四川省古藺縣中學(xué)高中政治 6.2 在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件 新人教版必修4.ppt

同學(xué)們 你們對(duì)月球的了解 認(rèn)識(shí)有多少呢 觀點(diǎn)一 月亮是相當(dāng)久遠(yuǎn)以前的史前人類造出來(lái)的 觀點(diǎn)二 月球是地球的伴星和衛(wèi)星 也是離地球最近的天體 觀點(diǎn)三 月球是一顆寂靜荒涼的星球 沒(méi)有空氣 晝夜溫差極大 輻射強(qiáng)烈 月表凹凸不平且布滿了大大小小的撞擊坑 觀點(diǎn)四 月球原本是地球的一部分 由于地球運(yùn)動(dòng)和受外星體撞擊 地球飛出去一大塊物質(zhì) 形成現(xiàn)在的月球 不正確 有待證實(shí) 正確 月球觀點(diǎn)說(shuō) 第二框 在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理 第六課求索真理的歷程 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1 知識(shí)目標(biāo) 識(shí)記并理解真理的含義和基本屬性 理解真理是具體的有條件的 2 能力目標(biāo) 通過(guò)學(xué)習(xí) 形成正確區(qū)分和判斷真理與謬誤的能力 正確地對(duì)待真理和謬誤 堅(jiān)持真理 反對(duì)謬誤 3 情感 態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo) 樹(shù)立追求真理的信念 確信追求真理要與時(shí)俱進(jìn) 把在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理 在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理作為不懈地追求和永恒的使命 重難點(diǎn) 1 真理是具體的有條件的 2 認(rèn)識(shí)在 循環(huán)往復(fù) 中的前進(jìn)與發(fā)展 認(rèn)識(shí) 真理 謬誤 認(rèn)識(shí) 主體對(duì)客體的能動(dòng)的反映 真理 謬誤 探月實(shí)踐 真理 觀點(diǎn)二 月球是地球的伴星和衛(wèi)星 也是離地球最近的天體觀點(diǎn)三 月球是一顆寂靜荒涼的星球 沒(méi)有空氣 晝夜溫差極大 輻射強(qiáng)烈 月表凹凸不平且布滿了大大小小的撞擊坑 真理最基本的屬性 客觀性 人與自然 任何真理所反映的內(nèi)容是客觀的 真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是客觀的 1 真理 標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇 是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映 與客觀對(duì)象相符合的認(rèn)識(shí) 任何真理所反映的內(nèi)容是客觀的 真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是客觀的 真理 是客觀的 它不以人的意志 包括權(quán)力 地位等 為轉(zhuǎn)移 一 真理是客觀的 真理面前人人平等 探究一 分組討論 這些認(rèn)識(shí)對(duì)不對(duì) 1 牛頓第二定律f ma2 效率優(yōu)先 兼顧公平3 農(nóng)村包圍城市 有適用條件和范圍 有時(shí)間 歷史限制 有具體國(guó)情限制 2 真理都是具體的 具體性 任何真理都是相對(duì)于特定的過(guò)程來(lái)說(shuō)的 都是主觀與客觀 理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一 二 真理是具體的有條件的 1 真理都是有條件的 條件性 任何真理都有自己的適用條件和范圍 如果超出了這個(gè)條件和范圍 真理就會(huì)變成謬誤 犯錯(cuò)誤并不可怕 可怕的是不能正確對(duì)待錯(cuò)誤 3 真理與謬誤相伴而行 二者相比較而存在 相斗爭(zhēng)而發(fā)展 超出歷史條件 不切實(shí)際運(yùn)用于另一條件 就成為謬誤 德國(guó)詩(shī)人萊辛 追求真理比占有真理更寶貴 材料一 月球上面有陰暗的部分和明亮的區(qū)域 早期的天文學(xué)家在觀察月球時(shí) 以為發(fā)暗的地區(qū)都有海水覆蓋 因此把它們稱為 海 而月球的背面絕大部分不能從地球看見(jiàn) 在沒(méi)有探測(cè)器的年代 月球的背面一直是個(gè)未知的世界 材料二 中世紀(jì)歐洲神學(xué)思想處于統(tǒng)治地位 統(tǒng)治階級(jí)推崇神學(xué) 認(rèn)為上帝創(chuàng)造了地球 月亮等萬(wàn)事萬(wàn)物 君權(quán)神授 材料三 中國(guó)古代老百姓每逢月食非常害怕 天狗食月 一說(shuō)盛行 人類探月之旅 懵懂篇 從主 客觀兩方面分析 為什么早期人類對(duì)月球的正確認(rèn)識(shí)如此匱乏 具體實(shí)踐水平限制 月球的復(fù)雜多變 知識(shí)水平有限 立場(chǎng)觀點(diǎn) 探究二 探究二 認(rèn)識(shí)受到各種條件的限制 還受到立場(chǎng)觀點(diǎn) 方法 知識(shí)水平 思維能力 生理素質(zhì)等條件限制 2 從認(rèn)識(shí)的客體來(lái)看 客觀事物的復(fù)雜性 變化性 使其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個(gè)過(guò)程 1 從認(rèn)識(shí)的主體來(lái)看 受具體實(shí)踐水平的限制 追求真理的過(guò)程中三個(gè)因素很重要 主體 客體 基礎(chǔ) 真理 標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇 正確認(rèn)識(shí) 人類 客觀事物 實(shí)踐 如果我們死了 請(qǐng)大家不必大驚小怪 就把它當(dāng)成一件普通事 因?yàn)槲覀儚氖碌氖且环N冒險(xiǎn)事業(yè) 我們希望不要影響整個(gè)計(jì)劃和進(jìn)程 探索太空是值得冒生命危險(xiǎn)的 1967年1月 阿波羅 號(hào) 飛船在發(fā)射前的模擬演習(xí)中突遭火災(zāi) 美國(guó)宇航員宇航員維爾基爾 格里森等 人不幸遇難 但他們的這句 遺言 一直激勵(lì)著無(wú)數(shù)后人繼續(xù)他未竟的事業(yè) 這場(chǎng)火災(zāi)后 美國(guó)國(guó)家航空航天局重新評(píng)價(jià)阿波羅航天器艙內(nèi)所使用的材料 并對(duì)指令艙進(jìn)行了大規(guī)模的修改 人類探月之旅 實(shí)踐篇 這是個(gè)人邁出的一小步 但卻是人類歷史上的一大步 年 月 日 人類登月第一人 美國(guó)宇航員阿姆斯特朗在踏上月球時(shí)如是說(shuō) 人類探月之旅 實(shí)踐篇 探究三 這些失敗的的探月 航天實(shí)踐有何意義 探究三 追求真理的過(guò)程不是一帆風(fēng)順的 人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò) 實(shí)踐 認(rèn)識(shí) 實(shí)踐 的多次反復(fù)才能完成 三 追求真理是一個(gè)過(guò)程 1 認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性 1 認(rèn)識(shí)受到各種條件的限制 從主體來(lái)看 受具體實(shí)踐水平 立場(chǎng)觀點(diǎn) 方法 知識(shí)水平 思維能力 生理素質(zhì)等條件限制 從客體來(lái)看 客觀事物的復(fù)雜性 變化性 使其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個(gè)過(guò)程 2 人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò) 實(shí)踐 認(rèn)識(shí) 實(shí)踐 的多次反復(fù)才能完成 幾十年來(lái) 科學(xué)家探月研究得出 月球的年齡大約有46億年 月球上沒(méi)有空氣 晝夜溫差極大 輻射強(qiáng)烈 月表凹凸不平且布滿了大大小小的撞擊坑 科學(xué)家在分析了從月球上帶回來(lái)的月壤樣品后估算 在上億年的時(shí)間里 月球保存著大約5億噸氦 3 如果供人類作為替代能源使用 足以使用上千年 最近幾年研究人員獲得的最大發(fā)現(xiàn) 是在月球上的隕石坑里和廣大的平原上的冰及巖石里發(fā)現(xiàn)了水 人類探月之旅 收獲篇 2 認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性 認(rèn)識(shí)的主體 人類 認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ) 實(shí)踐 世代延續(xù) 不斷發(fā)展 認(rèn)識(shí)的對(duì)象 物質(zhì)世界 無(wú)限變化 每個(gè)時(shí)代 每個(gè)人的認(rèn)識(shí)發(fā)展的有限性 構(gòu)成了整個(gè)人類的認(rèn)識(shí)發(fā)展的無(wú)限性 3 認(rèn)識(shí)具有上升性 1 認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一種波浪的前進(jìn)或者螺旋的上升 2 真理不會(huì)停止 真理在不斷向前發(fā)展 追求真理是一個(gè)過(guò)程 認(rèn)識(shí)的過(guò)程 在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理 1 認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性 2 認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性 3 認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一種波浪的前進(jìn)或者螺旋的上升 上升性 中國(guó)的探月歷程給我們什么哲學(xué)啟示 人類探月之旅 中國(guó)篇 中國(guó)自古就有嫦娥奔月 吳剛折桂的傳說(shuō) 1962年 中國(guó)人就開(kāi)始了對(duì)月球的探索 中國(guó)科學(xué)家們不懈堅(jiān)持 形成了一批年齡和知識(shí)結(jié)構(gòu)合理的基礎(chǔ)研究隊(duì)伍 為今天的探月工程奠定了良好的基礎(chǔ) 2004年 中國(guó)正式開(kāi)展月球探測(cè)工程 并命名為 嫦娥工程 嫦娥工程分 繞落回 三個(gè)階段 相比嫦娥一號(hào) 嫦娥二號(hào) 所攜帶的ccd立體相機(jī)的空間分辨率更高 所探測(cè)到的有關(guān)月球的數(shù)據(jù)將更加詳實(shí) 將對(duì)月球著陸區(qū)和其他重點(diǎn)區(qū)域進(jìn)行精細(xì)測(cè)繪 立體成像 中國(guó)人將不斷克服困難 進(jìn)行探月技術(shù)創(chuàng)新 不斷揭開(kāi)月球的神秘面紗 認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性 無(wú)限性 上升性方法論 要求與時(shí)俱進(jìn) 開(kāi)拓創(chuàng)新 在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理 在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理 真理是客觀的 真理是具體的有條件的 追求真理是一個(gè)過(guò)程 真理的定義 基本屬性客觀性 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) 真理只有一個(gè)真理面前人人平等 有條件的 具體的 真理與謬誤相伴而行 人不怕犯錯(cuò)誤要正確對(duì)待錯(cuò)誤 實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)性歷史性 反復(fù)性無(wú)限性 上升性 實(shí)踐是動(dòng)力 實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí) 在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理 與時(shí)俱進(jìn) 開(kāi)拓創(chuàng)新 在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理 本課小結(jié) 判斷題 1 真理是有用的 有用的觀念就是真理 2 多數(shù)人的意見(jiàn)就是真理 3 真理是人們對(duì)事物及其規(guī)律的反映 4 人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí) 需要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí) 再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的兩次反復(fù)就能完成 5 追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程 6 認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的反復(fù)性和無(wú)限性 表明它是一個(gè)圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng) 選擇題 1 只要再多走一小步 哪怕是朝同一方向邁進(jìn)的一小步 真理就會(huì)變成謬誤 這句話說(shuō)明a 真理面前人人平等b 真理和謬誤是認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩個(gè)階段c 真理和謬誤沒(méi)有確定的界限d 真理是有條件的 d 2 蟾蜍有毒 蟾衣卻可入藥 某青年偶然看到了蟾蜍蛻皮的過(guò)程 于是開(kāi)始了巧獲蟾衣的探索 經(jīng)過(guò)反復(fù)觀察 實(shí)驗(yàn) 總結(jié) 發(fā)現(xiàn)蟾蜍蛻皮是其生長(zhǎng)過(guò)程的自然現(xiàn)象 一般在黑夜發(fā)生 過(guò)程很短 然后馬上吃掉 還發(fā)現(xiàn)蟾蜍的眼睛只對(duì)運(yùn)動(dòng)的物體敏感 根據(jù)這些情況 他發(fā)明了通過(guò)控制光線 在水中獲取 用光照引吸幼蟲(chóng)喂養(yǎng)等技術(shù)獲取蟾衣的方法 終于闖出了低成本 省勞力 不破壞生態(tài)平衡且有巨大經(jīng)濟(jì)效益的致富之路 巧獲蟾衣的過(guò)程體現(xiàn)了 一個(gè)正確認(rèn)識(shí)的獲得需要多次反復(fù)的認(rèn)識(shí)過(guò)程 發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的條件 人在自然和社會(huì)規(guī)律面前是自由的 人在自然和社會(huì)規(guī)律面前是不自由的a b c d b 3 日本提出了 零排放 的概念 中國(guó)提出三個(gè) 零增長(zhǎng) 日本提出 循環(huán)型經(jīng)濟(jì)社會(huì) 中國(guó)提出了建設(shè)資源節(jié)約型 環(huán)境友好型社會(huì)的 科學(xué)發(fā)展觀 這些都是應(yīng)時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展而生的真理性認(rèn)識(shí) 這說(shuō)明a 認(rèn)識(shí)無(wú)限性 反復(fù)性 需要在實(shí)踐中豐富和發(fā)展b 在一定條件下人們對(duì)同一對(duì)象的認(rèn)識(shí)是惟一的c 由于觀念 能力差異 對(duì)同一對(duì)象允許存在不同的真理性認(rèn)識(shí)d 實(shí)踐中獲得的認(rèn)識(shí)都是正確的 a 4 黨的十六大提出 初次分配注重效率 再分配注重公平 黨的十七大提出 初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系 再分配更加注重公平 這說(shuō)明了a 十六大的提法是錯(cuò)誤的 十七大的提法是正確的b 真理具有多樣性c 認(rèn)識(shí)具有上升性d 真理具有絕對(duì)性 c 一廟前有兩尊石獸被暴雨沖入河中 十年后 廟僧派人下河尋找 按廟僧想法 河水東流 石獸理應(yīng)順流東下 向東找了十里不見(jiàn)其蹤影 一守堤老兵說(shuō) 應(yīng)求之于上游 眾人愣 老兵釋道 石獸重而河沙又松 西來(lái)的河水沖不動(dòng) 反而把石獸下面的沙子沖走了 還沖成一個(gè)坑 時(shí)間一久 石獸勢(shì)必向西倒去 掉進(jìn)坑中 如此年復(fù)一年地倒 就好像石獸向西翻跟斗一樣 眾人聽(tīng)后 無(wú)不佩服 結(jié)果 真的在西邊找到石獸 廟僧按照常理 認(rèn)