召喚使徒馬太 油畫 1592.doc

召喚使徒馬太 油畫 1592-1602年 323340厘米 藏羅馬路易吉德佛朗西斯教堂 作品簡介 據(jù)圣經(jīng)福音書所載，使徒馬太原是稅吏，因從事這種職業(yè)常受人憎惡和鄙視。福 音書上告誡說，能認識自己的行為是卑賤和被唾棄的人要勝過那些心地偽善的法利賽人，所 以耶穌要在貧窮的或被唾棄的人當中挑選稅吏馬太作自己的門徒。畫家從中汲取的是它的民 主主義成分，并用一間徒有四壁的昏暗房間作為背景，展現(xiàn)了這個宗教故事場面： 一伙收稅人正圍坐在未鋪臺布的桌子旁，桌上有錢幣、帳本和墨水缸，在桌子的右側(cè)， 是兩個佩劍青年。顯然他們是幫助收稅的政府代表。剛從門外進來兩個人，即是耶穌和使徒 彼得。耶穌用手指著，他的身子雖被彼得擋住，但頭上淡淡一輪圓光，表明著他的身份。有 趣的是，圍桌而坐的人物穿的是與卡拉瓦喬同時代的服裝，而走進來的耶穌與彼得卻穿著古 代服裝。 光線從進門的兩個人的身后投入，照亮了墻的上部，也照見了桌旁幾個轉(zhuǎn)過臉來的人的 臉龐。在那個戴飾有羽毛帽子的青年和左邊一個散著頭發(fā)、戴著夾鼻眼鏡的老人的中間，即 是馬太。他的臉正好處在光線中，他用左手指指自己的胸口，似乎在問：“是指我嗎？”另 一個背朝著觀眾坐著的佩劍青年，驚異地轉(zhuǎn)過臉來把目光投向耶穌和彼得，他使兩組人物的 聯(lián)系密切了。自右而左的光線和自左而右的幾個坐著的人的視線，構(gòu)成了強烈的戲劇性沖突， 突出了馬太這個真實可信的農(nóng)民形象（據(jù)圣經(jīng)上說，馬太做過農(nóng)民）。他的皮膚粗糙， 有皺紋，頭部謝頂，腳掌還有老繭。此外卡拉瓦喬是采用明暗對比色彩方法來處理這幕“戲 劇”的。由于光線明暗對比強烈，觀眾首先從昏暗的房間中看到了高處一只指向馬太的手， 讓觀眾沿著手指的方向去搜索主要形象。使畫面故事性更加鮮明了?？ɡ邌逃脤憣嵉氖址?提示這一主題，并沒有使之失去藝術(shù)的概括性，這是卡拉瓦喬的藝術(shù)成功之處。 年月，卡拉瓦喬參加了一次斗劍游戲，因發(fā)生口解，引起決斗，不慎把對手 打死了。身負重傷的卡拉瓦喬，只好離開羅馬逃亡，在那不勒斯、馬耳他島、西拉庫茲、墨 西拿、馬勒摩等地流浪。他性格倔強，不善于忍讓，經(jīng)歷坎坷，生活潦倒，僅活了歲， 最后客死他鄉(xiāng)。死后，他的風格被各國現(xiàn)實主義畫家所繼承，人們把這種畫風稱為“卡拉瓦 喬主義”。 背景說明 卡拉瓦喬是世紀之交意大利現(xiàn)實主義畫派的卓越代表。他所生活的年代，正 是意大利面臨著經(jīng)濟衰退，內(nèi)亂外患，國勢減弱的時代。這位畫家的生活歷程也充滿著苦難 和失望。他的畫繼承了意大利北部現(xiàn)實主義風俗畫的傳統(tǒng)，由于不善于美化圣經(jīng)人物，過分 真實地描繪自然，當時很難找到買主，有時竟弄得窮愁潦倒，不得不依靠同行的周濟來維護 生活。 卡拉瓦喬（.）原名米開朗基羅邁里西，“卡拉瓦喬”是他 的綽號。他出生在倫巴第省卡拉瓦喬小鎮(zhèn)一個建筑師家庭。歲時全家移居米蘭，后來進 入西蒙培德查諾的畫室學習，約于年前去羅馬。貧困沒有使他在真摯樸素的現(xiàn)實 主義藝術(shù)道路上改弦易轍，去迎合宮廷藝術(shù)的胃口。年，他終于得以紅衣主教德爾 蒙泰的賞識，順利地獲得了幅大畫的訂件，讓他在羅馬圣路易斯弗蘭契齊教堂內(nèi)的康 塔列里（ Contarelli）禮拜堂制作幾幅“圣徒馬太行傳”的故事畫。這時他的生活與創(chuàng)作 上的轉(zhuǎn)折點。召喚使徒馬太（也稱圣馬太傳，作于年）即是其 中之一，它是準備用來裝飾小禮拜堂側(cè)面的墻上的，此畫有.厘米大?；降南略?油畫 1602-1604年 300203厘米 羅馬梵蒂岡博物館作品簡介 這幅祭壇畫最初是圣馬利亞德拉瓦里契拉教堂的訂件。描繪的是基督被釘死十字架 后，由約翰、尼哥底母、圣馬利亞與基督的兩個女信徒給他下葬的悲劇場景：微弱的光線只 照亮巖洞的一塊大石板。在一片昏黑的背景前，約翰與尼歌底母慢慢地把耶穌赤裸的尸體放 入墓中。背后站著耶穌的母親馬利亞與兩個女信徒。耶穌的尸體被光線照得透亮。整個場面 儼然一個陣亡英雄或戰(zhàn)士的下葬情景。耶穌的軀體畫得強壯結(jié)實。臉上也顯出剛毅的意志力。 一張留短黑須的臉十分安祥。氣氛肅穆，悲愴而莊嚴。 畫家運用準確的解剖技巧表現(xiàn)了肌肉發(fā)達的尸體。唯有耶穌垂落的一只手提示他已沒有 生命。但這只下垂的手與被抬起的雙腿，在畫面上構(gòu)成平衡的光感。尼哥底母在這里是卡拉 瓦喬重點刻畫的形象。傳說他是法利賽人。曾于夜間見過耶穌，和耶穌談?wù)撨^人可否重生的 問題。耶穌被釘死后，他前來幫助埋葬。畫家把他描繪成一個上了年紀的農(nóng)民形象。并把他 畫在前景主要位置，尤其展示了他的一雙赤裸的大腳。為了加強整個形象的穩(wěn)定性，這兩只 腳在前景上起著平衡作用。 在這里，除前景上耶穌尸體與尼哥底母的生動形象外，后面三個婦女形象也處理得很有 節(jié)奏，尤其是雙手高舉、臉上表現(xiàn)了悲痛欲絕的心情的抹大拉，她給畫面增強了悲劇性。她 哭腫了雙眼，嘴唇半張，似在呼天搶地。圣母包著頭巾，臉容消瘦，她從約翰的肩后伸出一 只右手。這只手被光照射著，因而使分布在右邊的受光部分取得均衡。同時這只掌心向下的 手又起著對這幕下葬悲劇的指揮作用。 中間一個馬利亞形象畫得很美。她顯得楚楚動人，嬌弱可愛。她是拉撒路的姐妹。一個 質(zhì)樸的農(nóng)家姑娘。她正低著頭，沉浸在悲痛之中，右手用手帕緊擦著眼淚。梳著中間分縫的 并在腦后盤上小辮的發(fā)式，更使人感到這個形象的寫實性質(zhì)。所有人物，除了約翰的臉部沉 入半陰影中外，都有清晰的受光部位。畫家的典型構(gòu)思是作了一番精心考慮的。 在色彩上，衣服的紅、藍與皮膚的蒼白也形成了一種鮮明的色調(diào)對比。這使英雄下葬的 悲愴氣氛，與四周的黑暗構(gòu)成了強烈的沖突。當這幅畫公展時，不僅使卡拉瓦喬的崇拜者心 悅誠服，連他的宿敵也不得不承認畫家的高度藝術(shù)修養(yǎng)。此畫現(xiàn)藏羅馬梵蒂岡繪畫館。背景說明 卡拉瓦喬的創(chuàng)作進入成熟階段后，他的畫上的明暗對比表現(xiàn)得更強烈了。往往背景的空 間都陷入陰暗或看不透的黑暗中，人物形象不