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高考專題輔導(dǎo) 一詞多義練習(xí) 文言文閱讀 理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義 考點(diǎn)分析 1 常見(jiàn)文言實(shí)詞 指文言文中出現(xiàn)頻率較高 古今詞義既有聯(lián)系又有區(qū)別的實(shí)詞 2 在文中的含義 指實(shí)詞在具體語(yǔ)境中的意義 3 重點(diǎn)掌握多義詞 古今異義 偏義復(fù)詞 古字通假等實(shí)詞知識(shí) 本考點(diǎn)不僅考查考生掌握文言實(shí)詞知識(shí)的情況 還考查考生運(yùn)用這些知識(shí)來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題的能力 文言常用實(shí)詞的特點(diǎn) 單音性 單音詞占絕大多數(shù) 雙音詞主要是聯(lián)綿詞 疊音詞 象聲詞 偏義復(fù)詞以及外來(lái)詞 為數(shù)不多 多義性 這和現(xiàn)代漢語(yǔ)的一詞多義原則上是一樣的 但現(xiàn)代漢語(yǔ)用幾個(gè)不同的詞來(lái)表達(dá)的意義 在古代漢語(yǔ)中可以用一個(gè)詞來(lái)表達(dá) 近義性 現(xiàn)代漢語(yǔ)中有不太區(qū)分的概念 古代漢語(yǔ)中可能分得很細(xì) 形成一系列近義詞 如關(guān)于 看 的動(dòng)詞有20多個(gè) 馬 的名詞也有20個(gè)以上 活用性 可以按習(xí)慣臨時(shí)改變語(yǔ)法功能 用作其他詞類 名詞可用作動(dòng)詞 副詞 形容詞 動(dòng)詞形容詞又可以活用為名詞 又有使動(dòng) 意動(dòng)等特殊的動(dòng)賓處置關(guān)系 通假性 用語(yǔ)音相同 相近的字代替本字 這在今天看來(lái)類似于寫錯(cuò)別字 但在古人是一種習(xí)慣 愛(ài)安被倍本鄙兵病察朝曾乘誠(chéng)除辭從殆當(dāng)?shù)赖枚确菑?fù)負(fù)蓋故顧固歸國(guó)過(guò)何恨胡患或疾及即既假間見(jiàn)解就舉絕堪克類憐彌莫乃內(nèi)期奇遷請(qǐng)窮去勸卻如若善少涉勝識(shí)使是適書孰屬數(shù)率說(shuō)私素湯涕徒亡王望惡微悉相謝信興行幸修徐許陽(yáng)要宜遺貽易陰右再造知致質(zhì)治諸賊族卒走左坐 新大綱規(guī)定的120個(gè)文言實(shí)詞 一詞多義 一詞多義是指一個(gè)詞具有幾個(gè)互相關(guān)聯(lián)的意義 在古今漢語(yǔ)中都有 文言文中 由于單音詞多 這種現(xiàn)象更普遍 這是學(xué)習(xí)文言文的一大難題 把握一詞多義 要注意了解詞的本義 引申義 比喻義和假借義 愛(ài) 愛(ài)護(hù)喜歡 愛(ài)好愛(ài)惜 吝惜愛(ài)慕 欣賞恩惠隱蔽 躲藏 1愛(ài)其子 擇師而教之2秦愛(ài)紛奢 人亦念其家3齊國(guó)雖褊小 我何愛(ài)一牛4予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染5古之遺愛(ài)也6愛(ài)而不見(jiàn) 搔首躑躅 推導(dǎo)提示 愛(ài) 在古代常有 吝嗇 舍不得 的意義 舍不得 自然就會(huì) 喜歡 并加以 愛(ài)護(hù) 嘍 由 喜歡 可推出 親愛(ài)的 心愛(ài)的 如 愛(ài)女 zh zh 安穩(wěn)安全安逸安撫 撫慰安置 安放哪里養(yǎng)生使 安 安 推導(dǎo)提示 安 的本義即 安全 安定 安全 了就會(huì)感到 舒服 安逸 后又用于使動(dòng)義 使安 由此又可推出 奉養(yǎng) 安撫 安慰 等義 1風(fēng)雨不動(dòng)安如山2何故置某于安閑之地3然后得一夕安寢4則宜撫安 與結(jié)盟好5離山十里有王平安營(yíng)6將軍迎操 欲安所歸乎7衣食所安8既來(lái)之 則安之 1禹 湯被之矣2信而見(jiàn)疑 忠而被謗 能無(wú)怨乎3將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳4被發(fā)行吟澤畔5一日晝寢帳中 落被于地6大雪逾嶺 被南越中數(shù)州 蒙受 遭受表示被動(dòng)通 披 穿在身上或披在身上通 披 披散被子覆蓋 推導(dǎo)提示 被 的本義就是 被子 被子 不正是 覆蓋 在身上取暖的嗎 由 覆蓋 義引申出 遭受 等義 穿 不也是把衣服 覆蓋 在身上嗎 被 1愿伯具言臣之不敢倍德也2五則攻之 倍則分之3焉用亡鄰以倍鄭4每逢佳節(jié)倍思親 通 背 背叛 違背一倍 加倍增加越發(fā) 更加 推導(dǎo)提示 加倍 是后起常用義 倍 的原義是 反 即 背向 背著 故而又可引申為 違背 這一義項(xiàng)意義與 背 同 倍 1凡植木之隆 其本欲舒2蓋亦反其本矣3本在冀州之南4今存其本不忍廢5是無(wú)難 別具本間章6若止印三二本7此之謂失其本心8本末倒置9抑本其成敗之跡 草本的根或莖干根本 基礎(chǔ)本來(lái) 原來(lái)版本 稿本臣子給皇帝的奏章或書信量詞 書冊(cè)的計(jì)量單位天賦的善心樹(shù)根 樹(shù)梢 引申為主次 先后等推究本源 考查 本 推導(dǎo)提示 本 是指事字 指草木的根 今有詞語(yǔ) 根本 比喻為 基礎(chǔ) 本原 之義 事物的 本原 不容易弄清楚 所以需要 推究 本原 虛化而為 本來(lái) 原來(lái) 之義 1蜀之鄙有二僧 其一貧 其一富2鄙賤之人 不知將軍寬之至此也3鄙人不知忌諱4孔子鄙其小器 邊界地方庸俗 淺陋 鄙俗鄙人復(fù)合詞 自稱的謙辭輕視 推導(dǎo)提示 鄙 原義為 邊邑 邊境自然環(huán)境 鄙陋 故有 鄙陋 之義 鄙陋 自然會(huì)受到 輕視 后也常用作自謙之詞 如 鄙人 鄙 1收天下之兵 聚之咸陽(yáng)2趙亦盛設(shè)兵以待秦 秦不敢動(dòng)3故上兵伐謀 其次伐交4左右欲兵之5贏聞晉鄙之兵符常在王臥內(nèi) 兵器 軍械士兵 軍隊(duì)用兵策略 戰(zhàn)略用兵器殺人兵符 復(fù)合詞 古代調(diào)兵用的憑證 推導(dǎo)提示 兵 的本義為 兵器 武器 引申為 持兵器的人 士兵 軍隊(duì) 軍事 戰(zhàn)爭(zhēng) 當(dāng)然跟兵器武器有關(guān) 由 戰(zhàn)爭(zhēng) 軍事 義引申出 侵略 戰(zhàn)略 戰(zhàn)術(shù) 等義 兵 1君之病在肌膚 不治將益深2向吾不為斯役 則久已病矣3不如舜 不如周公 吾之病也4范宣子為政 諸侯之幣重 鄭人病之5夫糶 二十病農(nóng) 九十病末6今人乃以儉相詬病 疾病困苦 困乏毛病 缺點(diǎn)擔(dān)心 憂慮損害責(zé)備 羞辱 推導(dǎo)提示 病 原義為 重病 取其比喻義為 缺點(diǎn) 毛病 得了重病就會(huì)感到 困苦 并為之 擔(dān)心 憂慮 病 1徐而察之 則山下皆石穴罅xi 2向察眾人之議 專欲誤將軍3雖不能察 必以情4人又誰(shuí)能以身之察察5明足以察秋毫之末6人至察則無(wú)魚 仔細(xì)看 觀察詳審了解 弄清楚察察 潔白的樣子看清楚精明 推導(dǎo)提示 察 本義為 觀察 仔細(xì)觀看 這樣便能 看清楚 看清楚 便能 了解 理解 事物 使事物變得 清楚 明白 察 1朝服衣冠2相如每朝時(shí) 常稱病3強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服 弱國(guó)入朝4于是入朝見(jiàn)威王5兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心6期年不聽(tīng)朝7坐南朝北 zh o早晨上朝朝見(jiàn) 朝拜朝廷朝代朝政對(duì) 向 推導(dǎo)提示 朝 本義為 早晨 讀zh o 古代臣在早晨需拜見(jiàn)君主 故有 朝見(jiàn) 之義 由 朝見(jiàn) 而有 朝廷 朝代 之義 朝見(jiàn) 其使動(dòng)義即為 使朝見(jiàn) 朝ch o 1曾不能毀山之一毛2尋常巷陌 人道寄奴曾住3而侯生曾無(wú)一言半辭送我4是高 曾時(shí)為一戶5曾益其所不能 用作加強(qiáng)語(yǔ)氣 有時(shí)相當(dāng)于 連 都 或 竟 竟然 曾經(jīng)竟然與自己隔兩代的親屬通 增 增加 推導(dǎo)提示 隔兩代的親屬叫 曾 后借為 增 義 虛化為 曾經(jīng) 念c ng 曾 1乘犢車 從吏卒2因利乘便 宰割天下3自京師乘風(fēng)雪4比至陳 車六七百乘5乘鄂 渚zh 而反顧兮6以乘韋先 牛二十犒師 駕車 坐車 騎馬趁著憑借冒著sh ng量詞 古時(shí)一車四馬為一乘登上sh ng四 推導(dǎo)提示 乘 本義是 駕車 乘車 由這一意義引申出 乘船 之義 乘車 必先 登 車 故有此義 上了車 人與車相接 故有 連接 義 人上了車 人便有了 憑借 做名詞時(shí)指 兵車 后又作量詞以計(jì)算車馬 一 乘 計(jì)有一車四馬 故又有 四 之義 乘ch ng 一次獻(xiàn)上熟牛皮四張及牛十二頭以勞軍 1帝感其誠(chéng)2戰(zhàn)敗而亡 誠(chéng)不得已3今將軍誠(chéng)能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬(wàn) 真心真意實(shí)在 的確果真 如果 推導(dǎo)提示 誠(chéng) 本義是指 真心 不詭詐 故引申出 真實(shí)的 進(jìn)一步虛化為副詞 實(shí)在 的確 果真 等義 誠(chéng) 1黎明即起 灑掃庭除2為漢家除殘去穢3舉先王之政 以興利除弊4即除魏閹廢祠之址以葬之5予除右丞相兼樞密使6扶輦下除 臺(tái)階清除 去掉清除 去掉整修 修理拜官 授職門屏之間 推導(dǎo)提示 除 本義為 臺(tái)階 又特指 宮殿上的臺(tái)階 任命 授職 不正是在 宮殿上的臺(tái)階 下進(jìn)行的嗎 臺(tái)階 要經(jīng)常打掃 故又引申出 清除 去掉 之義 歲月 去掉 則是歲月 流逝 過(guò)去 了 除 朱子家訓(xùn) 黎明即起 灑掃庭除 要內(nèi)外整潔 既昏便息 關(guān)鎖門戶 必親自檢點(diǎn) 一粥一飯 當(dāng)思來(lái)處不易 半絲半縷 恒念物力維艱 宜未雨而綢繆 毋臨渴而掘井 自奉必須儉約 宴客切勿流連 器具質(zhì)而潔 瓦缶勝金玉 飯食約而精 園蔬愈珍饈 勿營(yíng)華屋 勿謀良田 三姑六婆 實(shí)淫盜之媒 婢美妾嬌 非閨房之福 童仆勿用俊美 妻妾切忌艷妝 祖宗雖遠(yuǎn) 祭祀不可不誠(chéng) 子孫雖愚 經(jīng)書不可不讀 居身務(wù)期質(zhì)樸 教子要有義方 莫貪意外之財(cái) 莫飲過(guò)量之酒 與肩挑貿(mào)易 毋占便宜 見(jiàn)窮苦親鄰 須加溫恤 刻薄成家 理無(wú)久享 倫常乖舛 立見(jiàn)消亡 兄弟叔侄 須分多潤(rùn)寡 長(zhǎng)幼內(nèi)外 宜法肅辭嚴(yán) 聽(tīng)婦言 乖骨肉 豈是丈夫 重資財(cái) 薄父母 不成人子 嫁女擇佳婿 毋索重聘 娶媳求淑女 勿計(jì)厚奩 見(jiàn)富貴而生諂容者 最可恥 遇貧窮而作驕態(tài)者 賤莫甚 居家戒爭(zhēng)訟 訟則終兇 處世戒多言 言多必失 勿恃勢(shì)力而凌逼孤寡 毋貪口腹而恣殺性禽 乖僻自是 悔誤必多 頹惰自甘 家道難成 狎昵惡少 久必受其累 屈志老成 急則可相依 輕聽(tīng)發(fā)言 安知非人之譖訴 當(dāng)忍耐三思 因事相爭(zhēng) 焉知非我之不是 須平心再想 施惠無(wú)念 受恩莫忘 凡事當(dāng)留余地 得意不宜再往 人有喜慶 不可生妨忌心 人有禍患 不可生喜幸心 善欲人見(jiàn) 不是真善 惡恐人知 便是大惡 見(jiàn)色而起淫心 報(bào)在妻女 匿怨而用暗箭 禍延子孫 家門和順 雖饔y ng飧s n不濟(jì) 亦有余歡 國(guó)課早完 囊n ng橐tu 無(wú)余 自得其樂(lè) 讀書志在圣賢 非徒科第 為官心存君國(guó) 豈計(jì)身家 守分安命 順時(shí)聽(tīng)天 為人若此 庶乎近焉 1而侯生曾無(wú)一言半辭送我2皆好辭而以賦見(jiàn)稱3動(dòng)以朝廷為辭4臣死且不避 卮酒安足辭5我從去年辭帝京 謫居臥病潯陽(yáng)城6陶淵明的 歸去來(lái)兮辭 7大禮不辭小讓8博聞強(qiáng)志 明于治亂 嫻于辭令9秦王恐其破璧 乃辭謝10近者奉辭伐罪 言詞 言語(yǔ)文詞 文學(xué)藉口推辭告別 辭別古代的一種文體講究 計(jì)較辭令 應(yīng)酬的言辭辭謝 婉言道歉命令 辭 推導(dǎo)提示 辭 在古代有兩種基本義 寫法也不同 一是 口供 一是 不受 由 口供 引申為一般的 話 言辭 既是 話 一種可能成為 借口 落下 口實(shí) 一種則因?yàn)?言之成文 是富有文采的 文辭 也就自然成為 一種文體 如 楚辭 1沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王2臣從其計(jì) 大王亦幸赦臣3惑而不從師 其為惑也4樊噲從良坐5從此道至吾軍6弟走從軍阿姨死7其從如云8欲不可從9昇死 其印為予群從所得10合從締交 相與為一11品其名位 猶不失下曹從事12可以便宜從事 何必稟我13然皆祖屈原之從容辭令 跟隨 隨從聽(tīng)從 順從向 學(xué)習(xí)依傍由 自參與隨從的人放縱z ng次于最親的親屬 堂房親屬通 縱 東西為橫 南北為縱 合縱 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期六國(guó)聯(lián)合反對(duì)秦國(guó)策略從事 官名辦事從容 舒緩 不急迫 從 推導(dǎo)提示 從 的本義是 跟隨 引申出 歸順 參與 隨從 等義 追趕 正是緊緊 跟隨 敵人的形象 隨從 乃是較親密之人 引申出 次于最親的人 也是順理成章 1知彼知已 百戰(zhàn)不殆2且燕趙處秦革滅殆盡之際3酈元之所見(jiàn)聞 殆與余同4思而不學(xué)則殆 危險(xiǎn)近于 幾乎大概 恐怕精神疲倦而無(wú)所得 推導(dǎo)提示 殆 本義是 危險(xiǎn) 它與 精神疲倦 懈怠 的意義有著因果關(guān)系 它們之間是一種因果引申 后又虛化為表猜測(cè)的副詞 殆 1木蘭當(dāng)戶織2募有能捕之者 當(dāng)其租入3有大石當(dāng)中流4北邀當(dāng)國(guó)者相見(jiàn)5念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆6臣知欺大王之罪當(dāng)誅7將獻(xiàn)公堂 惴惴恐不當(dāng)意8犯法當(dāng)死9有狼當(dāng)?shù)?人立而啼10一夫當(dāng)關(guān) 萬(wàn)人莫開(kāi)11當(dāng)是時(shí)也 商君佐之12不久當(dāng)歸還 還必相迎取 對(duì)著 面對(duì)抵 相抵阻擋 抵擋執(zhí)掌 主持承擔(dān)應(yīng)當(dāng) 應(yīng)該恰當(dāng) 適合 合宜判處 判罪阻 攔占據(jù) 把守值 在 正在必然 必定 一定 推導(dǎo)提示 當(dāng) 原義是 面對(duì) 對(duì)著 阻擋 當(dāng)然要 面對(duì) 對(duì)著某個(gè)時(shí)候某個(gè)地方自然就是 處在某個(gè)地方和某個(gè)時(shí)候 由互相 面對(duì) 引申出勢(shì)力 相當(dāng) 由 相當(dāng) 引申出 適合 適當(dāng) 等義 當(dāng) 1懷其璧 從徑道亡2從酈山下 道芷陽(yáng)間行3師者 所以傳道受業(yè)解惑也4于是廢先王之道5伐無(wú)道 誅暴秦6人道是 三國(guó)周郎赤壁7臣之所好者 道也8道不同 不相為謀9聞操已向荊州晨夜兼道10故園誰(shuí)道有書來(lái)11道之以政12道義 路 道路取道道理 規(guī)律主張 思想 學(xué)說(shuō)道義說(shuō) 談?wù)摰览?規(guī)律意向走路 趕路料想通導(dǎo) 引導(dǎo)道德和正義 推導(dǎo)提示 道 本義是 大路 路的作用是 引導(dǎo) 人到某地 故有 引導(dǎo) 之義 后寫作 導(dǎo) 抽象意義即 途徑 方法 又特指 正當(dāng)手段 如 君子愛(ài)財(cái) 取之有道 途徑和方法往往是一種 道理 規(guī)律 道理和規(guī)律需要 述說(shuō) 而后成為 思想 學(xué)說(shuō) 道 1所得表眾亦極七八萬(wàn)耳2古人之觀于天地 山川 草木 蟲(chóng)魚 鳥(niǎo)獸 往往有得3未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)4吾得兄事之5所識(shí)窮乏者得我歟6得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶7意氣揚(yáng)揚(yáng) 甚自得也8積善成德 而神明自得 圣心備焉9某亦守法 與公甚相得10此言得之 得到 獲得 與 失 相對(duì)心得 收獲能夠應(yīng)該通 德 感恩得無(wú) 莫非 豈不是得意具備融洽對(duì) 合適 推導(dǎo)提示 得 本義為 得到 得到 就有 收獲 也說(shuō)明 能做到 實(shí)現(xiàn) 目標(biāo) 此外還可表達(dá) 事情做對(duì)了 正確 的意思 由 正確 的意義引申出 得當(dāng) 合適 進(jìn)一步虛化為 應(yīng)該 得 1度長(zhǎng)絜大 比權(quán)量力2度我至軍中 公乃入3度義而后動(dòng)4乃曰 吾忘持度 5生之有時(shí)而用之亡度6衡下車 治威嚴(yán) 整法度7一夜飛度鏡湖月8常有大度9群臣驚愕 卒起不意 盡失其度10崔九堂前幾度聞11予懷愴然 感慨今昔 因自度此曲12春風(fēng)不度玉門關(guān)13三言兩語(yǔ) 把一個(gè)人度了去了 量 計(jì)算推測(cè) 估計(jì)考慮尺寸 尺碼限度 法度制度 法度通 渡 渡過(guò) 越過(guò)度量常態(tài)量詞 次 回 個(gè)譜曲過(guò)度引 指度人離俗出生死 推導(dǎo)提示 度 本義為 量長(zhǎng)短 引申出 計(jì)算 和 量長(zhǎng)短的標(biāo)準(zhǔn) 之義 心里 計(jì)算 表達(dá)為 推測(cè) 揣度 由 標(biāo)準(zhǔn) 則引申出 尺度 進(jìn)一步又引申出 法度 制度 度 1登高而招 臂非加長(zhǎng)也2而墨子非之3人非生而知之者 孰能無(wú)惑4非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者5備他盜之出入與非常也6覺(jué)今是而昨非 不 沒(méi)有責(zé)怪 反對(duì)不是除非 除了非常 意外的變故不對(duì)的 錯(cuò)誤的 推導(dǎo)提示 非 本義為 不對(duì)的 不合理的 作動(dòng)詞時(shí)即 認(rèn)為不對(duì) 詞義是否定的 故而虛化為否定副詞 非 1昭王南征而不復(fù)2更若役 復(fù)若賦 則何如3明年復(fù)攻趙 殺二萬(wàn)人4山重水復(fù)疑無(wú)路5王辭而不復(fù)6有北面復(fù)匈奴之志7沛幸得復(fù) 豐未得復(fù)8復(fù)之以掌 虛若無(wú)物9而翁歸 自與汝復(fù)算耳 返回 回來(lái)恢復(fù)再 又重復(fù)回答報(bào)復(fù)免除賦稅徭役通 覆 遮蓋 蓋上復(fù)算 追究 推導(dǎo)提示 復(fù) 的本義是 回來(lái) 返回 故又引申 回復(fù) 話回來(lái) 報(bào)復(fù) 行為的回來(lái) 還原 返回不就是回到原處 虛化為副詞即為 再 又 復(fù) 1頒白者不負(fù)戴于道路矣2均之二策 寧許以負(fù)秦曲3秦貪 負(fù)其強(qiáng)4臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙5相如度秦王雖齋 決負(fù)約不償城 乃使其從者衣褐 6不知彼而知已 一勝一負(fù)7蒼山負(fù)雪 明燭天南8通家尚負(fù)責(zé) 背東西 以背載物擔(dān)負(fù) 使 承擔(dān)依仗 憑借對(duì)不起 辜負(fù)違背 背棄失敗覆蓋虧欠 拖受 推導(dǎo)提示 負(fù) 的本義是 用背馱物 故有 背 載 之義 抽象表達(dá)為 承擔(dān) 如 負(fù)債 背上背物 即背上有所 靠 再引申為 依仗 憑借 古代 敗 用 北 表示 而 北 即 背 字 故又有 敗 義 失敗 了當(dāng)然 對(duì)不起 人 自己或他人 負(fù) 1日初出大如車蓋2員徑八尺 合蓋隆起3覆蓋周密無(wú)際4劉豫州 英才蓋世5蓋余所至 比好游者尚不能十一6蓋失強(qiáng)援 不能獨(dú)完7蓋鐘子期死 伯樂(lè)終身不復(fù)鼓琴8蓋亦反其本矣9前狼假寐 蓋以誘敵 遮陽(yáng)避雨的用具器物上的蓋子遮蓋壓倒 勝過(guò)大概 大約連接上文 表示原因發(fā)語(yǔ)詞 不譯通 盍 何不肯定判斷 原來(lái)是 推導(dǎo)提示 蓋 原為茅草編織物 用來(lái)蓋屋或遮蔽身體 引申出一般的器物的蓋子和車蓋 作動(dòng)詞時(shí)即為 遮蔽 掩蓋 之義 把別人 蓋 住自然就是 勝過(guò) 超過(guò) 別人嘍 蓋 事 事故舊 與 新 相對(duì)衰老仍然老朋友 引申為交情原因 緣故故意 特意原來(lái) 本來(lái)所以 因此故事 舊事 前例死亡 推導(dǎo)提示 故 有兩個(gè)基本義 一為 緣故 一為 舊的 由 緣故 虛化引申出 所以 和 故意 特意 反向引申 故意即是無(wú)緣無(wú)故 等義 由 舊的 引申出 衰老 和 故人 有時(shí)特指前夫或前妻 老友 等義 由 衰老 進(jìn)一步引申出 死亡 之義 故 1父母俱存 兄弟無(wú)故2以故法為其國(guó)與此同3暮去朝來(lái)顏色故4累官故不失州郡也5君安與項(xiàng)伯有故6既克 公問(wèn)其故7故遣將守關(guān)者8此物故非西產(chǎn)9故臣復(fù)取璧10而從六國(guó)破亡之故事11病故 物故 1江山險(xiǎn)固 沃野萬(wàn)里2秦孝公據(jù)崤函之固3固請(qǐng) 召有司案圖4獨(dú)夫之心 日益驕固5至于顛覆 理固宜然6生乎吾前 其聞道也 固先乎吾7固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)8秦?cái)?shù)敗趙軍 趙軍固壁不戰(zhàn) 堅(jiān)固險(xiǎn)要的地勢(shì)堅(jiān)持 堅(jiān)決頑固 固執(zhí)本來(lái) 原來(lái)表示讓步 固然 誠(chéng)然鞏固 安定堅(jiān)守 安定 推導(dǎo)提示 固 本義指 城墻堅(jiān)固 城墻堅(jiān)固自然就能 堅(jiān)持 不敗 進(jìn)一步引申出 頑固 之義 堅(jiān)固有難以改變一直這樣的內(nèi)涵 故又虛化成副詞 本來(lái) 原來(lái) 當(dāng)然 等義 固 1贏得倉(cāng)皇北顧2顧野有麥場(chǎng)3三顧臣于草廬之中4子布 元表諸人各顧妻子5大行不顧細(xì)謹(jǐn)6顧念蓄劣物終無(wú)所用7顧玩 8吾每念常痛于骨髓 顧不知計(jì)所出耳9人之立志 顧不如蜀鄙之僧哉 回頭看 回頭看探問(wèn) 拜訪顧惜 顧念考慮但是仔細(xì)端詳表輕微轉(zhuǎn)折反而 難道 顧 推導(dǎo)提示 固 本義指 城墻堅(jiān)固 城墻堅(jiān)固自然就能 堅(jiān)持 不敗 進(jìn)一步引申出 頑固 之義 堅(jiān)固有難以改變一直這樣的內(nèi)涵 故又虛化成副詞 本來(lái) 原來(lái) 當(dāng)然 等義 1國(guó)破山河在 城春草木深2六國(guó)破滅 非兵不利3登斯樓也 則有去國(guó)懷鄉(xiāng)4逝將去女 適彼樂(lè)國(guó)5等死 死國(guó)可乎 國(guó)家 國(guó)家的諸侯國(guó)國(guó)都 京城地區(qū) 地域國(guó)事 推導(dǎo)提示 古代的 國(guó) 本義是 國(guó)都 首都 的意思 國(guó)都 是一個(gè)國(guó)家的代表 所以又引申出 國(guó)家 的意義 并成為后來(lái)的主要意義 國(guó) 經(jīng)過(guò) 通過(guò)超過(guò)勝過(guò)過(guò)分 過(guò)于錯(cuò)誤 過(guò)失責(zé)備訪問(wèn)到 到來(lái) 推導(dǎo)提示 過(guò) 的本義是 走過(guò) 經(jīng)過(guò) 走過(guò) 別人自然就是 超過(guò) 了別人 做事 超過(guò) 太多會(huì)變成 過(guò)分 物極必反 事情做得 過(guò)分 容易出現(xiàn) 過(guò)錯(cuò) 出錯(cuò)當(dāng)然就會(huì)被 責(zé)備 過(guò) 1雷霆乍驚 宮車過(guò)也2彼所將中國(guó)人不過(guò)十五六萬(wàn)3一出門 裘馬過(guò)世家焉4以其境過(guò)清5則知明而行無(wú)過(guò)矣6聞大王有意督過(guò)之7今公子故過(guò)之8一日 大母過(guò)余曰 哪里 代詞什么 代詞怎么 為什么 狀語(yǔ)何如 怎樣 怎么樣奈何 怎么辦 奈 何 對(duì) 怎么辦如 何 把 怎么辦多么h 背 扛 推導(dǎo)提示 何 本義為 負(fù)戈而行 故有 負(fù)荷 之義 是 荷 的初文 古人看見(jiàn)荷戈而行的士兵 第一個(gè)念頭就是 他們往何處去 去干什么 所以又用作疑問(wèn)代詞 什么 進(jìn)一步引申出表示程度的副詞 多么 之義 何 1卻看妻子愁何在2何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋3又何間焉4今日之事何如5取吾璧 不予我城 奈何6如太行王屋何7水何澹澹 山島竦峙8何蓑何笠 1輟耕之壟上 悵恨久之2此恨綿綿無(wú)決期3以是知公子恨之復(fù)返也4生人作死別 恨恨那可論 遺憾 不滿意怨恨感到遺憾恨恨 惆悵 悲傷區(qū)別 恨 憾 怨 恨 和 憾 都表示遺憾 怨 表示仇視 懷恨 推導(dǎo)提示 恨的本義是 感到遺憾 程度加深即可引申出 怨恨 懷恨 之義 恨 1國(guó)胡以相恤2胡取禾三百廛兮3胡人不敢南下而牧馬 什么為什么 怎么古代我國(guó)西北部民族的統(tǒng)稱 推導(dǎo)提示 胡 原指 獸頸下垂的肉 月 即 肉 匈奴等一帶少數(shù)民族多吃獸肉 故又稱匈奴 西北各民族為 胡 后又借為疑問(wèn)代詞 什么 為什么 胡 1欲勿予 即患秦兵之來(lái)2則秦之所大欲 諸侯之所大患 固不在戰(zhàn)矣3為操后患4夫禍患常積于忽微 而智勇多困于所溺5愈膏肓之患難6此數(shù)者用兵之患也7茜有眼患8故君之所以患于軍者三9趙宣子驟諫 公患之10時(shí)有患瘧疾者 動(dòng)詞 憂慮 擔(dān)心名詞 憂慮 擔(dān)心禍患禍害 災(zāi)禍疾病諱忌病危害厭恨生病 推導(dǎo)提示 患的本義是 擔(dān)心 發(fā)愁 患 由 串 和 心 組成 一串串的 心 說(shuō)明心事重重 自然是有發(fā)愁的事 引申出 憂患 麻煩 患 1或曰 梅以曲為美 直則無(wú)姿 2或以為死 或以為亡3一食或粟一石4云霞明滅或目睹5賤賊公行 莫之或止6或王命急宣 有時(shí)朝發(fā)白帝7以田宅或金帛為抵當(dāng) 有人相當(dāng) 有的 有的 有時(shí) 偶或也許 或許用在動(dòng)詞前 加強(qiáng)不定語(yǔ)氣如果或者 推導(dǎo)提示 或有兩個(gè)基本義 有人 有的人 或許 也許 由 有的人 引申出表示只有一部分的 有的 意義 或 疾病疾苦 痛苦痛心 痛恨缺點(diǎn) 毛病通 嫉 妒忌疾首 頭痛速 捷強(qiáng) 猛烈銳利 推導(dǎo)提示 疾 甲骨文字形 象一個(gè)人腋下中箭之形 故本義為 中箭受傷 此義消失 后引申為一般的疾病 疾病自然會(huì)使人 痛苦 因而令人 痛恨 厭惡 由于弓箭速度很快 故 疾 又引申出 快速 急速 之義 疾 1君有疾在腠理2疾痛慘怛 未嘗不呼父母也3屈平疾王聽(tīng)之不聰也4寡人有疾 寡人好色5龐涓恐其賢于已 疾之6舉疾首而相告曰7雖乘奔御風(fēng)不以疾也8順風(fēng)而呼 聲非加疾中 而聞?wù)哒?草枯鷹眼疾 雪盡馬蹄輕 1懷王悔 追張儀 不及2燒北船 延及岸上營(yíng)落3及至始皇 奮六世之余烈4一人飛升 仙及雞犬5其賢不及孔子6及說(shuō)備使撫表眾7及第8君美甚 徐公何能及君也9予之及于死者不知其幾矣10卒不去 故及于難11及羽背關(guān)懷楚 放逐義帝而自立 怨王侯叛已 難已 趕上 追上等到 到到達(dá)涉及 牽連比得上和 并科舉考試考中比得上接近遭受表他轉(zhuǎn) 至于 推導(dǎo)提示 及 的本義是 趕上 由此引申出 比得上 達(dá)到 等義 由 達(dá)到 引申出 趁著 那個(gè)時(shí)候 涉及 等義 再虛化為連詞 與 及 靠近 接近立即 馬上當(dāng) 當(dāng)時(shí)倘若 如果與 則 的用法相同 相當(dāng)于 那就 的意思即使就 就是登上帝位 推導(dǎo)提示 即的本義是 走近 靠近 甲骨文字形是 俯身就食 之形 故引申為 立即 馬上 就 等義 走近 高處就是 登上 之義了 即 1匪來(lái)貿(mào)絲 來(lái)即我謀2項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公3項(xiàng)王即日因留沛公與飲4虜多且近 即有急 奈何5且壯士不死即已 死即舉大名耳6其傷于縛者 即幸留7聞雞鳴 即起盥櫛8昭帝即位 數(shù)年 匈奴與漢和親 1言未既2既克 公問(wèn)其故3將軍既帝室之胄4三軍既惑且疑5既而得其尸于井6肴核既盡 杯盤狼藉7壬之秋 七月既望 蘇子與客泛舟 盡 完已經(jīng) 以后既然既 又 并列關(guān)系既而 不久全 都既望 農(nóng)歷每月十六日 推導(dǎo)提示 既 的本義是 盡 完 甲骨文字形是 吃完側(cè)身 之形 由此引申出 已經(jīng) 既然 全 等義 既 1非夫人之物而強(qiáng)假焉2君子生非異也 善假于物也3大臣犯法 無(wú)所寬假4乃悟前狼假寐 蓋以誘敵5假令仆伏法受誅6漢人未可假大兵權(quán)7假令仆伏法受誅 若九牛亡一毛 借憑借 借助寬容假 不真 與 真 相對(duì)假令 假如給與如果 假如 推導(dǎo)提示 假 的本義是 借 借 不是要 給 嗎 故有 給予 之義 借來(lái)東西 比如錢 當(dāng)然就有了 憑借 借來(lái)東西不是真的屬于自己的 故又可引申出 不是真的 不是真的 進(jìn)一步引申出 非正式的 和 如果 等義 假 1凡天地之間2奉命于危難之間3扁鵲見(jiàn)蔡桓公 立有間4安得廣廈千萬(wàn)間5彼節(jié)者有間6遂與外人間隔7間以詩(shī)記所遭8讒人間之可謂窮矣9肉食者謀之 又何間焉10骨微傷 病間月11間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑12秦間來(lái)人 趙奢善食而遣之13數(shù)月之后 時(shí)時(shí)而間進(jìn)14從酈山下 道芷陽(yáng)間行15侯生乃屏人間語(yǔ)曰 兩事物的當(dāng)中中間 期間一會(huì)兒指房屋的間數(shù)間隙 空隙隔離間或離間參與間月 隔月 一個(gè)月以上間關(guān) 形容鳥(niǎo)聲宛轉(zhuǎn)間諜表時(shí)間 有時(shí) 偶然表狀態(tài) 從小路 推導(dǎo)提示 間的本義是 門縫 由此引申出 夾縫 空隙 之義 小路不是很像夾縫嗎 時(shí)間的 空隙 即 空閑 夾縫 是在兩個(gè)事物之中的 故有 置身其中 的意義 由此可引申出許多意義 間隔 參與 中間 離間 等 離間 再引申出 間諜 之義 間諜當(dāng)然是 秘密 的嘍 間 表情態(tài) 秘密地 悄悄地 1事不目見(jiàn)耳聞2項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公3秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如4謖大笑曰 汝真女子之見(jiàn) 5信而見(jiàn)疑 忠而被謗6冀君實(shí)或見(jiàn)恕也7何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋8軍無(wú)見(jiàn)糧9其進(jìn)愈難 而其見(jiàn)愈奇 看見(jiàn)拜見(jiàn) 會(huì)見(jiàn)召見(jiàn) 接見(jiàn)見(jiàn)解 見(jiàn)識(shí)表示被動(dòng) 相當(dāng)于 被 放在動(dòng)詞前 表示對(duì)自已怎么樣 可譯作 我 同 現(xiàn) 出現(xiàn)現(xiàn)成的看見(jiàn)的東西 推導(dǎo)提示 見(jiàn) 的本義就是 看見(jiàn) 看見(jiàn)的東西多了 就會(huì)有 見(jiàn)識(shí) 見(jiàn)解 至于 召見(jiàn) 謁見(jiàn) 等都與 看見(jiàn) 有關(guān) 被看見(jiàn)即 出現(xiàn) 在別人眼睛里 后作 現(xiàn) 由此被動(dòng)意義虛化出介詞 被 見(jiàn) 1庖丁為文惠君解牛2悉埋于地 解其棕縛3少年大駭 急解令休止4師者 所以傳道受業(yè)解惑也5其為惑也 終不解矣6解手 7天下土崩瓦解8今有一言 可以解燕國(guó)之患 而報(bào)軍之仇者 何如9得選兵八萬(wàn)人 進(jìn)兵擊秦軍 秦軍解去 遂救邯鄲 存趙10胡虜益解 剖開(kāi) 分解動(dòng)物的肢體把系著的東西解開(kāi)解開(kāi) 使分開(kāi)解釋 解答理解 懂得1分手 道別2指大小便3解除危難的方法分裂 渙散解救 消除消散 離散通 懈 松解 懈怠 推導(dǎo)提示 解 的本義是 分解動(dòng)物 解釋 解說(shuō) 道理時(shí)需要條分縷析 解說(shuō)之后就會(huì)讓人 理解 在 理解 的基礎(chǔ)上 加以思考 就會(huì)形成自己的 見(jiàn)解 分解動(dòng)物 義后又引申為 解開(kāi) 一切糾結(jié)之物 故有 解放 解脫 的意義 解開(kāi)糾結(jié)之物后 糾結(jié)之物就會(huì) 松弛 下來(lái) 進(jìn)一步引申為 懈怠 心理上的松弛 后寫作 懈 解開(kāi)心中的結(jié) 就是 和解 解 1金就礪則利2連辟公府不就3軻自知事不就4當(dāng) 日知其所亡 以就懿德5已股落腹裂 斯須就斃6若無(wú)罪而就死地7荊軻遂就車而去 接近 依靠赴任 就職完成 達(dá)到目的成就即 隨即走向 走上上車 上路 推導(dǎo)提示 就 的本義是 走近 靠近 走上 趨向 引申為達(dá)到目標(biāo)的含義 成就 成功 完成 走上領(lǐng)導(dǎo)崗位 就是 擔(dān)任 赴任 就 1中江舉帆 余船以次俱進(jìn)2舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)3今亡亦死 舉大計(jì)亦死4永元中 舉孝廉不行5將軍向?qū)?先帝稱之曰能 是以眾議舉寵為督6吾不能舉全吳之地7舉疾首蹙頞而相告曰8殺人如不能舉9舉言謂新婦 哽咽不能語(yǔ)10故凡舉事必循法以動(dòng) 變法者 因時(shí)而化11有席卷天下 包舉宇內(nèi)12兔起鳧舉13主人不問(wèn) 客不先舉14卒叫 函谷舉15榮祿密謀 全在天津閱兵之舉 舉起 抬起舉出 提出發(fā)動(dòng) 舉行推薦 推舉推薦 推舉總合 聚合 拿全 皆盡舉言 發(fā)言舉事 作事情包舉 并吞飛動(dòng)問(wèn)攻占 占領(lǐng)舉動(dòng) 推導(dǎo)提示 舉 的本義是 舉起 抬起 這是一個(gè) 舉動(dòng) 活用為動(dòng)詞即 舉行 發(fā)動(dòng) 舉有由低到高的含義 所以有引申出 提拔 舉薦 之義 由此又引申出一般意義的 應(yīng)舉 舉起東西應(yīng)該是有所用 故又引申出 拿 用 進(jìn)一步引申為 占領(lǐng) 之義 后又虛化為范圍副詞 全 舉 1楚誠(chéng)能絕齊 秦愿獻(xiàn)商於之地六百里2大聲發(fā)于水上 噌吰如鐘鼓不絕3率妻子邑人來(lái)此絕境4佛印絕類彌勒5而心目耳力俱窮 絕無(wú)蹤響6非能水也 而絕江河7絕代 8絕倫 9不如早與之絕10搶呼欲絕11以為妙絕12獨(dú)與邁乘小舟至絕壁下 斷絕停止 消失隔絕 阻絕極 最 非常完全 絕對(duì) 全然橫渡1久遠(yuǎn)的年代2當(dāng)代獨(dú)一無(wú)二獨(dú)一無(wú)二 超越同等絕交絕命達(dá)到極點(diǎn)陡峭的 推導(dǎo)提示 絕 的本義是 繩索斷 由此引申出一般意義上的 斷 比喻引申出 橫渡 的意義 由 斷 義可引申出許多意義 與人斷絕關(guān)系叫 絕交 氣斷自然就是 死 絕命 路斷了當(dāng)然就是 到了盡頭 極點(diǎn) 由 到了極點(diǎn) 引申出程度副詞 極 和動(dòng)詞 超越 到了極點(diǎn)就是超越一切 之義 絕 1更那堪冷落清秋節(jié)2可堪回首 佛貍祠下3出師一表真名世 千載誰(shuí)堪伯仲間4不堪吏人婦 豈合今郎君 經(jīng)得起 忍受能夠 可以能夠 可以勝任 推導(dǎo)提示 堪 的本義是 經(jīng)得起 受得住 引申出 勝任 之義 虛化成助動(dòng)詞 可 能夠 堪 1如其克諧 天下可定也2然操遂能克紹3克已復(fù)禮為仁4子克家5克已奉公6與克期俱至7更克畫 平斗斛度量文章 能夠戰(zhàn)勝 攻破克制肩負(fù) 引申為擔(dān)當(dāng) 勝任 擔(dān)當(dāng)家務(wù)克制 約束限定 約定通 刻 刀刻 雕刻 推導(dǎo)提示 克的本義是 戰(zhàn)勝 攻克 攻克堡壘 意味著殺敵致勝 故又引申出 殺 的意義 進(jìn)一步引申出 去除 削減 等義 后又虛化為助動(dòng)詞 能夠 克 1有植土龕巖 亦此類耳2舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)3中會(huì)殿閣 類蘭若4義不殺少而殺眾 不可謂知類5法不能獨(dú)立 類不能自行6近歲風(fēng)俗尤多侈靡 走卒類士服 農(nóng)夫躡絲履 種類事例類似 象類推條例大都 大多 推導(dǎo)提示 類 的本義是 種類 同一 種類 就是 同類 同類的事物當(dāng)然就會(huì)有 類似 像 的地方嘍 類 1獨(dú)不憐公子姊耶 2自名秦羅敷 可憐體無(wú)比3丈夫亦愛(ài)憐其少子乎4項(xiàng)燕為楚將 數(shù)有功 愛(ài)士卒 楚人憐之5可憐身上衣正單 心憂炭賤愿天寒6戍卒叫 函谷舉 楚人一炬 可憐焦土 憐憫 同情可憐 可愛(ài)疼愛(ài) 愛(ài)惜愛(ài)戴值得同情可惜 推導(dǎo)提示 憐 的本義是 憐憫 憐憫不就是有愛(ài)心嗎 故引申出 愛(ài)憐 之義 憐 1夜雪初霽 薺麥彌望2奉之彌繁 侵入愈急3病日至秦 既彌留4既而彌月不雨 民方以為憂 滿 遍越 更加彌留 病危將死經(jīng) 終 推導(dǎo)提示 彌 的本義是 彌補(bǔ) 彌 原作 彌 表示弓上加?xùn)?增加弓的彈射力 這不正是 彌補(bǔ) 其本身的不足嗎 彌補(bǔ)了不足之后 弓可以 長(zhǎng)久 使用 故有 長(zhǎng)久 之義 后又虛化為表程度的副詞 更加 彌 b 弓柲 綁在弓里保護(hù)弓的竹片 1至莫夜月明2非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者3一夫當(dāng)關(guān) 萬(wàn)夫莫開(kāi)4莫如以吾所長(zhǎng)攻敵短5今子有大樹(shù) 患其無(wú)用 何不樹(shù)之無(wú)何有之鄉(xiāng) 廣莫之野6其事體莫須有 通 暮 讀mu 日落的時(shí)候 傍晚沒(méi)有 誰(shuí) 沒(méi)有 什么 不 不要莫如 不如通 漠 廣大表測(cè)度 或許 推導(dǎo)提示 莫 即現(xiàn)在的 暮 字 其字形是太陽(yáng)西沉在荒野草叢中 所以本義是指 日落時(shí)分 即 傍晚 黃昏 由 日落 太陽(yáng)不見(jiàn)之義 引申出 沒(méi)有 無(wú) 的意義 也正因?yàn)檫@樣 莫被借為否定性的代詞 沒(méi)有誰(shuí) 沒(méi)有什么事物 產(chǎn)生這一意義后 為了與 莫 區(qū)別 另造了 暮 字 莫 1爾其無(wú)忘乃父之志2悉使羸兵負(fù)草填之 騎乃得過(guò)3今其智乃反不能及4至城東 乃有二十八騎5若事之不濟(jì) 此乃天也6而陋者乃以斧斤考擊求之 自以為得其實(shí) 你于是 就 才卻 竟然只 僅僅是 就是表意外 竟然 推導(dǎo)提示 乃 主要有兩個(gè)意義 一是代詞 你 一是連詞 于是 就 乃 1少間 簾內(nèi)擲一紙出2然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)3今將軍外托服從之名而內(nèi)懷猶豫之計(jì)4家有一堂二內(nèi)5距關(guān)毋內(nèi)諸侯6內(nèi)狼于囊7百姓內(nèi)粟千石 拜爵一級(jí) 里面 跟 外 相對(duì)內(nèi)部 常指國(guó)家內(nèi)部 朝廷內(nèi)部?jī)?nèi)心內(nèi)室通 納 接納通 納 放進(jìn)交納 推導(dǎo)提示 內(nèi) 的本義是 自外入內(nèi) 由此引申出兩個(gè)基本的意義 一是 內(nèi)部 內(nèi)室 一是 使進(jìn)入 接納 這一意義后寫作 納 妻妾一般在內(nèi)室操持家務(wù) 很少出門 故古人由把妻妾稱為 內(nèi) 后妻子的親屬也用 內(nèi) 稱呼 如 內(nèi)侄 內(nèi)弟 等 內(nèi) 1失期 法皆斬2良劍期乎斷 不期乎鏌铘3期年之后 雖欲言 無(wú)可進(jìn)者4期曰 暮見(jiàn)火舉而俱發(fā) 日期 期限希望j 周 年 月約定 約會(huì) 推導(dǎo)提示 期 的本義是 一定的時(shí)間 期限 所以引申為 時(shí)間 日期 約會(huì) 約定 限度 限量 由 日期 引申出 一整年 一整月 的意思 由 約會(huì) 又引申出 期望 的意義 期 1以事秦之心禮天下之奇才2大將軍鄧騭奇其才3舟首尾長(zhǎng)約八分有奇4今日違情義 恐此事非奇5此奇貨可居6若兵來(lái)則出奇兵擊之7奇文共欣賞 疑義相與析8奇生怪 奇特的 罕見(jiàn)的 不平常的以 為奇 驚異零數(shù)適宜 適合珍貴的使人不測(cè)的佳 好 宜怪物 異物 推導(dǎo)提示 奇 的本義是 異乎尋常 異乎尋常 說(shuō)明是與眾不同的 獨(dú)特的 故有 單數(shù) 不成雙 之義 在戰(zhàn)爭(zhēng)上 則特指 軍事上或斗爭(zhēng)策略出人意料的措施 其意動(dòng)意義則是 以 為奇 由 不成雙 又引申出 命運(yùn)不好 之義 奇 zh 1戰(zhàn) 守 遷皆不及施2終繼五國(guó)遷滅 何哉 3再遷為太史令4是夕始覺(jué)有遷謫意 遷移改變調(diào)動(dòng)官職貶謫 放逐 推導(dǎo)提示 遷 的本義是 變換地方 遷移 調(diào)職 正是換一個(gè)地方為官 遷 1君不如肉袒伏斧質(zhì)請(qǐng)罪2請(qǐng)奉盆缶秦王以相娛樂(lè)3諸將請(qǐng)所之4乃置酒請(qǐng)之5請(qǐng)命 6請(qǐng)獻(xiàn)十金7公子聞之 往請(qǐng) 欲厚遺之 不肯受8乃請(qǐng)賓客 約車騎百余乘 欲以客往赴秦軍 請(qǐng)求 請(qǐng)求對(duì)方做某件事請(qǐng)求 相當(dāng)于 請(qǐng)?jiān)试S我 請(qǐng)讓我請(qǐng)教 請(qǐng)示宴請(qǐng) 請(qǐng)求保全生命或解除疾苦 請(qǐng)示 請(qǐng)求任命官職愿意謁見(jiàn) 謁問(wèn)邀請(qǐng) 約請(qǐng) 推導(dǎo)提示 請(qǐng) 的本義是 請(qǐng) 請(qǐng)求 后又引申出 請(qǐng)求給予 義 請(qǐng) 1人窮則反本 故勞苦倦極2窮則獨(dú)善其身 達(dá)則兼濟(jì)天下3所識(shí)窮乏者得我歟4窮予生之光陰以療梅也哉5復(fù)前行 欲窮其林6窮巷陋室窮山惡水7公孫衍窮張儀8窮冬烈風(fēng) 大雪深數(shù)尺 足膚皸裂而不知 困窘 處境困難不得志 不顯貴 與 達(dá) 相對(duì)貧困窮盡尋求到盡頭僻 荒困窘窮冬 嚴(yán)冬 推導(dǎo)提示 窮 的本義是 阻塞不通 仕途上不通 則是 不得仕進(jìn) 不能顯貴 生活上 阻塞不通 則是 生活困難 無(wú)依靠 走到 阻塞不通 之處 當(dāng)然就是 到盡頭 了 由此進(jìn)一步引申出 走投無(wú)路 義 并虛化為程度副詞 極 盡 窮 1欲呼張良與俱去2我從去年辭帝京 謫居臥病潯陽(yáng)城3為漢家除殘去穢4沛公軍在霸上 相去四十里5風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去6人所畔者 天所去也7公然抱茅入竹去8念去去 千里煙波 暮靄沈沈楚天闊 離開(kāi)過(guò)去的除去 除掉距 距離表示動(dòng)作的趨勢(shì)丟棄 厭棄 失掉前往 到 去去去 越去越遠(yuǎn) 往前走了又走 推導(dǎo)提示 去 的本義是 離開(kāi) 離開(kāi) 一個(gè)地方 當(dāng)然就跟那個(gè)地方有了一定的 距離 用于使動(dòng)意義 使離開(kāi) 意義即是 除掉 去掉 去 1一曰主用足 二曰民賦少 三曰勸農(nóng)功2時(shí)周瑜受使至番陽(yáng) 肅勸權(quán)召瑜還3夫有功者必賞 則爵祿厚必勸 勉勵(lì) 獎(jiǎng)勵(lì)勸說(shuō)受到鼓勵(lì) 推導(dǎo)提示 勸 的本義是 勉勵(lì) 后引申為 勸說(shuō) 勸導(dǎo) 勸 1相如因持壁卻立2后秦?fù)糈w者再 李牧連卻之3卻之為不恭4何當(dāng)共剪西窗燭 卻話巴山夜雨時(shí)5卻看妻子愁何在 漫卷詩(shī)書喜欲狂6醫(yī)得眼前瘡 剜卻心頭肉7逢人漸覺(jué)鄉(xiāng)音異 卻恨鶯聲似故山 退 退回使 退 擊退拒絕 推卻還 再回頭去掉 消除但是 可是 推導(dǎo)提示 卻 的本義是 退 使退 退 正是 不受 拒絕 形象描繪 退后自然會(huì) 回頭 這不正是頭的 轉(zhuǎn)折 嗎 故又虛化為表轉(zhuǎn)折的連詞 卻 1嘗貽予核舟一 蓋大蘇泛赤壁云2我之懷矣 自貽伊戚3老父之罪 不能鑒聽(tīng) 坐貽聾瞽4貽人口實(shí) 贈(zèng)送遺留造成給 被 推導(dǎo)提示 貽 的本義是 贈(zèng)給 送給 引申出 遺留 留給 貽 1坐須臾 沛公起如廁2先生如其指3逝者如斯夫 不舍晝夜4沛公默然 曰 固不如也 5如能克諧 天下可定也6其如土石何 到 去 往依照 遵從象 如同及 比得上如果 假如如 何 對(duì) 把 怎么辦 推導(dǎo)提示 如 的本義是 像 取女孩學(xué)話很像大人 這是女孩學(xué)語(yǔ)言的先天優(yōu)勢(shì) 古人也發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn) 故 像 義 從女從口 要 像 當(dāng)然要 遵從 依照 一定的標(biāo)準(zhǔn) 才能 品行 像 某人 當(dāng)是 比得上 他 既是 像 當(dāng)然還不是完全一樣 故又引申出 如果 義 表假設(shè) 又因?yàn)?像 有用作描摹事物的情態(tài)的詞綴 的樣子 如 1淫侈之俗日日以長(zhǎng) 是天下之大賊也2忍能對(duì)面為盜賊3燕王昏亂 其太子丹乃陰會(huì)荊軻為賊4賊二人得我 我幸皆殺之矣5坐桂公塘土圍中 騎數(shù)過(guò)千其門 幾落賊手死6二人相憎欲相賊也7董卓狼戾 兇狠 賊忍 殘忍 禍害 危害作亂叛國(guó)或外來(lái)侵犯的人刺客強(qiáng)盜敵人殺害狠毒 推導(dǎo)提示 賊 的本義是 傷害 殺害 引申出 強(qiáng)盜 殺人者 狠毒 等意義 強(qiáng)盜 殺人者 當(dāng)然是 禍害 禍患 賊 1海內(nèi)存知己 天涯若比鄰2若入前為壽3若止印三二本 未為簡(jiǎn)易4曾不若孀妻弱子5若夫霪雨霏霏 連月不開(kāi)6若何 7若 何 如 似 像第二人稱代詞 你 你的 也表示復(fù)數(shù) 你們假如 如果及 比得上若夫 用在一段話開(kāi)頭 用以引起下文 有 象那 的意思怎么辦 怎么樣 對(duì) 怎么辦 對(duì) 怎么樣 推導(dǎo)提示 若 的一個(gè)基本義是 像 故 相同 如果 及 比得上 等意義的引申跟 如 相似 請(qǐng)參照上面的提示 若 1積善成德 而神明自得2素善留侯張良3君子生非異也 善假于物也4善刀而藏之5先主曰 善 6嘗學(xué)琵琶于穆 曹二善才7采儒墨之善 撮明法之要8工欲善其事 必先利其器9善乃物之得時(shí) 感吾生之行休 好事 好的行為友好 親善擅長(zhǎng) 善于通 繕 修治 引申為揩拭表示同意的答詞 可譯為 好 對(duì) 善才 唐時(shí)著名琵琶師 后也作以指琵琶師或曲師優(yōu)點(diǎn) 長(zhǎng)處做好 處理好喜歡 羨慕 推導(dǎo)提示 善 的本義是 好 美好 有道德 有本領(lǐng) 做得對(duì) 當(dāng)然是 好 有道德的人是 好人 有道德的事是 善事 做好人做好事是與人 親善 與人 交好 做得對(duì)自然是令人滿意的 好的行為 優(yōu)點(diǎn) 美好的一切都是讓人 喜歡 的 善 1與少樂(lè)樂(lè) 與眾樂(lè)樂(lè) 孰樂(lè) 2自經(jīng)喪亂少睡眠 長(zhǎng)夜沾濕何由徹3賓客意少舒 稍稍正坐4是故無(wú)貴無(wú)賤 無(wú)長(zhǎng)無(wú)少5吾聞二世少子也 不當(dāng)立6欲天下之治安 莫若眾建諸侯而少其力7顯王左右素習(xí)知蘇秦 皆少之8義不殺少而殺眾 不可謂知類9少間 少頃 少時(shí) 少焉 少刻等 數(shù)量小 不多 這里為少數(shù)人不足 缺少稍微少年 青年 年輕通 小 少子 小兒子削減 減少瞧不起 輕視少數(shù)人都表示 一會(huì)兒 不一會(huì)兒 不久 推導(dǎo)提示 少 的本義是 多的反面 稍 略微 指程度輕 時(shí)間短暫 就是時(shí)間少 進(jìn)一步引申出年齡少的 少年 青年 的意義 把人看 小 了 就是 輕視 瞧不起 少 1楚人有涉江者2驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間3今少卿抱不測(cè)罪 涉旬月 迫季東4涉獵 徒步渡水 引申為渡過(guò)進(jìn)入 到經(jīng)歷 經(jīng)過(guò)泛覽群書而不一定求其精 推導(dǎo)提示 涉 的本義是 徒步渡水 由 渡 引申出 度過(guò) 通過(guò) 進(jìn)一步引申出 經(jīng)歷 學(xué)習(xí)的經(jīng)歷是 涉獵 學(xué)習(xí) 經(jīng)歷一些事情必然會(huì)與他人有 牽涉 關(guān)聯(lián) 涉 1沛公不勝杯杓 不能辭2刑人如恐不勝3而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)4一人之智力 不能勝天下欲得之者之眾5予觀夫巴陵勝狀 能承受 禁得起 能忍住盡勝利 戰(zhàn)勝 取勝勝過(guò) 超過(guò)優(yōu)美的 好的 推導(dǎo)提示 勝 的本義是 禁得起 忍得住 所以能堅(jiān)持到最后 即 盡 并 勝過(guò) 超過(guò) 他人而取得最后的 勝利 勝利當(dāng)然要舉行 盛大的 慶祝宴會(huì) 勝利是 美好 的事 由此又引申出 優(yōu)美的山水古跡 勝 1相逢何必曾相識(shí)2鄙夫寡識(shí)3因笑謂邁曰 汝識(shí)之乎 懂得 認(rèn)識(shí)知識(shí) 見(jiàn)識(shí)記住 推導(dǎo)提示 識(shí) 的本義是 知道 認(rèn)識(shí) 能辨別 既然 知道 當(dāng)然就能 記住 為了更好的記住事物 需要做一些 標(biāo)記 故又有 標(biāo)記 的意義 識(shí) 1懷王使屈原造為憲令2不如因而厚遇之 使歸趙3是時(shí)屈平既疏 不復(fù)在位 使于齊4人皆得以隸使之5大王派一介之使至趙6時(shí)周瑜受使至番陽(yáng)7周公之逮所由使也8向使三國(guó)各愛(ài)其地 派遣 命令使 讓出使使喚使者使命主使 指使假使 推導(dǎo)提示 使 有兩個(gè)基本義 一是連詞 假使 一是叫 讓 由 叫 讓 引申出 奉使命 奉使命不就是被 叫 去做事嗎 進(jìn)一步引申出奉使命的人 使臣 使 1覺(jué)今是而昨非2是又在六國(guó)下矣3自信本是京城女 家在蝦蟆陵下住4是故圣益圣 愚益愚5余是以記之 蓋嘆酈元之簡(jiǎn) 正確 認(rèn)為正確這個(gè) 這樣 這些表示肯定判斷是故 是以 因此是以 因此 推導(dǎo)提示 是 的本義是 正直 由此引申出事理的 正確 其意動(dòng)意義即是 認(rèn)為正確 我們同意別人的看法會(huì)說(shuō) 是 是的 是這樣的 故又引申出判斷詞 是 和指示代詞 這 這樣 是 1余自齊安舟行適臨汝2貧賤有此女 始適還家門3處分適兄意 那得自任專4從上觀之適與地平5適為虞人逐6發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人7又以適去 竟不自得 到 去女子出嫁順從 適合恰好剛才同 謫 被流放流放 貶職 推導(dǎo)提示 適 的本義是 到 某地 去 到丈夫家去 就是 嫁 古代女子 嫁雞隨雞 嫁狗隨狗 有父母決定 毫無(wú)自主權(quán) 故引申出 順從 之義 并進(jìn)一步引申出 適應(yīng) 舒適 恰好 等義 適 1乃丹書帛曰 陳勝王 2卒買魚烹食 得魚腹中書3烽火連三月 家書抵萬(wàn)金4家貧 無(wú)以致書以觀5拜送書于庭6舉世唯知其書7 書 曰 滿招損 謙得益 寫 記下文字書信書籍 書國(guó)書書法 字體特指 尚書 泛指一切經(jīng)書 推導(dǎo)提示 書 的本義是 寫 寫字 作名詞是意義為 字 信 書籍 等都是一個(gè)字一個(gè)字寫成的 古又引申出 信 和 一般的書籍 等意義 書 1唯大王與群臣孰計(jì)議之2人非生而知之者 孰能無(wú)惑3我孰與城北徐公美4寒暑和節(jié) 而五谷以孰5孰若 通 熟 仔細(xì)誰(shuí) 哪個(gè)孰與 與 比 哪一個(gè)更 哪里比得上成熟哪如 哪里比得上 推導(dǎo)提示 孰 的本義是 誰(shuí) 后借做 熟 義 由此進(jìn)一步引申出 深透 深入 的意義 孰 1衡少善屬文 游于三輔2屬予作文以記之3十三學(xué)得琵琶成 名屬教坊第一部4在骨髓 司命之所屬5忠之屬也 可以一戰(zhàn)6若屬皆且為所虜7查明屬實(shí) 事屬可行 連接 連綴通 囑 囑托隸屬掌管類等 輩系 是 推導(dǎo)提示 屬 的本義是 連接 撰寫 正是把一個(gè)個(gè)字連接起來(lái) 跟隨 也是連接的形象描述 跟隨某人自然 屬于 某人一伙的 隸屬 當(dāng)然是同一 類 被 管轄 的 親屬 更是屬于同一類的 屬 1眾數(shù)雖多 甚未足畏2每責(zé)一頭 輒傾數(shù)家之產(chǎn)3則勝負(fù)之?dāng)?shù) 存亡之理4蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)5數(shù)呂師孟叔侄為逆6三曰六藝 禮 樂(lè) 射 御 書 數(shù)7天有常道矣 地有常數(shù)矣8今夫弈之為數(shù) 小數(shù)也 不專心致志 則不得也9范增數(shù)目項(xiàng)王 數(shù)目 數(shù)量幾 幾個(gè)命運(yùn)計(jì)算列舉算術(shù)法則 規(guī)律技藝 方術(shù)屢次 推導(dǎo)提示 數(shù) 的本義是 計(jì)算 數(shù)目 是 計(jì)算 出來(lái)的 計(jì)算成為一門技術(shù)就叫 算術(shù) 并引申出一般意義上的 技藝 占卜 計(jì)算 命運(yùn) 規(guī)律 等 故又有 占卜 命運(yùn) 等義 列舉罪狀 加以斥責(zé)當(dāng)然就需要 計(jì)算 一項(xiàng)一項(xiàng)指出 數(shù)目多了 就可引申出 幾 屢次 多次 密 等義 數(shù) 1率疲弊之卒 將數(shù)百之眾2大率用根者 若有宿根 須取無(wú)莖葉時(shí)采3六國(guó)互喪 率賂秦耶4將率不能5此吾所以敢率性就死不顧汝也6有軍功者各以率受上爵7建始以來(lái) 日食地震 以率言之 三倍春秋 帶領(lǐng) 率領(lǐng)大致 一般 這個(gè)意義又說(shuō)成 大率 全都 一概主將順著 沿著規(guī)格 標(biāo)準(zhǔn)頻率 比率 推導(dǎo)提示 率 的本義是 循著 沿著 就是有所 遵循 依照 有所 遵循 當(dāng)然就會(huì)有 一定的標(biāo)準(zhǔn) 有了標(biāo)準(zhǔn) 所有的人 一律 必須遵從 率 1低眉信手續(xù)續(xù)彈 說(shuō)盡心中無(wú)限事2而聽(tīng)細(xì)說(shuō) 欲誅有功之人3 師說(shuō) 捕蛇者說(shuō) 4范增說(shuō)項(xiàng)羽曰5秦王不說(shuō) 講明言論 說(shuō)法 主張文體的一種勸說(shuō) 說(shuō)服通 悅 高興 推導(dǎo)提示 說(shuō) 的本義是 說(shuō)明 解說(shuō) 經(jīng)過(guò) 解說(shuō) 就能 說(shuō)服 別人 音shu 還可形成自己的 學(xué)說(shuō) 主張 說(shuō)服別人 當(dāng)然很高興 故又有 喜悅 之義 后寫作 悅 字 說(shuō) 1以先國(guó)家之急而后私仇也2吾妻之美我者 私我也3私見(jiàn)張良4丹不忍以已之私 而傷長(zhǎng)者之意5項(xiàng)王乃疑范增與漢有私 稍?shī)Z之權(quán) 私人的 自已的 與 公 相對(duì)偏愛(ài)私下 私密地私利 私事私交 秘密的活動(dòng) 推導(dǎo)提示 私 的本義是 私人的 私人的事就是 私事 并進(jìn)一步引申出 私情 義 私情 當(dāng)然是 偷偷地 嘍 私 1十三能織素 十四學(xué)裁衣2則素湍綠潭 回清倒影3彼君子兮 不素餐兮4素善留侯張良5披心腹 見(jiàn)情素6秦伯素服郊次 鄉(xiāng)師而哭 白色的生絹白色的空 白白地向來(lái) 一向真情 本心沒(méi)有文采的 推導(dǎo)提示 素 的本義是 沒(méi)有染色的絲娟 沒(méi)有染色 說(shuō)明是平時(shí)就是這樣不加修飾的 故引申出 樸素 素來(lái) 一向 等義 真情 當(dāng)然是 樸素 樸實(shí) 的 不需修飾的 所以老子說(shuō) 信言不美 素 1臣請(qǐng)就湯鑊2臣侍湯藥 未曾廢離3疾在腠里 湯慰之所及也4湯池 5浩浩湯湯 橫無(wú)際涯 熱水 開(kāi)水湯藥同 燙 用熱水焐1就溫泉砌成的浴池2防守嚴(yán)密的護(hù)城河湯湯 大水急流的樣子 推導(dǎo)提示 湯 的本義是 開(kāi)水 熱水 后特指 沐浴時(shí)的熱水 中藥加水煎制而成的湯劑 兩者都需熱水或開(kāi)水 開(kāi)水當(dāng)然 燙 故又有 燙 義 后寫作 燙 湯 1蔣氏大戚 汪然出涕曰2士皆垂淚涕泣3臨表涕零 不知所言4目淚下 鼻涕長(zhǎng)一尺 眼淚哭泣涕零 流淚鼻涕 推導(dǎo)提示 涕 的本義是 眼淚 流眼淚時(shí)會(huì)鼻子發(fā)酸而流出鼻涕 相信大家都有這樣的感覺(jué) 故后又引申出 鼻涕 之義 涕 1郯子之徒 其賢不及孔子2秦城恐不可得 徒見(jiàn)欺3徒以吾兩人在也4班白者多徒行5召令徒屬曰 公等遇雨 皆已失期 6仲尼之徒無(wú)道桓文之事者 是以后世無(wú)傳焉7高祖亭長(zhǎng) 為送徒酈山 同伙 一類人徒然 白白地只 僅僅步行徒屬 所屬的人門人 弟子指服勞役的犯人 推導(dǎo)提示 徒 的本義是 步行 步兵 就是步行的 步行沒(méi)有借助任何交通工具 故有 空 義 進(jìn)一步引申出 徒然 沒(méi)有效果 步行還有 只 用腳走的內(nèi)涵 故又虛化成 只 但 僅僅 等義 徒 1沛公今事有急 亡去不義2諸侯之所亡 與戰(zhàn)敗而亡者3今劉表新亡4戰(zhàn)敗而亡 誠(chéng)不得已5生之有時(shí)而用之亡度6孔子伺時(shí)其亡也而往拜之 逃亡 逃跑失去 丟失死亡 死滅亡通 無(wú) 沒(méi)有出外 不在 推導(dǎo)提示 亡 的本義是 逃跑 作名詞則為 逃亡的人 逃跑即人 失掉 國(guó)家 失掉 即 滅亡 生命 失掉 即 死亡 東西失掉當(dāng)然就 沒(méi)有 了 亡 1三十日不還 則請(qǐng)立太子為王2沛公欲王關(guān)中3妃嬪媵嬙 王子皇孫4王師北定中原日 家祭毋忘告乃翁 一國(guó)的君主稱王 統(tǒng)治天下王子 君主的兒子 也指
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