2015年粵教版語(yǔ)文必修五-第四單元文言文練習(xí)題及答案解析（7份）雙基限時(shí)練15.doc

雙基限時(shí)練(十五)陳情表一、基礎(chǔ)訓(xùn)練1下列加點(diǎn)字的讀音，沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A福祚(zu)柞(zu)蠶慚怍(zu) 令人咋(z)舌B盤(pán)桓(hun) 慘怛(d)妲(d)己 亙(n)古未見(jiàn)C逋(b)慢 哺(b)育果脯(p) 年甫(f)三旬D奉詔(zho) 沼(zho)澤招(zho)牌 召(zho)之即來(lái)解析A項(xiàng)，咋：z。C項(xiàng)，脯：f。D項(xiàng)，召：zho。答案B2下列各句中加點(diǎn)的熟語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A曾經(jīng)是人們精神“糧倉(cāng)”的書(shū)店，給我們留下了美好的回憶，但當(dāng)數(shù)字出版和數(shù)字閱讀成為主流的時(shí)候，實(shí)體書(shū)店也迎來(lái)了它日薄西山的時(shí)刻。B兒子在美國(guó)，女兒又去了日本，家里只剩下他們老兩口，真是“煢煢孑立，形影相吊”，好在老倆很會(huì)生活，每天的生活都安排得很充實(shí)。C進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民由于沒(méi)有社保，有后顧之憂，加上工作朝不保夕，萬(wàn)一哪天在城里呆不下去了，最終還得回鄉(xiāng)種地，所以在農(nóng)民眼里，耕地是最后的防線，其實(shí)也是他們的保障，“寧可拋荒，不肯失去”。D近年來(lái)，成都雙流科技部門(mén)圍繞“為用而研”，大力支持農(nóng)田“反哺”科研，從田坎中先后“蹦出”3項(xiàng)省市科技進(jìn)步獎(jiǎng)。解析B項(xiàng)，“煢煢孑立，形影相吊”形容孤孤單單，沒(méi)有依靠。答案B3下列加點(diǎn)詞語(yǔ)，含義不相同的一項(xiàng)是()A行年四歲，舅奪母志上堂拜舅姑B煢煢獨(dú)立，形影相吊 吊民伐罪C生孩六月，慈父見(jiàn)背 府吏見(jiàn)丁寧D三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也 舅奪母志解析A項(xiàng)，前“舅”為“舅父”；后“舅”為“公公”。答案A4下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)，意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.B.C.D.解析A項(xiàng)，前謙詞；后形容“小”。B項(xiàng)，都表轉(zhuǎn)折。C項(xiàng)，前“對(duì)于”，后“比”。D項(xiàng)，前“因?yàn)椤?，后“憑、用”。答案B5下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)或是借代或是借喻，翻譯時(shí)要注意譯出它們的本義來(lái)，選出解說(shuō)翻譯不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()A沛公不勝杯杓(借代)沛公不勝酒力。B臣欲奉詔奔馳(借代)我想遵從皇上的旨意，為國(guó)效勞。C士不敢彎弓而報(bào)怨(借代)士人不敢用弓箭來(lái)報(bào)仇。D臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草(借代、用典)我活著當(dāng)效死力，死了也會(huì)報(bào)恩。解析C項(xiàng)，“彎弓”應(yīng)解釋為“用武力”。答案C6選出下列翻譯有誤的一項(xiàng)()A外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮在外面沒(méi)有比較親近的親屬，在家里，又沒(méi)有照看門(mén)戶(hù)的僮仆。B尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬不久又蒙國(guó)家恩寵，任命我做洗馬。C欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許想要姑且順從自己的私情，可是向皇上申訴，皇上又不答應(yīng)。新*課*標(biāo)*第*一*網(wǎng)D愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志乞望陛下憐恤我愚拙的誠(chéng)心，準(zhǔn)許我實(shí)現(xiàn)這個(gè)小小的心愿。解析C項(xiàng)，告訴的對(duì)象不是皇上，應(yīng)是“州司”。答案C二、課內(nèi)閱讀閱讀下面文段，完成79題。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀？但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。7古文觀止說(shuō)：“晉武覽表，嘉其誠(chéng)款，賜奴婢二人，使郡縣供祖母奉膳?！蹦阏J(rèn)為選文從哪些角度展開(kāi)的？第一角度：_第二角度：_第三角度：_第四角度：_答案稱(chēng)頌晉武帝以孝治天下；自己不矜名節(jié)，面對(duì)過(guò)蒙提拔豈敢盤(pán)桓；祖孫二人更相為命；烏鴉尚且反哺，我當(dāng)對(duì)祖母盡孝，對(duì)圣上盡忠。8本段文字中有的語(yǔ)言具有較強(qiáng)的生命力，至今還活躍在我們的口語(yǔ)或書(shū)面語(yǔ)中，這就是4個(gè)成語(yǔ)，它們是：_，其意思是：_。_，其意思是：_。_，其意思是：_。_，其意思是：_。答案日薄西山：太陽(yáng)快要落山。比喻人衰老，臨近死亡，或事物腐朽即將滅亡氣息奄奄：氣息十分微弱，形容快要斷氣的樣子人命危淺：形容壽命已經(jīng)不長(zhǎng)，即將死亡朝不慮夕：早晨不考慮晚上會(huì)怎樣。形容情勢(shì)危急，隨時(shí)都可能發(fā)生變故9古文觀止中清代吳楚材、吳調(diào)侯對(duì)這篇文章給予了很高評(píng)價(jià)，說(shuō)它“歷敘情事，俱從天真寫(xiě)出，無(wú)一字虛言駕飾”。倘若啟動(dòng)逆反思維，卻不難發(fā)現(xiàn)文段中實(shí)際有著“虛言駕飾”之處，請(qǐng)摘出來(lái)。(不超過(guò)10字)_答案凡在故老，猶蒙矜育。三、能力提升閱讀下文，完成1013題。修不幸，生四歲而孤。太夫人守節(jié)自誓，居窮，自力于衣食，以長(zhǎng)以教，俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父為吏，廉而好施與，喜賓客。其俸祿雖薄，常不使有馀，曰：毋以是為我累。故其亡也，無(wú)一瓦之覆，一壟之植，以庇而為生。吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾為汝家婦，不及事吾姑，然知汝父之能養(yǎng)也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必有后也。吾之始?xì)w也，汝父免于母喪方逾年。歲時(shí)祭祀，則必涕泣，曰：祭而豐，不如養(yǎng)之薄也。間御酒食，則又涕泣，曰：昔常不足，而今有馀，其何及也！吾始一二見(jiàn)之，以為新免于喪適然耳。即而其后常然，至其終身未嘗不然。吾雖不及事姑，而以此知汝父之能養(yǎng)也。汝父為吏，嘗夜?fàn)T治官書(shū)，屢廢而嘆。吾問(wèn)之，則曰：此死獄也，我求其生不得爾。吾曰：生可求乎？曰：求其生而不得，則死者與我皆無(wú)恨也，矧(況且)求而有得邪？以其有得，則知不求而死者有恨也。夫常求其生，猶失之死；而世常求其死也?；仡櫲檎弑甓⒂谂?，因指而嘆曰：術(shù)者(指占卜、算命的人)謂我歲行在戌將死，使其言然，吾不及見(jiàn)兒之立也，后當(dāng)以我語(yǔ)告之。其平居教他子弟，常用此語(yǔ)，吾耳熟焉，故能詳也。其施于外事，吾不能知；其居于家，無(wú)所矜飾，而所為如此，是真發(fā)于中者邪！嗚呼！其心厚于仁者邪！此吾知汝父之必將有后也。汝其勉之！夫養(yǎng)不必豐，要于孝；利雖不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也?！毙奁局?，不敢忘。(歐陽(yáng)修瀧岡阡表節(jié)選)10下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A以庇而為生庇：依靠B間御酒食 御：進(jìn)用C屢廢而嘆 廢：停止；擱置D其心厚于仁者邪 厚：厚道，忠厚答案D11下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是()A.B.C.D.答案C12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A歐陽(yáng)修父親在公堂審理刑事案件“屢廢而嘆”，表現(xiàn)了他在執(zhí)法中既懷仁德之心，又嚴(yán)格依法辦事。B歐陽(yáng)修父親為人樂(lè)善好施，不留余財(cái)；奉養(yǎng)父母很孝順，在父母去世后還常涕泣感念；對(duì)孩子寄予厚望，叮囑夫人把自己留下的話將來(lái)要告訴孩子。C歐陽(yáng)修母親在年輕時(shí)就失去了丈夫，她在貧困中撫養(yǎng)教育歐陽(yáng)修，常把丈夫生前事講給他聽(tīng)，時(shí)常教育他為官處世的正確態(tài)度。D歐陽(yáng)修能夠成為宋朝名臣、文學(xué)家，是與他經(jīng)受艱難困苦的生活磨煉，與父母尤其是與母親的言傳身教分不開(kāi)的。答案A13翻譯文中畫(huà)線句子。(1)吾雖不及事姑，而以此知汝父之能養(yǎng)也。譯文：_(2)夫養(yǎng)不必豐，要于孝；利雖不得博于物，要其心之厚于仁。譯文：_答案(1)我雖然沒(méi)有來(lái)得及侍奉婆婆，可從這一點(diǎn)能看出你父親是會(huì)贍養(yǎng)好她的。(2)奉養(yǎng)父母不一定要豐厚，最重要的是孝敬；利益雖然不能遍施于所有的人，重在仁愛(ài)之心。參考譯文我很不幸，長(zhǎng)到四歲就死了父親，母親發(fā)誓守婦節(jié)不再嫁，生活貧困，在衣食方面全靠自己操勞，一邊養(yǎng)育一邊教導(dǎo)我，使我長(zhǎng)大成人。母親告訴我說(shuō)：“你父親為官清廉，而且樂(lè)善好施，喜歡交朋友。他的俸祿雖然不多，常不使有剩余，說(shuō)：不要因錢(qián)財(cái)多了成了我的累贅。所以他去世時(shí)，沒(méi)有留下一間房屋、一塊田地讓家人有所依靠來(lái)維持生活。我憑借著什么而能堅(jiān)持下來(lái)呢？我對(duì)你父親，還是了解他的一些心思的，他是對(duì)你有所期望啊。從我出嫁成為歐陽(yáng)家的人，沒(méi)趕上侍奉我的婆婆，但知道你父親是會(huì)贍養(yǎng)好她的。你父親去世時(shí)你還年幼，我不能知道你將來(lái)一定會(huì)有所作為，但知道你父親一定后繼有人。我當(dāng)初嫁來(lái)時(shí)，你父親服母喪三年期滿(mǎn)剛一年，每年祭祀，就一定流著眼淚說(shuō)：人死后祭祀再豐厚，也不如在他生前盡微薄的奉養(yǎng)啊。有時(shí)進(jìn)用酒食，就又流淚說(shuō)：從前常常不足，現(xiàn)在有余了，可是想彌補(bǔ)卻來(lái)不及了！我起初看到一兩次這種情況，以為是剛除喪服，余哀未盡，才這樣罷了。不久之后見(jiàn)他常常這樣，一直到他去世未嘗不是這樣。我雖然沒(méi)趕上侍奉婆婆，但憑這些知道你父親是會(huì)贍養(yǎng)好她的。你父親做官，曾經(jīng)在夜里點(diǎn)燈處理案件，他多次停下來(lái)嘆氣。我問(wèn)他，就說(shuō)：這是一個(gè)判了死罪的案子，我想為他求得一條生路卻辦不到。我問(wèn)：可以為死囚找生路嗎？他說(shuō)：想為他尋求生路卻無(wú)能為力，那么，死者和我就沒(méi)有遺憾了，何況去尋求生路而又辦到呢！正因?yàn)橛械玫缴饷獾?，才明白不認(rèn)真推求而被處死的人可能有遺恨啊。經(jīng)常為死囚求生路，還不免錯(cuò)殺；偏偏世上總有人想置犯人于死地呢？他回頭看奶娘抱你站在旁邊，就指著你嘆息說(shuō)：算命人說(shuō)我的壽命將在戌年終結(jié)，假使他的話確實(shí)，我就來(lái)不及看到兒子長(zhǎng)大有所成就了，將來(lái)應(yīng)當(dāng)把我的話告訴他。他平常教育其他的晚輩，常用這些話。我聽(tīng)得很熟了，所以能詳細(xì)說(shuō)出來(lái)。他在外面怎么做事，我不知道；但在家里，從無(wú)虛偽做作，他的所作所為就是這樣，這都是真正發(fā)自?xún)?nèi)心的啊！唉！他的內(nèi)心是很注重仁道的??！這就是我知道你父親將來(lái)一定后繼有人的原因。你應(yīng)該勉勵(lì)自己！贍養(yǎng)長(zhǎng)輩不一定要豐厚，最要緊的是盡孝道；好處雖不能遍及天下人，但最要緊的是自己要有仁愛(ài)之心。我不能教你，這是你父親的心愿啊。”我哭著記下這些，不敢忘記。w w w .x k b 1.c o m四、語(yǔ)言表達(dá)14新修訂的老年人權(quán)益保障法擬規(guī)定“與老年人分開(kāi)居住的贍養(yǎng)人，要經(jīng)?？赐蛘邌?wèn)候老人”。江蘇省老年人權(quán)益保障條例中規(guī)定“有獨(dú)立生活能力的成年子女要求老年人經(jīng)濟(jì)資助的，老年人有權(quán)拒絕”。從倡導(dǎo)“?；丶铱纯础?，到禁止子女“啃老”，親情的柔軟，每每遭遇法律的強(qiáng)硬。來(lái)源:學(xué).科.網(wǎng)Z.X.X.K對(duì)于“親情入法”，有人認(rèn)為這是中華傳統(tǒng)孝悌觀念被淡化的必然，也有人認(rèn)為是現(xiàn)代惟物質(zhì)經(jīng)濟(jì)侵蝕下的無(wú)奈，更有人認(rèn)為這是法律和道德缺位的后果你同意哪一種看法呢？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。要求觀點(diǎn)明確，分析合理，表達(dá)流暢。(不少于80字)_答案(示例)我認(rèn)為是法律和道德的缺位。如果法律對(duì)“子女不回家”或者“啃老”無(wú)動(dòng)于衷，它們就