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文檔簡(jiǎn)介
孟子 二章 孟子簡(jiǎn)介 孟子 約前372 前289 名軻 字子輿 戰(zhàn)國(guó)中期鄒國(guó) 今山東鄒縣東南人 人 是著名的思想家 教育家 孔子學(xué)說的繼承者 儒家的重要代表人物 地位僅次于孔子 被尊為 亞圣 后世常以 孔孟 并稱 孟子繼承和發(fā)展了孔子的德治思想 發(fā)展為 仁政 學(xué)說 成為其政治思想的核心 其它思想 性本善 行王道 民貴君輕 作品簡(jiǎn)介 孟子 是由孟子及其弟子共同編寫而成 記載孟子及其學(xué)生言行的一部書 也是儒家重要經(jīng)典之一 是 四書 之一 孟子 是以記言為主的語錄體散文 其中有許多長(zhǎng)篇大論 氣勢(shì)磅礴 議論尖銳 機(jī)智而雄辯 對(duì)后世的散文寫作產(chǎn)生了深刻的影響 相關(guān)鏈接 你知道孟子的語錄或有關(guān)故事嗎 孟子語錄 老吾老 以及人之老 幼吾幼 以及人之幼 盡信書 則不如無書 孟子故事孟母三遷 孟母斷織 富貴不能淫 第一章學(xué)習(xí)目標(biāo) 1 熟讀文本 背誦精彩片段 2 小組互助學(xué)習(xí) 理解本文意思 感受大丈夫的英雄氣度 3 以客觀的眼光看待經(jīng)典 取其精華去其糟粕 景春曰 公孫衍 張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉 一怒而諸侯懼 安居而天下熄 孟子曰 是焉得為大丈夫乎 子未學(xué)禮乎 丈夫之冠也 父命之 女子之嫁也 母命之 往送之門 戒之曰 往之女家 必敬必戒 無違夫子 以順為正者 妾婦之道也 居天下之廣居 立天下之正位 行天下之大道 得志 與民由之 不得志 獨(dú)行其道 富貴不能淫 貧賤不能移 威武不能屈 此之謂大丈夫 一 你讀我讀 疏通文意 1 誦讀本文 小組內(nèi)以各種形式讀文章 推薦讀得好的同學(xué) 班級(jí)展示 2 解釋文本 先對(duì)照課文自主學(xué)習(xí) 再進(jìn)行小組交流 有不明白的問題班級(jí)內(nèi)進(jìn)行互助學(xué)習(xí) 二 你思我想 理解精髓 學(xué)生思考以下問題 小組交流后 班級(jí)展示1 孟子對(duì)大丈夫的闡釋 哪三句話能概括其精髓 2 怎樣才能做到有大丈夫之道呢 孟子對(duì)大丈夫的闡述精髓是什么 威武不能屈 威力相逼不能使我卑躬屈膝 貧賤不能移 家貧位卑不能改變我志向 富貴不能淫 高官厚祿不能迷惑我心 怎樣才能做到有大丈夫之道呢 居天下之廣居 立天下之正位 行天下之大道 貫徹儒家倡導(dǎo)的仁 禮 義 得志與民由之 不得志獨(dú)行其道 有 用之則行 舍之則藏 的立身處世態(tài)度 思考 每個(gè)人的心目中都有自己大丈夫的標(biāo)準(zhǔn) 肯定珍藏著許多大丈夫的名字 談?wù)勀闼私獾拇笳煞蛐蜗?請(qǐng)舉例說明 富貴不能淫 關(guān)羽 文天祥 方志敏貧賤不能移 陶淵明 杜甫 朱自清威武不能屈 顏真卿 聞一多 劉胡蘭 三 你講我講 感受英雄 四 你說我說 暢談理想 大丈夫 不在于性別 而在于他的高尚的道德品質(zhì) 結(jié)合自己的理想 說說你準(zhǔn)備做一個(gè)什么樣的人 仁義禮智 惻隱之心仁也羞惡之心義也恭敬之心禮也是非之心智也 孟子 告子 在我國(guó)星光燦爛的古代文化中 會(huì)不時(shí)隱藏著某些封建主義的糟粕 本文也不例外 請(qǐng)你把這些地方找出來 談?wù)勀愕目捶?五 你找我找 發(fā)現(xiàn)問題 糟粕之處 妻妾制度三從四德父母之命不可違 愿大丈夫的鏗鏘音韻永遠(yuǎn)縈繞在你我耳畔 愿大丈夫的高尚情操永遠(yuǎn)流淌在你我心間 課堂練習(xí) 解釋下面句子中紅色字的詞語1 安居而天下熄2 父命之3與民由之4 富貴不能淫5 獨(dú)行其道6 貧賤不能移用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子1 是焉得為大丈夫乎 2 得志 與民由之3 不得志 獨(dú)行其道4 富貴不能淫 貧賤不能移 威武不能屈 此之謂大丈夫 課堂練習(xí) 孟子認(rèn)為景春的觀點(diǎn)錯(cuò)在哪里 從本文哪幾個(gè)方面論述應(yīng)該知禮這一個(gè)觀點(diǎn) 本文的中心論點(diǎn)是什么 富貴不能淫 此之謂大丈夫 一句有何現(xiàn)實(shí)意義 景春認(rèn)為大丈夫應(yīng)該是 六 你評(píng)我評(píng) 總結(jié)提升 請(qǐng)班長(zhǎng)評(píng)價(jià)一下這節(jié)課 自己給自己一個(gè)評(píng)價(jià) 標(biāo)注到課堂表現(xiàn)表上 小組長(zhǎng)給自己小組的組員加好分?jǐn)?shù) 上報(bào)到課代表 藝術(shù)特色 駁論 先樹靶子 景春的觀點(diǎn) 然后批駁他的錯(cuò)誤論點(diǎn)和論據(jù) 再說明什么是真正的大丈夫 文章前半部分運(yùn)用比喻論證 生動(dòng)形象 3 運(yùn)用排比 使文章氣勢(shì)恢宏 具有極強(qiáng)的說服力 感召力 生于憂患死于安樂 舜 發(fā)于 畎畝之中 傅說 舉于 版筑之間 膠鬲 舉于 魚鹽之中 管夷吾 舉于 士 孫叔敖 舉于 海 百里奚 舉于 市 故 天將降大任 于是人也 必先 苦其 心志 勞其 筋骨 餓其 體膚 空乏 其身 行 拂亂 其所為 所以 動(dòng)心 忍性 曾益 其所不能 人恒過 然后能改 困于心 衡于慮 而后作 征于色 發(fā)于聲 而后喻 入 則無法家拂士 出 則無敵國(guó)外患者 國(guó) 恒亡 然后知 生于憂患 而死于安樂也 然后知生于憂患 而死于安樂也 這樣以后 人們才會(huì)知道因憂患而得以生存 因沉迷安樂而死亡 這樣 因?yàn)?由于 表并列 讀準(zhǔn)字音 1 舜 發(fā)于畎 畝之中2 傅說 舉于版筑之間3 膠鬲 舉于魚鹽之中4 動(dòng)心忍 性5 曾 益其所不能6 行拂 亂其所為7 入則無法家拂 士 sh n qu n yu g r n z ng f b 苦 使 痛苦勞 使 勞累餓 使 饑餓空乏 使 資財(cái)貧乏動(dòng) 使 驚動(dòng)忍 使 堅(jiān)韌 1 詞類活用 2 名詞作動(dòng)詞 過 犯錯(cuò)誤 字 詞小結(jié) 1 通假字 曾益其所不能 曾同 增 增加衡于慮 衡同 橫 梗塞 指不順入則無法家拂士 拂同 弼 輔佐 生于憂患死于安樂 中列舉了幾個(gè)人物 他們的共同點(diǎn) 說明的道理 生于憂患 死于安樂 第一段 六個(gè)人 共同的特點(diǎn) 1 出身都卑微 種田 筑墻的 販賣魚鹽的 犯人 隱居者 奴隸 2 經(jīng)過艱苦的磨練 顯露出不同凡人的才干 3 后來都委以重任 干出了一番出色的事業(yè) 論證方法 舉例論證對(duì)比論證歸納推理論證 生于憂患 死于安樂 引申拓展 生于憂患 死于安樂 中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨練 請(qǐng)查找相關(guān)資料 補(bǔ)充一些例子 韓非囚秦 說難 弧憤 屈原放逐 乃賦 離騷 仲尼厄而作 春秋 愛迪生小時(shí)候一邊賣報(bào)一邊作化學(xué)試驗(yàn) 有一次 不慎在火車上引起了火 被車長(zhǎng)打聾了一只耳朵 由于他的刻苦努力 終于成為舉世聞名的發(fā)明家 曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的 紅樓夢(mèng) 生于憂患 死于安樂 你知
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