九上語(yǔ)文期中試題2015.doc

九年級(jí)語(yǔ)文期末試題一、積累與運(yùn)用（共28分） 1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都相同的一項(xiàng)是 （2分） A、載體重載 模范模式 泥土拘泥 反省省親 B、扁舟偏旁 惆悵綢繆 嘹亮潦倒 奴婢裨益 C、勉強(qiáng)強(qiáng)迫 曲徑曲解 處理處境 車軸壓軸 D、緬懷靦腆 任務(wù)烹飪 頃刻傾訴 維護(hù)帷幕2、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是 （2分）A、旁鶩 不言而喻 強(qiáng)聒不舍 靈柩 B、斟酌 登峰造極 遂用猖蹶 扶掖C、浩瀚 重蹈復(fù)轍 裨補(bǔ)闕漏 恢弘D、憑吊 無(wú)與綸比 涕泗橫流 忿恚3、 下面語(yǔ)段中有兩個(gè)病句，請(qǐng)把它們找出來(lái)，并加以改正。(2分)網(wǎng)絡(luò)暴力、色情、賭博等不良信息與服務(wù)，被稱為“網(wǎng)絡(luò)毒品”。 有些網(wǎng)民的辨別能力和控制能力較差，往往在不知不覺(jué)中成為“污染”對(duì)象，被淪為“電子鴉片吸食者”。 許多網(wǎng)民和青少年染上了“網(wǎng)絡(luò)成癮癥”，在網(wǎng)絡(luò)上毫無(wú)節(jié)制地花費(fèi)時(shí)間、精力和金錢，對(duì)其身心健康成長(zhǎng)造成了嚴(yán)重?fù)p害。“網(wǎng)毒猛于虎”，并非是危言聳聽(tīng)。第 句，修改意見(jiàn)： 。第 句，修改意見(jiàn)： 。4、根據(jù)課文按要求填空.（8分） （1）出師表中表明作者高潔志趣的句子是 ， 。其中 “ ， ”一句高度概括了先帝創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的艱難險(xiǎn)阻，也表達(dá)了作者愿與先帝患難與共的深情。（2）李清照在武陵春中化無(wú)形為有形，將看不見(jiàn)摸不著的哀愁寫(xiě)成可以承載、可以觸摸的實(shí)體的句子是 ， 。（3）漁家傲 秋思中表現(xiàn)守邊將士們思念家鄉(xiāng)、壯志難酬的句子 ， (4)觀刈麥中以環(huán)境秒謝謝勞作辛苦的詩(shī)句： ， 。 （5）沁園春 雪中點(diǎn)明主旨的句子是 ， 。 （6）酒在古詩(shī)詞中很常見(jiàn)，詩(shī)人往往借酒抒發(fā)情感：范仲淹 “濁酒一杯家萬(wàn)里，_ ”表達(dá)了憂國(guó)思鄉(xiāng)之情；辛棄疾的“_ ， ”抒發(fā)了盡管白發(fā)生，卻仍眷戀自己曾經(jīng)浴血奮戰(zhàn)的疆場(chǎng)。5在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整、連貫。（4分）書(shū)法是中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)，是中華民族的文化瑰寶。從狹義上講，書(shū)法是指用毛筆書(shū)寫(xiě)漢字的方法和規(guī)律。從廣義上講，書(shū)法是指語(yǔ)言符號(hào)的書(shū)寫(xiě)法則。隨著文化事業(yè)的發(fā)展，。例如，使用工具從傳統(tǒng)的毛筆到硬筆、電腦儀器、噴槍烙具等，種類繁多；書(shū)寫(xiě)顏料從單一的墨汁到化學(xué)劑、黏合劑、噴漆等，豐富多彩；書(shū)法流派從傳統(tǒng)書(shū)派到意象派、墨象派等，各具特色。 6根據(jù)要求，回答下面問(wèn)題。（共7分）（1）下面是幾則新聞的標(biāo)題，請(qǐng)認(rèn)真閱讀，把你探究的結(jié)果寫(xiě)在下面方格中。（不超過(guò)20字）（3分）教育部將重點(diǎn)發(fā)展校園足球（2014年8月1日新京報(bào)）全國(guó)青少年校園足球工作電視電話會(huì)議在京召開(kāi)（2014年11月26日人民日?qǐng)?bào)）足球進(jìn)校園有了第一課，一周一節(jié)足球課成現(xiàn)實(shí)（2015年3月4日中國(guó)青年報(bào)）中小學(xué)足球課本將試點(diǎn)，足球進(jìn)校園將有本可依（2015年4月20日人民日?qǐng)?bào)）（2）下圖是中國(guó)青少年校園足球（CSF）活動(dòng)的標(biāo)志。請(qǐng)結(jié)合圖案和文字具體介紹該標(biāo)志的設(shè)計(jì)意圖。（4分）7、名著閱讀。（5分） A、水滸傳第六十八回回目是“宋公明夜打曾頭市 盧俊義活捉史文恭”。 （1）宋公明的外號(hào)是_；盧俊義曾被梁山好漢_（人名）用計(jì)騙上梁山。（2分） （2）簡(jiǎn)述“宋公明夜打曾頭市”的原因。（2分） _B、傅雷家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人 、 的問(wèn)題 。 （1分） 二、現(xiàn)代文閱讀（共28分）（一）閱讀下文，完成710題。（共16分）一張代金卡我開(kāi)車行駛在去往芝加哥的夜色里。為防精神不濟(jì)，我開(kāi)著華人中文電臺(tái)。電臺(tái)播放的節(jié)目是“你所收過(guò)的特別的禮物”，一個(gè)好聽(tīng)的男聲正訴說(shuō)著：“我曾參加美麗中國(guó)行活動(dòng)去山區(qū)支教，離開(kāi)時(shí)有個(gè)學(xué)生送了我一張美國(guó)地區(qū)的賽百味金卡。我不知道這張卡怎么輾轉(zhuǎn)到了那里，那個(gè)學(xué)生顯然很珍惜這張卡，他用布把它層層包裹了起來(lái)，輕拿輕放，后來(lái)說(shuō)什么也要送給我，我很感動(dòng)?！?賽百味代金卡？我心頭一動(dòng)，許多往事自記憶深處傾涌而出 四年前，我從中國(guó)獨(dú)自來(lái)到華盛頓大學(xué)念書(shū)。開(kāi)學(xué)前，我到學(xué)校書(shū)店買書(shū)。書(shū)店很大，人很多，我右手環(huán)抱一個(gè)文件夾，取了書(shū)順手放進(jìn)懷里，轉(zhuǎn)身碰見(jiàn)熟人，聊著天同路回家。進(jìn)屋才發(fā)現(xiàn)書(shū)還在手里，大約因?yàn)楸粨踉谖募A后，躲過(guò)了人們的視線。我發(fā)了會(huì)兒呆，連忙查看定價(jià)，175美金，飛來(lái)橫財(cái)啊，本學(xué)期開(kāi)門大吉！我暗自高興，可又想到這樣做未免太丟人，最后還是決定把書(shū)換回去。 柜臺(tái)前，收銀員借過(guò)書(shū)，連聲道謝，謝得我臉紅的都想逃了。末了她說(shuō)“請(qǐng)等一下”，轉(zhuǎn)身與同事商量著什么。不一會(huì)兒，她們一起回來(lái)到我面前，手里多了一張卡片?！斑@是一張賽百味代金卡，是一位華大畢業(yè)的老奶奶送來(lái)的。她希望我們把它送給一個(gè)善良的人。我們一致認(rèn)為，你完全配得上這份禮物?！蔽医舆^(guò)卡片，卡上附著一張黃色小紙條，上面寫(xiě)著“感謝你點(diǎn)滴的善意”。 幾個(gè)月后，有一天我作為校報(bào)記者去市中心跟訪本校教授的公共演講，活動(dòng)結(jié)束時(shí)天色已暗，我加快腳步去趕公交。突然被一個(gè)黑人乞丐擋住了去路，我嚇得臉色慘白。他伸出手：“我肚子很餓，你能給我點(diǎn)零錢買東西吃嗎？”我確實(shí)沒(méi)帶現(xiàn)金，只好不好意思地沖他笑一笑。“那謝謝你明媚的笑容?！彼麄?cè)身讓路?！安挥弥x?！蔽倚∨軒撞节s緊離開(kāi)。忽然想起卡包里那張一直舍不得用的賽百味代金卡，不禁停下來(lái)，轉(zhuǎn)頭看向那位黑叔。他的黑衣服和黑臉在半黑的街頭化作一團(tuán)不太明顯的黑影，讓我感到一種落寞與無(wú)助的存在。我拿出那張代金卡，跑回去遞給了他。他連身道謝，并在我轉(zhuǎn)身離去時(shí)叫住我：“年輕的女士，這段路不安全。你去搭公車嗎？我和你一起走到車站如何？” 又過(guò)了一陣，因?yàn)閰⒓庸婊顒?dòng)的緣故，我每個(gè)周四上午都會(huì)去西雅圖的蘇丹流民區(qū)，教那里的孩子們的英語(yǔ)與算術(shù)，其中有一直跟我學(xué)到學(xué)期結(jié)束。他們的母親要請(qǐng)我共進(jìn)家庭晚餐。我在餐桌前拆開(kāi)這位母親送給我的禮物，足足愣了五秒鐘：一張一模一樣的賽百味代金卡！我不知道這張卡在被我轉(zhuǎn)贈(zèng)給黑叔后，又經(jīng)歷了怎樣的歷程到了蘇丹母親的手中。 大二的時(shí)候，我辦理了一年休學(xué)并回國(guó)。在國(guó)內(nèi)，我跟訪一個(gè)女工，隨它來(lái)到了她的家鄉(xiāng)一個(gè)小山村。在那里遇見(jiàn)了一個(gè)少年，少年正在四處漏光的樹(shù)蔭下讀書(shū)，用樹(shù)枝在泥土地上做算術(shù)。他告訴我，他非常喜歡讀書(shū)，他要考進(jìn)鎮(zhèn)上的初中、城里的高中，然后上大學(xué)去。我忍不住坐在他身邊，和他一起擺弄樹(shù)枝，給他講外面的世界，并拿出那張代金卡送給他。我仿佛看到一個(gè)中國(guó)青年拐進(jìn)美國(guó)街頭的賽百味店鋪，匆匆買下一個(gè)三明治，然后回到人流中繼續(xù)前行。 7.文中的“代金卡”多次被轉(zhuǎn)贈(zèng)，請(qǐng)概括每次轉(zhuǎn)贈(zèng)的原因及經(jīng)過(guò)。（3分）蘇丹母親因?yàn)楦兄x我教她孩子知識(shí)，把代金卡轉(zhuǎn)贈(zèng)給我；山區(qū)學(xué)生因?yàn)楦屑ぶЫ汤蠋煹慕陶d，把代金卡轉(zhuǎn)贈(zèng)給老師。8.品讀第段，任選一個(gè)人物，從人物描寫(xiě)的角度，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行賞析。（4分）9.從全文看，“我”在文中起什么作用？（2分）10為本文補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)照應(yīng)開(kāi)頭并點(diǎn)明主旨的結(jié)尾。（3分）11.有人認(rèn)為本文以“特別的禮物”為標(biāo)題更好，你覺(jué)得呢？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容闡述理由。（4分）（二）閱讀下文，完成II-14題。（共12分）閱歷與讀書(shū)在讀書(shū)的過(guò)程中，我們都有這樣的體會(huì)：同一本書(shū)，在不同的人生階段閱讀，往往會(huì)有不同的理解和感受。正如清代文學(xué)家張潮在幽夢(mèng)影一書(shū)中寫(xiě)道：“少年讀書(shū)，如隙中窺月；中年讀書(shū)，如庭中望月；老年讀書(shū)，如臺(tái)上玩月。皆以閱歷之深淺為所得之深淺耳?！笨梢?jiàn)閱歷對(duì)讀書(shū)至關(guān)重要。閱歷之所以會(huì)對(duì)讀書(shū)所得產(chǎn)生深淺有別的影響，原因在于閱讀并非是對(duì)作品的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，而是一個(gè)積極主動(dòng)的再創(chuàng)造過(guò)程，人生的經(jīng)歷與生活的經(jīng)驗(yàn)都會(huì)參與進(jìn)來(lái)。少年時(shí)閱歷不夠豐富，洞察力、理解力有所欠缺，所以在讀書(shū)時(shí)往往容易只看其中一點(diǎn)或幾點(diǎn)，對(duì)書(shū)中蘊(yùn)含的豐富意義難以全面把握。隨著年齡的增長(zhǎng)，眼界學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)閱歷以及分析問(wèn)題、理解問(wèn)題的能力都有大幅度提升，往往能夠從更高的層次、更寬的視角觀察問(wèn)題，能夠看得更加全面透徹。著名學(xué)者林語(yǔ)堂在談讀書(shū)體驗(yàn)時(shí)說(shuō)：“我此時(shí)重讀的論文，比幼時(shí)所讀全然不同，幼時(shí)雖覺(jué)其文章有趣，沒(méi)有真正魂靈的接觸，未深知其文之佳境所在?！笨梢?jiàn)，生活閱歷越豐富，越有助于人們對(duì)作品的全面理解和深刻把握。那么該如何豐富閱歷呢？一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的閱歷是不是豐富，往往與其生活經(jīng)歷密切相關(guān)。然而經(jīng)歷不等于閱歷。經(jīng)歷只是一種經(jīng)過(guò)，形成的是對(duì)事物表象的感性的認(rèn)知；而閱歷則是在表象的基礎(chǔ)上對(duì)經(jīng)歷進(jìn)行思考、領(lǐng)悟、概括、提煉，是感性與理性的有機(jī)統(tǒng)一。只有勤于反思，才能從經(jīng)歷中領(lǐng)悟到人生的真諦，才能讓經(jīng)歷升華成為閱歷。但對(duì)于人生經(jīng)歷并不豐富的年輕人來(lái)說(shuō)，要豐富自己的閱歷，最有效便捷的方法是讀書(shū)。書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，書(shū)籍是人成長(zhǎng)的良師益友。讀書(shū)，與智者對(duì)話，向圣人討教，從他人的經(jīng)歷中取得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從前人的論述中獲得啟迪，贏得智慧，增長(zhǎng)閱歷。行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)，人不能任意拉長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，但可以在不斷經(jīng)歷與不斷讀書(shū)中拓寬生命的寬度。閱歷助益讀書(shū)，讀書(shū)增長(zhǎng)閱歷，但這并不意味著二者可以互相代替。不少人在年輕的時(shí)候，迫于升學(xué)就業(yè)的壓力，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)；到中年后，自認(rèn)為有幾十年的閱歷，早已洞察世事，不需要再到書(shū)中尋求人生真諦，閱讀的動(dòng)力大大減退。這都是不對(duì)的。讀書(shū)和閱歷都是獲取知識(shí)的重要源泉，在“有字之書(shū)”中透徹理解書(shū)中寓意，在“無(wú)字之書(shū)”中深入領(lǐng)悟生活哲理，二者不可偏廢。無(wú)論為官經(jīng)商，還是讀書(shū)治學(xué)，只重讀書(shū)不重閱歷，極易造成主觀臆斷，會(huì)因脫離實(shí)際而寸步難行；只重閱歷不重讀書(shū)，則會(huì)導(dǎo)致經(jīng)驗(yàn)主義，會(huì)因缺乏理論指引而流于平庸世俗。只有二者緊密結(jié)合，既博覽群書(shū)，叉勇于實(shí)踐，以讀書(shū)拓展閱歷，以閱歷深化讀書(shū)，才能做到閱歷和讀書(shū)相長(zhǎng)，在二者的相輔相成中更好地學(xué)習(xí)和工作。（作者：趙迎輝。有刪改）11.請(qǐng)概括本文的中心論點(diǎn)。（3分）12.第段在文中有什么作用？（2分）13.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第段的論證思路。（4分）14.如果用以下材料作為本文論據(jù)，你認(rèn)為放在哪一段最合適？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。（3分）歌德說(shuō)：“閱歷豐富的人讀書(shū)時(shí)，常常是一只眼看到紙面上的話，另一只眼則留心看紙的背面?！彼摹⒐旁?shī)文閱讀（14分）（一）閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段,回答問(wèn)題。（10分）【甲】先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。 親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。 （節(jié)選自諸葛亮出師表）【乙】（唐太宗）嘆曰：“以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。朕嘗保此三鑒，以防己過(guò)。今魏征逝，一鑒亡矣！朕比使人至其家，得書(shū)一紙，始半藁，其可識(shí)者曰：天下之事有善有惡。任善人則國(guó)安，用惡人則國(guó)弊。公卿之內(nèi)，情有愛(ài)憎，憎者唯見(jiàn)其惡，愛(ài)者止見(jiàn)其善，愛(ài)憎之間，所宜詳慎，若愛(ài)而知其惡，憎而知其善，去邪勿疑，任賢勿猜，可以興矣。其大略如此。朕顧思之，恐不免斯過(guò)。公卿侍臣，可書(shū)之于笏，知而必諫也?！保ü?jié)選自新唐書(shū)魏征傳）【注釋】鑒：鏡子。 亡：通“無(wú)”，丟失，沒(méi)有。 比：最近，近來(lái)。 藁：通“稿”。 止：通“只”。 笏(h)：古代大臣上朝時(shí)手中拿的一種長(zhǎng)板，用象牙或竹、木等制成，上面可以記事。18.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。（4分）恢弘志士之氣（ ） 以昭陛下平明之理（ ）未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（ ） 可正衣冠 （ ）19.翻譯下面的句子。（2分）不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。 20.【甲】文中諸葛亮給后主劉禪提的第三條建議是“ ”，【乙】文中魏征在遺書(shū)中給唐太宗所提的意思相近的建議是“ ”。（用原文回答）（2分）21.從選文中看，你覺(jué)得諸葛亮和魏征有什么共同點(diǎn)？（2分） （二）閱讀下面一首詞，回答問(wèn)題。（分）江城子 密州出獵老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？