【與名師對(duì)話】高中語(yǔ)文 53 祭十二郎文課時(shí)作業(yè) 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》.doc

【與名師對(duì)話】2014年高中語(yǔ)文 5-3 祭十二郎文課時(shí)作業(yè) 新人教版選修中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞一、選擇題1對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，全部錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()a逮奉圣朝(捕捉) 辭不赴命(拒絕)b遽去吾而歿(突然) 不省所怙(依靠)c其又何尤(怨恨) 抱天涯之戚(憂傷)d止一歲(只) 遠(yuǎn)具時(shí)羞(準(zhǔn)備)解析：“逮”意為“等到”。“辭”意為“辭謝”。答案：a2找出下列加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)()a明年，丞相薨 薨：古代除皇帝以外的人死都稱薨b而汝抱無(wú)涯之戚也 戚：憂傷c不克蒙其澤矣 澤：恩惠、恩澤d終葬汝于先人之兆 兆：墓地解析：唐代除皇帝外，二品以上官員死亦稱“薨”。答案：a3下列各句中加點(diǎn)的雙音節(jié)詞，其意義和用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是()a幾何不從汝而死也 b又可冀其成立邪c教吾子與汝子如此而已 d未可以為信也解析：“而已”在句中和現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思一樣，均理解為“罷了”。答案：c4下列各組句中均有“以”，其意義和用法完全不同的一項(xiàng)是()a.b.c.d.解析：b項(xiàng)中上句“以”為連詞“而”，下句“以”為介詞“在”。答案：b5下列“其”字用法與例句中“其”的用法相同的一項(xiàng)是()例句：其皆出于此乎？a亦未知其言之悲也 b如吾之衰者，其能久存乎c吾其無(wú)意于人世矣 d其無(wú)知，悲不幾時(shí)解析：a項(xiàng)代詞；b項(xiàng)語(yǔ)氣副詞，難道；c項(xiàng)副詞，表揣測(cè)，大概；d項(xiàng)連詞“如果”。答案：c6下列各句中的“莫”與“莫如西歸”的“莫”詞義相同的一項(xiàng)是()a如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也b愿早定大計(jì)，莫用眾人之議也c側(cè)目莫敢過(guò)其門d莫能與之爭(zhēng)解析：c項(xiàng)中的“莫”與例句中的“莫”均作“不”解，a項(xiàng)中的“莫”為沒(méi)有的意思，b項(xiàng)中的“莫”是不要的意思，d項(xiàng)中的“莫”是沒(méi)有誰(shuí)的意思。答案：c二、課內(nèi)閱讀閱讀下面文段，完成711題。今吾使建中祭汝，吊汝之孤與汝之乳母。彼有食可守，以待終喪，則待終喪而取以來(lái)；如不能守以終喪，則遂取以來(lái)。其余奴婢，并令守汝喪。吾力能改葬，終葬汝于先人之兆，然后惟其所愿。嗚呼！汝病吾不知時(shí)，汝歿吾不知日，生不能相養(yǎng)以共居，歿不能撫汝以盡哀，斂不憑其棺，窆不臨其穴。吾行負(fù)神明，而使汝夭。不孝不慈，而不得與汝相養(yǎng)以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不與吾形相依，死而魂不與吾夢(mèng)相接，吾實(shí)為之，其又何尤！彼蒼者天，曷其有極！自今已往，吾其無(wú)意于人世矣！當(dāng)求數(shù)頃之田于伊、潁之上，以待余年。教吾子與汝子，幸其成；長(zhǎng)吾女與汝女，待其嫁，如此而已。7對(duì)下列加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是()a窆不臨其穴 窆：葬時(shí)下棺入穴b不孝不慈 不慈：對(duì)不起韓氏祖先c曷其有極 極：盡頭d教吾子與汝子，幸其成 幸：希望解析：不慈：對(duì)不起子孫。答案：b8祭文對(duì)侄兒的后事、家務(wù)做了安排以告慰亡靈。這個(gè)安排可概括為3點(diǎn)：(1)；(不超過(guò)10個(gè)字)(2)；(不超過(guò)10個(gè)字)(3)；(不超過(guò)10個(gè)字)答案：(1)撫慰你的孤兒及其乳母(2)接孤兒及其乳母來(lái)我處(3)讓奴仆們各按其愿去留9祭文開篇，僅籠統(tǒng)地提到了時(shí)間“年月日”，結(jié)尾部分，哪些語(yǔ)句與之相呼應(yīng)？答：_答案：汝病吾不知時(shí)，汝歿吾不知日。(篩選有關(guān)時(shí)間的語(yǔ)句即為答案。)10文段中沛然流淌出自責(zé)、痛悔之情，能表達(dá)出這種情感的具體語(yǔ)句是：_答案：生不能相養(yǎng)以共居，歿不能撫汝以盡哀，斂不憑其棺，窆不臨其穴。(篩選出含有自責(zé)、痛悔之情的語(yǔ)句即可。)11作者表露了自己的心跡：“自今已往，吾其無(wú)意于人世矣！”哪些句子揭示了生發(fā)這種情緒的原因？答：_答案：吾行負(fù)神明，而使汝夭。不孝不慈，而不得與汝相養(yǎng)以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不與吾形相依，死而魂不與吾夢(mèng)相接。(據(jù)“自今已往，吾其無(wú)意于人世矣！”從上文推出。)三、課外閱讀閱讀下面的文字，完成1216題。歐陽(yáng)生哀辭唐韓愈歐陽(yáng)詹世居閩越，自詹已上，皆為閩越官，至州佐、縣令者，累累有焉。閩越地肥衍，有山泉禽魚之樂(lè)，雖有長(zhǎng)材秀民，通文書吏事與上國(guó)齒者，未嘗肯出仕。今上初，故宰相常袞為福建諸州觀察使，治其地。鄉(xiāng)縣小民有能誦書作文辭者，袞親與之為客主之禮，觀游宴饗。詹于時(shí)獨(dú)秀出，袞加敬愛，諸生皆推服。建中、貞元間，余就食江南，未接人事，往往聞?wù)裁傁镩g，詹之稱于江南也久；貞元三年，余始至京師舉進(jìn)士，聞?wù)裁壬?。八年春，遂與詹同考試登第，始相識(shí)。自后詹歸閩中，余或在京師他處，不見詹久者，惟詹歸閩中時(shí)為然。其他時(shí)與詹離，率不歷歲，移時(shí)則必合，合必兩忘其所趨，久然后去。故余與詹相知為深。詹事父母盡孝道，仁于妻子，于朋友義以誠(chéng)。氣醇以方，容貌嶷嶷然。其燕私善謔以和，其文章切深喜往復(fù)，善自道，讀其書，知其于慈孝最隆也。十五年冬，余以徐州從事朝正于京師，詹為國(guó)子監(jiān)四門助教，將率其徒伏闕下舉余為博士，會(huì)監(jiān)有獄，不果上。觀其心，有益于余，將忘其身之賤而為之也。嗚呼！詹今其死矣！詹閩越人也，父母老矣，舍朝夕之養(yǎng)，以來(lái)京師，其心將以有得于是，而歸為父母榮也。雖其父母之心亦皆然：詹在側(cè)，雖無(wú)離憂，其志不樂(lè)也；詹在京師，雖有離憂，其志樂(lè)也。若詹者所謂以志養(yǎng)志者歟！詹雖未得位，其名聲流于人人，其德行信于朋友，雖詹與其父母皆可無(wú)憾也。詹之事業(yè)文章，李翱既為之傳，故作哀辭以舒余哀，以傳于后，以遺其父母，而解其悲哀，以卒詹志云。(選自唐宋八大家散文鑒賞辭典，有刪節(jié))注上國(guó)：指京城。齒：并列，這里是相提并論的意思。嶷嶷然：卓異不凡的樣子。燕私：平日，平時(shí)。12對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()a袞親與之為客主之禮，觀游宴饗饗：慰勞，慰問(wèn)。b惟詹歸閩中時(shí)為然歸：回家探親。c知其于慈孝最隆也?。鹤鸪?，推重。d故作哀辭以舒余哀舒：表達(dá)，寄托。解析：a項(xiàng)，饗：飲酒。答案：a13下列句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()a. b.c. d.解析：b項(xiàng)，連詞，表并列。a項(xiàng)，動(dòng)詞，結(jié)交/介詞，給，替。c項(xiàng)，介詞，對(duì)/介詞，被。d項(xiàng)，連詞，表轉(zhuǎn)折，雖然/連詞，表假設(shè)，即使。答案：b14下列各句被分為四組，全都體現(xiàn)作者與歐陽(yáng)詹“相知為深”的一項(xiàng)是()諸生皆推服遂與詹同考試登第不見詹久者，惟詹歸閩中時(shí)為然將忘其身之賤而為之也雖有離憂，其志樂(lè)也以卒詹志abcd解析：是說(shuō)同鄉(xiāng)之士對(duì)歐陽(yáng)詹的看法，是說(shuō)兩人相識(shí)，是說(shuō)歐陽(yáng)詹的父母。答案：c15下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()a該哀辭敘事言悲皆從作者胸臆流出，表露出難以節(jié)制的悲哀和對(duì)亡友德高才俊而不顯榮于前的遺恨。b歐陽(yáng)詹的故鄉(xiāng)閩越富饒而美麗，那里的“長(zhǎng)材秀民”不肯出外做官，歐陽(yáng)詹卻不屑于“山泉禽魚之樂(lè)”c韓愈從徐州入朝覲見，歐陽(yáng)詹為推舉韓愈，率門徒跪伏宮闕之下，上書呼吁，可謂義重泰山，誠(chéng)感世人。d韓愈與歐陽(yáng)詹不時(shí)相聚，唯歐陽(yáng)詹歸閩省親時(shí)分離之久，每當(dāng)重逢總是異常興奮，暢談良久，依依而別。解析：b項(xiàng)，“不屑于山泉禽魚之樂(lè)”的說(shuō)法，文中沒(méi)有依據(jù)。答案：b16請(qǐng)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)其他時(shí)與詹離，率不歷歲，移時(shí)則必合，合必兩忘其所趨，久然后去。譯文：_(2)舍朝夕之養(yǎng)，以來(lái)京師，其心將以有得于是，而歸為父母榮也。譯文：_答案：(1)其他時(shí)候與歐陽(yáng)詹離別，都不超過(guò)一年，離別過(guò)不多久就能再見，相見以后雙方一定都會(huì)忘記那將要去的地方，長(zhǎng)時(shí)間之后才離開。(2)他舍棄朝夕奉養(yǎng)父母之職，來(lái)到京城，他的本愿是為了在京城能有所得，衣錦榮歸使父母感到榮耀?！緟⒖甲g文】歐陽(yáng)詹世代都居住在閩越這個(gè)地方，他的祖先都在閩越做過(guò)官，其中做到州佐、縣令的也有不少。閩越土地肥沃，有山泉禽魚帶來(lái)的鄉(xiāng)野樂(lè)趣，雖然百姓中也有不少通文墨、懂法令可以與京師名士相媲美的杰出人物，但卻不肯出來(lái)做官。當(dāng)今皇帝建號(hào)之初，前宰相常袞任福建諸州觀察使，管轄閩越這個(gè)地方。鄉(xiāng)縣的庶民百姓凡能讀書、作文、吟詩(shī)的，常袞親自結(jié)交他們，以上賓的禮節(jié)接待，一同交游飲宴。歐陽(yáng)詹那時(shí)一枝獨(dú)秀，常袞對(duì)他更是加倍愛護(hù)，其他文士對(duì)歐陽(yáng)詹也都推崇信服。建中、貞元年間，我寓居江南謀生，與人交往不多，但常常能在民間聽到歐陽(yáng)詹的大名，可見歐陽(yáng)詹名聞江南已有很長(zhǎng)時(shí)間了；貞元三年，我初次進(jìn)京應(yīng)試，聽到歐陽(yáng)詹的名聲更大了。貞元八年春天，我與歐陽(yáng)詹同榜考中進(jìn)士，那時(shí)才相識(shí)。以后歐陽(yáng)詹回到閩中省親，我有時(shí)在京師，有時(shí)在別處，長(zhǎng)時(shí)間見不到他，只有歐陽(yáng)詹回閩中時(shí)才這樣。其他時(shí)候與歐陽(yáng)詹離別，都不超過(guò)一年，離別過(guò)不多久就能再見，相見以后雙方一定都會(huì)忘記那將要去的地方，長(zhǎng)時(shí)間之后才離開。所以我與歐陽(yáng)詹相互了解很深。歐陽(yáng)詹侍奉父母恪盡孝道，對(duì)妻兒仁愛，對(duì)朋友守信義而且真誠(chéng)。他氣質(zhì)淳樸、品行端正，體貌不凡。他平時(shí)喜歡說(shuō)些玩笑話來(lái)調(diào)節(jié)心情，他的文章寓意深遠(yuǎn)、迂回曲折，善于用自己的話說(shuō)明問(wèn)題，讀他的詩(shī)文，知道他對(duì)慈孝之道最為推崇。十五年冬天，我以徐州從事的身份進(jìn)京朝見天子，歐陽(yáng)詹當(dāng)時(shí)任國(guó)子監(jiān)四門博士助教，率領(lǐng)他的學(xué)生到宮門跪請(qǐng)皇上推舉我為博士，正巧那時(shí)國(guó)子監(jiān)有獄訟之事，上書一事沒(méi)有結(jié)果?？此黄\(chéng)心，只要對(duì)我有利，他可以忘卻自己位卑言微而去做的。唉！歐陽(yáng)詹現(xiàn)在去世了！歐陽(yáng)詹是閩越人，父母年邁，他舍棄朝夕奉養(yǎng)父母之職，來(lái)到京城，他的本愿是為了在京城能有所得，衣錦榮歸使父母感到榮耀。即便他父母的心愿也都是這樣：兒子在身邊，雖然沒(méi)有離別的憂愁，心里卻并不快樂(lè)；兒子在京師，雖有離別的憂愁，但心里在為他高興。像歐陽(yáng)詹這樣的人，大概就是人們所說(shuō)的以達(dá)成父母的愿望來(lái)敬養(yǎng)父母的人吧！歐陽(yáng)詹雖然沒(méi)有得到高的官位，但他的名聲流傳在京城人中，他的德行已取信于朋友間，他和他的父母都沒(méi)什么可遺憾的了。歐陽(yáng)詹的事業(yè)和文章，李翱已經(jīng)為他寫了傳記，所以我寫下這篇哀辭以寄托我的哀思，使它流傳下去，寄給他的父母，寬解他們的哀傷，并了結(jié)歐陽(yáng)詹的心志。四、語(yǔ)言應(yīng)用17仿照下面的句子，保留加點(diǎn)的詞，另寫一句話。該如何形容韓愈呢？他堪稱中華民族官吏史上的一個(gè)奇人，又是人文星空中的一輪皓月！答：_答案：示例：該如何形容魯迅呢？他堪稱中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上