高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第七單元 民國(guó)前期的中國(guó)(1912~1927年)單元綜合提升課件 新人教版.ppt

單元綜合提升 第七單元民國(guó)前期的中國(guó) 1912 1927年 中國(guó)近代史 知識(shí)結(jié)構(gòu) 專(zhuān)題知識(shí)縱橫 熱考命題聚焦 內(nèi)容索引 專(zhuān)題知識(shí)縱橫 專(zhuān)題一中國(guó)近代化的發(fā)展歷程 1 起步階段 1860 1895年 主要是洋務(wù)運(yùn)動(dòng) 中體西用 是其指導(dǎo)思想 政治近代化沒(méi)有提上日程 教育近代化開(kāi)始 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)前期以 自強(qiáng) 為旗號(hào) 創(chuàng)辦近代軍事工業(yè) 后期以 求富 為旗號(hào) 興辦近代民用工業(yè) 其間經(jīng)歷了從重工業(yè)到輕工業(yè) 從官辦 官督商辦 官商合辦到商辦的過(guò)程 民族資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始創(chuàng)辦近代工業(yè) 2 初步發(fā)展階段 1895 1927年 學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技與變革社會(huì)制度相結(jié)合 是近代化最重要的階段 甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后民族工業(yè)初步發(fā)展 一戰(zhàn)期間民族工業(yè)出現(xiàn)短暫春天 從政治上看 晚清政府推行 新政 維新派領(lǐng)導(dǎo)變法 立憲派領(lǐng)導(dǎo)保路運(yùn)動(dòng) 革命派發(fā)動(dòng)革命 中國(guó)共產(chǎn)黨制定民主革命綱領(lǐng) 從思想上看 西學(xué)東漸 達(dá)到高潮 學(xué)習(xí)西方的層面從技術(shù)到制度再到思想觀念 3 曲折發(fā)展階段 1927 1949年 在階級(jí)斗爭(zhēng)和民族斗爭(zhēng)交錯(cuò)的復(fù)雜環(huán)境中舉步維艱 曲折發(fā)展 國(guó)民政府統(tǒng)治前期的經(jīng)濟(jì)政策推動(dòng)了近代化進(jìn)程 但官僚資本的出現(xiàn)卻阻礙了民族資本主義的發(fā)展 抗戰(zhàn)時(shí)期 由于日本帝國(guó)主義侵華 嚴(yán)重阻礙了中國(guó)近代化的發(fā)展 抗戰(zhàn)勝利后 美國(guó)獨(dú)占中國(guó) 中國(guó)近代化嚴(yán)重受阻 專(zhuān)題二儒家思想在維新運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)中的不同命運(yùn) 專(zhuān)題三近代以來(lái)中國(guó)政治思想發(fā)展的歷程 1 19世紀(jì)40 90年代 主要學(xué)習(xí)西方物質(zhì)文明 1 師夷長(zhǎng)技 深受工業(yè)革命的影響 2 洋務(wù)派與頑固派的論戰(zhàn)是地主階級(jí)內(nèi)部的分歧 不觸及封建制度 2 19世紀(jì)末20世紀(jì)初 進(jìn)入到學(xué)習(xí)西方政治制度的新階段 1 由資產(chǎn)階級(jí)維新思想發(fā)展為資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想 相繼興起了維新變法運(yùn)動(dòng)和辛亥革命 2 從學(xué)習(xí)日本走改良道路轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)歐美走革命道路 3 新文化運(yùn)動(dòng)前期 發(fā)展到學(xué)習(xí)西方民主精神與科學(xué)思想 矛頭直指維護(hù)封建統(tǒng)治的儒家思想 從而使新文化運(yùn)動(dòng)在批判封建主義問(wèn)題上比維新派和革命派更為徹底 4 十月革命后 馬克思主義在中國(guó)日益?zhèn)鞑?1 由學(xué)習(xí)西方轉(zhuǎn)向 以俄為師 接受馬克思主義思想 2 運(yùn)用馬克思主義從根本上解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題 5 中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái) 由照搬蘇聯(lián)模式到 走中國(guó)特色的革命和建設(shè)道路 1 新民主主義革命時(shí)期 逐漸擺脫共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)革命的錯(cuò)誤指導(dǎo) 走井岡山道路 實(shí)行 工農(nóng)武裝割據(jù) 取得民主革命的勝利 2 社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期 逐漸擺脫 蘇聯(lián)模式 的束縛 熱考命題聚焦 考向1關(guān)注熱點(diǎn) 辛亥革命后的政治民主 2017 湛江二模 29 1913年第一屆國(guó)會(huì)選舉中 雖然以年輕士紳 知識(shí)分子為基礎(chǔ)的國(guó)民黨和進(jìn)步黨獲得了多數(shù)席位 但是實(shí)力最強(qiáng)的北洋派系和地方實(shí)力派卻幾乎沒(méi)人參加選舉 這一現(xiàn)象表明a 國(guó)內(nèi)政治格局與選舉無(wú)關(guān)b 民主觀念深入人心c 選民素質(zhì)制約了選舉結(jié)果d 文治傳統(tǒng)影響深遠(yuǎn) 答案 解析 解析勢(shì)力最強(qiáng)的北洋軍閥和地方實(shí)力派掌握著中國(guó)的政治格局 他們幾乎沒(méi)有參加國(guó)會(huì)選舉 說(shuō)明國(guó)內(nèi)政治格局與選舉無(wú)關(guān) 故a項(xiàng)正確 北洋派系和地方實(shí)力派并沒(méi)有去參加選舉 不能說(shuō)明民主觀念深入人心 故b項(xiàng)錯(cuò)誤 選民素質(zhì)材料沒(méi)有涉及到 故c項(xiàng)錯(cuò)誤 北洋派系和地方實(shí)力派靠的是武治而不是文治 故d項(xiàng)錯(cuò)誤 答案 解析 考向2時(shí)空邏輯 北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治 2017 德州二模 31 去年上海發(fā)生罷工至七百余次之多 人民確寄予不少的同情 可是在民主政治下的廣州 漢口 罷工次數(shù)不及上海五分之一 然而人們卻表示憎惡的心理 奇怪 該短評(píng)所述現(xiàn)象最有可能發(fā)生于a 國(guó)民革命時(shí)期b 土地革命時(shí)期c 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期d 解放戰(zhàn)爭(zhēng)前期 解析國(guó)民革命之前的上海 在北洋軍閥的統(tǒng)治下 工人的權(quán)益得不到保障 罷工至七百余次之多 人民確寄予不少的同情 國(guó)民革命時(shí)期 廣州 漢口作為國(guó)民政府的所在地 實(shí)行民主政治 保障工人的利益 罷工雖然次數(shù)少 但人們卻十分憎惡 故a項(xiàng)正確 考向3主流意識(shí) 民主平等的教育近代化 2018 湖南十校高三聯(lián)考 29 近代著名教育家陶行知提出應(yīng)把培養(yǎng) 人上人 的目標(biāo)改為培養(yǎng)全面發(fā)展的 人中人 并說(shuō) 新教育是人民公共的 個(gè)個(gè)有相當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì) 發(fā)展他們各個(gè)的道德 技能 學(xué)識(shí) 所以新教育的真精神是德謨克拉西 即 民主 主義 可見(jiàn) 陶行知提倡的新教育的實(shí)質(zhì)是a 以民主平等思想促進(jìn)教育近代化b 發(fā)展公平公正的國(guó)民教育c 要求培養(yǎng)學(xué)生高度的社會(huì)責(zé)任感d 要重視教育科學(xué)的實(shí)用性 答案 解析 解析 新教育是人民公共的 個(gè)個(gè)有相當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì) 說(shuō)明陶行知提倡教育的平等 新教育的真精神是德謨克拉西 即 民主 主義 說(shuō)明陶行知提倡教育的民主 由此可知陶行知提倡新教育的實(shí)質(zhì)是以民主平等思想促進(jìn)教育近代化 故a項(xiàng)正確 b項(xiàng)未體現(xiàn)陶行知教育的民主性 故b項(xiàng)錯(cuò)誤 c項(xiàng)在材料中未體現(xiàn) 故c項(xiàng)錯(cuò)誤 教育科學(xué)的內(nèi)容在材料中未體現(xiàn) 故d項(xiàng)錯(cuò)誤 考向4學(xué)術(shù)前沿 對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí) 2017 湖南十三校二模 29 有學(xué)者認(rèn)為 五四新文化運(yùn)動(dòng)批判偽道德 正是覺(jué)得 神圣 的要求太高 很難企及 結(jié)果就硬撐門(mén)面 就偽裝為善 而 虛偽 恰恰是對(duì)人性破壞最烈 腐蝕最大的毒劑 在此 作者認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)a 片面地夸大了人性之美b 批判指陳傳統(tǒng)文化之弊c 全面顛覆國(guó)人道德觀念d 全盤(pán)肯定西洋人文主義 答案 解析 解析材料作者認(rèn)為 虛偽 恰恰是對(duì)人性破壞最烈 腐蝕最大的毒劑 顯然所指的并不是新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)人性之美的片面夸大 故a項(xiàng)錯(cuò)誤 新文化運(yùn)動(dòng)并沒(méi)有全面顛覆國(guó)人道德觀念 這屬于程度失當(dāng) 故c項(xiàng)錯(cuò)誤 全盤(pán)肯定西洋人文主義 這雖然是新文化運(yùn)動(dòng)的主張 但題干材料中并沒(méi)有相關(guān)的提及 故d項(xiàng)錯(cuò)誤 考向5社會(huì)史觀 政治局勢(shì)的變動(dòng)對(duì)社會(huì)生活的影響下圖中 畫(huà)家描繪的是男人們開(kāi)始剪掉自己長(zhǎng)長(zhǎng)的辮子 改穿起了中山裝或西裝 婦女身上的封建束縛也逐步解除 纏足和束胸已經(jīng)逐漸被摒棄 改穿起了以長(zhǎng)褲和大衿衫為主的服裝 造成這種變化的最根本原因是a 西方資本主義侵略的加劇b 西式服裝的傳入和流行c 國(guó)內(nèi)政治形勢(shì)的巨大變化d 民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 答案 解析 解析1840年后西方資本主義侵略不斷加劇 與材料中 開(kāi)始剪掉自己長(zhǎng)長(zhǎng)的辮子 改穿起了中山裝 的1911年辛亥革命后的現(xiàn)象不符 故a項(xiàng)錯(cuò)誤 與材料中 最根本原因 不符 故b項(xiàng)錯(cuò)誤 19世紀(jì)六七十年代 民族資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生 發(fā)展 與材料中 開(kāi)始剪掉自己長(zhǎng)長(zhǎng)的辮子 改穿起了中山裝或西裝 的1911年辛亥革命后的現(xiàn)象不符 故d項(xiàng)錯(cuò)誤 考向6歷史趨勢(shì) 從歷法的變化看近代社會(huì)生活的變化 2017 南平一模 29 1929年7月 國(guó)民政府規(guī)定 以后歷書(shū) 自不應(yīng)再附舊歷 致礙國(guó)歷之推行 各地編制的新歷書(shū)必須完全采用國(guó)歷年月日 不準(zhǔn)有任何 陰陽(yáng)合歷 的痕跡 1930年3月 內(nèi)政部又決定仍舊保留舊歷元宵 端陽(yáng) 中秋 重陽(yáng)等歲時(shí)節(jié)令 這表明a 順應(yīng)潮流需兼顧民眾記憶