署中寄舍弟墨第一書》教案 滬教版五四制.doc

濰縣署中寄舍弟墨第一書鄭燮第一課時【學習目標】推敲文中詞義，積累重點文言實詞。初步掌握舉例論證、比喻論證、正反論證的方法。感受作者對讀書的真知灼見，并且能夠指導自己的學習。【重點難點】重點：明確作者主張的讀書方法；感受作者對讀書的真知灼見。難點：初步掌握舉例論證、比喻論證、正反論證的方法?！菊n文提示】鄭燮，字克柔，號板橋，清代書法家、文學家，其書畫造詣列“揚州八怪”之一。本文是一封家信，也是一篇出色的駁論文。作為家信，作者不僅對堂弟循循教導、切切關愛，還有獨特的主張；作為駁論文，要思路清晰，破中有立、立中有破。【正音正字】阿房宮png睢su迄q 輒zh鉅鹿j垓下gi鈍dn貯zh齷齪wcu【詞語積累】過目成誦應接不暇韋編三絕微言精義生知安行【初學課文】1朗讀課文。2本文講了一個什么問題？作者反對“過目成誦”的說法，他認為“過目成誦”是無濟于事的。3圍繞上述問題，作者從哪些方面揭示其弊病的？圍繞“過目成誦”，作者從兩方面揭示其弊病：“一眼即過，與我何與也？”“過目成誦”的人是不會有成就的。“過輒成誦，又有無所不誦之陋?！薄斑^目成誦”的人是“沒分曉的鈍漢”。4針對上述問題，作者的主張是什么？針對“過目成誦”的弊病作者主張：深入探究“微言精義”?！胺锤舱b觀”精彩內容。5本文的結構有什么特點？全文三段，先簡明扼要地提出一個總的觀點，然后分別從兩個方面進行闡述。6全文用了哪些論據(jù)？全文使用的論據(jù)有：孔子韋編三絕、東坡夜讀阿房宮賦、虞世南等平生無佳文、史記、小說家言。7. 上述論據(jù)分別論證什么論點？孔子韋編三絕、東坡夜讀阿房宮賦兩例從正面論證第一個分論點“一眼即過，與我何與也？”闡明深入探究“微言精義”而取得巨大成就。虞世南等平生無佳文的例子，從反面論證第一個分論點，證明“過目成誦”不會有成就。史記的例子，從正面論證“過輒成誦，又有無所不誦之陋”，指出“篇篇都讀，字字都記，豈非沒分曉的鈍漢”，闡明“反覆誦觀”精彩內容的必要性。“小說家言”則從反面論證第二個分論點，證明不分優(yōu)劣，“其齷齪亦耐不得！”【課外作業(yè)】1完成“學習建議”。2按要求，逐句翻譯全文。3通過圖書館、因特網(wǎng)，了解鄭板橋的生平及其思想感情。第二課時【朗讀課文】【串講課文】原文：讀書以過目成誦為能，最是不濟事。翻譯：讀書把過目成誦作為本領是最不能解決問題的。原文：眼中了了，心下匆匆，方寸無多，往來應接不暇，如看場中美色，一眼即過，與我何與也？翻譯：眼睛看清楚了，心中匆忙，無法細想，眼睛應接不暇，如同在劇場看到美女，看一眼就過，對我有什么用呢？原文：千古過目成誦，孰有如孔子者乎？翻譯：從古到今一千多年過目成誦的人，誰有像孔子一樣的（成就）？原文：讀易至韋編三絕，不知翻閱過幾千百遍來，微言精義，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所窮。翻譯：孔子讀易達到韋編三絕的程度，不知道翻來覆去閱讀了幾千遍，細微精粹的含義，越探索越明了，越鉆研越深入，越讀越?jīng)]有窮盡。原文：雖生知安行之圣，不廢困勉下學之功也。翻譯：即使生知安行的圣人，也是不拋棄艱苦努力學習的工夫。原文：東坡讀書不用兩遍，然其在翰林讀阿房宮賦至四鼓，老吏史苦之，坡灑然不倦。翻譯：蘇軾讀書不需要讀兩遍，然而他在翰林閱讀阿房宮賦到四鼓，老年的吏史困倦不堪，蘇軾仍然瀟灑的樣子一點也不疲倦。原文：豈以一過即記，遂了其事乎！翻譯：怎么能夠看一遍就記住，就結束學習呢！原文：惟虞世南、張睢陽、張方平，平生書不再讀，迄無佳文。翻譯：虞世南、張睢陽、張方平，一生讀書不讀第二遍，始終沒有好文章。原文：且過輒成誦，又有無所不誦之陋。翻譯：而且讀一遍就能背誦，還會所有的東西全都記誦的弊病。原文：即如史記百三十篇中，以項羽本紀為最，而項羽本紀中，又以鉅鹿之戰(zhàn)、鴻門之宴、垓下之會為最。翻譯：就如史記一百三十篇中，以項羽本紀為最精彩，而項羽本紀中，又以鉅鹿之戰(zhàn)、鴻門之宴、垓下之會為最精彩。原文：反覆誦觀，可欣可泣，在此數(shù)段耳。翻譯：反復閱讀，值得欣賞值得感嘆的，就在這幾段了。原文：若一部史記，篇篇都讀，字字都記，豈非沒分曉的鈍漢！翻譯：如果一部史記，篇篇都讀，字字都記，豈不成了沒有分辨能力的笨人！原文：更有小說家言，各種傳奇惡曲，及打油詩詞，亦復寓目不忘，如破爛廚柜，臭油壞醬悉貯其中，其齷齪亦耐不得！翻譯：還有小說家的作品，各種低俗的傳奇惡俗的戲曲，以及打油詩詞，也都過目不忘，就像一個破爛的廚柜，臭油壞醬全都儲藏在里面，這種齷齪也是不能忍受的！【朗讀課文】【課外作業(yè)】1整理課堂筆記。2根據(jù)自己情況，選做六個“思維訓練”題?！纠首x課文】【思維訓練】1從本文找出成語。過目成誦應接不暇韋編三絕微言精義生知安行）2請你為大家介紹一下文章涉及的名人名著。易：周易的簡稱，又名易經(jīng)，內容包括經(jīng)和傳兩部分。易是儒家重要的經(jīng)典之一。大約著于戰(zhàn)國與秦漢之際，非一人一時之作?！耙住庇凶円?、簡易、不易三義。易通過八卦形式（象征天、地、雷、風、水、火、山、澤），推測自然與社會的變化，認為陰陽兩種勢力的相互作用是產(chǎn)生萬物的根源，提出一些富有樸素辯證法的觀點?？鬃樱好穑种倌?，我國春秋末期著名的思想家、政治家、教育家、儒家學派創(chuàng)始人，被后人尊奉為圣人。晚年，他致力于教育，整理詩書等古代文獻，他刪修的春秋是我國第一部編年體歷史著作。他首開私立學校的先河，創(chuàng)私人講學之風，主張“有教無類”，因材施教。相傳弟子三千，賢人七十二。項羽：秦末農(nóng)民起義軍領袖，秦亡后自立為西楚霸王。在楚漢戰(zhàn)爭中，被劉邦打敗，從垓下突圍到烏江后自殺。史記：原名太史公書，司馬遷著。這是我國第一部紀傳體通史，它在文學史上也有很高的地位。東坡：蘇軾，字子瞻，號東坡居士，學識淵博，多才多藝，散文縱橫奔放，為“唐宋八大家”之一；詩飄逸不群，獨具風格；詞豪邁雄壯，開豪放派先河；工書善畫，是我國古代文化史上少有的全才。阿房宮賦：唐代杜牧23歲作。這篇文賦，打破四六定格，融入古文句法，是文賦成熟的標志，影響了蘇軾的赤壁賦。3請你為大家介紹一下文章涉及的歷史事件。鉅鹿之戰(zhàn)：秦末農(nóng)民起義軍摧毀秦軍主力的戰(zhàn)役。秦二世派秦將章邯攻趙，以重兵圍鉅鹿。宋義和項羽分別為正、副將，率起義軍救趙。宋義在中途不進，項羽殺宋義后渡漳水，破釜沉舟，只帶三天干糧，表示血戰(zhàn)到底的決心。在鉅鹿激戰(zhàn)多次后，大破秦軍。鴻門之宴：劉邦攻占秦都咸陽后，項羽進駐鴻門，準備消滅劉邦。劉邦應邀到鴻門會見項羽。宴會上，項莊舞劍，欲殺劉邦；項伯也舞劍，以身掩護劉邦。最后樊噲執(zhí)劍闖入，劉邦趁機脫險。垓下之會：楚漢戰(zhàn)爭的最后決戰(zhàn)。劉邦將項羽圍困在垓下。項羽糧盡援絕，四面楚歌，以為劉邦已得楚地，突圍至烏江自刎。4“且過輒成誦，又有無所不誦之陋。”這句話在全文有什么作用？這句話在全文具有承上啟下的作用。5怎么理解作者關于史記的議論？作者指出史記的精妙之處，認為對此應該反復誦讀，然而從總體看，史記不必篇篇都看。這告訴我們：讀書要有選擇，應該學其精華，去其糟粕，即使史記這樣的千古名著，也不例外。6本文作者的觀點有何新穎之處？一般人以為“過目成誦”、“無所不誦”是好事。而鄭燮以具體的事例，批駁了這種觀念，認