高中語文 第12課《魚書》課件 粵教版必修2.ppt

第12課魚書 何為魚書 魚書 出自古樂府 飲馬長(zhǎng)城窟行 呼兒烹鯉魚 中有尺素書 古代人將機(jī)密信件或情報(bào)用油紙封好塞入魚腹中加以偽裝后秘密傳遞 后經(jīng)歷代演繹 信使將密件塞入木制魚狀桶內(nèi) 故稱魚書桶 相當(dāng)于今天的信封 書信名稱種種 箋 素 翰箋是小幅而華貴的紙張 素是白色生絹 古人多有在箋 素上寫書信的 翰是鳥羽 古以羽毛為筆 所以 箋 素 翰常被借指為書信 后來書寫材料有了發(fā)展變化 人們?nèi)韵矚g用雅箋 素書 華翰等詞 作為書信的美稱 雁足 雁帛 雁書 鸞箋 漢書 記載蘇武的故事 言蘇武被拘匈奴 牧羊于北海 后來漢朝廷要求匈奴放歸蘇武 匈奴謊稱蘇武已死 漢使則謂單于 漢皇在上林苑中 得北宋雁 雁足上系著帛書 說蘇武等在某澤中 單于只得放蘇武歸漢 于是 書信又有了雁足 雁帛 雁書等代名詞 再如 宋時(shí)蜀地善制十色彩箋 箋上隱然有花木麟鸞圖案 這樣 書信又多了一個(gè)別稱 鸞箋 八行書舊時(shí)豎式信箋 多用紅線劃分八行 書信也別稱八行書 作者簡(jiǎn)介 柯靈 原名高季琳 筆名朱梵 宋約 浙江紹興人 現(xiàn)代作家 曾任 文匯報(bào) 副社長(zhǎng)兼副總編 著有 望春草 暖流 柯靈散文選 等 柯靈先生善于捕捉散文的靈感 錘煉語言 因此其文章 美如畫 意似詩(shī) 文白兼及 古雅流暢 獨(dú)具一格 重點(diǎn)字詞 更 g ng 易無垢 g u 咫 zh 尺漂泊 b 融洽無間 ji n 雋 j n 品惡札 zh 信箋 ji n 翹 qi o 首云天一枝之棲 q 初讀課文 要求 自主閱讀 感受全文 分析作者對(duì)書信的態(tài)度和看法 喜愛 懷念書信的原因 并將相關(guān)語句和自己喜歡的詞句畫上記號(hào) 做好旁批 概括文意 促進(jìn)友誼的形成表達(dá)離愁別緒人們之間心靈的溝通 書信是人們表達(dá)感情的橋梁 書信能給人們帶來樂趣 書信的作用 獨(dú)特的經(jīng)歷 因?yàn)橹救げ煌?與朋友分道揚(yáng)鑣無名歌手的曲折際遇匿名信中的辱罵 保存了一些生命的痕跡 蘊(yùn)藏著值得吟味的人生小景 品讀課文 敦厚善良 熱情的幫助 真摯 好朋友 關(guān)系很好思想信仰 分歧 隔閡 志趣不同 友情元素永遠(yuǎn)不能忘懷 抱憾 無可奈何 對(duì)崇高友誼的向往與追求 1 作者和他朋友的關(guān)系如何 對(duì)他們兩人的分道揚(yáng)鑣你是怎么看的 表達(dá)了作者怎樣的情感呢 品讀課文 這句話在結(jié)構(gòu)上起到承上啟下的作用 總結(jié)上文朋友間的奇緣異遇 引出下文對(duì)這個(gè)表面看似巧合的現(xiàn)象背后的深層次思考 對(duì)生活的思考 對(duì)生存境遇的思考 2 你怎樣理解 這確是一種巧合 在背后穿線的是生活問題 這句話 品讀課文 但是這種惡札 卻只能算是例外 不過世亂如麻 人情鬼蜮 例外的事著實(shí)不少 作者采用以小見大的寫法 將個(gè)人的特殊遭遇和當(dāng)時(shí)的社會(huì)聯(lián)系起來 對(duì)用書信賣國(guó)求榮等社會(huì)病態(tài)進(jìn)行批判 這樣寫使得作者的思想內(nèi)容更深刻 這就是 平凡之中見新意 的寫法 3 作者是如何讓我們認(rèn)識(shí)到那個(gè)世界的不合理和社會(huì)的病態(tài)的 本文語言特點(diǎn) 1 善于化用古詩(shī)詞2 文白相間 古樸典雅 言簡(jiǎn)意賅3 富有詩(shī)蘊(yùn) 含蓄深刻 探究質(zhì)疑1 魚書雁足正在悄悄遠(yuǎn)離我們的生活 那種企盼來信的焦苦 那種接讀來信的喜悅 那種深夜寫信的溫馨 都在悄悄遠(yuǎn)離我們的心頭 難道未來的天空將會(huì)只有電波的傳遞而消失鴻雁的往來 對(duì)此 你怎么看呢 不老的書信 不變的情懷 探究質(zhì)疑2 實(shí)際生活 覺得很平凡 沒新意 自己想象來寫 又覺得不真 很虛假 這是絕大部分同學(xué)寫作中遇到的難題 請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合本單元所學(xué)文章探討 作家是如何做到 平凡之中見新意 的 讀了他們的文章后對(duì)我們的寫作有什么啟示 小中見