興趣與發(fā)展.doc

興趣與發(fā)展在美術(shù)學(xué)習(xí)中健全人格興趣與熱情的培養(yǎng)我們都知道，學(xué)生的興趣在學(xué)習(xí)活動(dòng)中起著十分重要的作用，培養(yǎng)興趣事當(dāng)今美術(shù)教學(xué)的首要任務(wù)。興趣是指一個(gè)人求認(rèn)識(shí)、掌握某種事物，并經(jīng)常參與該種活動(dòng)的心理傾向。每個(gè)人都會(huì)對(duì)他感興趣的事物給與優(yōu)先注意和積極的探索，并表現(xiàn)出新馳向往的狀態(tài)。有關(guān)研究資料表明，如果一人對(duì)某種工作感興趣，就有可能發(fā)揮他的全部才能的80%90%，并且長(zhǎng)時(shí)間保持高效率而不感到疲勞。相反，對(duì)工作沒(méi)有興趣的人，只能發(fā)揮其全部才能的20%30%，也容易精力疲乏。另外，興趣還可以開(kāi)發(fā)智力，使成才的起點(diǎn)。古今中外著名的科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家，許多都是在強(qiáng)烈的興趣驅(qū)動(dòng)下取得事業(yè)的成功。如達(dá)爾文，起初因無(wú)興趣于醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、神學(xué)，曾變?yōu)槁嗟膶W(xué)生，但對(duì)打獵、旅游、搜集標(biāo)本興趣盎然，以至于后來(lái)成為著名的生物學(xué)家。而大家熟悉的19世紀(jì)著名畫(huà)家凡高也是由于對(duì)藝術(shù)有極大的興趣和熱情，給世界留下了寶貴的藝術(shù)財(cái)富。一個(gè)人對(duì)某個(gè)領(lǐng)域情有獨(dú)鐘，往往說(shuō)明他在這一領(lǐng)域內(nèi)有發(fā)展創(chuàng)造的潛質(zhì)，有了濃厚的興趣，他便容易集中精力進(jìn)行探索和研究，也較能容忍研究過(guò)程中的餓枯燥與艱辛。著名美籍華人科學(xué)家楊振寧曾說(shuō)：“一個(gè)人要出成果，原因之一就是要順乎自己的興趣，然后再結(jié)合社會(huì)的需要來(lái)發(fā)展自己的特長(zhǎng)。有了興趣，苦就不是苦，而是樂(lè)。到了這個(gè)境地，工作就容易出成果了。”在世界上，凡杰出人才、創(chuàng)新大師都對(duì)自己的工作有著異乎尋常的興趣。當(dāng)人們疑惑是何種動(dòng)力促使居里夫人能日復(fù)一日地埋頭于單調(diào)繁重的工作時(shí)，她卻深情地說(shuō)：“我認(rèn)定科學(xué)本身具有偉大的美，我迷醉于其中，就像一個(gè)小孩子迷醉于童話故事中一般。我熱愛(ài)科學(xué)，這就是使我終生能夠在實(shí)驗(yàn)室里埋頭工作的主要因素?！币虼?，富有趣味和情趣、充滿美感體驗(yàn)的學(xué)習(xí)活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生興趣的最好手段。如果教師能從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，將教學(xué)與學(xué)生日常生活中感興趣的、熟悉的事物緊密結(jié)合，抓住學(xué)生“好奇”的心理特征去引導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)最佳的學(xué)習(xí)情境，利用新穎的教學(xué)方法，引起學(xué)生對(duì)新知識(shí)的好奇，誘發(fā)學(xué)生的求知欲，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性和創(chuàng)新潛能就能得到較好的開(kāi)發(fā)。在這次新制訂的國(guó)家美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)建設(shè)中，就要求教師以各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段，如電影、電視、錄象、范畫(huà)、參觀、訪問(wèn)、旅游，甚至故事、游戲、音樂(lè)等方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。如上述的教學(xué)案例，就是一個(gè)引發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)激情的好例子?？鬃诱f(shuō)過(guò)：知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者。樂(lè)學(xué)是一種強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)因，有了這種動(dòng)因，學(xué)生才能產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望，才能產(chǎn)生積極的情感，欲望才能進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為飽滿的學(xué)習(xí)熱情，進(jìn)而在學(xué)習(xí)中獲得新知識(shí)，當(dāng)取得成功、學(xué)習(xí)成績(jī)得到肯定后，“樂(lè)學(xué)”將會(huì)進(jìn)入一更高層次的良性循環(huán)圈。此外，在具體的美術(shù)教學(xué)中，我們可以抓住學(xué)生“好勝”的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)“成功”的情境，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是在主動(dòng)學(xué)習(xí)的活動(dòng)中形成和發(fā)展的。教師要善于掌握有利時(shí)機(jī)，利用學(xué)生的好勝心鼓動(dòng)、誘導(dǎo)、點(diǎn)撥，幫助學(xué)生獲得成功，讓學(xué)生從中獲得喜悅和快樂(lè)，更進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。讓學(xué)生的人格得到舒展和升華隨著人類社會(huì)科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)了一系列有關(guān)環(huán)境、生態(tài)、倫理、道德等方面的社會(huì)問(wèn)題。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，導(dǎo)致人與人之間的關(guān)系日趨淡漠，在基礎(chǔ)教育的對(duì)象我們的中小學(xué)生當(dāng)中，也不乏感情淡漠，缺乏激情和體諒之心的孩子。誠(chéng)如奈斯比特所指出的：“在我們周圍的技術(shù)越多，就越需要人的情感。在高技術(shù)發(fā)展的時(shí)代必然帶來(lái)高情感發(fā)展”。在另一本書(shū)中，他進(jìn)一步明確指出：“富裕的信息經(jīng)濟(jì)社會(huì)一旦形成，人們便需要借藝術(shù)來(lái)重新審視生活的意義”。今天，時(shí)代向我們清楚得表明這樣一個(gè)嚴(yán)肅的話題：那種有知識(shí)、缺文化，有學(xué)歷、缺教養(yǎng)，有想法、缺行動(dòng)的人，肯定是無(wú)法獲得社會(huì)的認(rèn)可和歡迎的。社會(huì)的健康發(fā)展，關(guān)鍵在于培養(yǎng)具有健全人格的人。美術(shù)學(xué)科注重培養(yǎng)和諧、健康、全面發(fā)展的個(gè)體，它通過(guò)情感和心理中介的訓(xùn)練和培養(yǎng)達(dá)到培養(yǎng)人的審美觀、人生觀和價(jià)值觀的目的，它在彌補(bǔ)人的素質(zhì)缺陷上，在促進(jìn)人的創(chuàng)造力和形成完美的人格，有著其他學(xué)科難以企及的作用。什么是人格？人格是人們?cè)谏鐣?huì)生活中通過(guò)自身的言行等所表現(xiàn)出來(lái)的為人的品格和格調(diào)，是人的個(gè)性特征和個(gè)性心理傾向的總和。我國(guó)人格心理學(xué)家陳仲康指出：“人除了個(gè)體性之外，還有人格一個(gè)非常復(fù)雜的內(nèi)在組織，它包括了人的思想、態(tài)度、興趣、氣質(zhì)、潛能、人生哲學(xué)以及體格中生理特點(diǎn)等。這種心理、物理個(gè)性的多面綜合稱為人格。”“人格不同，猶如其面”，形象地點(diǎn)明了人與人之間的個(gè)性差異。每一個(gè)人都有自己獨(dú)具的人格特點(diǎn)，每個(gè)人不僅在相貌上不同，在脾氣上、能力上、興趣和愛(ài)好上、對(duì)待自己以及對(duì)待旁人的態(tài)度上也都不盡相同。譬如說(shuō)，有的學(xué)生在學(xué)習(xí)中喜歡用粗放的線條來(lái)表現(xiàn)物體，而有的則對(duì)用曲線畫(huà)出形象有興趣，這就是不同的個(gè)性和愛(ài)好，我們做老師的就沒(méi)有必要去要求統(tǒng)一，應(yīng)該給以充分的尊重與恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，并且通過(guò)學(xué)生感趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生自主探究、團(tuán)結(jié)合作、互助分享的品格。此外，從某一角度來(lái)說(shuō)，教師的人格修養(yǎng)還關(guān)系著素質(zhì)教育的成敗。教師不僅影響著學(xué)生的學(xué)業(yè)，更影響著學(xué)生的人格形成和發(fā)展。教師的人格及強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，對(duì)知識(shí)的掌握和熱愛(ài)，以及智慧和信念，都會(huì)使他們成為學(xué)生生活中的榜樣。學(xué)生不但會(huì)熱衷于模仿老師的行為，而且還盡可能地學(xué)習(xí)他的思想方法和人生態(tài)度。美術(shù)教師學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)與技能其實(shí)也就是在教學(xué)生做人。因此每一個(gè)教師都應(yīng)充分認(rèn)識(shí)自身人格修養(yǎng)的重要意義，重視自身的人格修養(yǎng)，努力實(shí)現(xiàn)人格的提升，用自身健全的人格去塑造學(xué)生健全的人格。因此，教師在美術(shù)課堂教學(xué)中要注意做好以下方面：（1）給學(xué)生自由活動(dòng)的空間。有獨(dú)立人格的空間，把學(xué)生看成真正意義上的人、與教師平等的公民，在任何情況下都要尊重學(xué)生作為人的尊嚴(yán)，“不打、不罵、不罰”，少命令，多建議，使每位學(xué)生的人格在班集體中都有一席之地；有獨(dú)立思維的空間，進(jìn)而逐步學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，樂(lè)于獨(dú)立思考，真正成為學(xué)習(xí)的主人；公平地對(duì)待每一位學(xué)生，使人人都有獨(dú)立參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中有塊屬于自己的園地。（2）給學(xué)生自主選擇的機(jī)會(huì)。包括學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)速度、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、學(xué)習(xí)伙伴的選擇等，使每一位學(xué)生有充分的獨(dú)立的學(xué)習(xí)自主權(quán)，自由愉悅地參與學(xué)習(xí)。（3）給學(xué)生充分展現(xiàn)的舞臺(tái)，