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羅馬法的起源與發(fā)展基礎(chǔ)練習(xí)一、 單選題1“調(diào)整羅馬人與外族人關(guān)系的法律,并且逐漸成為在人的自然理性的引導(dǎo)下的以解決歷史對(duì)每個(gè)人所提出的問題為內(nèi)容的法律”,是古代羅馬的()A習(xí)慣法B公民法C萬民法D自然法2羅馬法規(guī)定:債務(wù)人因欺騙行為擅自做主將所有物交付他人的,經(jīng)債權(quán)人訴求,該交付行為不產(chǎn)生效力,則該物仍屬于債務(wù)人財(cái)產(chǎn)的一部分。這說明古代羅馬()A嚴(yán)厲打擊商業(yè)欺騙行為B注重保護(hù)債權(quán)人的利益C債務(wù)人合法權(quán)利受限制D經(jīng)濟(jì)行為崇尚契約原則3有人指出,大陸法系直接以羅馬法的觀念原則為基礎(chǔ),以羅馬法提供的現(xiàn)成法律形式為藍(lán)本,形成以成文法典為主要標(biāo)志的體系。這一言論()A強(qiáng)調(diào)了羅馬法對(duì)后世影響深遠(yuǎn)B反映了羅馬法成就突出的原因C指出了羅馬法得到不斷的完善D揭示了羅馬法具有豐富的內(nèi)容4經(jīng)過兩年的工作,10人法典編著委員會(huì)將成文法刻在十二個(gè)銅表上,立于廣場(chǎng),公布于眾(圖1)該成文法的頒布() A廢除了野蠻法律B保護(hù)了平民利益C實(shí)現(xiàn)了社會(huì)穩(wěn)定D消除了貴族特權(quán)5“事實(shí)證明,有關(guān)所有權(quán)的一切現(xiàn)代法制,無論是在實(shí)體或程序方面都未超出羅馬法既定的基本范疇?!庇刹牧峡梢哉f明羅馬法()A是反封建的思想武器B適用于各個(gè)國(guó)家C符合現(xiàn)代人生活規(guī)律D對(duì)后世影響深遠(yuǎn)6羅馬法規(guī)定:“夜間行竊,如當(dāng)場(chǎng)被殺,應(yīng)視將其殺死為合法。白日行竊,除用武器拒捕外,不得殺之?!边@項(xiàng)規(guī)定()A推動(dòng)了羅馬法由成文法向習(xí)慣法轉(zhuǎn)變B確保了羅馬境內(nèi)所有居民權(quán)利的平等C反映出羅馬法的本質(zhì)是階級(jí)斗爭(zhēng)工具D說明了古羅馬法重視案件的區(qū)別7十二銅表法第8表第15條規(guī)定:凡以正式方式在竊賊家搜出贓物的,以現(xiàn)行盜竊罪論處。這表明羅馬法強(qiáng)調(diào)的原則是()A判決以證據(jù)為準(zhǔn)B人道主義C審判的程序嚴(yán)密D輕罪重罰8十二銅表法包括債務(wù)法、繼承法、婚姻法以及訴訟程序等各個(gè)方面。它()A信仰上帝,希冀來世B標(biāo)志著羅馬法體系的形成C明文公示,按律量刑D適用于羅馬帝國(guó)各個(gè)地區(qū)9十二銅表法對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。它是一部()A萬民法B習(xí)慣法C成文法D憲法10羅馬法制史上第一部有單可循的成文法是()A習(xí)慣法B萬民法C公民法D十二銅表法11十二銅表法規(guī)定,凡因特定行為侵害他人時(shí),應(yīng)支付贖罪金,一方面作為刑罰,另一方面用以撫慰被害人,作為被害人放棄復(fù)仇的一種補(bǔ)償。這一規(guī)定反映了羅馬法()A限制貴族特權(quán)B蘊(yùn)含私權(quán)觀念C保護(hù)平民利益D維護(hù)商品經(jīng)濟(jì)12大陸法系也被稱為羅馬法系、歐陸法系、民法法系等,它與英美法系并列為當(dāng)今世界兩大重要法系之一,中國(guó)大陸的法律體系屬于大陸法系。這反映了羅馬法()A受到大陸法系的眾多影響B(tài)對(duì)建立社會(huì)主義法制有借鑒作用C對(duì)英美法系的建立缺乏影響D對(duì)所有大陸國(guó)家法制建設(shè)發(fā)揮積極作用13美國(guó)學(xué)者威爾杜蘭指出:“希臘留下的民主與哲學(xué),成為個(gè)人自由的依據(jù);而羅馬留下了法律與政績(jī),則成為社會(huì)秩序的基礎(chǔ)?!痹搶W(xué)者旨在強(qiáng)調(diào)()A追求個(gè)人自由是希臘民主與哲學(xué)的核心B希臘和羅馬文明是西方文明的重要源泉C重視法治和社會(huì)秩序是羅馬文明的特征D希臘和羅馬文明具有各自的特色和意義14羅馬法的制定和實(shí)施是為了維系和穩(wěn)定羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治,其實(shí)施過程中()A保證了平民平等參與公民大會(huì)的權(quán)利B依據(jù)自然法精神祛除了形式主義缺陷C從理論上承認(rèn)了公民享有的平等權(quán)利D反映出羅馬政治體制變化的法律依據(jù)15戰(zhàn)勝高盧人后,愷撒(前102年前44年,羅馬統(tǒng)治者)在盛大的凱旋儀式里牽著高盧人走,把他們牽進(jìn)了元老院;高盧人脫下了長(zhǎng)褲子,卻穿上了闊邊長(zhǎng)袍。對(duì)上述材料的正確理解是()A為羅馬法的起源提供詳實(shí)的史料支撐B此時(shí)羅馬帝國(guó)境內(nèi)自由民內(nèi)部公民與非公民的區(qū)別不復(fù)存在C愷撒牽著高盧人走進(jìn)元老院時(shí),其階級(jí)屬性發(fā)生了本質(zhì)變化D“脫下了長(zhǎng)褲子,卻穿上了闊邊長(zhǎng)袍”主要指其被賦予了羅馬公民權(quán)參考答案及解析1【答案】C 【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,習(xí)慣法是羅馬共和國(guó)早期約定俗成的維護(hù)貴族特權(quán)的法律,材料未體現(xiàn)這一特點(diǎn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)羅馬法相關(guān)知識(shí)可知,公民法只適用于羅馬公民之間,不能夠調(diào)整外族人的關(guān)系,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中“調(diào)整羅馬人與外族人關(guān)系的法律”體現(xiàn)的是萬民法的特點(diǎn),故C項(xiàng)正確;自然法只是一種法律觀念,并不是真正的法律條文,因此不能達(dá)到調(diào)整羅馬人與外族人關(guān)系的作用,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2【答案】B 【解析】材料不是涉及的一般性商品買賣的商業(yè)欺騙,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;從材料中債務(wù)人欺騙將債權(quán)人的財(cái)物交付他人為非法,債權(quán)人訴求可以追回,故B項(xiàng)正確;材料涉及的債務(wù)人欺騙而出售債權(quán)人的財(cái)物,屬于非法行為,非合法權(quán)利,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中沒有提到債權(quán)人和債務(wù)人要遵守契約的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3【答案】A 【解析】由材料可知?dú)W洲大陸法系以羅馬法為基礎(chǔ),這強(qiáng)調(diào)了羅馬法對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響,故A項(xiàng)正確;材料僅體現(xiàn)羅馬法對(duì)歐洲大陸法系的影響,未說明羅馬法成就突出的原因,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料僅體現(xiàn)羅馬法對(duì)歐洲大陸法系的影響,未說明羅馬法完善的過程,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料僅體現(xiàn)羅馬法對(duì)歐洲大陸法系的影響,未說明羅馬法的內(nèi)容,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4【答案】B 【解析】十二銅表法中依然保留了一些野蠻的習(xí)慣法,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;十二銅表法是第一部成文法,將法律雕刻在銅表上,使法律有據(jù)可循,限制了貴族隨意解釋法律,一定程度上保護(hù)了平民利益,故B項(xiàng)正確;十二銅表法作為第一部成文法的頒布只能有利于社會(huì)穩(wěn)定,并不能實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;十二銅表法只能限制貴族特權(quán),并不能消除貴族特權(quán),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5【答案】D 【解析】羅馬法是古代奴隸社會(huì)的產(chǎn)物,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;羅馬法的具體法律條文因國(guó)情的不同不適用于各個(gè)國(guó)家,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;羅馬法是古代奴隸社會(huì)的產(chǎn)物,與現(xiàn)代社會(huì)規(guī)律有所差異,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;羅馬法中蘊(yùn)含的法律原則有跨時(shí)空、地域的永恒價(jià)值,故D項(xiàng)正確。6【答案】D 【解析】材料規(guī)定為成文法,故A性錯(cuò)誤;羅馬境內(nèi)居民有公民、奴隸、女性、外邦人之分,在政治上的權(quán)利不盡相同,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未提及羅馬法的功用,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;對(duì)案件發(fā)生的時(shí)間為依據(jù)劃分案件性質(zhì),故D項(xiàng)正確。7【答案】A 【解析】材料判決以證據(jù)為依據(jù),故A項(xiàng)正確;材料未提及人道主義精神,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料法律未提及司法審判過程的規(guī)定,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未提及具體定刑細(xì)則,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8【答案】C 【解析】信仰上帝,希冀來世是基督教的思想,與羅馬法無關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;查士丁尼法典的形成標(biāo)志著羅馬法的形成,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映了十二銅表法的具體的內(nèi)容,體現(xiàn)了羅馬法發(fā)展到成文法,并且按律量刑,故C項(xiàng)正確;材料并未涉及十二銅表法的實(shí)施范圍,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9【答案】C 【解析】從公元前509年到公元前3世紀(jì)中葉羅馬產(chǎn)生的法律統(tǒng)稱為公民法,公元前449年頒布的十二銅表法屬于公民法,萬民法產(chǎn)生于羅馬由共和國(guó)到帝國(guó)過渡的過程中,時(shí)間不對(duì),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;習(xí)慣法是羅馬共和國(guó)早期以前,具有一定強(qiáng)制性的行為規(guī)范,而十二銅表法是習(xí)慣法向成文法轉(zhuǎn)變的重要標(biāo)志,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;十二銅表法是羅馬第一部有章可循的成文法,故C項(xiàng)正確;古羅馬帝國(guó)用憲法來表示帝王的“詔令”、“諭旨”,以區(qū)別于市民會(huì)議通過的法律文件,十二銅表法是共和國(guó)時(shí)期頒布的法律,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10【答案】D 11【答案】B 【解析】材料沒有體現(xiàn)出對(duì)貴族權(quán)力的限制來,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中以贖罪金來?yè)嵛勘缓θ?,作為被害人放棄?fù)仇的一種補(bǔ)償體現(xiàn)了私權(quán)觀念,故B項(xiàng)正確;材料中不涉及平民利益的維護(hù),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料與商品經(jīng)濟(jì)無關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12【答案】B 【解析】大陸法系又稱為羅馬法系,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)大陸的法律屬于大陸法系,故吸收借鑒了羅馬法的影響,故B項(xiàng)正確;大陸法系和歐美法系相互影響,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;對(duì)“所有大陸國(guó)家”太過絕對(duì),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。13【答案】D 【解析】根據(jù)材料“希臘留下的民主與哲學(xué),成為個(gè)人自由的依據(jù)”得出希臘民主與哲學(xué)成為個(gè)人自由的依據(jù),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;希臘和羅馬文明是西方文明的重要源泉,但不是學(xué)者的主旨,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;重視法治和社會(huì)秩序是羅馬文明的特征,對(duì)作者的主旨概括不全面,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料結(jié)合前面分析可知,希臘和羅馬文明具有各自的特色和意義,故D項(xiàng)正確。14【答案】C 【解析】平民平等參與公民大會(huì)的權(quán)利與羅馬法的制定與實(shí)施無關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)說法“祛除了形式主義缺陷”過于絕對(duì),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;羅馬法依據(jù)自然法精神,從理論上承認(rèn)了公民享有的平等權(quán)利,
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