2018年秋七年級(jí)語文8世說新語二則課件新人教版.pptx

世說新語 二則 我國古代文獻(xiàn)記錄中有許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童 他們的故事至今流傳 如四歲畫畫的王冕 七歲作詩的曹植 十二歲當(dāng)宰相的甘羅等 今天我們再跟隨古人劉義慶一起去認(rèn)識(shí)兩位古代的少年英才吧 導(dǎo)入新課 1 了解作者及其作品 積累常見的文言詞語 能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容 2 反復(fù)誦讀 整體感知 深層次理解課文 3 提高閱讀淺易文言文的能力 學(xué)習(xí)課文摹景狀物以及運(yùn)用語言描寫和動(dòng)作描寫刻畫人物的方法 4 了解古代聰穎機(jī)智少年的故事 感受古人智慧 誠實(shí)守信和尊重他人的美德 學(xué)習(xí)目標(biāo) 劉義慶 403 444 南朝宋文學(xué)家 彭城 今江蘇徐州 人 襲封臨川王 他秉性簡素 愛好文史 喜歡招聚文學(xué)之士 所著除 世說新語 以外 還有志怪小說 幽明錄 作家作品 世說新語 南朝宋臨川王劉義慶組織編寫的一部志人小說集 主要記載漢末至東晉士大夫的言談 逸事 較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想 生活和清談放誕的風(fēng)氣 以短篇為主 課文所選兩則分別出自 言語 篇和 方正 篇 題目為編者所加 作家作品 詠雪 時(shí)間 地點(diǎn) 人物 事情 經(jīng)過 寒雪日 家中 謝太傅 兒女們 詠雪 起因發(fā)展結(jié)果 白雪紛紛何所似 撒鹽空中差可擬 未若柳絮因風(fēng)起 公大笑樂 感悟文本 謝太傅寒雪日內(nèi)集 與兒女講論文義 俄而雪驟 公欣然曰 白雪紛紛何所似 謝太傅在一個(gè)寒冷的雪天把家里人聚集在一起 跟子侄輩談?wù)撐恼碌牧x理 不久雪下得急了 太傅高興地說 白雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)像什么 把家里人聚集在一起 文章的義理 不久 一會(huì)兒 急 兄子胡兒曰 撒鹽空中差可擬 他哥哥的長子胡兒說 跟把鹽撒在空中大體可以相比 大體可以相比 精讀文本 兄女曰 未若柳絮因風(fēng)起 他哥哥的女兒道韞說 不如比作風(fēng)吹柳絮滿天飛 不如 不及 趁 乘 公大笑樂 太傅高興地笑了起來 即公大兄無弈女 左將軍王凝之妻也 道韞 就是太傅大哥謝無弈的女兒 左將軍王凝之的妻子 1 課文營造了一種怎樣的家庭氛圍 課文中 寒雪 內(nèi)集 欣然 大笑樂 等詞營造了一種溫馨 融洽 歡快 熱鬧的家庭氛圍 屋外冰天雪地 屋內(nèi)談笑風(fēng)生 展現(xiàn)了一家人其樂融融的場景 公欣然 和 大笑樂 可看出太傅與子侄輩親密無間的感情和把玩詩句的雅興 2 撒鹽空中 柳絮因風(fēng)起 兩個(gè)比喻 哪一個(gè)更好 撒鹽空中 一喻好 雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近 而柳絮呈灰白色 在風(fēng)中往往上揚(yáng) 甚至飛得更高更遠(yuǎn) 跟雪的飄舞方式不同 寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似 形似是基礎(chǔ) 柳絮因風(fēng)起 一喻好 它給人以春天即將到來的感覺 有深刻的意蘊(yùn) 而 撒鹽 一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn) 好的詩句要有意象 意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一 柳絮 一喻就好在有意象 寫出了雪花飄舞的輕盈姿態(tài) 既有美妙的形態(tài)又有神韻 3 文章結(jié)尾交代了謝道韞的身份 有什么用意 這是一個(gè)有力的暗示 表明作者對(duì)謝道韞才氣的贊賞 4 公大笑樂 該如何理解 謝太傅到底認(rèn)為誰回答得更好 既有享受天倫之樂的愉快 也有自己命題獲得成功的得意 有對(duì)兄子的略含貶義的笑 更有對(duì)兄女的贊許之笑 文章雖然沒有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià) 但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出 作者分明是暗示讀者 謝太傅更贊賞謝道韞的才氣 意在言外 耐人尋味 詠雪 交代詠雪背景 人物 事件 環(huán)境敘述詠雪事件 一問 兩答補(bǔ)述 兄女 身份 贊賞謝道韞的聰明才智 文章結(jié)構(gòu) 陳太丘與友期行 陳太丘與友期行 期日中 元方時(shí)年七歲 門外戲 陳太丘跟一位朋友相約同行 約定的時(shí)間是正午 元方這年七歲 當(dāng)時(shí)正在門外玩耍 過中不至 太丘舍去 去后乃至 過了正午朋友還沒有到 陳太丘不再等候離開了 離開以后朋友才到 約定 玩耍 到達(dá) 才 精讀文本 客問元方 尊君在不 友人便怒曰 非人哉 與人期行 相委而去 客人問元方 你父親在嗎 友人聽了便大怒說 簡直不是人啊 和人約好同行 卻丟下我走了 答曰 待君久不至 已去 元方答道 父親 等了您很久您都不到 他已經(jīng)離開了 同 否 等待 丟下我 相 表示動(dòng)作偏指一方 委 舍棄 元方曰 君與家君期日中 日中不至 則是無信 對(duì)子罵父 則是無禮 友人慚 下車引之 元方入門不顧 元方說 你跟我父親約好正午 你正午不到 就是不講信用 對(duì)著兒子罵他的父親 就是沒有禮貌 朋友感到慚愧 便下車想拉元方 元方徑直走進(jìn)家門 連頭也沒回 信用 慚愧 拉 牽拉 回頭看 1 期日中 過中不至 說明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人 是個(gè)不守信用 沒有時(shí)間觀念的人 2 元方指出了父親友人的哪兩個(gè)錯(cuò)誤 用原文句子回答 日中不至 則是無信 對(duì)子罵父 則是無禮 3 陳元方是一個(gè)怎樣的人 聰明 勇敢 明理 或 懂禮識(shí)儀 機(jī)智聰明 剛正不阿 4 友人慚 下車引之 表現(xiàn)了什么 慚 字寫出了 友人 已意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤 并對(duì)自己的言行感到后悔 盡顯人物羞愧的神情 引 字則表明了友人想對(duì)元方表示自己的友好 以示悔意 這些也充分說明了友人是一個(gè)知錯(cuò)就改的人 5 在友人 慚 下車引之 時(shí) 元方卻 入門不顧 這是否失禮 1 不失禮 友人失信又失禮 行事不端 態(tài)度惡劣 元方必須用 入門不顧 的態(tài)度維護(hù)自己和父親的尊嚴(yán) 這是堅(jiān)持原則的一種體現(xiàn) 同時(shí)也是給 友人 一個(gè)難忘的教訓(xùn) 2 失禮 元方批評(píng)友人無禮 自己更應(yīng)該做到有禮 友人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò) 又是父親的朋友 是長輩 即使有錯(cuò) 也應(yīng)以禮待之 6 君 尊君 家君 的稱謂有什么不同 君 是有禮貌地稱呼對(duì)方 猶今之 您 尊君 是對(duì)別人父親的一種尊稱 家君 是對(duì)人謙稱自己的父親 辨別下列詞語哪些屬于敬詞 哪些屬于謙詞 敝人 卑職 陛下 令尊 寡人 足下 令郎 老朽 麾下 敬詞有 謙詞有 對(duì)話背景 客人無信 對(duì)話內(nèi)容 客人 無信 無禮 元方 據(jù)理反駁 對(duì)話結(jié)果 客認(rèn)錯(cuò) 元方入門不顧 聰慧明理個(gè)性率真 陳太丘與友期行 文章結(jié)構(gòu) 陳太丘與友期行 誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德 我們應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng) 為人真誠守信 讓我們以天地為心 真誠為骨 做一個(gè)高尚的人 一個(gè)誠實(shí)守信的人 我們要相信 誠信相伴 一生無悔 課堂小結(jié) 詠雪 敘事平實(shí) 語言精練 詠雪 一文只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀寫出來 未加任何評(píng)價(jià) 但作者的意圖一望而知 這也是本文敘事的優(yōu)點(diǎn) 除了敘事平實(shí)外 本文的語言也非常精練 如開篇短短十五個(gè)字 涵蓋的內(nèi)容卻相當(dāng)多 時(shí)間 地點(diǎn) 人物 事件全都說到了 寫作特色 陳太丘與友期行 1 人物形象鮮明 生動(dòng) 文中描寫陳元方的形象是從 元方時(shí)年七歲 門外戲 開始的 首先描寫了他彬彬有禮地回答客人的問話 待