高中歷史 第二單元 中國(guó)古代文藝長(zhǎng)廊 第10課 梨園課件5 岳麓版必修3.ppt

第10課梨園春秋 中國(guó)古代戲曲的發(fā)展歷程 梨園只不過(guò)是皇家禁苑中與棗園 桃園 櫻桃園并存的一個(gè)果木園 園中設(shè)有酒亭球場(chǎng)等 是供帝后 皇戚 貴臣宴飲游樂(lè)的場(chǎng)所 后來(lái)經(jīng)唐玄宗李隆基的大力倡導(dǎo) 梨園由一個(gè)單純的果木園圃 逐漸成為唐代的一座 梨園子弟 演習(xí)歌舞戲曲的梨園 成為我國(guó)歷史上第一座集音樂(lè) 舞蹈 戲曲的綜合性 藝術(shù)學(xué)院 為什么叫 梨園 內(nèi)容概述 一 戲曲的源頭 儺二 戲曲的形成 宋代南戲三 戲曲的成熟 元雜劇四 戲曲的進(jìn)一步發(fā)展 昆曲五 戲曲的繁盛 京劇 一 起源 1 原始社會(huì) 儺 2 春秋戰(zhàn)國(guó) 漢代 儺儀 儺戲 3 唐代 梨園 歌舞戲 二 形成 兩宋之際的南戲 1 地點(diǎn) 2 背景 3 特點(diǎn) 三 成熟 元雜劇 1 特點(diǎn) 1 2 2 背景 1 2 3 3 代表 元曲四大家 關(guān) 白 馬 鄭 王實(shí)甫 西廂記 1 城市經(jīng)濟(jì)繁榮 2 市民階層的興起 3 出現(xiàn)專門(mén)娛樂(lè)場(chǎng)所瓦舍 元代知識(shí)分子的地位很低 蒙古滅金后 停止科舉考試將近80年 文人入仕的機(jī)會(huì)相對(duì)地說(shuō)要少多了 九儒十丐 他們的地位僅高于乞丐 被打入了社會(huì)的底層 使他們有機(jī)會(huì)接觸下層社會(huì)的群眾 有機(jī)會(huì)了解底層群眾的生活和情感 體會(huì)底層人民的痛苦和愿望 他們較高的文化修養(yǎng) 廣博的學(xué)識(shí) 推動(dòng)了元雜劇的文學(xué)藝術(shù)水平 使之逐漸演變?yōu)橐环N成熟而完美的藝術(shù)形式 元代雜劇的出現(xiàn)是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上的一個(gè)重大發(fā)展 成為我國(guó)文學(xué)史上與唐詩(shī) 宋詞并稱的藝術(shù)奇觀 儺儀 先秦時(shí) 發(fā)源民間的儺為國(guó)家禮儀吸收 汴京梁家瓦子 戲場(chǎng) 有大小勾欄50余座 最大的可容納數(shù)千人 縱貫?zāi)媳钡挠謨蓚?cè) 酒樓 茶館 商店 香藥鋪等鱗次櫛比 常常營(yíng)業(yè)到三更 岳麓版教材必修二 經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)歷程 1 城市經(jīng)濟(jì)繁榮 2 市民階層壯大 3 知識(shí)分子的地位低下 四 進(jìn)一步發(fā)展 昆曲 1 時(shí)間 發(fā)源地 2 特點(diǎn) 3 代表 4 地位 五 鼎盛 京劇 1 條件 1 2 3 4 2 來(lái)源 3 形成4 特點(diǎn)5 地位 開(kāi)端 乾隆晚期 四大徽班進(jìn)京形成 道光年間第一個(gè)繁盛期 同光年間 暢音閣是紫禁城中最大一座戲臺(tái) 始建乾隆三十七年 京劇 結(jié)合下列一系列圖片和課文內(nèi)容 總結(jié)京劇的特點(diǎn) 京劇的四大角色行當(dāng) 藝術(shù)特征 綜合性 生 生 是生疏的意思 而生角的演出老練成熟 故反其義為 生 旦 旦 指旭日東升 而旦角表演的是女性 女屬陰 故反名為 旦 毛凈 武凈 正凈 副凈 副凈 凈 凈 即清潔干凈 而凈角都是大花臉 看起來(lái)很不干凈 不干凈的反面就是干凈 因而名 凈 丑 丑 指屬相 丑屬牛 牛性笨 而演丑角的人 則要求伶俐 活潑 聰明 所以反其名為 丑 孟良李逵黃蓋孫悟空 魯智深廉頗張飛竇爾敦 凈 藝術(shù)特征 綜合性 唱 念 做 打 京劇唱 念 做 打作為藝術(shù)手段 藝術(shù)特征 綜合性 鑼鼓 京胡等各種樂(lè)器配合 藝術(shù)特征 綜合性與寫(xiě)意性 人物化妝的寫(xiě)意 戲曲臉譜 根據(jù)不同的臉譜勾畫(huà) 區(qū)分人物的忠 奸 善 惡 表現(xiàn)人物不同性格 京劇 紅色有臉譜表示忠勇 如關(guān)羽 黑色的臉譜表示剛烈 正直 勇猛 粗率 如包拯 張飛 李逵 項(xiàng)羽 楊七郎 黃色的臉譜表示彪悍 兇狠殘暴 藍(lán)色或綠色的臉譜表示一些剛強(qiáng)驍勇 粗獷 桀驁不馴的人物 程咬金 白色的臉譜一般象征陰險(xiǎn)狡詐的壞人 如曹操 嚴(yán)嵩 趙高 秦檜 司馬懿等 藝術(shù)特征 寫(xiě)意性 舞臺(tái)行動(dòng)的寫(xiě)意 表演豐富性 有話則長(zhǎng) 無(wú)話則短 舞臺(tái)行動(dòng)的寫(xiě)意 藝術(shù)特征 寫(xiě)意性 人物服飾的寫(xiě)意 長(zhǎng)袖善舞 藝術(shù)特征 寫(xiě)意性 舞臺(tái)布置的寫(xiě)意 一桌二椅 有一種觀點(diǎn)認(rèn)為 京劇發(fā)展到今天 已難以反映當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)生活 也不適應(yīng)現(xiàn)代人的欣賞口味 所以觀眾越來(lái)越少 只能日漸衰亡 另有一種觀點(diǎn)認(rèn)為 京劇是中國(guó)的國(guó)粹 有著深厚的歷史文化內(nèi)涵 應(yīng)該原封不動(dòng)地加以保存 還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為 京劇無(wú)疑是中華文化的瑰寶 應(yīng)當(dāng)加以珍惜和保護(hù) 但是它也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn) 推陳出新 這樣才能更好地反映當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)生活 并符合現(xiàn)代人的欣賞口味 對(duì)以上的不同觀點(diǎn) 你比較傾向于哪一種意見(jiàn) 為什么 爭(zhēng)鳴 珍惜和保護(hù) 與時(shí)俱進(jìn) 推陳出新 一 源頭 儺二 形成 宋南戲三 成熟 元雜劇四 進(jìn)一步發(fā)展 昆曲五 繁盛 京劇 課堂小結(jié) 作業(yè)布置復(fù)習(xí)第10課 做完學(xué)案第9 10課習(xí)題 1 原始時(shí)代的人們戴起兇惡面具 口中高呼 儺儺 主要是為了 a 占卜兇吉b 部落戰(zhàn)爭(zhēng)前先進(jìn)行誓師c 辟邪消災(zāi) 驚嚇驅(qū)逐惡魔d 驅(qū)除寒冷 熱身抗寒 2 發(fā)源于民間的 儺 逐漸為國(guó)家禮儀吸收 成為國(guó)家祭祀和禮儀制度的重要組成部分是在 a 先秦時(shí)代b 秦漢時(shí)代c 魏晉時(shí)代d 隋唐時(shí)代 3 宋朝南戲形成的根本原因是 a 社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 城市經(jīng)濟(jì)的繁榮b 娛樂(lè)場(chǎng)所 瓦舍的出現(xiàn)c 傀儡戲 皮影戲 雜技 說(shuō)書(shū)等表演的盛行d 民間藝人的推動(dòng)4 下列事件標(biāo)志著我國(guó)古代戲曲成熟的是 a 儺戲的形成b 南戲的出現(xiàn)c 元雜劇的出現(xiàn)d 京劇的形成 5 之所以說(shuō)元雜劇標(biāo)志著我國(guó)古代戲曲成熟 主要是指 a 由民間藝人或者下層知識(shí)分子創(chuàng)作 比較貼近普通百姓的生活b 不斷融合吸收 博采眾長(zhǎng) 注意吸收和借鑒其他劇種的長(zhǎng)處c 揭露社會(huì)黑暗 表達(dá)勞動(dòng)人民的愿望與要求d 把詩(shī)詞 歌唱 舞蹈 對(duì)白 音樂(lè)等多種表演形式相結(jié)合 有完整的故事情節(jié)和角色配合 6 徽班進(jìn)京的直接原因是 a 謀求藝術(shù)發(fā)展b 滿足皇室文化娛樂(lè)需要c 慶祝康熙壽辰d 與昆曲進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng) 7 京劇產(chǎn)生的原因有 a統(tǒng)治者大力提倡b漢 徽合流 并逐漸京字京韻c藝術(shù)家博采眾長(zhǎng) 兼收并蓄d 同光十三絕 的努力a bcdb bcc abcd acd 8 某中學(xué)研究性學(xué)習(xí)小組擬出一期題為 走進(jìn)京劇 的墻報(bào) 同學(xué)們就欄目標(biāo)題提出四組方案 其中準(zhǔn)確的是a 乾嘉落戶同光揚(yáng)名名族瑰寶b 戲曲之祖生旦凈丑曲苑奇葩c 元末初創(chuàng)京城獻(xiàn)戲聲名鵲起d 四大徽班康乾京化獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 8 舉例說(shuō)明世俗化趨勢(shì)在繪畫(huà) 文學(xué) 戲劇領(lǐng)域的表現(xiàn) 原因 表現(xiàn) 1 繪畫(huà) 民間風(fēng)情畫(huà) 宋代 明清 2 文學(xué) 宋詞 元曲 明清小說(shuō) 3 戲劇 宋代南戲 元雜劇 京劇 原因 商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 城市經(jīng)濟(jì)繁榮 市民階層壯大 文化普及 中國(guó)古代文藝長(zhǎng)廊 漢字與書(shū)法 商朝 秦朝 魏晉 隋唐 宋代 明代 繪畫(huà)藝術(shù) 先秦時(shí)期 魏晉 唐朝 宋代 明清時(shí)期 文學(xué)藝術(shù) 秦漢及以前 唐代 宋朝 元朝 明清 戲曲藝術(shù) 唐代以前