湖南省湘潭鳳凰中學(xué)高三歷史一輪復(fù)習(xí) 第一單元測試題(1).doc

湖南省湘潭鳳凰中學(xué)2015屆高三歷史一輪復(fù)習(xí) 第一單元測試題1下列對西周政治制度的論述，正確的有()在宗法系統(tǒng)里，天子和諸侯同時具有大宗與小宗的雙重身份為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治，西周實(shí)行了分封制分封制是將土地和人口分別授予王族、功臣和古代帝王的后代宗法制主要是解決貴族之間在權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾a b c d2左傳記載：“（周）王奪鄭伯（鄭莊公）政，鄭伯不朝。秋，王以諸侯伐鄭，鄭伯擊之（周）王卒大敗，祝（鄭莊公的臣下）射王（周王）中肩?！边@一事件反映的是()a武王克商 b平王東遷 c王室衰微 d諸侯爭霸3確定以下地圖所反映的年代順序() a b c d4曾小華中國政治制度史論簡編：“夏、商、周時期的國王制度，是中國古代一種特殊的政體，既非貴族民主政體，也非君主專制政體，而是一種宗法貴族君主政體。這一國家制度形式既有別于古代西方希臘、羅馬的奴隸主民主制，又有別于皇帝制度創(chuàng)立以后的專制集權(quán)政體?！睂ξ闹小白诜ㄙF族君主政體”的準(zhǔn)確理解應(yīng)為()a分封制條件下的嫡長子繼承制 b帶有宗法色彩的君主專制c受到貴族權(quán)力限制的君主政體 d具有嚴(yán)格等級制度的世襲制5“從理論上講，秦漢以后的皇帝跟西周和西周之前的王有著本質(zhì)的區(qū)別，他不是天下的共主而是獨(dú)主，是國家所有人惟一的君主?！辈牧现小肮仓鳌钡健蔼?dú)主”的變化反映了()a集體統(tǒng)治到君主專制的轉(zhuǎn)變 b貴族政治到官僚政治的過渡c諸侯割據(jù)到國家統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn) d地方分權(quán)到中央集權(quán)的建立6古代中國“打虎親兄弟，上陣父子兵”的諺語盛行,農(nóng)村家族組織歷幾千年而牢不可破，異姓間的互相排斥，宗族、村寨間的仇殺、械斗頻仍，這些均根源于()a社會宗法觀念 b血緣親族團(tuán)結(jié)c家族觀念流行 d散漫自私意識7清代學(xué)者顧棟高在春秋大事表中指出：“中國歷代政治得失，有土之諸侯未必皆賢，即使因其不賢而易置之，而其政令不能盡出于王朝，其民之視聽不能盡屬于天子。故常散而不能聚，弱而不強(qiáng)。其易而縣邑也，則不然其操縱由一己，其呼吸若一氣，其簡練教訓(xùn)如親父兄之于子弟也?！笨梢娍h邑制的出現(xiàn)()a完成了封建專制國家的統(tǒng)一 b維系了君臣間的宗法關(guān)系c消除了地方分裂割據(jù)的根源 d加強(qiáng)了對地方的有效控制 8右圖秦朝中央官制圖反映的正確信息有()以皇權(quán)為中心“三公”互不相屬，彼此牽制丞相位高權(quán)重，是百官之首“三公”直接管理地方事務(wù)a bc d9下面四張圖反映了浙江在不同歷史時期所屬行政區(qū)劃的沿革狀況，按時間先后順序排列，正確的是()10秦朝的文化政策，對后世影響最為深遠(yuǎn)的是()a“廢分封行郡縣”，加強(qiáng)了中央集權(quán) b“一法度衡石丈尺”，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展c“禁毀詩書，以吏為師”，統(tǒng)一思想 d“書同文字”，提升了民族的認(rèn)同感11被譽(yù)為“近世以來最偉大的歷史學(xué)家的湯因比贊嘆：“中國大一統(tǒng)的局面在全世界找不到第二個，中國兩千年來的改朝換代，一直到現(xiàn)在還是大一統(tǒng)的國家。為什么能保持這樣的局面？它的精神文明了不起！”湯因比所說的保持中國統(tǒng)一的“精神文明”應(yīng)該是() a歷代忠君報國的憂患意識 b宗法制度維系的家族觀念 c中央集權(quán)制度的不斷強(qiáng)化 d儒家學(xué)說倡導(dǎo)的倫理道德12春秋戰(zhàn)國時，秦國地處西陲，長期與西戎為伍，但最終卻取得了滅六國，一統(tǒng)天下的成就。下列各項(xiàng)能夠構(gòu)成秦國開創(chuàng)歷史新局面的原因的是其在戰(zhàn)國七雄中()a經(jīng)濟(jì)文化比東方六國繁榮b長期與周邊民族交流，作戰(zhàn)方式先進(jìn)c置身諸侯紛爭之外專注于發(fā)展國力d較少受禮樂文明影響，制度變革卓有成效13錢穆在國史新論中把戰(zhàn)國至明清中國歷史描繪為游士社會、郎吏社會、門第社會、科舉社會。下列說法正確的一項(xiàng)是()a“游士社會”出現(xiàn)了夜市和草市 b“郎吏社會”出現(xiàn)了百家爭鳴c“門第社會”開始了儒釋道合流 d“科舉社會”開始在地方設(shè)置郡縣14劉邦建立漢朝后，命陸賈著述秦亡之理，以之為戒；又命蕭何參照秦朝法律“取其宜于時者，作律九章”，即“漢律九章”。劉邦采取這些措施的目的是()a無為而治天下 b輕徭薄賦與民休息c穩(wěn)定專制統(tǒng)治 d實(shí)踐民貴君輕理論15東?？h博物館于1993年從尹灣六號漢墓發(fā)掘出土集簿載：（公元前13年）前后的東海郡“縣、邑、侯國卅八：縣十八，侯國十八，邑二”。其中所載“縣、邑、侯國卅八”，和漢書地理志東?？l完全吻合，它雖然只有短短的650余字，卻包括了數(shù)十個項(xiàng)目的綜合統(tǒng)計，此段材料所提供的信息有()a集簿是我國迄今首次發(fā)現(xiàn)的郡國向朝廷呈報的上計簿b集簿對于進(jìn)一步研究東漢地方行政制度方面有重大的學(xué)術(shù)價值c當(dāng)時仍然實(shí)行郡國并行制d侯國與郡是平行的地方行政單位16宋書卷九十四載：“漢末喪亂，魏武始基，軍中倉卒，權(quán)立九品，蓋以論人才優(yōu)劣，非為世族高卑。因此相沿，遂為成法，自魏至?xí)x，莫之能改?！辈牧险f明九品中正制()a能依據(jù)人才優(yōu)劣確定品第 b選官用人只注重門第出身c是士族地主壟斷政權(quán)的工具 d促進(jìn)了社會的公平和公正17中國古代監(jiān)察區(qū)向地方一級行政單位的變化是一個經(jīng)常性的現(xiàn)象，如漢代的“州”，唐朝的“道”等均是如此，這說明()a中央集權(quán)制不斷強(qiáng)化 b監(jiān)察制度名存實(shí)亡c監(jiān)察官員獨(dú)立性過強(qiáng)容易形成割據(jù) d中央對地方的監(jiān)管遭到削弱18舊唐書薛登傳載：“開皇中，李諤論之于文帝曰：魏之三祖，更好文詞，忽人君之大道，好雕蟲小藝。代俗以此相高，朝廷以茲擢士。故文筆日煩，其政日亂。帝納李諤之策。”材料表明隋初實(shí)行科舉制的直接目的是()a打擊豪強(qiáng)勢力以促進(jìn)統(tǒng)一 b防止重臣專權(quán)以鞏固皇權(quán) c改變文風(fēng)以選拔實(shí)用人才 d弘揚(yáng)儒家思想以籠絡(luò)士心19右面所示為東晉至北宋時期平民子弟在政府官員群體中所占比例的變化示意圖。導(dǎo)致唐宋時期這一比例變化的主要原因是()a孝廉成為選官的主要標(biāo)準(zhǔn)b九品中正制的創(chuàng)立與完善c科舉制度的完善與發(fā)展d唐宋政府已經(jīng)完全成為平民階層的政府20兩宋時期共有正副樞密使724人，其中文臣659人。該做法的目的是()a重視文教 b防止武將危及皇權(quán)c解決武將割據(jù)地方的弊端 d緩解“冗兵”問題21至正集記載：“都省握天下之機(jī)，十省分天下之治?！痹酚涊d：“嶺北、遼陽與甘肅、四川、云南、湖廣之邊，唐所謂羈縻之州，往往在是，今皆賦役之，比之于內(nèi)地?！庇蛇@些資料可見()元朝對邊疆地區(qū)管轄、控制取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)步行省制度以中央集權(quán)為主，輔以部分地方分權(quán)行省制度推動了統(tǒng)一多民族國家的進(jìn)一步發(fā)展元代仿西周，以皇帝為天下共主實(shí)施貴族分權(quán)a b c d22“當(dāng)明朝經(jīng)過創(chuàng)造的階段而固定下來時，朝廷的主動部分實(shí)為百官臣僚之集團(tuán)而不是君主雖說在理論上講，這種權(quán)力（皇權(quán)）并無限制，最后的辦法仍是以人本主義調(diào)和這天授皇權(quán)，或者說是強(qiáng)迫的執(zhí)行開明專制?！弊髡哒J(rèn)為明朝()a官僚體系為決策的中心 b皇權(quán)為決策的中心c君主專制空前強(qiáng)化 d以人文主義為思想基礎(chǔ)23明成祖時，“特簡（選拔）解縉、胡廣、楊榮等直文淵閣，參預(yù)機(jī)務(wù)。閣臣之預(yù)機(jī)務(wù)自此始然其時，入內(nèi)閣者皆編、檢、講讀之官，不置官屬，不得專制諸司。嘉靖以后，朝位班次，俱列六部之上?！睋?jù)此，對明代內(nèi)閣的說法正確的是()a開辟了入仕做官的新途徑 b自設(shè)立起即為朝廷決策機(jī)構(gòu)c地位上升但職能基本未變 d六部逐漸成為內(nèi)閣下屬機(jī)構(gòu)24加強(qiáng)中央集權(quán)，削弱地方權(quán)力是中國古代政治發(fā)展趨勢之一。清代中央對地方的管理突出表現(xiàn)在()a加強(qiáng)對邊疆地區(qū)的管理 b設(shè)三司分化地方權(quán)力c打破山川地理之勢重劃行政區(qū)劃 d設(shè)置衛(wèi)所加強(qiáng)軍事控制25中國古代加強(qiáng)皇權(quán)的措施中，常以內(nèi)侍、貴戚監(jiān)督和逐漸代替重臣，以近臣演變?yōu)橹爻?，以輔佐皇帝辦事的部門發(fā)展為正式的國家機(jī)關(guān)。以下機(jī)構(gòu)體現(xiàn)這種方式的是()a中書門下 內(nèi)閣 軍機(jī)處 b中朝 內(nèi)閣 軍機(jī)處c中朝 中書門下 內(nèi)閣 d尚書臺 內(nèi)閣 議政王大臣會議選擇題答題卷12345678910111213141516171819202122232425/26（13分）唐代的中央官制成熟完善，宋代專制集權(quán)空前強(qiáng)化。閱讀材料，回答問題。材料一 圖1、圖2展示了唐代和宋代的中央政制和架構(gòu)。 圖1 唐代中央政制和架構(gòu) 圖2 宋代中央政制和架構(gòu)材料二 “為了削弱宰相的權(quán)力，（宋太祖）把宰相的人數(shù)由兩人增加到三人。還用（州縣）設(shè)立通判的辦法，（在中央）設(shè)立參知政事，作為宰相的次官，使政務(wù)由宰相、參知政事等幾個人一起討論，最后由皇帝親自裁決。宋代，宰相與參知政事統(tǒng)稱為執(zhí)政。除此以外，還設(shè)立了樞密院掌管軍政，其長官叫樞密使，地位與宰相相等。執(zhí)政與樞密院合稱為二府。另外，還把財政大權(quán)從宰相掌管中分離出來，由專門機(jī)構(gòu)“三司”擔(dān)任。它的長官叫三司使，地位和宰相不相上下。從某種意義上說，三司使直接聽命于皇帝。至此，唐代所謂“總領(lǐng)一切事務(wù)”的宰相的權(quán)力，完全被分割，只剩下一部分權(quán)力，許多大小軍國事務(wù)都由皇帝直接處理，君主獨(dú)裁體制正式形成。”（日）竺莎雅章著，方建新譯：宋太祖與宋太宗請回答：（1）根據(jù)材料一、二，與唐代相比，宋代宰相的地位和職權(quán)有什么特點(diǎn)？（4分）（2）根據(jù)圖2和材料二，你認(rèn)為宋代中央政制和架構(gòu)產(chǎn)生了怎樣的影響？（6分） （3）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，你認(rèn)為宋代中央集權(quán)制如何導(dǎo)致“君主獨(dú)裁體制”形成？（3分）27（12分）閱讀下列材料，回答問題。材料一 早期國家的官制是建立在親貴合一的基礎(chǔ)上的，血緣親族是任官的先決條件，世襲罔替，代代相承。在那種貴族參政、議政、輔政的情況下，官的權(quán)力界限也不分明。如西周主管政務(wù)的卿事寮可以輔政，也可以將兵作戰(zhàn)，也可以主持重要的祭祀大典；而太史寮也可以輔政、將兵。官有一定的分工，但不夠清晰嚴(yán)格，這是貴族政治的必然現(xiàn)象。韋慶遠(yuǎn)中國官制史材料二 朱元璋說，“自古三公論道，六卿分職，并不曾設(shè)立丞相。自秦始置丞相，不旋踵而亡。漢唐宋因之，雖有賢相，然其間所用者多有小人”。（皇明祖訓(xùn)）他進(jìn)一步說，丞相“病及于國君者，其故在擅專威福而致是歟？抑君怠政而有此歟？”（敕問文學(xué)之士）而黃宗羲則認(rèn)為，明朝“無善治，自高皇帝（明太祖）罷丞相始也”。請回答：（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識，說明秦朝的中央官制與西周相比發(fā)生了怎樣的變化？（6分）（2）結(jié)合材料二和所學(xué)知識，分析朱元璋和黃宗羲對丞相制度的看法，分別說明他們持這種看法的原因。（6分）28（13分）閱讀下列材料，回答下列問題：材料一 唐朝的三省六部制（如圖） 材料二 本朝鑒五代藩鎮(zhèn)之弊，遂盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán)，兵也收了，財也收了，賞罰行政一切收了，州郡遂日就困弱。靖康之役，虜騎所過，莫不潰散朱熹朱子語類卷128 材料三 元朝大政委于中書省，今冀、晉、魯、內(nèi)蒙及河南以北地區(qū)稱“腹里”，由中書省直轄。中書省也稱都省，為全國行政中樞。總領(lǐng)各行省，又兼轄腹里。地方設(shè)行中書省，簡稱“行省”。元制，凡有重大軍事，則遣中書省官員前往督之，其班底仿中書省建制，故稱“行中書省”。元史地理志中載：“自封建變?yōu)榭たh，有天下者，漢、隋、唐、宋為盛，然幅員之廣，咸不逮元。”材料四 雍正年間，用兵西北始設(shè)軍需房于隆