《中國(guó)史學(xué)史》期末考試試卷.doc

中國(guó)史學(xué)史期末考試試卷任課教師： 考試科目：中國(guó)史學(xué)史 姓 名：班 級(jí)： 考試時(shí)間： 學(xué) 號(hào)：題 號(hào)一二三四總 分得 分一、名詞解釋?zhuān)?2%1.紀(jì)事本末體2.日知錄3.史德二、簡(jiǎn)答題：16%1.簡(jiǎn)述中國(guó)史學(xué)史的主要內(nèi)容。（8分）2.為什么說(shuō)左傳是完備的編年體史著？（8分）三、史料分析：27%1.試就下列史料分析論述編年體史書(shū)和紀(jì)傳體史書(shū)各自有何優(yōu)缺點(diǎn)？（7分）夫春秋者，系日月而為次，列時(shí)歲以相續(xù)。中國(guó)外夷，同年共世，莫不備載其事，形于目前。理盡一言，語(yǔ)無(wú)重出：此其所以為長(zhǎng)也。至于賢士貞女，高才雋德，事當(dāng)沖要者，必盱衡而備言；跡在沉冥者，不枉道而詳說(shuō)。如絳縣之老，杞梁之妻，或以酬晉卿而獲記，或以對(duì)齊君而見(jiàn)錄。其有賢如柳惠，仁若顏回，終不得彰其名氏、顯其言行。故論其細(xì)也，則纖芥無(wú)遺；語(yǔ)其粗也，則丘山是棄：此其所以為短也。史記者，紀(jì)以包舉大端，傳以委曲細(xì)事，表以譜列年爵，志以總括遺漏。逮于天文、地理、國(guó)典、朝章，顯隱必該，洪纖靡失：此其所以為長(zhǎng)夜。若乃同為一事，分在數(shù)篇；斷續(xù)相離，前后率出；于高紀(jì)則云語(yǔ)在項(xiàng)傳，于項(xiàng)傳則云事具高紀(jì)。又編次同類(lèi)，不求年月；后生而擢據(jù)首帙，先輩而抑歸末章；遂使?jié)h之賈誼將楚屈原同列，魯之曹沫與燕荊軻并編：此其所以為短也。（史通二體）2.試分析下列史料所蘊(yùn)含的思想內(nèi)容。（7分）“夫史官者，必求博聞強(qiáng)識(shí)、疏通知遠(yuǎn)之士，使居其位，百官眾職，咸所貳焉。是故前言往行，無(wú)不識(shí)也；天文地理，無(wú)不察也；人事之紀(jì)，無(wú)不達(dá)也。內(nèi)掌八柄，以詔王治；外執(zhí)六典，以逆官政。書(shū)美以彰善，記惡以垂戒，范圍神化，昭明令德，窮圣人之至賾，詳一代之?dāng)蛿?wei)?！保ㄋ鍟?shū)經(jīng)籍志史部序）。3.試就下列史料分析馬端臨文獻(xiàn)通考的編纂特點(diǎn)。（6分）“凡敘事，則本之經(jīng)史，而參之以歷代會(huì)要，以及百家傳記之書(shū)，信而有證者從之，乖異傳疑者不錄，所謂文也；凡論事，則先取當(dāng)時(shí)臣僚之奏疏，次及近代諸儒之評(píng)論，以至名流之燕談，稗官之紀(jì)錄，凡一話一言可以訂典故之得失，證史傳之是非者，則采而錄之，所謂獻(xiàn)也；其載諸史傳之紀(jì)錄而可疑、稽諸先儒之論辨而未當(dāng)者，研精覃思，悠然自得，則竊著己意，附其后焉?！?（文獻(xiàn)通考總序）4.下面一段史料說(shuō)明了什么樣的觀點(diǎn)和價(jià)值取向。（7分）“茍史官不絕，竹帛長(zhǎng)存，則其人已亡，杳成空寂，而其事如在，皎同星漢。用使后之學(xué)者，坐披囊篋，而神交萬(wàn)古，不出戶(hù)庭，而窮覽千載，見(jiàn)賢而思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省。若乃春秋成而賊子懼，南史至而賊臣書(shū)，其記事載言也則如彼，其勸善懲惡也又如此。由斯而言，則史之為用，其利甚博，乃生人之急務(wù)，為國(guó)家之要道”（史通史官建置）。四、論述題（1、2題必做；3、4題選做一題）：45%1.試論司馬遷的史學(xué)貢獻(xiàn)和治史特點(diǎn)。（15分）2.試論劉知幾及其史通在史學(xué)史和史學(xué)理論上的貢獻(xiàn)。（15分）3.通典是怎樣一部史學(xué)著作？就其作者、內(nèi)容、編纂、史學(xué)思想等等加以論述。（15分）4.試分析錢(qián)大昕廿二史考異的基本內(nèi)容和史學(xué)理論貢獻(xiàn)。（15分）參考答案要點(diǎn)：一、名詞解釋?zhuān)?2%1.紀(jì)事本末體：紀(jì)事本末體是以事件為中心來(lái)記事的史書(shū)體。紀(jì)事本末體是南宋袁樞在編撰通鑒紀(jì)事本末過(guò)程中創(chuàng)立的。該書(shū)的編纂主要目的是為了解決讀通鑒的困難，詳明歷史事件的始末。袁樞將通鑒分年敘述之事統(tǒng)一集中起來(lái)，分為239個(gè)標(biāo)題，不動(dòng)一字的加以抄錄。每事各詳起訖、自為首尾，詳細(xì)記載事件的來(lái)龍去脈。2.日知錄：明末清初顧炎武所著的讀書(shū)筆記。他自著此書(shū)的目的在于“明道”、“救世”為宗旨。書(shū)中論述涉及到經(jīng)義、政事、世風(fēng)、科舉、禮制等，內(nèi)容非常廣泛。此書(shū)資料豐富，每論一事，必詳其始末，參以考證。是一部包含其學(xué)術(shù)思想、政治見(jiàn)解等內(nèi)容的重要著作，書(shū)中表現(xiàn)了他經(jīng)世致用的史學(xué)思想。3.史德：是指治史者的品德修養(yǎng)。治史者的道德修養(yǎng)和道德觀念，對(duì)史學(xué)研究會(huì)產(chǎn)生極大的影響。史學(xué)除受才、學(xué)、識(shí)的影響外，還受史德的影響。章學(xué)誠(chéng)認(rèn)為，劉知幾所謂“史才”、“史學(xué)”和“史識(shí)”，還沒(méi)有窮盡治史的道理，具有史識(shí)，還要求了解“史德”?！笆返隆钡膬?nèi)容是個(gè)難以確定的問(wèn)題。因?yàn)楦鱾€(gè)時(shí)代的道德標(biāo)準(zhǔn)不同，對(duì)道德的要求也不同一樣。章學(xué)誠(chéng)認(rèn)為“史德”就是“著述者之心術(shù)”。二、簡(jiǎn)答題：16%1.簡(jiǎn)述中國(guó)史學(xué)史的主要內(nèi)容。（8分）（1）歷史編纂學(xué) （2）歷史觀（3）史學(xué)思想（4）治史方法（5）史學(xué)評(píng)論（6）史官制度 中國(guó)史學(xué)史研究就是圍繞以上這樣一些內(nèi)容進(jìn)行的。2.為什么說(shuō)左傳是完備的編年體史著？（8分）（1）改進(jìn)了記事方法。（2）生動(dòng)具體。（3）敘事與論史相結(jié)合。（4）思想性提高了。三、史料分析：27%1、紀(jì)傳體優(yōu)點(diǎn):（1）便于記載多方面的歷史事跡。上至天文下至地理、中外史事可包羅萬(wàn)象。（2）便于記載不能按年編排的歷史，如經(jīng)濟(jì)以及其他方面不知時(shí)間的事件等。（3）便于廣泛地記載歷史人物。缺點(diǎn):（1）不能集中敘述歷史事件的全部情況。“同為一事，分在數(shù)篇，斷續(xù)相離，前后屢出?！保?）不易表明歷史事件之間的關(guān)系。（3）易于夸大某些歷史人物的作用。編年體優(yōu)點(diǎn):（1）便于表現(xiàn)歷史事跡的時(shí)間順序。（2）便于表明歷史事件之間的關(guān)系。（3）可以避免敘述重復(fù)，“理盡一言，語(yǔ)無(wú)重出?！保?）具有“資鑒”和“諷教”的重要作用。缺點(diǎn):（1）不能連續(xù)敘述歷史事件的全部情況，“一事隔越數(shù)年”。（2）難以記載年日不明或不能編年的歷史事跡。（3）易于編重政治事件，忽略經(jīng)濟(jì)文化方面的史跡。（4）記事簡(jiǎn)略，史料不豐富，難以完整地反映社會(huì)情況。2、主要提出了對(duì)史官的基本要求。所謂“博聞強(qiáng)識(shí)”，是知識(shí)上的要求；所謂“疏通知遠(yuǎn)”，是見(jiàn)識(shí)上的要求。要求史官對(duì)于天文、地理、人事等方面的知識(shí)都應(yīng)融會(huì)貫通，善于運(yùn)用。3、反映了馬端臨文獻(xiàn)通考的編纂特點(diǎn)，即“敘事為文”，“論事為獻(xiàn)”。 “文”是作者自己解釋史料敘述事實(shí)；“獻(xiàn)”是議論，即征引古今學(xué)者的種種議論，許多學(xué)者的議論正因有文獻(xiàn)通考的征引，才傳到如今。4、這上劉知幾提出的“史學(xué)功能論”，包含了這樣兩種認(rèn)識(shí)形式和價(jià)值取向，一種是著眼于“居今識(shí)古”，即人們通過(guò)史學(xué)而認(rèn)識(shí)歷史；另一種是強(qiáng)調(diào)“思齊”和“內(nèi)自省”，即客觀歷史通過(guò)史學(xué)而對(duì)后人產(chǎn)生啟迪和教育作用。二者互為聯(lián)系：人們認(rèn)識(shí)歷史，是人們從歷史中獲得啟迪、受到教育的基礎(chǔ)；而人們從歷史中獲得啟示、受到教育則是人們認(rèn)識(shí)歷史的重要目的之一。甚至認(rèn)為史學(xué)是有關(guān)國(guó)計(jì)民生的大事，是治國(guó)安邦的要道。四、論述題（1、2題必做；3、4題選做一題）：45%1.試論司馬遷的史學(xué)貢獻(xiàn)和治史特點(diǎn)。（15分）史記的史學(xué)貢獻(xiàn)：（1）定奠了通史的規(guī)模。（2）創(chuàng)立了完備的紀(jì)傳體。（3）廣泛記載了各種歷史人物。（4）記載了邊境少數(shù)民族和外國(guó)歷史。（5）在文學(xué)上有重要價(jià)值。文章生動(dòng)，啟發(fā)興趣。（6）適合當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的需要。司馬遷的治史特點(diǎn)：1、全面搜集文字資料。2、實(shí)地考察。3、親身訪問(wèn)。4、慎重取舍。2.試論劉知幾及其史通在史學(xué)史和史學(xué)理論上的貢獻(xiàn)。（15分）劉知幾對(duì)于史學(xué)的貢獻(xiàn)：（1）第一次對(duì)中國(guó)史學(xué)作了比較全面而詳細(xì)的總結(jié)。（2）表彰“直書(shū)”，貶斥“曲筆”。（3）批判了盲目崇拜古代，迷信圣人的觀念。（4）對(duì)歷史編纂學(xué)提出了許多重要的建議。（5）指出了史家須具備的條件“史才三長(zhǎng)”。史通的史學(xué)批評(píng)理論：（1）關(guān)于史書(shū)內(nèi)容。“五志三科”。（2）關(guān)于撰述方法?！安┎缮茡瘛?。（3）關(guān)于體裁體例?！傲摇?、“二體”、“十流”。（4）關(guān)于文字表述。“敘事為先”、“簡(jiǎn)要為主。（5）關(guān)于撰述原則。直書(shū)與曲筆。（6）關(guān)于史學(xué)功用。“生人之急務(wù)，國(guó)家之要道”。（7）關(guān)于史學(xué)批評(píng)范疇。文與質(zhì)、文與史、直與曲、簡(jiǎn)與煩、創(chuàng)與循、名與實(shí)。（8）關(guān)于史學(xué)批評(píng)的方法。原始察終、求名責(zé)實(shí)、比較評(píng)論、區(qū)分類(lèi)聚。（9）關(guān)于史家修養(yǎng)。“史才三長(zhǎng)”。3.通典是怎樣一部史學(xué)著作？就其作者、內(nèi)容、編纂、史學(xué)思想等等加以論述。（15分）作者生平：杜佑，字君卿，京兆萬(wàn)年（西安）人，唐中期著名的政治家和史學(xué)家。生于唐玄宗開(kāi)元年二十三年（735），卒于唐憲宗元和七年（812），主要活動(dòng)事跡在安史之亂以后。杜佑一生有兩個(gè)特點(diǎn)：1、勤奮好學(xué)，自幼開(kāi)始讀書(shū)以來(lái)至“位極將相手不釋卷。”2、政治經(jīng)驗(yàn)豐富。他從低級(jí)官吏到中級(jí)官到高級(jí)官，即九品到一品都做過(guò)，地方官到中央官都做過(guò)。通典的內(nèi)容和編纂特點(diǎn): 1、將食貨列于首位，食貨中又首列田制，重視農(nóng)業(yè)，他說(shuō)“農(nóng)者有國(guó)之本也，谷者國(guó)之司命也?！?、不列天文、歷法、五行、藝文等志，其與“徵諸人事，將施有政”的著述目的無(wú)關(guān)。3、各部分的編排先后次序體現(xiàn)了其對(duì)政治的觀點(diǎn)。4、發(fā)展了史書(shū)自注的方法。 通典的價(jià)值和貢獻(xiàn):1、創(chuàng)立典制體。2、主會(huì)通。3、立分門(mén)。4、重論議。5、倡經(jīng)世。6、進(jìn)化的歷史觀。4.試分析錢(qián)大昕廿二史考異的基本內(nèi)容和史學(xué)理論貢獻(xiàn)。（15分）內(nèi)容有三:（1）校