八下岳陽(yáng)樓記.doc

八下 岳陽(yáng)樓記訓(xùn)練題閱讀一：2-4段1：解釋加點(diǎn)詞連月不開 春和景明2：下列句中加點(diǎn)詞的含義相同的一項(xiàng)是A予觀夫巴陵勝狀 此則岳陽(yáng)樓之大觀也B然則北通巫峽 政通人和，百?gòu)U俱興C則有去國(guó)懷鄉(xiāng) 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)D憂讒畏譏 處江湖之遠(yuǎn)則憂其君3：將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)浮光躍金，靜影沉璧4：選文第一段中概括洞庭湖景象千變?nèi)f化特點(diǎn)的句子是： 該段中的 覽物之情，得無異乎在結(jié)構(gòu)上的作用是：5：遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？請(qǐng)你用自己的話并結(jié)合引用原文中的句子回答；兩種不同的覽物之情各是怎樣的 答案：1（1）放晴 （2）“日光”或“陽(yáng)光” 2.D 3. ?。úǎ﹦?dòng)的月光閃著金色（水面映著月光，金波閃動(dòng)），靜靜的月影像沉下（水中）的玉璧。 4. 朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千（對(duì)一個(gè)給0.5分） 引起下文（1分） 5. 兩種不同的覽物之情是看到天氣好景物好以物喜，看到天氣不好景色悲涼以己悲。閱讀二：全文1. 本文選自 ，作者是我國(guó)宋朝文學(xué)家_。2. 加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是（ ）A. 屬予作文以記之 有良田美池桑竹之屬B. 百?gòu)U具興 此人一一為具言所聞C. 予觀夫巴陵勝狀 此則岳陽(yáng)樓之大觀也D. 朝暉夕陰 朝而往，暮而歸3 加點(diǎn)詞的意義不同的一項(xiàng)是（ ）A. 心曠神怡 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂B. 去國(guó)懷鄉(xiāng) 曾不吝情去留C. 屬予作文以記之 岳陽(yáng)樓記D. 錦鱗游泳 呷浪之鱗4. 加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是（ ）A. 南極瀟湘 此樂何極B. 把酒臨風(fēng) 臨池而漁C. 登斯樓也 斯是陋室D. 微斯人，吾誰(shuí)與歸 太守歸而賓客從也5. 加點(diǎn)詞的意義不同的一項(xiàng)是（ ）A. 前人之述備矣 右備容臭B. 冬春之時(shí) 春和景明C. 陰風(fēng)怒號(hào) 八月秋高風(fēng)怒號(hào)D. 覽物之情，得無異乎 或異二者之為6. 解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。增其舊制 制：_日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄霧冥冥，虎嘯猿啼。 曜：_ 潛：_ ?。篲沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。 翔：_ 集：_ ?。篲微斯人，吾誰(shuí)與歸？ 微：_7. 把下列句子譯文成現(xiàn)代漢語(yǔ)。不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。譯：_其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎譯：_8. 閱讀理解。（1）作者在本文中表達(dá)了_，_的豁達(dá)胸懷和_，_的政治抱負(fù)。（2）文中描寫岳陽(yáng)樓大觀的句子是_，_。_，_，_，_，_；_，_。概括遷客騷人覽物而“悲”的句子是_，_；概括遷客騷人覽物而“喜”的句子是_，_。闡述古仁人之心的句子是_，_；_；_。揭示全文主旨的句子是_，_。（3）本文第一段的“_，_”與第五段闡述古仁人之心的句子遙相呼應(yīng)；第二段描述了岳陽(yáng)樓之大觀后，用_，_，_，_，_，_引出覽物而悲和喜的描述；接著議論抒情，在與古仁人之心的類比中卒章顯志。9 從表達(dá)方式上看：岳三四段重在-,第五段是-；從內(nèi)容上看，三四段“喜時(shí)萬(wàn)物俱明，悲時(shí)諸景皆暗”，第五段則主要借對(duì)“-”（填原文句子）的探求抒寫了作者的政治思想。10. 第二段中的“；覽物之情，得無異乎”和第五段中的“或異二者之為”中的“異”字各指什么內(nèi)容？答：_11. 就中華民族的偉大復(fù)興談?wù)劮吨傺汀跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)對(duì)我們的借鑒意義。答：_12. 寫出出自本文的五個(gè)成語(yǔ)答：_、_、_、_、_。答案：1. 范文正公集 范仲淹 2.D 3.C 4.C 5.A 6. 制：規(guī)模 曜：光輝 潛：隱沒 ?。浩冉?翔：飛翔 集：鳥兒停息在樹上 微：沒有7. 不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲；在朝廷上做官就為百姓憂慮，在江湖中為民就為君主擔(dān)憂 他們一定會(huì)說“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂“吧8. （1）不以物喜，不以己悲 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂（2）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千 滿目蕭然，感極而悲者矣 把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣 不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂（3）政通人和，百?gòu)U具興 然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，對(duì)會(huì)于此；覽物之情，得無異乎9. 描寫 議論（抒情） 古仁人之心 10前者指“遷客騷人因不同景物引發(fā)的“悲”和“喜”兩種不同的心情，后者指古仁人“不以物喜，不以己悲”的心情 11.范仲淹提出的這一觀點(diǎn)雖然帶有階級(jí)和時(shí)代的局限性，但他所提倡的吃苦在前，享樂在后的精神卻有歷史進(jìn)步意義，在今天我們?nèi)杂薪梃b和教育作用，今天我們繼承，發(fā)揚(yáng)這種思想，就要一切以國(guó)家和人民利益為重，吃苦在前，享樂在后。 12. 政通人和 百?gòu)U具興 氣象萬(wàn)千 一碧萬(wàn)頃 心曠神怡 閱讀三：3-5段 1下列加點(diǎn)意思相同的一項(xiàng)是( )A檣傾楫摧 傾家蕩產(chǎn) B憂讒畏譏 樂以忘憂C去國(guó)懷鄉(xiāng) 觸目傷懷D或異二者之為 神情異常2解釋下面加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。 (1)山岳潛形 潛： (2)薄暮冥冥 ?。?3)把酒臨風(fēng) 把： (4)予嘗求古仁人之心 嘗：3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)浮光躍金，靜影沉璧。(2) 微斯人，吾誰(shuí)與歸?4用原文語(yǔ)句填空。選文第段“是進(jìn)亦憂，退亦憂”一句中，“進(jìn)”指的是 ， “退”指的是 ；“古仁人”能夠做到“進(jìn)亦憂，退亦憂”的原因是 。5登樓者面對(duì)兩種不同景色產(chǎn)生了“悲”和“喜”的感情，作者寫這一內(nèi)容的目的是 什么?請(qǐng)結(jié)合選文回答。答案 ：1D 2(1)隱沒 (2)迫近 (3)持、執(zhí) (4)曾經(jīng)3(1)波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。(2)(如果)沒有這種人，我同誰(shuí)一道呢?4居廟堂之高 處江湖之遠(yuǎn) 不以物喜，不以己悲 5寫登樓者以物喜、以已悲的感情，是為了引出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的思想感情，也表明作者希望像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。閱讀四：3-4段1文章的作者是 (朝代)政治家、文學(xué)家 (人名)。2根據(jù)你的積累，請(qǐng)寫出文中的“前人”描寫洞庭湖景色的一個(gè)完整詩(shī)句： ， 。3解釋下列詞語(yǔ)。天涯海角 涯： 日薄西山 ?。?白頭偕老 偕： 如臨大敵 臨： 4把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 商旅不行，檣傾楫摧。 。5作者用兩段文字來寫“遷客騷人”的“覽物之情”，其用意是什么? 6岳陽(yáng)樓風(fēng)景管理處擬在門票上印制“岳陽(yáng)樓簡(jiǎn)介”，請(qǐng)你根據(jù)文章內(nèi)容代寫一段說明性 的文字。 答案 ： 1.北宋(宋代) 范仲淹 2示例一：八月湖水平，涵虛混太清。示例二：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。 3.邊 迫近一起 面對(duì) 4. 商人和旅客無法通行，桅桿傾斜，船槳折斷。 5意在與“古仁人之心”作對(duì)比，突出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的豁達(dá)胸懷和 高尚情操。 6. 示例：岳陽(yáng)樓位于湖南岳陽(yáng)，是我國(guó)著名的風(fēng)景名勝之一。登上此樓，可以觀賞洞庭湖的壯美景象。歷代文人墨客登臨抒懷，留下了許多名篇佳作。宋代文學(xué)家范仲淹曾寫下千古絕唱岳陽(yáng)樓記，岳陽(yáng)樓因此聞名天下。閱讀（五）（2-4段）1、解釋加點(diǎn)詞的意思。（1）南極瀟湘 極： （2）去國(guó)懷鄉(xiāng) 去： （3）寵辱偕忘 偕： （4）把酒臨風(fēng) 把： 2、下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（ ）A、連月不開 開我東閣門 B、薄暮冥冥 日薄西山C、政通人和 春和景明 D、而或長(zhǎng)煙一空 濁浪排空3、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？ 4、第3、4兩段是兩個(gè)段，并行而下，一 一 ，一 一 ，像兩股奔涌跳躍的情感之流，傳達(dá)出景與情互相感應(yīng)的兩種截然相反的人生情境。5、“覽物之情，得無異乎？”在結(jié)構(gòu)上的作用是什么？?jī)?nèi)容的作用又是什么？ 參考答案：1、（1）盡；（2）離開； （3）一起； （4）持，執(zhí) 2、B 3、被貶的政客和詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有所不同吧？ 4、悲、喜、暗、明 5、答：承上啟下。起到了總結(jié)上文，同時(shí)為下文的“喜”“悲”的感情作鋪墊。閱讀六：（最后一段）1、解釋下列加點(diǎn)的字詞。（1）予嘗求古仁人之心 （2）微斯人，吾誰(shuí)與歸 2、下列各組句中加點(diǎn)詞的用法相同的一組是（ ）A、或異二者之為 或王命急宣B、予嘗求古仁人之心 嘗趨百里外C、不以物喜，不以己悲 衣食所安，弗敢專也，必以分人D、是進(jìn)亦憂，退亦憂 是故所欲有甚于生者3、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。微斯人，吾誰(shuí)與歸？ 4、文中“廟堂”、“江湖”分別指什么？對(duì)于“古仁人”這種“進(jìn)亦憂，退亦憂”的態(tài)度，你有何評(píng)價(jià)？距范仲淹近千年的現(xiàn)代人，是否還有必要具備這種“古仁人之心”？ 5、下面一則鏈接材料與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”有什么聯(lián)系？表現(xiàn)作者怎樣的思想境界？（3分）【鏈接】樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。（孟子梁惠王下） 參考答案：1（1）古時(shí)品德高尚的人（2）歸依 2、B 3、（如果）沒有這種人，我同誰(shuí)一道呢？4、 “廟堂”指朝廷（或：在朝、為官）；“江湖”指民間（或：在野、為民）。值得肯定：不管是為官為民，都應(yīng)關(guān)心國(guó)事，心系天下；不予肯定：其一味宣揚(yáng)忠君的思想和態(tài)度，有歷史局限；有必要具備“古仁人之心”。示例1：因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，成敗得失是人生常事，需要我們擺整心態(tài)，豁達(dá)面對(duì)，練就一顆堅(jiān)強(qiáng)的心才能立于競(jìng)爭(zhēng)前列。示例2：雖然我們身處和平發(fā)展年代，但是還會(huì)面對(duì)許多困難，需要我們以天下為己任，居安思危，吃苦在前，享樂在后，只有這樣，才能讓我們的民族立于國(guó)際強(qiáng)林之中。5、兩則材料都表現(xiàn)了作者以天下為己任，憂國(guó)憂民的思想。范仲淹：表達(dá)”出不以物喜，不以己悲“的曠達(dá)胸襟”和”先天下之憂而憂，后天下之樂而樂“的偉大抱負(fù)，強(qiáng)調(diào)為人要有寬闊的胸襟和崇高的人格，以天下為己任，吃苦在前，享樂在后，激勵(lì)古往今來無數(shù)仁人志士憂國(guó)憂民，無私奉獻(xiàn)。孟子：強(qiáng)調(diào)君王應(yīng)該重視百姓，關(guān)心百姓的生活疾苦，以百姓為先為本，和百姓同甘共苦，即民本思想。閱讀七：2-5段1、解釋下列句中加點(diǎn)的詞（1）心曠神怡寵辱偕忘 （2）微斯人，吾誰(shuí)與歸 2、下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（ ）A、予觀夫巴陵勝狀 此則岳陽(yáng)樓之大觀也B、去國(guó)懷鄉(xiāng) 觸目傷懷C、薄暮冥冥 日薄西山D、北通巫峽，南極瀟湘 漁歌互答，此樂何極3、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？ 4、登樓者面對(duì)兩種不同景色產(chǎn)生了“悲”與“喜”的感情。作者寫這一內(nèi)容的目的是什么？請(qǐng)結(jié)合選文回答。 5、 聯(lián)系實(shí)際生活談?wù)勀銓?duì)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的理解。 參考答案：1、（1）一起，一同 （2）歸依 2、C 3、我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人們的心里，或許不同于以上這兩種表現(xiàn)的，為什么呢？ 4、寫登樓者以物喜，以己悲的感情，是為了引出“古仁人”“ 不以物喜，不以己悲”的思想感情，也表明作者希望像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。 5、這句話教育我們要吃苦在前，享樂在后。如任長(zhǎng)霞把人民的利益放在首位，不計(jì)較個(gè)人得失，吃苦在前，享樂在后。她具有高度的責(zé)任感與使命感，是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”最好的詮釋。閱讀八：全文1、選出各小題中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)（1）A. 乃重修岳陽(yáng)樓 乃不知有漢 B. 政通人和 至若春和景明C. 上下天光 浮光躍金 D. 而或長(zhǎng)煙一空 或異二者之為（2）A. 則有去國(guó)懷鄉(xiāng) 出則無敵國(guó)外患者 B. 感極而悲者矣 南極瀟湘C. 予觀夫巴陵勝狀 此則岳陽(yáng)樓之大觀也 D. 百?gòu)U具興 問所從來，具答之（3） A. 屬予作文以記之 有良田美池桑竹之屬 B. 則有去國(guó)懷鄉(xiāng) 委而去之C. 不以物喜 域民不以封疆之界 D. 乃重修岳陽(yáng)樓 鄒忌修八尺有余（4）A. 予觀夫巴陵勝狀 此則岳陽(yáng)樓之大觀 B. 連月不開 日出而林霏開C. 朝暉夕陰 朝而往，暮而歸 D. 在洞庭一湖 而或長(zhǎng)煙一空（5）A. 南極瀟湘 此樂何極 B. 把酒臨風(fēng) 臨池而漁C. 登斯樓也 斯是陋室 D. 微斯人，吾誰(shuí)與歸 太守歸而賓客從也2 加點(diǎn)詞的意義不同的一項(xiàng)是（ ）A. 心曠神怡 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂 B. 去國(guó)懷鄉(xiāng) 曾不吝情去留C. 屬予作文以記之 岳陽(yáng)樓記 D. 朝暉夕陰 朝而往，暮而歸3、第五段中“不以物喜”、“ 不以己悲”分別照應(yīng)哪些語(yǔ)句？ 答：4、岳陽(yáng)樓記成為千古不衰的名篇，主要原因是什么？答：5、你怎樣看待作者提出的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂樂觀？答：6、作者以“微斯人，吾誰(shuí)與歸”有什么用意？答：7、當(dāng)今社會(huì)，有的人過分看重物質(zhì)和金錢，斤斤計(jì)較個(gè)人得失;而一千年前的范仲淹卻追求“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想境界。請(qǐng)結(jié)合這兩者談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。答：8 文章標(biāo)題是岳陽(yáng)樓記，卻對(duì)岳陽(yáng)樓只字未提，答：9 賞析“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯”。答：10.賞析“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”答：11.賞析“浮光躍金，靜影沉璧”答：12 登樓者面對(duì)洞庭湖的不同景色或“感極而悲”，或“其喜洋洋”，這種情懷分別源自他們?cè)鯓拥娜松?jīng)歷或思考？（用原文回答）答：13理解性默寫：稱述滕子京政績(jī)的句子：“-，-” 描繪洞庭勝景的語(yǔ)句“-，-，-，-；-，-” 交代洞庭獨(dú)特的地理位置的是：“-，-” 遷客騷人一悲一喜的不同心境各8個(gè)字：“-，-；-，-”春日洞庭湖魚鳥自在，草木蔥郁，美不勝收。文中描繪美景的語(yǔ)句是“-，-；-，-”（6）“-”極力描寫洞庭湖水面浩淼，“-”極力描寫了月光的明凈。（7）用文中原句解說“進(jìn)亦憂，退亦憂”的具體意思：“-，-”（8）“四面湖山歸眼底，萬(wàn)家憂樂記心頭”對(duì)聯(lián)中的“憂樂”讓我們自然容易聯(lián)想起“-，-”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子所說過的類似的話“樂以天下，憂以天下”。（9）岳陽(yáng)樓與武漢的黃鶴樓、南昌的滕王閣并稱為江南三大名樓。有關(guān)詩(shī)句有黃鶴樓崔灝“-，-” 滕王閣 王勃 “-，-”。參考答案：1 （1）c （2）d （3）b （4）c （5）c 2 c 3 （1）“不以物喜”照應(yīng)：第四段中的“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣”。 （2）“不以己悲”照應(yīng)：第三段中的“登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣”。4 （1）因?yàn)檎Z(yǔ)言美：多用對(duì)偶句，駢句與散句結(jié)合；（2）精神美：思想境界高尚，具有曠達(dá)的胸襟和遠(yuǎn)大的政治報(bào)負(fù);（3）情感豐富;（4）敘述、寫景、議論、抒情相結(jié)合。5贊成。雖然他的憂國(guó)憂民還是為維護(hù)封建統(tǒng)治階級(jí)的長(zhǎng)治久安，但這種不為個(gè)人得失悲喜卻以天下為己任的高尚情操和豁達(dá)胸襟是值得稱道的。這種“吃苦在前，享樂在后”的精神，在今天仍然有借鑒和教育意義，可激勵(lì)