天津市武清區(qū)楊村四中高二語文《作為生物的社會(huì)》課件 新人教版.ppt

孤掌難鳴眾人拾柴火焰高三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮問 這幾個(gè)熟語意思的共同點(diǎn)是什么 明確 強(qiáng)調(diào)集體力量的強(qiáng)大 作為生物的社會(huì) 劉易斯 托馬斯 瀏覽課文1 3自然段 賞析下面兩段文字 并找出兩段文字的聯(lián)系 1 從適當(dāng)?shù)母叨韧驴?大西洋城邊青天白日下的海濱木板路上 為舉行年會(huì)從四面八方聚集而來的醫(yī)學(xué)家們 就象是群居性昆蟲的大聚會(huì) 1 把人比成昆蟲 2 它們培植真菌 喂養(yǎng)蚜蟲作家畜 把軍隊(duì)投入戰(zhàn)爭(zhēng) 動(dòng)用化學(xué)噴劑來驚擾和迷惑敵人 捕捉奴隸 織巢蟻屬使用童工 抱著幼體象梭子一樣往返竄動(dòng) 紡出線來把樹葉縫合在一起 供它們的真菌園使用 它們不停地交換信息 它們什么都干 就差看電視了 2 把昆蟲擬人化 相似 是不是每個(gè)生物學(xué)家都同意這個(gè)觀點(diǎn) 根據(jù)何在 不是 不過 如果把話反過來講 暗示說昆蟲群居的活動(dòng)跟人類事務(wù)總有點(diǎn)聯(lián)系 那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度 關(guān)于昆蟲行為的書籍作者 通常要在序言里苦口婆心地提醒人們 昆蟲好象是來自外星的生物 它們的行為絕對(duì)是有異于人的 完全是非人性 非世俗 幾乎還是非生物的 它們倒更象一些制作精巧 卻魔魔道道的小機(jī)器 假如我們想從它們的活動(dòng)中看出什么顯示人類特點(diǎn)的東西 那就是在違反科學(xué) 閱讀5 9自然段 回答 作者在這幾段中論述了什么 螞蟻 搬運(yùn)食物 建造蟻穴 單個(gè) 幾只 數(shù)千 諷刺 輕蔑 有點(diǎn)意思 智慧活動(dòng) 所有成員立刻都著魔般搜尋起正合規(guī)格的細(xì)枝 好象從電話里接到了新的命令 結(jié)論 群體變大時(shí) 智慧出現(xiàn) 有條不紊 單個(gè) 幾只 數(shù)千 單個(gè) 幾只 智慧活動(dòng) 數(shù)千 單個(gè) 幾只 諷刺 輕蔑 有點(diǎn)意思 智慧活動(dòng) 數(shù)千 單個(gè) 幾只 白蟻 建筑 僅兩三只 數(shù)量增多 并無結(jié)果 建筑完工 井然有序 結(jié)論 群體變大時(shí) 其智慧也隨之增強(qiáng) 蜜蜂 單個(gè)采蜜 分群 系于集體 整齊劃一 其他生物 黏菌 鯡魚 飛鳥 結(jié)論 同樣是相互依存 互相聯(lián)系 同步活動(dòng)的 僅兩三只 數(shù)量增多 單個(gè)采蜜 分群 閱讀課文第11自然段 賞析以下幾段話 雖然我們無論如何也是所有群居性動(dòng)物中最具社會(huì)性的 比蜜蜂更互相依賴 聯(lián)系更密切 行為上更不可分 我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧 我們能夠得到整個(gè)生物圈中所有的信息 那是以太陽光子流作為基本單位來到我們這兒的 當(dāng)我們知道這些東西是怎樣克服了隨機(jī)性而重新安排成各種東西 比如 彈器 量子力學(xué) 后期四重唱 我們或許對(duì)于如何前進(jìn)會(huì)有個(gè)更清楚的概念 結(jié)論 人類之間的團(tuán)結(jié)性和協(xié)作性比不上其他生物世界 閱讀課文最后幾段 賞析以下幾句 發(fā)明一種機(jī)制 把科學(xué)研究工作中獲得的片斷的知識(shí)系統(tǒng)地公布于世 一定算得上現(xiàn)代科學(xué)史上的關(guān)鍵性事件 后來 或遲或早 在工作行將完成時(shí) 我們總要一邊探索 一邊互相呼喚 交流信息 發(fā)表文章 給編輯寫信 提交論文 一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來 結(jié)論 強(qiáng)調(diào)集體的力量及人與人之間需要的交流 合作 人類社會(huì) 生物 昆蟲 世界 相似 團(tuán)結(jié)一致 相互依存 互相聯(lián)系 同步活動(dòng) 卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧 人類應(yīng)該降低格調(diào) 團(tuán)結(jié)起來 相互交流 克服困難 推動(dòng)社會(huì)發(fā)展 對(duì)比 對(duì)比 從旁觀者的角度看 螞 蟻很像人 螞蟻如人 蜜蜂同時(shí)過著幾 種生活 鯡魚和其他魚類 以及飛鳥過著兩種生活 指出科學(xué)的探索 雖然是孤獨(dú)靜思的事 但是更需要相互交流 指出人類與生物界的相通 之處 人類也要有社會(huì) 的生活 需要聯(lián)合 需要 團(tuán)結(jié) 才能源源不斷地產(chǎn) 生智慧 克服困難 推動(dòng) 社會(huì)進(jìn)步 怎樣理解本文幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格 作者在論述中 往往把人類行為與其他生物的社會(huì)行為比照映襯來談 即把人類的行為看做是 生物化 的 把生物的行為看成是擬人化的 這就形成了一種幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格 如說人類 碰碰觸角 說螞蟻 使用童工 等等 我們可以從以下幾個(gè)方面來理解作者的這種幽默的語言風(fēng)格 首先 作者作為人類的一員 卻能 降格自貶 以較低的姿態(tài)來談?wù)撋锏纳鐣?huì)行為 體現(xiàn)出一種自嘲式的幽默 其次 作者作為一個(gè)生物學(xué)家 敢于向傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn) 敢于闖別人不敢涉足的禁區(qū) 表現(xiàn)出一種智慧上優(yōu)越的幽默 再次 作者作為通俗欄目的科普作家 要向大眾普及科學(xué)知識(shí) 激發(fā)大眾對(duì)科學(xué)的關(guān)注和熱愛 也要用幽默的語言化雅為俗 拉近同讀者的距離 吸引他們的閱讀興趣 降格自貶 自我解嘲呈現(xiàn)幽默例如 希臘哲學(xué)家蘇格拉底的妻子姍蒂 是有名的潑婦 動(dòng)不動(dòng)就作河?xùn)|獅子吼 而蘇格拉底從不發(fā)火 他說 娶老婆有如馭馬 馭馬沒什么可學(xué) 取個(gè)悍婦潑婦 于自己修身養(yǎng)性倒是大有好處 有一天 姍蒂在家里吵鬧不休 蘇格拉底忍無可忍 只好出門 正走到門口 老婆從樓上倒下一盆污水 淋在蘇格拉底的頭上 蘇格拉底心平氣和地說 我早就曉得 雷霆過后必有甘霖 點(diǎn)評(píng) 一個(gè)自我解嘲 把一腔怒火沖個(gè)煙消云散 巧用擬人化的手法 增強(qiáng)語言的幽默效果例如 驢子下去檢查工作 他對(duì)隨行人員說 這地方的問題夠嚴(yán)重的 你們看 蜘蛛大白天空張著網(wǎng) 定是睡懶覺去了 蜜蜂成天泡在花叢里 已經(jīng)腐化變質(zhì) 啄