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專題三 近代中國思想解放的潮流 1 導(dǎo)言伴隨著列強(qiáng)的炮火 西學(xué)的浪潮和傳統(tǒng)文化的衰微 中國文化同其政治 經(jīng)濟(jì)一樣 艱難地邁上了近代化的征程 在長達(dá)100多年的探索過程中 人們每前進(jìn)一步 都會經(jīng)歷新舊文化的激烈交鋒 鴉片戰(zhàn)爭之后 在西方列強(qiáng)堅(jiān)船利炮和西學(xué)東漸的沖擊下 中國傳統(tǒng)文化與西方資本主義文化交匯 碰撞 一些先進(jìn)的知識分子開始擺脫隔絕狀況 逐漸踏上蛻變與新生的近代思想文化歷程 2 近代化 政治近代化經(jīng)濟(jì)近代化 思想近代化 反映 推動 專題內(nèi)容分析 3 一個(gè)主題 三個(gè)階段 兩個(gè)方向 近代中國思想解放 4 為了追求民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)與繁榮 放眼世界 尋求思想變革的心路歷程 一個(gè)主題 中國向何處去 5 師夷長技以制夷 維新變法 新文化運(yùn)動 馬克思主義傳播 向西方學(xué)習(xí) 兩個(gè)方向 以俄為師 6 器物 制度 思想文化 師夷長技以制夷 中體西用 維新變法 新文化運(yùn)動 馬克思主義傳播 不斷深化 循序漸進(jìn) 三個(gè)階段 辛亥革命 7 專題三近代中國思想解放的潮流 第1課 順乎世界之潮流 導(dǎo)語 引領(lǐng)思想解放潮流的先驅(qū)者 世界潮流浩浩蕩蕩 順之則存 逆之則亡 孫中山 8 當(dāng)鄉(xiāng)里人家趕著牛車 挑著扁擔(dān)日復(fù)一日 年復(fù)一年地重復(fù)著單調(diào)的生活時(shí) 西方的蒸汽機(jī)頭已經(jīng)響聲徹天地駛?cè)肓巳碌臅r(shí)代 農(nóng)耕文明夕陽西下和工業(yè)文明朝霞初露 中國向何處去 對比中西方近代前夕的歷史 浮現(xiàn)出這樣的畫面 9 重視收集西方信息 打探西方情報(bào) 設(shè)譯館 編譯外國書籍和報(bào)刊如 四洲志 華事夷言 等 林則徐 1785 1850年 福建侯官 今福州 人 請思考 為什么說林則徐是近代中國 睜眼看世界第一人 開近代中國由愛國而研究 學(xué)習(xí)西方的先河 這兩本書分別有怎樣的歷史地位和價(jià)值 10 夷之長技有三 一戰(zhàn)艦 二火器 三養(yǎng)兵練兵之法 不善師外夷者 外夷制之 是書何以作 曰以夷攻夷而作 為以夷款夷而作 為師夷長技以制夷而作 摘自魏源 海國圖志 閉目 睜眼 鴉片戰(zhàn)爭 魏源 林則徐 魏源眼里的西方長技是什么 林則徐 睜眼看世界第一人 11 閉目 睜眼 鴉片戰(zhàn)爭 魏源 林則徐 睜眼看世界第一人 師夷長技以制夷 師夷長技 制夷 的含義分別是什么 學(xué)習(xí)西方的長處抵抗西方侵略 戰(zhàn)勝敵人 12 彼之大炮遠(yuǎn)及十里內(nèi)外 若我炮不能及彼 彼炮先已及我 是器不良也 彼之放炮如內(nèi)地之放排槍 連聲不斷 我放一炮后 須輾轉(zhuǎn)移時(shí) 再放一炮 是技不熟也 求其良且熟焉 亦無他深巧耳 不此之務(wù) 既遠(yuǎn)調(diào)百萬貔貅 恐只供臨敵之一哄 林則徐的主張是A 學(xué)習(xí)西方軍事制度B 學(xué)習(xí)西方軍事技術(shù)和練兵方法C 中西差距巨大 不應(yīng)調(diào)兵作戰(zhàn)D 廣泛了解外國的歷史地理 B 13 2015 山西晉中5月高考考前適應(yīng)性訓(xùn)練 26 瀛寰志略 的作者徐繼畬認(rèn)為 地理非圖不明 圖非履覽不悉 大塊有形 非可以意為伸縮也 泰西人善于行遠(yuǎn) 帆檣周四海 所至輒抽筆繪圖 故其圖獨(dú)為可據(jù) 此書以圖為綱領(lǐng) 圖從泰西人原本鉤摹 在這部著作中收圖42幅 其中只有一幅關(guān)于日本和琉球的地圖未用西方所繪地圖 其余都按西方原圖描摹 這反映出 A 作者具有強(qiáng)烈的反封建思想B 全盤西化思想在士大夫群體中大為流行C 現(xiàn)代地理學(xué)在中國得以確立D 中國為 世界之中 的傳統(tǒng)觀念受到挑戰(zhàn) D 14 從民族的歷史看 鴉片戰(zhàn)爭的軍事失敗還不是民族致命傷 失敗以后還不明了失敗的理由 力圖改革 那才是民族的致命傷 可惜道光 咸豐年間的人沒有領(lǐng)受軍事失敗的教訓(xùn) 戰(zhàn)后與戰(zhàn)前完全一樣 麻木不仁 妄自尊大 直到咸豐末年 英 法聯(lián)軍攻進(jìn)了北京 然后有少數(shù)人覺悟了 知道非學(xué)西洋不可 所以我們說 中華民族喪失了二十年的寶貴光陰 蔣廷黻 中國近代史 15 二 洋務(wù)派觀點(diǎn) 中學(xué) 是指中國的封建文化 西學(xué) 是指資產(chǎn)階級文化 李鴻章 中學(xué)為體 是以中國的綱常名教作為決定國家命運(yùn)的根本 西學(xué)為用 是采用西方資本主義國家的近代科技 仿效西方國家在教育 賦稅 武備等方面的一些具體措施 舉辦洋務(wù)新政 來挽救江河日下的清王朝 中學(xué)為體 西學(xué)為用 19C60S 90S 16 二 洋務(wù)派觀點(diǎn) 中學(xué)為體 西學(xué)為用1 背景 第二次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后 清政府面臨內(nèi)憂外患的形勢2 提出者 洋務(wù)派代表 地主階級洋務(wù)派 曾國藩 李鴻章等3 內(nèi)容 中學(xué)為體 西學(xué)為用 師夷長技以自強(qiáng) 師夷長技以求富 4 目的 挽救清王朝的統(tǒng)治 5 作用 將師夷長技思想付諸實(shí)踐 邁出了中國近代化的第一步 17 2015 江蘇揚(yáng)州高二第一學(xué)期期末 7 1896年 李鴻章出訪歐美時(shí)旁聽了英國議員們的辯論 覺得那簡直是一窩蜂似的吵架 無甚可觀 而對記者關(guān)于 美國資本在中國投資出路 的問題 李鴻章的回答是 清國政府歡迎任何資本到我國投資 但這些企業(yè)的自主權(quán)應(yīng)掌握在清國政府手中 這表明李鴻章 A 反對政治變革 出賣國家主權(quán)B 堅(jiān)持中學(xué)為體 西學(xué)為用的思想認(rèn)識C 思想觀念 政治立場已等同維新派D 政治觀點(diǎn)與外交理念在當(dāng)時(shí)中國是最先進(jìn)的 B 18 洋務(wù)派 中學(xué)為體 西學(xué)為用 李鴻章說 中國文武制度 事事遠(yuǎn)出西人之上 獨(dú)火器萬不能及 中國欲自強(qiáng) 則莫如學(xué)習(xí)外國利器 欲學(xué)習(xí)外國利器 則莫如覓制器之器 19 甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗 結(jié)果 甲午戰(zhàn)爭的失敗標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動的失敗 20 1884年 清朝官員張樹聲在 遺折 中說 西人立國 自有本末 育才于學(xué)校 論政于議院 君民一體 上下一心 此其體也 輪船 大炮 洋槍 水雷 鐵路 電線 此其用也 中國遺其體而求其用 無論竭蹶步趨 常不相及 就令鐵艦成行 鐵路四達(dá) 果足恃歟 此段材料的核心主張是 A 改革教育 振興中華B 中學(xué)為體 西學(xué)為用C 運(yùn)用西學(xué) 體制變革D 設(shè)立議院 民主共和 C 21 材料一 1 據(jù)材料一 說明王韜生活的時(shí)代背景并概括其主要貢獻(xiàn) 9分 背景 民族危機(jī)嚴(yán)重 洋務(wù)運(yùn)動 民族資本主義發(fā)展 西學(xué)東漸 貢獻(xiàn) 傳播西方思想 促進(jìn)中西文化交流 推動社會變革 22 材料二由本以治末 洋務(wù)之綱領(lǐng)也 欲明洋務(wù)必自此始 王韜 弢園文錄外編 2 概括材料二中的觀點(diǎn)并作簡要評價(jià) 5分 觀點(diǎn) 中學(xué)為體 西學(xué)為用 2分 評價(jià) 促進(jìn)中國近代民族資本主義的發(fā)展 有利于中國的近代化 但不能真正改變中國半殖民地半封建社會的性質(zhì) 中國沒有走上獨(dú)立 富強(qiáng)的道路 23 材料三顧論者徒夸其水師之練習(xí) 營務(wù)之整頓 火器之精良 鐵甲戰(zhàn)艦之縱橫無敵 為足見其強(qiáng) 工作之眾盛 煤鐵之充足 商賈之轉(zhuǎn)輸負(fù)販及于遠(yuǎn)近 為足見其富 遂以為立國之基在此 不知此乃其富強(qiáng)之末而非其富強(qiáng)之本也 英國之所恃者 在上下之情通 君民之分親 本固邦寧 雖久不變 王韜 紀(jì)英國政治 3 與材料二相比 材料三中王韜的思想發(fā)生了怎樣的變化 結(jié)合材料一 指出原因 6分 變化 從主張中體西用到主張學(xué)習(xí)西方的政治制度 4分 原因 對西方國家學(xué)習(xí) 考察 增強(qiáng)了對西方的了解 使王韜認(rèn)識到中國落后的根本原因是制度問題 2分 24 欲制西人以自強(qiáng) 莫如振興商務(wù) 商務(wù)者 國家之元?dú)庖?初則學(xué)商戰(zhàn)于外人 繼則與外人商戰(zhàn) 專制政體利于官 利于外人耳 利于官者 借壓力以剝削百姓 利于外人者 借官力以壓迫百姓 猶謂議院不可行哉 而猶謂中國尚不亟行哉 噫 傎奕 攬庶政之綱領(lǐng) 鄭觀應(yīng) 早期維新思想 19C60 70S 1 背景 2 代表人物 從洋務(wù)派中分化出來 3 主張 政治經(jīng)濟(jì)文化4 作用 5 局限 為康梁維新思想的出現(xiàn)產(chǎn)生了影響 只是針對具體問題提出一些主張 沒有形成完整的理論體系和付諸實(shí)踐 25 那是一個(gè)風(fēng)云激蕩的世紀(jì)世紀(jì)末那個(gè)多事之秋落日的紫禁城里突然熱鬧起來幾個(gè)讀書人呼號 變亦變 不變亦變 改 一個(gè)蒼老的聲音 幽幽的 卻也帶點(diǎn)猶豫 殺 匆匆來去的 現(xiàn)代化 運(yùn)動在菜市口的刑場上畫上了休止符 歷史在這里沉思世紀(jì)末的落日王朝的落日文明的落日 不經(jīng)意間 眼角里滑落一行濁淚 悲哀 抑或是感動 這個(gè)秋天真的有點(diǎn)冷 日落紫禁城 26 解讀片段一 那是一個(gè)風(fēng)云激蕩的世紀(jì)世紀(jì)末那個(gè)多事之秋 世紀(jì)末的那個(gè)多事之秋 中的 多事 主要指的是哪些事 27 簽訂 馬關(guān)條約 的情景 28 中國岌岌可危 29 維新變法思想產(chǎn)生的背景 1 政治 甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗后 帝國主義掀起瓜分中國的狂潮 使民族危機(jī)深重2 階級和經(jīng)濟(jì) 洋務(wù)運(yùn)動和民族資本主義興起和初步發(fā)展 民族資產(chǎn)階級力量不斷壯大3 思想 早期維新思想的影響4 國際形勢 變革舊制度 發(fā)展資本主義成為世界潮流 30 二 維新變法運(yùn)動 資產(chǎn)階級維新派主要代表人物及思想主張 1898年出版 孔子改制考 打著孔子的旗號宣揚(yáng)維新變法理論 借用進(jìn)化論觀點(diǎn) 論證了君主立憲制是符合社會發(fā)展潮流的 指出變法是歷史發(fā)展的必然 只有順應(yīng)時(shí)代潮流 才是中國的出路 大膽批判君主專制政體和綱常名教 譴責(zé)專制君主是 大盜 號召人們沖破封建網(wǎng)羅 同封建束縛徹底決裂 翻譯 天演論 宣揚(yáng) 物競天擇 適者生存 世道必進(jìn) 后勝于今 思想解放潮流 進(jìn)化論 戊戌變法1898年 共同點(diǎn) 學(xué)習(xí)西方的君主立憲制 31 康有為維新思想的特點(diǎn)是什么 你是如何理解的 合作探究 32 材料二布衣改制 事大駭人 故不如與之先王 既不驚人 自可避禍 材料三上師堯舜三代 外采東西強(qiáng)國 立行憲法 中國之治強(qiáng) 計(jì)日可待 材料一 特點(diǎn) 把西方的政治學(xué)說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合 托古改制 33 康有為為什么要打著孔子旗號 孔子是舊中國的思想中心 抓住了孔子 思想之戰(zhàn)就成功了 皇帝是舊中國的政治中心 所以康有為的實(shí)際政治工作是從抓住皇帝下手 蔣廷黻 中國近代史 康有為主觀上想減小維新變法的阻力 民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不充分導(dǎo)致中國民族資產(chǎn)階級力量始終弱小 與康有為的個(gè)人經(jīng)歷 學(xué)問素養(yǎng)也有一定的關(guān)系 34 維新思想的作用 1 具有愛國性 救亡圖存2 具有進(jìn)步性 發(fā)展資本主義3 具有啟蒙意義 思想解放4 有利于資產(chǎn)階級革命思想的傳播 35 法者 天下之公器 變者 天下之公理 變法之本 在育人才 人才之興 在開學(xué)校 學(xué)校之立 在變科舉 而一切要其大成 在變官制 誓殺盡天下君主 使流血滿地球 以泄萬民之恨 各國變法無不從流血而成 今中國末聞有因變法而流血者 此國之所不倡也 有之請自嗣同始 梁啟超 譚嗣同 物競天擇 適者生存 崇尚自由是西方富強(qiáng)的深層原因 自由是最基本的價(jià)值 西方所說的民主是捍衛(wèi)自由的一種手段 嚴(yán)復(fù) 時(shí)諸侯皆祭天地 孔子定為天子祭天地 康有為 鞏固鞏固 看看誰的主張 36 2013 12 河北學(xué)業(yè)水平 21 嚴(yán)復(fù)在 與外交報(bào)主人論教育書 中說 中西學(xué)之為異也 如其種人之面目然 不可強(qiáng)謂似也 故中學(xué)有中學(xué)之體用 西學(xué)有西學(xué)之體用 分之則并立 合之則兩亡 取驥之四蹄 以附牛之項(xiàng)領(lǐng) 從而責(zé)千里焉 固不可得 而田壟之功又廢也 在此 嚴(yán)復(fù) A 認(rèn)為民主政治不符合中國人的習(xí)慣B 只主張學(xué)習(xí)西方的技術(shù)C 批駁了 中體西用 論D 鼓吹民主革命 C 37 閱讀材料 回答問題 西學(xué)東漸是表述西方文明輸入中國的省略語 其經(jīng)歷了由表及里 由淺入深的艱難探索和吸收過程 大大加快了中國近代化進(jìn)程 材料一 1 有人認(rèn)為 中學(xué) 到了近代所面臨的機(jī)遇并不佳 請從 中學(xué) 本身的內(nèi)容特點(diǎn)和社會兩個(gè)方面分析其機(jī)遇不佳的原因 6分 本身方面 傳統(tǒng) 中學(xué) 不具備質(zhì)變出近代意義的科學(xué)與技術(shù)的基礎(chǔ) 重政治 倫理 輕科學(xué)技術(shù)的研究和發(fā)展 1點(diǎn)1分 2分 社會方面 封建制度落后 自然經(jīng)濟(jì)或小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位 推行 閉關(guān)鎖國 政策 排斥異族文化 任答兩點(diǎn)4分 38 材料二 19世紀(jì)中期以后傳入的西學(xué) 以其自身具有的相對高勢能 不可逆轉(zhuǎn)地占據(jù)了優(yōu)勢 就其制度而言 大體有三種制度引入中國 在西學(xué)的影響下 中國至少有三次大的思想觀念的更新 馮天瑜 中華文化史 第3版 2 據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué) 簡要說明近代以來引入中國的 三種制度 3分 指出近代前期中國的 三次思想觀念更新 3分 2 三種制度 君主立憲制 民主共和制 蘇維埃制度或社會主義制度 3分 三種思想觀念 洋務(wù)思潮 師夷長技以自強(qiáng) 維新變法思潮 君主立憲思潮 實(shí)業(yè)救國思潮 民主共和思想 民主科學(xué)思想 任答3點(diǎn)得3分 39 孫中山1866年出生在廣東香山縣翠亨村的一個(gè)農(nóng)民家庭 早年受其大哥孫眉資助到香港西醫(yī)書院讀書 畢業(yè)后成為一個(gè)高明的醫(yī)生 但后來他認(rèn)識到 醫(yī)術(shù)救人 所濟(jì)有限 而 醫(yī)國 比 醫(yī)人 更重要 從此放棄了醫(yī)生的職業(yè) 走上了革命的道路 四 走向共和 40 思考 1 資產(chǎn)階級民主共和思想蓬勃興起背景 途徑 代表人物 2 資產(chǎn)階級民主共和國方案的提出及確立 方案提出 1894年興中會 驅(qū)逐韃虜 恢復(fù)中華 正式確立 1905年同盟會 驅(qū)逐韃虜 恢復(fù)中華 41 1894年 孫中山在檀香山成立第一個(gè)資產(chǎn)階級革命團(tuán)體 興中會 明確提出了政治主張 興中會的成立 標(biāo)志著中國資產(chǎn)階級革命團(tuán)體的初步形成 42 革命形勢的發(fā)展 革命政黨 1905年東京 中國同盟會成立 綱領(lǐng) 驅(qū)除韃虜 恢復(fù)中華 建立民國 平均地權(quán) 三民主義 思想論戰(zhàn) 要不要推翻清政府 要不要建立共和政體 要不要改變封建土地制度 實(shí)質(zhì) 意義 43 3 資產(chǎn)階級革命派與維新派的論戰(zhàn) 實(shí)質(zhì) 時(shí)間 1905至1907年間 陣地 民報(bào) 新民叢報(bào) 要不要推翻清王朝的統(tǒng)治 要不要建立共和整體 要不要改變封建土地制度 內(nèi)容 三民主義 意義 大大促進(jìn)了民主思想的傳播 為民主革命的爆發(fā)做好了輿論準(zhǔn)備 建立共和的主張受到進(jìn)步人士的擁護(hù) 擴(kuò)大了民革命的影響 壯大了革命陣營 44 材料一1894年 孫中山在檀香山成立第一個(gè)資產(chǎn)階級革命團(tuán)體 興中會 明確提出了政治主張 驅(qū)除韃虜 恢復(fù)中華