內蒙古教師資格認證 《教育學》歸納.doc

資料收集于網絡 如有侵權請聯(lián)系網站 刪除 謝謝 2013年5月內蒙古教師資格證教育學真題.doc 簡答題（4* 5分） 46、 信息技術對教育的影響 47、環(huán)境對個體發(fā)展的影響 48、如何上好一堂課的要求 49、德育的基本規(guī)律 論述題（1*10分） 50、德育的原則分析題（1*10分） 51、如何貫徹德育原則 選擇題（30*1分） 內法論的提出者（孟子） 課程類型（種類） “做中學”的提出者-( ) 主張“做中學”-( ) 學校課程說達到的預期結果為（教學目標）1、中國近代制度化教育興起的標志清末“廢科舉，興學校”2、中國近代系統(tǒng)完備的學制1902年壬寅學制，1903年癸卯學制3、中國奴隸社會教育內容六藝4、我國私學發(fā)展、百家爭鳴春秋戰(zhàn)國時期5、“罷黜百家，獨尊儒術”董仲舒6、科舉制度開始隋唐7、科舉考試的依據四書8、“以僧為師”、“以（書）吏為師”古埃及教育9、孔子的教育思想記載論語10、“有教無類”孔子11、“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”孔子12、“博學于文，約之以禮”孔子13、“不憤不啟，不悱不發(fā)”（“啟發(fā)”一詞來源）孔子14、“學而不思則惘，思而不學則殆”孔子15、因材施教孔子16、“兼愛”、“非攻”，“親知”、“聞知”、“說知”墨家17、“棄圣絕智”、“棄仁絕義”、回歸自然道家18、世界最早的教育專著禮記中的學記19、“化民成俗，其必由學”學記20、“建國君民，教學為先”學記21、“時教必有正業(yè)，退息必有居學”學記22、“師嚴然后道尊”學記23、“君子之教，喻也”學記24、“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”學記25、“學不躐等”學記26、教學相長學記27、循序漸進學記28、助產術（或叫“產婆術”）蘇格拉底（古希臘）29、理想國柏拉圖（古希臘）30、政治學亞里斯多德（古希臘）31、最早提倡全面發(fā)展的和諧教育亞里斯多德32、大教學論夸美紐斯（捷克）33、“泛智教育”夸美紐斯34、教育漫話洛克35、愛彌爾盧梭（法國）36、“人是惟一需要教育的動物”康德（德國）37、“白板說”洛克（英國）38、提倡紳士教育洛克39、“人類所以千差萬別，便是由于教育之故”洛克40、普通教育學赫爾巴特（德國）41、民本主義與教育杜威（美國）42、最早講授教育學康德43、第一個提出要使教育學成為科學赫爾巴特44、把教育學建立在倫理學、心理學基礎上赫爾巴特45、傳統(tǒng)教育學代表赫爾巴特46、現(xiàn)代教育代言人杜威47、教育即生活杜威48、“在做中學”杜威49、兒童中心主義杜威50、當代教育學凱洛夫（蘇聯(lián)）51、人力資本理論舒爾茨52、內發(fā)論孟子、弗洛伊德53、外鑠論荀子、華生54、奧地利精神分析學派創(chuàng)始人弗洛伊德55、把“課程”一詞用于教育科學、教育科學倡導者斯賓塞（英國）56、“一切知識都從感官的知覺開始的”夸美紐斯57、用心理學的“統(tǒng)覺理論”原理說明教學過程赫爾巴特58、認為教學過程是一種認識過程凱洛夫59、率先明確提出教學具有教育性赫爾巴特60、“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理”第斯多惠61、“學而時習之”孔子62、“溫故而知新”孔子63、“不陵節(jié)而施”學記64、“雜施而不孫，則壞亂而不修”學記65、“循序而漸進，熟讀而精思”朱熹66、“應當循序漸進地來學習一切，在一個時間內只應當把注意力集中在一件事情上?！笨涿兰~斯67、“孔子施教，各因其材”（“因材施教”來源）朱熹68、最早從理論上闡述班級授課制大教學論69、我國最早采用班級授課制1862,北京京師同文館70、“要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人?！瘪R卡連柯（蘇聯(lián)）71、德育的認知模式皮亞杰（瑞士）、科爾伯格（美國）72、德育的體諒模式彼得麥克費爾（英國）73、德育的社會模仿模式班杜拉74、率先正式使用“班級”一詞埃拉斯莫斯75、論證班級組織，奠定班級組織的理論基礎夸美紐斯大教學論76、導生制19世紀，英國77、“平行影響”教育思想馬卡連柯78、目標管理德魯克（美國管理學家）小練習：1、“我們敢說日常所見的人中，十分之九都是他們的教育所決定的?！边@一觀點出自洛克的（）B、教育漫話2、提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術”的教育家是（）B、夸美紐斯3、最早在教學理論上提出班級授課制思想的是（）B、夸美紐斯4、世界上最早的一部教育專著是（）A、學記5、我國最早提出啟發(fā)式教學思想的是（）A、孔子6、在國外，最早使用啟發(fā)式教學的是（）D、蘇格拉底7、“以僧為師”，“以吏為師”是古代什么時期的教育特征（）B、埃及8、以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人為教育目的的是古代 （）D、雅典9、以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強悍的軍人為教育目的是古代 （）C、斯巴達10、反映孔子教育思想的文獻是（）B、論語11、在教育史上主張“有教無類”的教育家是（）A、孔子12、在教育史上主張“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育家是（）A、孔子13、下述屬于墨家主張的是（）A、有教無類B、兼愛14、下述屬于道家的主張是（）C、復歸人的自然本性15、由學記提出的教育主張是（）D、化民成俗，其必由學16、“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”出自（）A、學記17、“學不躐等”出自（）A、學記18、“建國君民，教學為先”這句話反映了（）A、教育與政治的關系19、西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是（）A、蘇格拉底20、下述著作中反映柏拉圖的教育思想的是（）A、理想國21、反映古希臘百科全書式的教育家亞里士多德的教育思想的是（）B、政治學22、近代啟蒙主義教育的代表人物是 （）C、盧梭23、近代教育史中主張“紳士教育”的教育家是（）D、洛克24、近代教育史中提出著名的“白板說”的教育家是 （）A、洛克25、教育學作為一門學科的建立始于夸美紐斯的研究，他的代表作是（）A、大教學論26、第一個提出要使教育學成為科學，并把教育理論建立在倫理學和心理學基礎之上的教育家是（）D、赫爾巴特27、美國實用主義教育家杜威關于學生在教學中的地位的主張，稱為（）C、兒童中心主義28、美國的實用主義教育家杜威的代表作是（）D、民本主義與教育29、1939年，首位以馬克思主義為指導，主編教育學的教育家是（）A、凱洛夫30、“要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人?！笔钦l說的？（）、馬卡連柯參考答案：15：BBBAA610：DBDCB1115：AABCD1620：AAAAA2125：BCDAA2630：DCDAC教育學名詞解釋匯總1、廣義的教育：從廣義上說，凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想觀念的活動，都具有教育作用。2、狹義的教育：是指以影響人的身心發(fā)展為直接目標的社會活動，主要指學校教育。3、制度化教育：主要指的是正規(guī)教育，也就是具有層次結構的、按年齡分級的教育制度。4、普通教育：主要以升學為目標，以基礎科學知識為主要教學內容的學校教育。5、職業(yè)教育：是以就業(yè)為目標，以從事某種職業(yè)或生產勞動的知識和技能為主要教學內容的學校教育。6、六藝：禮、樂、射、御、書、數。7、教育學：是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探索教育規(guī)律的科學。8、教育結構：通常指包括基礎教育、職業(yè)技術教育、高等教育、成人教育在內的各種不同類型和層次的學校組合和比例構成。9、學校文化：是指學校全體成員或部分成員習得且共同具有的思想觀念和行為方式。10、人力資本理論：人力資本理論是美國經濟學家舒爾茨創(chuàng)立的，其核心概念是“人力資本”，它指的是人所擁有的諸如知識、技能及其他類似的可以影響從事生產性工作的能力，它是資本的形態(tài)，體現(xiàn)在人身上，屬于人的一部分。11、校風：是學校中物質文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體，是經過長期實踐形成的。12、個體身心發(fā)展：是指作為復雜整體的個體在從生命開始到結束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個體的身心特點向積極的方面變化的過程。13內發(fā)論：是個體身心發(fā)展動因的一種觀點，內發(fā)論者一般強調人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。14、外鑠論：是個體身心發(fā)展動因的一種觀點，外鑠論的基本觀點認為，人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育等。15、多因素相互作用論：辯證唯物主義認為，人的發(fā)展是個體的內在因素（如先天遺傳的素質、機體成熟的機制）與外部環(huán)境（外在刺激的強度、社會發(fā)展的水平、個體的文化背景等）在個體活動中相互作用的結果。16、發(fā)展關鍵期：是指身體或心理的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期。錯過了關鍵期，訓練的效果就會降低，甚至永遠無法補償。17、遺傳：是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點，如機體的結構、形態(tài)、感官和神經系統(tǒng)等的特點，也叫遺傳素質。18、成熟：是指兒童個體生長發(fā)育的一種狀況，指個體的生理和心理機能與能力都達到比較完備的階段，即已由兒童成長發(fā)育為成人。其主要標志是：生理方面具有生殖能力，心理方面具有獨立自主的自我意識。19、環(huán)境：泛指個體生活其中，影響個體身心發(fā)展的一切外部因素。按環(huán)境的性質來分，環(huán)境可分為自然環(huán)境和社會環(huán)境；按環(huán)境的范圍分，可分為大環(huán)境和小環(huán)境。20、人的價值：是指人在世界中的地位得到肯定，人的作用得到發(fā)揮，人的尊嚴得到保證。21、個性：亦稱人格，指個體特定的心理特征，具有整體性與獨特性。個性又是人的共同性與差別性在每個個體身上的具體統(tǒng)一。22、心理斷乳期：有些心理學家把少年期稱為“危險期”或“心理斷乳期”。23、教育目的：廣義的教育目的是指人們對受教育者的期望。狹義的教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成什么樣人才的總的要求。24、培養(yǎng)目標：根據各級各類學校任務確定的對所培養(yǎng)人的特殊要求，我們習慣上稱為培養(yǎng)目標。25、教學目標：是教育者在教育教學過程中，在完成某一階段工作時，希望受教育者達到的要求或產生的變化結果。26、素質教育：是面向全體學生的教育；是全面發(fā)展的教育；是促進學生個性發(fā)展的教育；是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育。27、德育：是培養(yǎng)學生正確的人生觀、世界觀、價值觀，使學生具有良好的道德品質和正確的政治觀念，形成學生正確的思想方法的教育。28、智育：是授予學生系統(tǒng)的科學文化知識、技能，發(fā)展他們的智力和與學習有關的非認知因素的教育。29、體育：是授予學生健康的知識、技能，發(fā)展他們的體力，增強他們的自我保健意識和體質，培養(yǎng)參加體育活動的需要和習慣，增強其意志力的教育。30、美育：是培養(yǎng)學生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。31、勞動技術教育：是引導學生掌握勞動技術知識和技能，形成勞動觀點和習慣的教育。32、學校教育：是有計劃、有目的、有組織的培養(yǎng)人的社會活動，學校教育對學生的成長起著主導的作用。33、教育能力：是指教師完成一定的教育教學活動的本領，具體表現(xiàn)為完成一定的教育教學活動的方式、方法和效率。34、教師的人格特征：是指教師的個性、情緒、健康以及處理人際關系的品質等。35、師生關系：是指學生和教師在教育、教學活動中結成的相互關系，包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度。36、課程：廣義的課程是指學生在校期間所學內容的總和及進程安排。狹義的課程特指某一門學科。37、課程類型：是指課程的組織方式或指設計課程的種類。38、基礎型課程：注重學生基礎學力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學生作為一個公民所必須的“三基”（讀、寫、算）為中心的基礎教養(yǎng)，是中小學課程的主要組成部分?；A課程是必修的、共同的課程。39、拓展型課程：注重拓展學生知識與能力，開闊學生的知識視野，發(fā)展學生各種不同的特殊能力，并遷移到其他方面的學習。拓展型課程常常以選修課的形式出現(xiàn)。40、國家課程：是由中央教育行政機構編制和審定的課程，其管理權屬中央級教育機關。國家級課程是一級課程。41、地方課程：是省、自治區(qū)、直轄市教育行政機構和教育科研機構編訂的課程，屬二級課程?？砂才疟匦拚n，也可開設選修課。42、學校課程：是在具體實施國家課程和地方課程的前提下，通過對本校學生的需求進行科學評估，充分利用當地社區(qū)和學校的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學生選擇的課程。通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn)。43、課程目標：是指導整個課程編制過程的最為關鍵的準則，是指特定階段的學校課程所要達到的預期結果。44、教學計劃：是指導和規(guī)定課程與教學活動的依據，是學校課程與教學活動的依據，也是制定分科標準、編寫教科書和設計其他教材的依據。45、教學大綱：又稱學科課程標準，是課程計劃中每門學科以綱要的形式編定的、有關學科教學內容的指導性文件。它規(guī)定了學科的教學目的與任務，知識的范圍、深度和結構，教學進度以及有關教學法的基本要求。46、教材：是教師和學生據以進行教學活動的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動指導書以及各種視聽材料。possibility n. 可能（性）47、課程實施：是指把課程計劃付諸實踐的過程，它是達到預期的課程目標的基本途徑。48、教學模式：是指在一定的教學思想或理論指導下，為完成特定教學任務，實現(xiàn)預期的課程目標所形成的相對穩(wěn)定的、系統(tǒng)化的教學活動的基本范型。49、課程評價：是指檢查課程的目標、編訂和實施是否實現(xiàn)了教育目的，實現(xiàn)的程度如何，以判定課程設計的效果，并據此做出改進課程的決策。50、教學：是教育目的規(guī)范下的、教師的教與學生的學共同組成的一種活動。51、智力：一般指人們的認識的能力，即認識客觀事物的基本能力，是認識活動中表現(xiàn)出來的那些穩(wěn)定的心理特征。52、教學過程：是教師根據教學目的、任務和學生身心發(fā)展的特點，通過指導學生有目的、有計劃地掌握系統(tǒng)的文化科學基礎知識和基本技能，發(fā)展學生智力和體力，形成科學世界觀及培養(yǎng)道德品質、發(fā)展個性的過程。）53、教學原則：是根據一定的教學目的和對教學過程規(guī)律的認識而制定的指導教學工作的基本準則。54、啟發(fā)性原則：是指在教學中教師要承認學生是學習的主體，注意調動他們的學習主動性，引導他們獨立思考，積極探索，生動活潑的學習，自覺地掌握科學知識和提高分析問題和解決問題的能力。55、鞏固性原則：是指教學要引導學生在理解的基礎上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據需要迅速再現(xiàn)出來，以利知識技能的運用。56、循序漸進原則：是指教學要按照學科的邏輯系統(tǒng)和學生認識發(fā)展的順序進行，使學生系統(tǒng)地掌握基礎知識、基本技能、形成嚴密的邏輯思維能力。57、因材施教原則：是指教師要從學生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進行有差別的教學，使每個學生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。58、理論聯(lián)系實際原則：是指教學要以學習基礎知識為主導，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達到學懂會用、學以致用。59、教學方法：是為完成教學任務而采用的辦法，它包括教師教的方法和學生學的方法，是教師引導學生掌握知識技能，獲得身心發(fā)展而共同活動的方法。60、講授法：是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向學生傳授知識的方法。講授法包括講述、講解、講演三種方式。61、談話法：也叫問答法，是教師按一定的教學要求向學生提出問題，要求學生回答，并通過問答的形式來引導學生獲取或鞏固知識的方法。談話法可分復習談話和啟發(fā)談話兩種。62、討論法：是學生在教師指導下為解決某個問題而進行探討、辨明是非真?zhèn)?，以獲取知識的方法。63、演示法：是教師通過展示實物、直觀教具、進行示范性實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導學生獲得知識或鞏固知識的方法。演示的特點在于加強教學的直觀性。64、練習法：是學生在教師指導下運用知識去完成一定的操作，并形成技能、技巧的方法。65、實驗法：是學生在教師的指導下，利用一定的儀器設備，通過條件控制引起實驗對象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識的方法。66、課的類型：是指根據教學任務劃分課的種類。67、課的結構：是指課的基本組成部分及各組成部分進行的順序、時限和相互關系。一般來說，構成課的基本組成部分有：組織教學；檢查復習；講授新教材；鞏固新教材；布置課外作業(yè)等。68、測驗的效度：是指一個測驗能測出它所要測量的屬性或特點的程度。69、測驗的信度：又稱測驗的可靠度，是指一個測驗經過多次測量所得結果的一致性程度，以及一次測量所得結果的準確性程度。70、測驗的難度：是指測驗包含的試題難易程度。71、測驗的區(qū)分度：是指測驗對考生的不同水平能夠區(qū)分的程度，即具有區(qū)分不同水平考生的能力。72、教學組織形式：是指為完成特定的教學任務，教師和學生按一定要求組合起來進行活動的結構。73、班級授課制：是一種集體教學形式，它把一定數量的學生按年齡與知識程度編成固定的班級，根據周課表和作息時間表，安排教師有計劃地向全班學生集體上課。74、分組教學：就是按學生的能力或學習成績把他們分為水平不同的組進行教學。75、教學策略：是在教學目標確定以后，根據已定的教學任務和學生的特征，有針對性地選擇與組合有關的教學內容、教學組織形式、教學方法和技術，以便形成具有效率意義的特定的教學方案。76、學校德育：是教育者依據特定社會要求和德育規(guī)律，對受教育者實施有目的、有計劃的影響，培養(yǎng)他們特定的政治思想意識和道德品質的活動。77、德育目標：是通過德育活動在受教育者品德形成發(fā)展上所要達到的總體規(guī)格要求，亦即德育活動所要達到的預期目的或結果的質量標準。78、德育內容：是指實施德育工作的具體材料和主體設計，