八年級語文上冊 第21課《桃花源記》課件 （新版）新人教版.ppt

陶淵明 桃花源記 記 記 是古代的一種文體 多用來記載事物 有的作者還會在記載事物的同時發(fā)一些議論或感慨 陶淵明 東晉詩人 名潛 字元亮 是我國文學史上第一位山水田園詩人 少時頗有壯志 博學能文 任性不羈 但由于當時社會動蕩不安 他空有才智卻難以施展 他曾做過小官 因 不為五斗米折腰 棄官回鄉(xiāng)從此過起了田園式的隱居生活 后人稱其為 靖節(jié)先生 別號 五柳先生 生平 少時雖頗有 大濟蒼生 的壯志 但社會動亂不安 有志難酬 先后作過幾任小官 由于不滿官場的丑惡 終于在41歲堅決棄官回鄉(xiāng) 從此過著 躬耕自資 的隱居生活 他的詩文 多描寫農(nóng)村生活情趣 表現(xiàn)優(yōu)美的田園風光 抒發(fā)不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情 但也包含了消極遁世的因素 讀準下列注音 豁然開朗土地平曠屋舍儼然阡陌交通黃發(fā)垂髫怡然自樂便要還家邑人間隔此中人語云為外人道詣劉子驥無問津者 hu ku ngy n qi nm ti oy y oy ji n y w i y j j n 1 對偶句 四字句要讀出對稱感來 如 忽逢 桃花林 夾岸 數(shù)百步 中無 雜樹 芳草 鮮美 落英 繽紛 2 語調(diào) 節(jié)奏要讀出輕重緩急 讀出感情 如 a問今是何世 b乃不知有漢 c無論魏晉 一句 加顏色的詞宜重讀 語調(diào)稍慢 a句讀得略平緩 b c句讀得宜有起伏 a句后停頓略久些 b c句連接要緊湊 朗讀指導 第一段剛開始平緩語氣 從 忽逢桃花林 那兒應讀出發(fā)現(xiàn)的驚訝感 第二段讀出驚訝釋然語氣 第三段讀出熱情和驚嘆的語氣 第四段讀出感慨語氣 晉太元中 武陵人捕魚為業(yè) 緣溪行 忘路之遠近 沿著 循著 作為 疏通文意 整體感知 忽逢桃花林 夾岸數(shù)百步 中無雜樹 芳草鮮美 落英繽紛 數(shù) sh 繁多的樣子 落花 鮮嫩美麗 漁人甚異之 復前行 欲窮其林 盡 又 再 很 非常 舍棄 放棄 的樣子 剛剛 僅 林盡水源 便得一山 山有小口 仿佛若有光 便舍船 從口入 初極狹 才通人 復行數(shù)十步 豁然開朗 土地平曠 屋舍儼然 有良田美池桑竹之屬 阡陌交通 雞犬相聞 其中往來種作 男女衣著 悉如外人 黃發(fā)垂髫 并怡然自樂 類 交通 互相交錯連通 然 然 阡陌 田間小路 見漁人 乃大驚 問所從來 具答之 便要還家 設酒殺雞作食 村中聞有此人 咸來問訊 自云先世避秦時亂 率妻子邑人來此絕境 不復出焉 遂于外人間隔 問今是何世 乃不知有漢 無論魏晉 此人一一為具言所聞 皆嘆惋 余人各復延至其家 皆出酒食 停數(shù)日 辭去 此中人語云 不足為外人道也 咸 都 要 通 邀 乃 竟然 延 邀請 足值得 具 詳盡地 乃 就 皆 東晉太元年間 有個武陵人以捕魚為職業(yè) 有一天他順著溪水劃船走 忘記了路程的遠近 忽然遇到一片桃花林 桃樹夾著溪流兩岸 長達幾百走 中間沒有別的樹 地上香草鮮艷美麗 墜落的花瓣繁多交雜 漁人很驚異這種美景 再往前走 想走完那片桃林 參考譯文 桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了 緊接著就看見一座山 山上有個小洞口 里面好像有光亮 漁人就丟下小船 從洞口進去 開始洞口很窄 僅容一個人通過 又走了幾十走 突然變得開闊敞亮了 這里土地平坦開闊 房屋整整齊齊 有肥沃的田地 美麗的池塘和桑樹竹子之類 田間小路交錯相通 村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音 那里面的人們來來往往耕田勞作 男女的穿戴完全像桃花源以外的世人 老人和小孩都悠閑愉快 自得其樂 桃源中人看見漁人 于是很驚奇 問漁人從哪里來 漁人 詳盡地回答了他 他就邀請漁人到自己家里去 擺酒殺雞做飯菜 村子里的人聽說有這樣一個人 都來打聽消息 他們自己說前代祖先為了躲避秦朝時候的禍亂 帶領妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這寫出人世隔絕的地方 沒有再從這里出去過 于是和桃花源以外的世人隔絕了 他們問現(xiàn)在是什么朝代 竟不知道有過漢朝 更不必說魏晉 這漁人一件件為他們詳細說出自己知道的情況 那些人聽罷都感嘆惋惜 其他的人各自又邀請漁人到自己的家中 都拿出酒和飯菜來招待 漁人住了幾天 告辭離去 這里的人告訴他說 這里的情況不值得對桃花源以外的世人說啊 漁人出來后 找到了他的船 就沿著舊路回去 一路上處處作了標記 回到郡里 去拜見太守 報告了這些情況 太守立即派人跟著他前去 尋找先前做的標記 竟迷失了方向 沒有再找到原來的路 南陽劉子驥 是個高尚的名士 聽到這件事 高高興興地計劃前往 沒有實現(xiàn) 不久病死了 后來就沒有探訪的人了 解釋下列紅色的詞語 捕魚為業(yè)豁然開朗桑竹之屬悉如外人怡然自樂咸來問訊芳草鮮美漁人甚異便舍船遂與外人皆出酒食延至其家此中人語不足為外人既出處處志之欣然規(guī)往 作為 當作 全 都 鮮艷 美麗 于是 告訴 做標記 對 感到詫異 都 不值得 計劃 已經(jīng) 邀請 離開 類 全 都 豁然開朗 形容有狹隘幽暗突然變得開闊明朗 也形容由迷惑糊涂一下子變得通曉明白 世外桃源 原指與現(xiàn)實社會隔絕 生活安樂的理想境界 后亦指環(huán)境清幽 生活安逸的地方 一義多詞 悉如外人 咸來問訊 皆嘆惋緣溪行 便扶向路便要還家 延至其家 全 都 全 都 沿著 順著 一詞多義 1 武陵人捕魚為業(yè)不足為外人道也2 便舍船屋舍儼然3 尋向所志尋病終4 處處志之尋向所志 作為 介詞 對 向 離開 居住的房子 尋找 隨即 不久 做標記 標記 古今異義詞 鮮艷美麗 味道 新鮮 可口 交錯相通 交通運輸和郵電事業(yè)的總稱 妻子兒女 男子的配偶 與世隔絕的地方 沒有出路的地方 不要說 表條件關系的關聯(lián)詞 隔斷 隔絕 事物在時空上的距離 文意疏通 小組交流探討 分析課文總結檢查 討論 課文是怎樣交代發(fā)現(xiàn)桃花源的原因 時間 地點 人物的 用原文答 原因 忘路之遠近 迷路 時間 晉太元中地點 武陵人物 漁人 忽逢 一詞的意思是什么 忽逢 一詞指出漁人是迷路時碰巧遇到一片桃花林 預示下文發(fā)現(xiàn)桃花源完全是偶然的 發(fā)現(xiàn)桃花源 學習第一段 土地平曠 屋舍儼然 有良田美池桑竹之屬 阡陌交通 雞犬相聞 其中往來種作 男女衣著 悉如外人 黃發(fā)垂髫 并怡然自樂 漁人看到什么景象 所見 社會景象 生活安樂幸福 進入桃花源 自然景象 環(huán)境優(yōu)美寧靜 學習第二段 進入桃花源 桃花源人為什么來到這地方 哪些語句寫出了桃花源人與世隔絕的久遠 所聞 自云先世避秦時亂 率妻子邑人來此絕境 不復出焉 遂于外人間隔 問今是何世 乃不知有漢無論魏晉 厭惡戰(zhàn)爭 不滿外界生活 與世隔絕 學習第三段 進入桃花源 在與桃花源人的交往中 哪些語句寫出桃花源人的熱情好客 便要還家 設酒殺雞作食 村中聞有此人 咸來問訊 余人各復延至其家 皆出酒食 民風淳樸 離開 再尋桃花源 尋向所志 遂迷 不復得路 欣然規(guī)往 未果 尋病終 無問津者 似有而無的理想社會 深入研討 合作交流 1 此中人語云 不足為外人道也 的原因是什么 不希望外人來打擾這里的生活 也為下文再尋桃花源而不得埋下伏筆 2 漁人出桃花源時 處處志之 為什么再往時 尋向所志 遂迷 不復得路 劉子驥再尋 未果 尋病終 后遂無問津者 作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個似有而無 似真而幻的所在 暗示桃花源是虛構的境界 同時增加文章的神秘色彩 3 桃花源是一個怎樣的社會 課文描寫的是一個沒有壓迫 沒有剝削 沒有戰(zhàn)亂 人民自食其力 自得其樂 社會平等 和平安寧 民風淳樸的社會 4 作者為什么要虛構出這樣一個理想社會 這個 世外桃源 寄托了作者的社會理想 同時也含蓄的表達了對現(xiàn)實社會的不滿 并在一定程度上反映了廣大人民渴望擺脫剝削 壓迫 追求幸福 安定生活的美好愿望 5 今天我們應怎樣看待陶淵明的這種政治理想呢 積極意義 寄托了人民的理想 愿望 為人們提供了一個精神的歸宿 使人們在痛苦中找到寄托 得以安慰 消極意義 讓人產(chǎn)生不思進取 消極避世的心理 而今的青少年應敢于幻想 敢于行動 勇于直面現(xiàn)實 而不要消極避世 總結 作者在文中虛構了一個寧靜安樂的世外桃源 描繪出一幅沒有壓迫 沒有剝削 人人安居樂業(yè) 彼此和睦相處的生活圖景 以此來寄托他的社會理想 同時 本文也反映了當時人民厭惡戰(zhàn)爭的情緒和追求和平勞動生活的愿望 線索 漁人的行蹤 發(fā)現(xiàn) 進入 離開后再尋桃花源 寫作特點 按行蹤 先后 順序 敘述詳略得當 語言優(yōu)美 通俗易懂 展開豐富想象 為我們描繪了一個令人向往的理想世界 主題思想 本文通過虛構一個理想的 世外桃源 表達了作者對黑暗社會生活的不滿 對和平美好生活的向往和追