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十二 第十四單元 60分鐘100分 一 選擇題 本大題共15小題 每小題4分 共60分 1 大凡受過(guò)教育的中國(guó)人盡管可能聽(tīng)不懂彼此的方言 卻能閱讀同樣的書(shū)籍 如果他們使用的是字母文字 中國(guó)恐怕早就分裂為像意大利 法國(guó) 西班牙 葡萄牙那樣的許多國(guó)家了 這說(shuō)明 a 使用字母文字是歐洲分裂成多國(guó)的主要原因b 漢字有雙重特性即實(shí)用性和藝術(shù)性c 統(tǒng)一文字有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成和發(fā)展d 字母文字有藝術(shù)性而沒(méi)有實(shí)用性 解析 選c 本題考查學(xué)生獲取和解讀材料信息能力 材料體現(xiàn)的大意是 統(tǒng)一文字加強(qiáng)了中國(guó)人之間的溝通和交流 有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展 2 2010年10月31日上海世博會(huì)成功落幕 其會(huì)徽 見(jiàn)下圖 與中國(guó)哪一書(shū)體形式更相似 a 隸書(shū)b 楷書(shū)c 行書(shū)d 篆書(shū) 解題關(guān)鍵 篆書(shū)的特點(diǎn)是 字體略長(zhǎng) 筆畫(huà)圓均 富于圖案美 解析 選d 本題考查描述和闡釋事物能力 根據(jù)會(huì)徽的 世 字的特點(diǎn) 結(jié)合中國(guó)古代主要書(shū)體的不同藝術(shù)特色 可判斷出它與篆書(shū)形式更為相似 3 2011 廣州模擬 貞觀長(zhǎng)歌 塑造了李世民及魏征 房玄齡等歷史人物形象 下列鏡頭在劇中有可能出現(xiàn)的是 a 魏征高聲吟誦 大江東去浪淘盡 b 唐太宗正聚精會(huì)神欣賞 松鷹圖 c 房玄齡用楷書(shū)書(shū)寫(xiě)奏折 陳述國(guó)事d 御書(shū)房懸掛著文徵明的書(shū)法作品 解析 選c 本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)能力 a項(xiàng)中 大江東去浪淘盡 是宋詞的代表 其作者是蘇軾 出自 念奴嬌 赤壁懷古 可排除 b項(xiàng)中的 松鷹圖 為明朝朱耷的代表畫(huà)作 不可能在唐朝出現(xiàn) 可排除 d項(xiàng)中文徵明是明朝時(shí)江南四大才子之一 故最有可能在劇中出現(xiàn)的應(yīng)為c項(xiàng)所述內(nèi)容 4 2011 寧波模擬 秦代地方軍隊(duì)調(diào)動(dòng) 五十人以上必須以虎符為信 其中一銅制虎符寫(xiě)有 甲兵之符 右才 在 皇帝 左才 在 陽(yáng)陵 秦之郡名 它隱含的秦朝歷史信息包括 專制主義中央集權(quán)制 書(shū)法篆刻藝術(shù) 民族關(guān)系 冶金鑄造水平a b c d 解析 選c 本題考查解讀材料 獲取信息能力 聯(lián)系秦政治 經(jīng)濟(jì)和文化等方面相關(guān)內(nèi)容 材料中反映出中央與地方的關(guān)系 秦朝建立起專制主義中央集權(quán)制 銅制虎符的文字 應(yīng)聯(lián)系秦的 書(shū)同文 政策 虎符為銅質(zhì) 在一定程度上可以反映秦代冶金鑄造技術(shù)水平 陽(yáng)陵為秦之郡名 并不能反映秦當(dāng)時(shí)的民族關(guān)系 5 在敦煌藝術(shù)中 魏晉南北朝時(shí)期的壁畫(huà)大多宣傳佛教悲慘犧牲的善行和現(xiàn)實(shí)的悲苦無(wú)奈 隋唐壁畫(huà)則更多的宣傳享受和娛樂(lè) 表現(xiàn)幸福與祥和 宋朝壁畫(huà)中 世俗場(chǎng)景大量滲入佛界 這種變化說(shuō)明 a 佛教文化的中國(guó)化b 中外文化的交融性c 藝術(shù)形式的多樣化d 藝術(shù)內(nèi)容的時(shí)代性 解析 選d 本題考查理解和分析歷史問(wèn)題能力 文學(xué)藝術(shù)是社會(huì)的鏡子 是對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)狀況的藝術(shù)再現(xiàn) 魏晉南北朝時(shí)期國(guó)家分裂 社會(huì)動(dòng)蕩 隋唐時(shí)期國(guó)家統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)繁榮 宋代市民階層興起 不同的時(shí)代環(huán)境造就了文學(xué)藝術(shù)的不同風(fēng)格 類題拓展 一定時(shí)期內(nèi)影響文藝發(fā)展的因素 1 經(jīng)濟(jì)因素 經(jīng)濟(jì)發(fā)展是否繁榮 2 政治因素 分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)是否安定或相對(duì)安定 分析國(guó)家是否統(tǒng)一 政治是否清明 分析統(tǒng)治者的文化政策是否有利于文化的發(fā)展 分析各民族間和中外之間是否存在有利于經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的因素 社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的作用 如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)大變革 明清時(shí)期封建制度衰落等都對(duì)當(dāng)時(shí)文藝發(fā)展產(chǎn)生重大影響 6 2011 廣州模擬 2010年3月14日上午 溫家寶總理在回答中外記者提問(wèn)時(shí)提到了元朝著名畫(huà)家黃公望的 富春山居圖 右圖 局部 下面有關(guān)此畫(huà)的說(shuō)法不正確的是 a 該畫(huà)應(yīng)該屬于文人畫(huà)b 該畫(huà)的特點(diǎn)是借物抒情 追求神韻意趣c 該畫(huà)是工筆重彩畫(huà)的杰作d 該畫(huà)集文學(xué) 書(shū)法 繪畫(huà) 篆刻于一體 解析 選c 本題主要考查中國(guó)繪畫(huà)的相關(guān)史實(shí) 元黃公望 富春山居圖 借物抒情 追求神韻意趣 集文學(xué) 書(shū)法 繪畫(huà) 篆刻于一體 屬于文人畫(huà) 畫(huà)面構(gòu)圖恬淡 不屬于工筆重彩畫(huà) 7 2011 清遠(yuǎn)模擬 右圖為明末清初 八大山人 的繪畫(huà)作品 墨魚(yú)圖 圖中魚(yú)的眼睛瞪得很大 被稱為 瞪眼魚(yú) 作者這一夸張的藝術(shù)手法的主要寓意是 a 反映了時(shí)代變遷 社會(huì)動(dòng)蕩和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿b 試圖改造中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)風(fēng)格c 諷刺中國(guó)人閉目塞聽(tīng) 不了解世界大勢(shì)d 反映了先進(jìn)的中國(guó)人 開(kāi)眼看世界 的思想動(dòng)向 解題關(guān)鍵 準(zhǔn)確全面掌握文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的背景 包括政治 經(jīng)濟(jì) 思想等社會(huì)狀況 解析 選a 本題考查學(xué)生描述和闡釋事物能力 明末清初中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 并出現(xiàn)了資本主義萌芽 這種變化反映在思想文化領(lǐng)域就是出現(xiàn)了反封建的民主思想 依此a項(xiàng)符合題意 其他三項(xiàng)均與材料無(wú)關(guān) 8 2011 天津模擬 明清時(shí)期 年畫(huà) 剪紙等大量百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的東西用繪畫(huà)形式表現(xiàn)出來(lái) 而且更具生活上的實(shí)用性 這主要是因?yàn)?a 白話文開(kāi)始興起b 理學(xué)興盛c 市民階層逐漸壯大d 思想控制空前嚴(yán)密 解析 選c 本題考查學(xué)生獲取和解讀材料信息能力 年畫(huà)等民間風(fēng)情畫(huà)滿足了市民階層的精神需求 其他三個(gè)選項(xiàng)與民間風(fēng)情畫(huà)發(fā)展無(wú)關(guān) 9 于穆清廟 肅雍顯相 駿奔走在廟 此文應(yīng)該出自 詩(shī)經(jīng) 中的 a 雅 b 頌 c 風(fēng) d 關(guān)雎 解析 選b 本題考查學(xué)生獲取和解讀材料能力 依據(jù)材料中 清廟 駿奔走在廟 等信息可知 這與宗廟祭祀相關(guān) 故選b 10 2011 泰安模擬 北魏孝文帝深受漢族文化影響 對(duì)漢族詩(shī)文很有研究 他最不可能研究過(guò)的詩(shī)句是 千人唱 萬(wàn)人和 山陵為之震動(dòng) 川谷為之蕩波 碩鼠碩鼠 無(wú)食我黍 床前明月光 疑是地上霜 今宵酒醒何處 楊柳岸 曉風(fēng)殘?jiān)?a b c d 解析 選b 本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)能力 出自漢賦 不符合題意 出自 詩(shī)經(jīng) 不符合題意 出自唐朝李白的 靜夜思 出自南宋柳永的 雨霖鈴 11 2011 皖南八校模擬 明代小說(shuō) 西游記 中孫悟空 向往 天不收 地不管 自由自在 的生活 對(duì)緊箍?jī)汗⒐⒂趹?成佛后首先是把它打個(gè)粉碎 它反映出明代出現(xiàn) a 追求個(gè)性自由 反對(duì)綱常禮教的思想b 注重氣節(jié) 自我節(jié)制 奮發(fā)立志的思想c 追求民主自由 反對(duì)君主專制的思想d 追求金錢 海外冒險(xiǎn)的拜金主義思想 解題關(guān)鍵 明清時(shí)期 封建社會(huì)衰落和資本主義萌芽 使反封建的小說(shuō)走向繁盛 解析 選a 本題考查學(xué)生獲取信息和解讀材料能力 西游記 中的孫悟空是反封建的鮮明人物形象 他頭上的緊箍?jī)菏欠饨ǘY教的象征 12 2011 東莞模擬 中國(guó)古代文學(xué)主流表達(dá)形式經(jīng)歷了賦 詩(shī) 詞 曲 小說(shuō)的變化過(guò)程 這種變化反映 專制皇權(quán)的不斷加強(qiáng) 通俗文學(xué)的蓬勃發(fā)展 科舉考試內(nèi)容的變化 城市經(jīng)濟(jì)的繁榮a b c d 解析 選d 本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)能力 中國(guó)古代文學(xué)主流形式的演變體現(xiàn)出平民化 通俗化趨勢(shì) 這與城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展 市民階層壯大有關(guān) 與題干無(wú)關(guān) 13 有人稱 北宋到明清 在 附庸風(fēng)雅 的貴族文化之外 一種新文化形態(tài)在崛起 植根于熙熙攘攘的商業(yè)生活 人頭攢動(dòng)的瓦舍勾欄中的市民文化 下列屬于 市民文化 形態(tài)的是 清明上河圖 程朱理學(xué) 元曲 小說(shuō) 漢賦a b c d 解題關(guān)鍵 一定時(shí)期的文化是由當(dāng)時(shí)政治 經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r決定的 又是一定時(shí)期政治 經(jīng)濟(jì)的反映 解析 選d 本題考查學(xué)生描述和闡釋事物能力 題目中指明了信息 市民文化 而且是 植根于熙熙攘攘的商業(yè)生活 人頭攢動(dòng)的瓦舍勾欄中 清明上河圖 反映了宋朝商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 元曲和明清的小說(shuō)適應(yīng)了市民階層對(duì)文化日益增強(qiáng)的需求 14 2011 深圳模擬 元史 順帝紀(jì) 載 禁優(yōu) 藝人 盛服 許男子裹頭巾 婦女服紫衣 不許戴笠乘馬 反映了 a 元朝有嚴(yán)格的職業(yè)服裝規(guī)定b 歧視漢人c 藝人地位低下d 杜絕明星崇拜現(xiàn)象 解析 選c 本題考查學(xué)生獲取和解讀材料信息能力 禁優(yōu) 藝人 盛服 許男子裹頭巾 婦女服紫衣 不許戴笠乘馬 大意是 禁止藝人穿華麗的衣服 只允許男藝人裹頭巾 女藝人穿紫衣 不允許戴笠乘馬 反映了元代藝人的地位低下 15 2011 馬鞍山模擬 電影 梅蘭芳 的熱映使公眾進(jìn)一步走近了這位 蓄須明志 顯民族氣節(jié)的文化名人 據(jù)報(bào)道 在京劇藝術(shù)家中 梅蘭芳 1894 1961 出訪和在國(guó)內(nèi)接待外國(guó)藝術(shù)家最多 這說(shuō)明 a 京劇是世界最有影響的劇種b 梅蘭芳對(duì)京劇藝術(shù)走向世界作出重要貢獻(xiàn)c 京劇藝術(shù)是國(guó)際交往的重要內(nèi)容d 作為 同光十三絕 的梅蘭芳德藝雙馨 解析 選b 本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)能力 京劇在民國(guó)以來(lái)逐步走向世界 這和梅蘭芳的貢獻(xiàn)分不開(kāi) a的說(shuō)法太絕對(duì) c的說(shuō)法也不妥當(dāng) 國(guó)際交往的內(nèi)容很廣泛 涉及政治 經(jīng)濟(jì) 文化各個(gè)方面 京劇只是文化當(dāng)中的一個(gè)組成部分 梅蘭芳不屬于 同光十三絕 d錯(cuò)誤 二 非選擇題 本大題共2小題 第16題20分 第17題20分 共40分 16 閱讀下列材料 材料一與社會(huì)政治 經(jīng)濟(jì)格局變遷的大形勢(shì)相呼應(yīng) 中國(guó)文化亦從唐型文化轉(zhuǎn)向宋型文化 所謂唐型文化 是一種相對(duì)開(kāi)放 外傾 色調(diào)熱烈的文化類型 而宋型文化則是一種相對(duì)封閉 內(nèi)傾 色調(diào)淡雅的文化類型 材料二宋文化細(xì)膩豐滿 但在氣魄上遠(yuǎn)不及漢唐文化氣勢(shì)雄壯 唐太宗李世民以 天可汗 的尊稱威懾周邊民族 而宋代自立國(guó)之始 就為外患所困擾 長(zhǎng)期與遼 西夏 金等游牧民族政權(quán)相對(duì)峙 這些少數(shù)民族勢(shì)力 對(duì)宋人世界的長(zhǎng)期包圍與輪番撞擊 產(chǎn)生了雙重文化效應(yīng) 一方面 北宋人因被動(dòng)挨打而生的憂患 南宋人因國(guó)破家亡而生的憂患 滲透于宋文化的各個(gè)層面 另一方面 契丹 黨項(xiàng) 羌 女真等游牧民族從漢文化中吸取到豐富營(yíng)養(yǎng) 在遼朝 孔子受到朝野上下的尊崇 貞觀政要 史記 漢書(shū) 等漢文化名著被譯成契丹文字 廣為流行 西夏 已是任用中國(guó)賢才 讀中國(guó)書(shū)籍 用中國(guó)車馬 行中國(guó)法令了 以上材料均摘自張岱年等主編 中國(guó)文化概論 請(qǐng)回答 1 根據(jù)上述材料 分析唐宋文化的特點(diǎn)及形成的原因 10分 2 兩宋時(shí)期 中國(guó)南北文化呈現(xiàn)出何種差異 原因何在 10分 解析 本題考查學(xué)生獲取和解讀材料信息能力 第 1 題特點(diǎn)緊扣材料分析即可 原因從政治 經(jīng)濟(jì)及民族關(guān)系等方面論述 第 2 題差異注意從南北方地區(qū)所處形勢(shì)分析 原因與兩宋政治局面有關(guān) 答案 1 特點(diǎn) 唐型文化相對(duì)開(kāi)放 外傾 色調(diào)熱烈 宋型文化相對(duì)封閉 內(nèi)傾 色調(diào)淡雅 細(xì)膩豐滿 憂患?xì)庀夂?原因 唐朝國(guó)家統(tǒng)一 社會(huì)安定 經(jīng)濟(jì)發(fā)展 國(guó)力強(qiáng)盛 對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流盛況空前 聲名遠(yuǎn)播 疆域遼闊 統(tǒng)一多民族國(guó)家得到鞏固與發(fā)展 兩宋積貧積弱 而周邊少數(shù)民族勃興 民族政權(quán)對(duì)峙 兩宋長(zhǎng)期遭受北方少數(shù)民族政權(quán)的圍困與進(jìn)攻 總之 唐宋文化的差異是由兩朝的政治 經(jīng)濟(jì) 軍事等綜合力量的強(qiáng)弱來(lái)決定的 2 差異 北方文化表現(xiàn)為游牧民族文化與中原先進(jìn)文化的碰撞 融合 少數(shù)民族呈現(xiàn)封建化趨勢(shì) 南方文化呈現(xiàn)出濃厚的憂患意識(shí) 原因 少數(shù)民族在同兩宋長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)與經(jīng)濟(jì)文化的交流中 受到中原先進(jìn)封建文化的影響 兩宋長(zhǎng)期遭受北方少數(shù)民族政權(quán)的圍困與進(jìn)攻 被動(dòng)挨打 割地求和 山河破碎 17 閱讀下列圖片 材料一 材料二 材料三元朝后期 科舉考試制度恢復(fù) 文人對(duì)雜劇的投入減少 加上表演模式過(guò)于呆板僵化 逐漸脫離群眾 由巔峰狀態(tài)衰落下來(lái) 請(qǐng)回答 1 材料一中圖一 圖二反映的詩(shī)歌產(chǎn)生的原因分別是什么 二者作品的內(nèi)容有何相同之處 為什么 8分 2 結(jié)合材料二 中國(guó)古代不同時(shí)期曾出現(xiàn)過(guò)哪些戲曲種類 6分 3 結(jié)合材料三及所學(xué)知識(shí) 分析戲曲興盛和衰落的原因有哪些 并談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí) 6分 解析 本題考查學(xué)生材料解讀和知識(shí)遷移能力 第 1 題結(jié)合教材知識(shí)不難分析產(chǎn)生的原因 要結(jié)合兩人詩(shī)歌內(nèi)容概括其共同特點(diǎn) 結(jié)合所處時(shí)代背景分析其原因 第 2 題注意分階段回答 第 3 題 興盛 原因可結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括 衰落 原因根據(jù)材料三中的關(guān)鍵語(yǔ)句作答 答案 1 楚辭 屈原等人吸收南方民歌精華 采用楚國(guó)方言 創(chuàng)
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