《青少年心理發(fā)展與教育》結(jié)業(yè)考試題-陜西師范大學(xué).doc

青少年心理發(fā)展與教育結(jié)業(yè)考試題考試形式：開(kāi)卷考試，卷面分50分一、名詞解釋：（每個(gè)名詞1分）1.青少年 青少年在英文中是“adolescence”，其含義是“成長(zhǎng)為成年人”(grow up intoadulthood)。青少年期是人生發(fā)展的過(guò)渡期，是指11-20年齡段或11-22年齡段。青少年期可以分為三個(gè)階段：青少年早期（11-14歲），初中階段，即少年期階段；青少年中期（15-18歲），高中階段，即青年初期。青少年晚期（19-22歲），大學(xué)階段，即青年中期。因此青少年時(shí)期包括從初中階段到高中到大學(xué)階段的時(shí)期。這里講的青少年是指初中與高中階段的時(shí)期，即初中生與高中生。2. 身體意向 身體意象是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己身體所形成的一種心理影像，包括身體知覺(jué)與身體概念，即是個(gè)人對(duì)自己身體特征的認(rèn)識(shí)和對(duì)自己身體特征的態(tài)度和感覺(jué)。3.認(rèn)知發(fā)展 認(rèn)知發(fā)展是指兒童青少年的注意、觀察、記憶、想象、思維與學(xué)習(xí)等方面的成長(zhǎng)與進(jìn)步；語(yǔ)言發(fā)展則指兒童青少年習(xí)得語(yǔ)言系統(tǒng)，并達(dá)到比較高的水平。人格與社會(huì)性的發(fā)展是指兒童青少年的性格、道德品質(zhì)、自我意識(shí)、社會(huì)行為的成長(zhǎng)與轉(zhuǎn)變。4.假想觀眾 少年的自我中心主義實(shí)際上是指青少年高度自我意識(shí)的結(jié)果，這種高度的自我意識(shí)體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，青少年認(rèn)為別人都像他們自己一樣關(guān)注他們；另一方面，他們過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)體獨(dú)特感或者“個(gè)人神話”。換句話說(shuō)，他們把自己想象為“獨(dú)特的自我”，把周?chē)艘暈椤凹傧胗^眾”，似乎這些假想的觀眾隨時(shí)隨地都在關(guān)注、觀察著自己這一獨(dú)特的自我。他們常常主觀地把自己的自我欣賞、自感不足等都投射到周?chē)松砩稀?. 情感素質(zhì)情感素質(zhì)是指?jìng)€(gè)體在遺傳和環(huán)境共同作用下，在生活實(shí)踐中形成的相對(duì)穩(wěn)定的、積極的情感特征與品質(zhì)。情感素質(zhì)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）道德情感（2）理智情感（3）審美情感（4）生活情感（5）人際情感。6. 自律道德10歲左右兒童的道德判斷進(jìn)入了自律道德階段。此時(shí)兒童認(rèn)識(shí)到社會(huì)準(zhǔn)則是共同約定的，并不是絕對(duì)的，這是一種道德相對(duì)論。兒童開(kāi)始傾向于以公道、公正作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。這也意味著他們能夠根據(jù)他人的具體情況，基于同情、關(guān)心來(lái)對(duì)道德情境中的事件作判斷了。7.同伴關(guān)系 同伴關(guān)系主要是指同欣德根據(jù)社會(huì)性復(fù)雜程度劃分出三類不同水平的同伴經(jīng)歷：互動(dòng)的同伴經(jīng)歷、二元同伴經(jīng)歷、群體的同伴經(jīng)歷。欣德根據(jù)社會(huì)性復(fù)雜程度劃分出三類不同水平的同伴經(jīng)歷：互動(dòng)的同伴經(jīng)歷、二元同伴經(jīng)歷、群體的同伴經(jīng)歷。8. 教養(yǎng)方式 父母教養(yǎng)方式（parenting style）是父母的教養(yǎng)態(tài)度、行為和非語(yǔ)言表達(dá)的集合，反映了親子互動(dòng)的性質(zhì)，具有跨情境與跨時(shí)間的一致性。目前研究提出教養(yǎng)方式主要四種類型：權(quán)威平等型父母、控制型父母、溺愛(ài)型父母、忽視型父母9. 學(xué)習(xí)方式 接受學(xué)習(xí)是兒童青少年的主要學(xué)習(xí)方式。完全依靠興趣愛(ài)好、自學(xué)是根本不夠的。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是兒童青少年另一種十分重要的學(xué)習(xí)方式。10.同一性延緩?fù)恍匝泳徥侵盖嗌倌暾幱谖C(jī)之中，但是沒(méi)有給予他們責(zé)任或義務(wù)，或者對(duì)他們的責(zé)任只是進(jìn)行了模糊的定義。二、選擇填空（單項(xiàng)選擇，每題1分，共計(jì)5分）1. 隨著青春期的到來(lái)，青少年的消極情緒體驗(yàn)（B ）。A.減少 B.增多 C.不變 D.與積極情緒體驗(yàn)達(dá)到均衡 2.青春發(fā)育期的生理發(fā)育在很大程度上受體內(nèi)（ D ）水平變化的影響，其變化影響到青少年身體外形的變化、內(nèi)部機(jī)能的增強(qiáng)以及第二性征的出現(xiàn)和性成熟。A.兒茶酚胺 B.膽固醇 C.五羥色胺 D.激素3.進(jìn)入（ C ）以后，個(gè)體的抽象邏輯思維由經(jīng)驗(yàn)型向理論型的轉(zhuǎn)化初步完成，標(biāo)志著他們的抽象邏輯思維趨向成熟。A.童年期 B.少年期 C.青年初期 D.成年期4. 10-12歲兒童青少年的觀點(diǎn)采擇處于（ C ）階段。A. 社會(huì)信息的觀點(diǎn)采擇 B. 自我反省的觀點(diǎn)采擇 C.相互的觀點(diǎn)采擇 D.社會(huì)與習(xí)俗的觀點(diǎn)采擇。5.自我意識(shí)發(fā)展有兩個(gè)飛躍期，第一個(gè)是嬰兒期，第二個(gè)是（ B ）。A.幼兒期 B.青春期 C.兒童期 D.青年期三、填空（每空1分，共計(jì)10分）1.青少年是人生的一個(gè)過(guò)渡時(shí)期，這種過(guò)渡性主要表現(xiàn)在生物性過(guò)渡、認(rèn)知性過(guò)渡和_社會(huì)性過(guò)渡_三個(gè)方面2. 初二時(shí)期是_機(jī)械識(shí)記_向_理解識(shí)記_過(guò)渡的轉(zhuǎn)折時(shí)期。3. 青少年自我中心的解除，必須具備兩個(gè)條件：意識(shí)到自我是主體,并把主體與客體區(qū)別開(kāi)來(lái)_和把自己的觀點(diǎn)和他人的觀點(diǎn)協(xié)調(diào)來(lái),而不把自己的觀點(diǎn)當(dāng)做絕對(duì)真理。 4. 進(jìn)入青少年期，由于抽象思維能力的發(fā)展，青少年對(duì)抽象概念的理解能力增強(qiáng)，開(kāi)始能夠理解_親密和_忠臣_等詞語(yǔ)的含義，友誼的質(zhì)量發(fā)生變化。5.埃里克森認(rèn)為，同一性對(duì)同一性擴(kuò)散是青少年期所要解決的主要心理社會(huì)任務(wù)。6. 同伴關(guān)系是滿足青少年社會(huì)交往需要、安全感、親密感的重要源泉。四、判斷正誤（每題1分，共計(jì)5分）1.格賽爾的雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)說(shuō)明心理發(fā)展會(huì)受到學(xué)習(xí)的影響。（對(duì) ）2.高中階段，個(gè)體的抽象記憶已占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，具體記憶則完全消退。（錯(cuò)）3.青少年時(shí)期，青少年與父母的親密關(guān)系下降，與同伴的親密關(guān)系提高。（對(duì) ）4.道德教育應(yīng)該依據(jù)道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德行為順序而展開(kāi)。（錯(cuò) ）5.在平等互惠的同伴關(guān)系中，個(gè)體才得以檢驗(yàn)自己的思想、體驗(yàn)沖突、協(xié)商不同的社會(huì)觀點(diǎn)。這些同伴互動(dòng)經(jīng)歷使得兒童青少年社會(huì)認(rèn)知能力得以發(fā)展。（對(duì) ）五、簡(jiǎn)答（每小題5分，共計(jì)20分）1. 青春期生理變化對(duì)青少年的心理與行為會(huì)產(chǎn)生哪些影響？答：首先，青春期的生理變化可以對(duì)青少年的行為產(chǎn)生直接影響。其次，青春期的生理變化導(dǎo)致青少年自我意象的轉(zhuǎn)變，這會(huì)繼而影響其行為，最后，青春期的生理變化改變了青少年的外貌，這會(huì)進(jìn)而引發(fā)別人與該青少年交往方式的轉(zhuǎn)變。青少年生理變化對(duì)心理發(fā)展的影響，主要是通過(guò)個(gè)人、社會(huì)對(duì)這種身體變化的評(píng)價(jià)和態(tài)度而間接發(fā)生作用的。青春期身體變化對(duì)青少年的影響并不在于變化本身，而在于青少年對(duì)些變化的意義和重要性的解釋，在與青少年對(duì)他人反應(yīng)的理解，以及對(duì)這些變化是否符合社會(huì)文化模式的認(rèn)識(shí) 2. 簡(jiǎn)述青少年思維發(fā)展的特點(diǎn)。答：（1）青少年思維發(fā)展的一般特點(diǎn) 思維的整體結(jié)構(gòu)基本形成并趨于穩(wěn)定 思維的深刻性日益提高思維的創(chuàng)造性日益增強(qiáng)思維的自我監(jiān)控能力顯著增強(qiáng)（2）青少年邏輯思維的發(fā)展抽象邏輯思維的發(fā)展特點(diǎn)形式邏輯思維的發(fā)展特點(diǎn)辯證邏輯思維的發(fā)展特點(diǎn)（3）青少年思維監(jiān)控的發(fā)展（4）青少年創(chuàng)造性思維的發(fā)展3. 為什么說(shuō)青少年自我同一性的發(fā)展是其人格發(fā)展的核心？答：青少年在人格發(fā)展方面，表現(xiàn)出三個(gè)特點(diǎn)：第一是伴隨著生理的逐漸成熟，產(chǎn)生了“獨(dú)立感”和“成人感”，渴望擺脫成人的控制，迫切要求獨(dú)立自主，喜歡自我表現(xiàn)和發(fā)表自己的看法；第二是開(kāi)始關(guān)注“自我”，關(guān)心自己與他人的內(nèi)心世界，逐步從行動(dòng)的動(dòng)機(jī)、道德品質(zhì)和人格特征等方面來(lái)評(píng)價(jià)自己和他人的行為；第三是開(kāi)始了解、接納和逐漸掌握更多的行為規(guī)范、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)角色，并對(duì)自己的未來(lái)角色進(jìn)行定位和認(rèn)同，喜歡獨(dú)立探索和思考一些問(wèn)題。隨著自我意識(shí)的不斷發(fā)展和抽象邏輯思維能力的提高，青年人更多地運(yùn)用社會(huì)價(jià)值和社會(huì)意義來(lái)衡量和評(píng)判許多社會(huì)現(xiàn)象，開(kāi)始關(guān)注人生、思考人生、投身人生，他們?cè)诩彝?、學(xué)校和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中獲得了價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德規(guī)范，學(xué)會(huì)了與謀生有關(guān)的本領(lǐng)，發(fā)展和養(yǎng)了獨(dú)立性、創(chuàng)造性和自我同一性，其人生觀、價(jià)值觀在這一關(guān)鍵時(shí)期得以形成。追求個(gè)人自我同一性的一個(gè)重要部分是關(guān)注個(gè)人的外表，包括衣服、化裝、走路方式和穿著方式等，與這種對(duì)理想外表的追求同時(shí)出現(xiàn)是個(gè)人神話和假想觀眾。另一個(gè)認(rèn)同危機(jī)是性別認(rèn)同危機(jī)，即通過(guò)友誼來(lái)尋找輕松自在的性別表達(dá)方式，這一階段的青少年經(jīng)常會(huì)說(shuō)他們繼續(xù)去學(xué)校的原因是要與朋友們?cè)谝黄鸹蚴窍虢咏麄兠詰俚哪硞€(gè)人。埃里克森指出，青少年為上學(xué)給出這樣的理由是正常的，因?yàn)樗砹艘环N輕松的性別表達(dá)方式以及借助友誼建立自我同一性的需要。對(duì)自我同一性的追求還表現(xiàn)為，青少年會(huì)努力地去發(fā)現(xiàn)或證明自己的人格，這就是為什么能看到他們經(jīng)常成長(zhǎng)的過(guò)程中，他們逐漸形成自我同一性，即對(duì)我是誰(shuí)、我存在的意義是什么、我要完成什么樣的使命的認(rèn)定。對(duì)模仿自己所崇拜人的態(tài)度和行為的原因。在整個(gè)青少年期，學(xué)生會(huì)與他們所崇拜的媒體人物的外表和行為競(jìng)爭(zhēng)，也會(huì)與現(xiàn)實(shí)生活中他們所處的朋友團(tuán)體里的成員競(jìng)爭(zhēng)。解決“我是誰(shuí)”的問(wèn)題對(duì)青少年期個(gè)體的發(fā)展非常重要，學(xué)生不僅要考慮清楚“我是一個(gè)怎樣的人”、還要考慮“我將成為怎樣的人”。因此，青少年自我同一性的發(fā)展是其人格發(fā)展的核心4. 如何培養(yǎng)與提高青少年的道德認(rèn)識(shí)？答：道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化成道德信念有賴于多種條件。第一，教育者的言行一致。教育者的行為就是其向?qū)W生講解道德規(guī)范的意義的最好例證。第二，在道德實(shí)踐中獲得與道德規(guī)范要求相符合的道德經(jīng)驗(yàn)。第三，培養(yǎng)學(xué)生道德判斷能力，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己和他人的行為做出道德評(píng)價(jià)。第四，獲得社會(huì)反饋。學(xué)生在集體中的行為經(jīng)常會(huì)受到輿論的褒貶和教育者的獎(jiǎng)懲，這種社會(huì)反饋一方面激發(fā)了學(xué)生按道德準(zhǔn)則