農(nóng)村留守兒童的學習現(xiàn)狀.doc

農(nóng)村留守兒童的學習現(xiàn)狀在2005年的9月，我來到了楊莊中心小學。那美麗、純樸的田野，讓我嗅到了大自然的味道，神清氣爽。想象著即將和自己共同努力的孩子們，一定也是那么淳樸，一定有渴望的眼神，一定有善解人意的笑容。但是，隨著教學的深入，隨著對學生的了解加深，我越來越看到了農(nóng)村留守兒童的學習現(xiàn)狀：現(xiàn)象1：上課不聽講，不參與學習活動。學生上課偶爾開小差，是可以理解的，但上課時全然不理會教師，自顧自地玩，無論你使出渾身解數(shù)就是吸引不了他；無論你怎么教育，他是一百個不說話，這就不能原諒了。班級中大部分的學生是這樣，只有三分之一的同學在聽課。老師在講解課文時，讓他們朗讀課文，他們嫌太累，嘴都不張；讓他們回答問題，他們不舉手；讓他們思索問題，他們就趴在桌子上；讓他們動筆寫一寫，他們就嘟囔：“又寫，煩不煩？”一句話，最好什么也別來煩我。講解題目時，你想讓他們聽得明白些，仔細講解，他們說：“老師，你累不累，答案寫黑板上，我們抄抄就行了?！爆F(xiàn)象：天天抄作業(yè)，有的干脆就是沒作業(yè)。班級中稍好一些的同學能堅持做作業(yè)，但人數(shù)不多，大部分學生一大早來到學校就是抄別人的家庭作業(yè)。這還是好的，有幾個天天沒作業(yè)，一讓他們補家庭作業(yè)，他們就躲進男廁所，這下你一個女老師沒辦法了吧。對于一個不寫作業(yè)的學生，師生間有這樣一段精彩的對話：師：“作為學生，來到學校，寫作業(yè)是你必須做的事。不寫作業(yè)，不學習，還來學校干什么呢？”老師耐心教育。生：“我到學校來玩，順便學一點，學不著也沒關系。”生滿不在乎地回答。師：“那回家玩豈不更好，自由自在，學校還有人管著?！鄙骸澳悄男?，家里又沒人陪著一起玩?！崩蠋煙o語。不思學習的現(xiàn)象還有很多，這只是其中的典型。為什么班級中有這么多不學習的同學，難道他們的父母從不過問他們的學習嗎?帶著疑問,我簡單做了些調(diào)查，原來班級人中有三分之二的學生是同爺爺、奶奶住在一起，這其中有的是自己一人住，附近有親戚。我曾經(jīng)到過一位學生的家中，她一個人住在兩層樓中，爺爺在附近住，這不光是沒有約束，更平添了危險。人中天天可以見到父母的只有十幾個人，大部分是半年見一次，也有的是一周見一次，更有的同學一年才能和父母團聚一次。此時，我明白了，他們中的大部分同學是留守兒童。父母不在身邊，祖父母沒有文化，也無力教育他們，學不學習沒人問，偶爾見面的父母也只是問問。由學生上課的不聽課、放學不寫作業(yè)，我了解到了班級中有這樣的一群學生留守兒童，此后我特別關注他們，因此發(fā)現(xiàn)他們身上存在著的幾個難題。一難-學習成績提高難。班級中的這些孩子在留守期間是和年邁的祖父母、外祖父母或其他親友生活在一起的，在學習上無法給予切實有效的幫助和輔導，任其發(fā)展，有的孩子回家還要幫助家里干農(nóng)活，無心無力學習，放下書包不是干活，就是玩，要么看電視。班級中晚上看電視到凌晨的大有人在,因為沒人提醒，沒有約束。另外，這些孩子的父母在外打工，他們自己甚至是孩子也看到一些打工者雖然沒有文憑，甚至沒有什么文化，也能賺大錢，而大、中專畢業(yè)生卻面臨就業(yè)的困境，從而滋生了新的“讀書、學習沒有什么大用處”的思想。與此同時，“打工潮”也帶來了“拜金主義”。班級中的這些孩子家中有錢者不乏其人，吃、穿、用，并不比別人差。這些因素使他們學習動機薄弱，成績上不去，形成了一種惡性循環(huán)。二難-行為習慣改變難。處于義務教育階段的兒童少年，其行為發(fā)展在很大程度上還處于他律階段，自律能力很弱。由于父母長期在外務工，班級中的這些留守兒童們?nèi)笔Я藖碜约彝サ慕逃?，兒童和監(jiān)護人之間關系特殊，只要不犯大錯，監(jiān)護人對孩子的行為一般都采取認可態(tài)度，缺乏及時有效的約束管教，養(yǎng)成了許多不良行為。學校想教育，但間接監(jiān)護人很少到校，這就使家庭教育與學校教育的配合上發(fā)生了“短路”：要求作業(yè)簽字，家中無人識字；想和家長溝通，家中無人能來；開家長會，更是頭疼，來的人中，放眼一望，全是爺爺奶奶，你說你的，說完走人。老師想找個“告狀”的人都找不著這些讓他們有持無恐，一些監(jiān)護人自身性格暴躁、嗜好賭博、語言粗魯、出口成臟，也有反面的示范作用。三難-性格缺陷相處難。留守兒童長期被托養(yǎng)或借養(yǎng)，監(jiān)護人管不了，不會管，外出父母則管不到，老人疼愛，親友疏于管教，他們的生活在無限制狀態(tài)下，缺乏正常的關愛和交流，無形中助長了其自私任性、霸道蠻橫、逆反心理重、以自我為中心等極端性格。中小學生正處于身心迅速發(fā)展的時期，對自身變化、學業(yè)壓力、人際交往等方面有獨特的理解與認識，也產(chǎn)生了許多煩惱與沖突。這時，他們需要傾訴、關愛、幫助，需要正確的引導。但他們遠離父母，缺少了起碼的與父母交流的機會，而監(jiān)護人又無暇顧及他們的情感變化，他們感情脆弱、自暴自棄、悲觀消極、孤僻內(nèi)向、失落自卑、自私冷漠，有心事時，他們選擇的第一傾訴對象是同伴，第二為教師，第三才是監(jiān)護人。但一般他們多選擇同齡人作為傾訴對象。有的甚至于不愿意和任何人交流。這樣的性格、心理，別人很難和他們相處，他們自己也并不和諧，同學之間互不相讓。性格、心理的形成過程是漫長的，影響、糾正、引導的過程會更長，甚至是一生。四難-思想道德教育難。老師們勤奮、認真、努力，想讓他們能夠改變，但一經(jīng)形成的價值觀、人生觀、思想道德觀，豈是一朝一夕就能改變得了的。留守兒童的家庭思想道德教育的缺失及思想、行為和心理教育時發(fā)生的偏差，讓他們的思想中還攙雜著一些落后的封建的不符合時代發(fā)展要求的東西。社會的發(fā)展極大地刺激了人們的物質(zhì)欲望,金錢成了衡量人成功與否的標準,及時享樂成了人們的座右銘,孩子們睜眼便會看到大人們對金錢、權(quán)利、感官欲望等赤裸裸的追逐,這種社會環(huán)境對他們思想道德產(chǎn)生了極大的沖擊，拜金主義、享樂主義思想在他們的身上蔓延。大眾傳媒的導向作用、學校周圍環(huán)境的混亂,這些都或多或少影響到了學生的思想道德。另外,大多數(shù)農(nóng)村學校是臨村而建,村民的素質(zhì)和行為也會把學生帶入誤區(qū)。社會的閑雜人員也時不時混入校園“偷雞摸狗”、拉學生下水,學校已非凈土。對這樣的他們談價值觀、人生觀、思想道德觀的教育怎能不難。倡議：行動，迫在眉睫留守兒童，同樣是祖國美麗而又燦爛的花朵，花兒是需要精心呵護的?，F(xiàn)在，他們的問題已涉及一代農(nóng)村未成年兒童健康成長、農(nóng)村教育事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的大事，是關系家庭和睦、社會穩(wěn)定、民族發(fā)展的大事，亟待引起政府、有關部門及全社會的高度重視，要切實增強做好留守兒童工作的責任感和使命感。他們的問題已經(jīng)成為新時期教育中的一個熱點、難點，作好這一特殊群體的教育是一項艱巨繁雜的社會系統(tǒng)工程，需要社會、學校、家庭等多方面的共同努力。社會必須高度重視，創(chuàng)設人人關心孩子，個個關愛學生的良好社會氛圍。家庭要擔起重任，家庭、父母影響著孩子的一生。學校要負起責任，教師更要投入百倍的愛心，真情關注留守兒童的學習、生活，真心關愛留守兒童的成長，這樣才能保證農(nóng)村基礎教育的和諧發(fā)展！十年樹木,百年樹人哪。行動，迫在眉睫。結(jié)束語：留守兒童，在楊莊小學，不光是一個班有，也不只是一個兩個我努力使他們的學習成績在原來的基礎上有所提高，但行為上、思想上的改變，效果并不明顯。我想，我所看到的這些問題，這里有，別的地方肯定也有。我國廣大的農(nóng)村地區(qū)，是留守兒童聚集的地方，他們，正迅速發(fā)展成教育上的“真空地帶”。生活中，我們總希望生活必需品是純天然綠