教育教學(xué)中的不等關(guān)系.doc

教育教學(xué)中的不等關(guān)系不少?gòu)氖露嗄杲虒W(xué)工作的老師，工作認(rèn)認(rèn)真真，勤勤懇懇，教學(xué)水平很好，經(jīng)驗(yàn)也很豐富，各方面都表現(xiàn)得很優(yōu)秀，但是教學(xué)效果往往不盡人意，究其原因就是缺乏教學(xué)反思，不善于課后反思、練后反思和考后反思。如何解決教學(xué)效果低下的問(wèn)題呢？首先要弄明白教育教學(xué)中隱存的若干不等關(guān)系。那么，教育教學(xué)中都有哪些不等關(guān)系呢？我們一起來(lái)探討。教育教學(xué)中的不等關(guān)系一1教的多不等于學(xué)的好教師傳統(tǒng)的課型是以教為主，教師講的多，課堂水平往往取決于教師的執(zhí)講能力，但現(xiàn)在是以學(xué)為主，評(píng)價(jià)者更關(guān)注學(xué)生的合作、探究、自主學(xué)習(xí)情況的展現(xiàn)?！皩W(xué)的好就是教的好”已經(jīng)成為新的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。知識(shí)容量不等于思維容量現(xiàn)在不少教師的課知識(shí)容量太大，只要與本課有聯(lián)系的內(nèi)容就想補(bǔ)充，畢其功于一役。結(jié)果，教師是教到了，但學(xué)生接受效果并不好。實(shí)際上，突出重點(diǎn)，增加思維活動(dòng)量，培養(yǎng)學(xué)習(xí)思維的靈活性和深刻性才是高效課堂的真正要求。預(yù)設(shè)不等于生成教材分析、備課教案、資源選擇是屬于備課準(zhǔn)備范疇，這是教師教的主動(dòng)預(yù)設(shè)，不一定吻合學(xué)生的主動(dòng)生成。從質(zhì)疑問(wèn)題、暴露異想、化解辦法、應(yīng)用問(wèn)題等方面都應(yīng)該考慮各種預(yù)設(shè)情況，這才具備學(xué)生主動(dòng)生成的條件。只有這樣，才能把“教為學(xué)服務(wù)”落到實(shí)處。形式不等于內(nèi)容教師為了考慮學(xué)習(xí)過(guò)程的展現(xiàn)，小組合作和探究活動(dòng)等形式是做到了，但活動(dòng)內(nèi)容顯得空洞，教學(xué)中要注意安排得當(dāng)，事得其所，有益于提升學(xué)生思維。轉(zhuǎn)變不等于改變課堂教學(xué)行為有轉(zhuǎn)變，但更多是在觀摩聽(tīng)課時(shí)的轉(zhuǎn)變，是為評(píng)價(jià)者聽(tīng)課評(píng)課而轉(zhuǎn)變。怎樣把非常態(tài)的轉(zhuǎn)變延續(xù)成常態(tài)的改變，這是每位教師從現(xiàn)在就要做起的任務(wù)。聽(tīng)課不等于記錄聽(tīng)課不僅是聽(tīng)知識(shí)、看結(jié)構(gòu)、學(xué)教法，還要把聽(tīng)課學(xué)習(xí)過(guò)程要變成觀察課堂、關(guān)注學(xué)生、對(duì)比教師、反思自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，而不是一聽(tīng)課就只顧埋頭做記錄。觀摩不等于落實(shí)觀摩學(xué)習(xí)的東西要結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，重新審視自己的教學(xué)情況而加以改進(jìn)。把一節(jié)課的思想要適當(dāng)擴(kuò)展到一類課的教學(xué)實(shí)踐中去，把一次的學(xué)習(xí)感悟要適當(dāng)落實(shí)在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中去，才能真正達(dá)到觀摩的目的。反復(fù)不等于反思在反復(fù)上同一節(jié)課時(shí)一定要再次優(yōu)化組合、調(diào)整問(wèn)題，提煉教學(xué)設(shè)計(jì)中的具體變化。要把反思工作做在課前溫課預(yù)測(cè)、課中靈活調(diào)整、課后小記補(bǔ)救等三個(gè)環(huán)節(jié)中。實(shí)際上在超周備課的前提下，真正有效的反思就是做在課前想、課前記、課前補(bǔ)，課后就屬于感悟和自我回味、可悟但不一定可言的事情了。模式不等于藝術(shù)一般而言，教師課堂教學(xué)要經(jīng)歷構(gòu)建框架、形成模式、提煉藝術(shù)三個(gè)環(huán)節(jié)，從模式到藝術(shù)是優(yōu)秀教師成長(zhǎng)的一道坎兒。模式是藝術(shù)的基礎(chǔ)，藝術(shù)是模式的升華；用模式去優(yōu)化藝術(shù)，用藝術(shù)去弱化模式應(yīng)該成為每一位優(yōu)秀教師追求的課堂境界。10熱情不等于熱愛(ài)一時(shí)的要好性準(zhǔn)備或功利性準(zhǔn)備往往是短期的熱情，激情燃燒后可能歸于平寂，這對(duì)教師的發(fā)展很不利?！叭耸且L(zhǎng)期有點(diǎn)精神的”，長(zhǎng)期的熱情就是熱愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)心就沒(méi)有教育（霍懋征語(yǔ)），沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有責(zé)任，也就失去了自我發(fā)展的原動(dòng)力。11講過(guò)不等于掌握這是絕大多數(shù)新教師容易犯的“常見(jiàn)病”。一方面由于重點(diǎn)不突出，學(xué)生似聽(tīng)非聽(tīng)；同時(shí)，教師往往習(xí)慣于站在自己的立場(chǎng)和角度看問(wèn)題，認(rèn)為這些問(wèn)題很簡(jiǎn)單學(xué)生肯定會(huì)做，脫離實(shí)際；再次，由于教師只注意曾經(jīng)講過(guò)，而往往很少給學(xué)生訓(xùn)練的機(jī)會(huì)，導(dǎo)致學(xué)生因?yàn)槿狈w驗(yàn)，知識(shí)只是浮于表面。12寫(xiě)教案不等于備課教師寫(xiě)教案的最終目標(biāo)是上好課，備課應(yīng)備好學(xué)生、備好教材、備好教法，備課的最高境界是必須對(duì)教材、教法和學(xué)生了如指掌，駕馭整個(gè)教學(xué)過(guò)程，達(dá)到融會(huì)貫通。如果教師對(duì)此理解不深。在實(shí)際教學(xué)中就很難吊住學(xué)生的胃口，吸引住學(xué)生的眼球，調(diào)動(dòng)其積極主動(dòng)地參與教學(xué)的全過(guò)程，以致教學(xué)難以達(dá)到預(yù)期效果。13友善不等于軟弱誠(chéng)然，教師應(yīng)該尊重學(xué)生，但對(duì)學(xué)生友善也不能沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)和尺度。要知道“親密無(wú)間”必須要建立在教師有很高威望的基礎(chǔ)上，有的教師威望很高，教師即使與學(xué)生說(shuō)說(shuō)笑笑，課堂上照樣能收放自如，學(xué)生不會(huì)越軌。因此，教師必須要謹(jǐn)記，對(duì)學(xué)生既要友善，但又要嚴(yán)格要求，不能一放則亂。要與學(xué)生保持適當(dāng)距離，不能因?yàn)橐c學(xué)生友善而無(wú)原則地遷就和縱容學(xué)生。14批評(píng)不等于訓(xùn)斥“批評(píng)”,在教育學(xué)中是指對(duì)學(xué)生不良行為所做的否定性評(píng)價(jià)。老師在使用“批評(píng)”這一教育方法時(shí),應(yīng)該非常冷靜、沉著機(jī)智。批評(píng)不應(yīng)該是“挑毛病、找錯(cuò)”，不應(yīng)該采取尖刻的數(shù)落、粗暴的訓(xùn)斥和惡意的挖苦。批評(píng)應(yīng)講究批評(píng)藝術(shù)，要曉之以理，動(dòng)之以情，力爭(zhēng)收到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。15懲戒不等于體罰“懲”和“戒”有兩層含義?！皯汀奔刺幜P，是一種手段，“戒”是警告、勸誡人改正錯(cuò)誤，是這種行為期望達(dá)到的目的。體罰雖不屬于處罰的范圍，但很大程度上與“處罰”的外形非常相似。合理的懲戒是一種教育策略。教師在具體操作過(guò)程中，特別要掌握好懲戒的“度”，一定要注意方式和方法。“一位老師用同一種辦法教全班50名學(xué)生，那他是不稱職的；但是，如果一位老師用50種方法教一名學(xué)生，那他一定是一名優(yōu)秀的老師。”以上這些教育教學(xué)中的不等關(guān)系教師如果未能將弄明白，那么就難免在做“低效活”，甚至可能是“無(wú)用功”了。希望教師在教育教學(xué)中能對(duì)這些不等關(guān)系引起思考和注意。同時(shí)，我們還應(yīng)該注意以下一些容易忽視的不等關(guān)系。容易忽視的不等關(guān)系二你講了學(xué)生不等于聽(tīng)了，學(xué)生聽(tīng)了不等于聽(tīng)到了，聽(tīng)到了不等于聽(tīng)清了，聽(tīng)清了不等于聽(tīng)懂了，聽(tīng)懂了不等于能做了，能做了不等于會(huì)做了，會(huì)做了不等于善做了，善做了不等于做成了，做成了不等于做得最好了，做得最好了不等于能靈活應(yīng)用了。你板書(shū)了不等于學(xué)生看到了，學(xué)生看到了不等于看見(jiàn)了，看見(jiàn)了不等于看清了，看清了不等于看懂了，看懂了不等于看透了，看透了不等于看開(kāi)了，看開(kāi)了不等于省悟了，省悟了不等于真正感悟了，真正感悟了不等于能獨(dú)立實(shí)踐了。學(xué)生幾乎全部聽(tīng)懂了就是一定沒(méi)有全部聽(tīng)懂，學(xué)生幾乎全部會(huì)做了就是一定沒(méi)有全部會(huì)做，學(xué)生幾乎全部參與就是一定沒(méi)有全部參與，在課堂上幾乎沒(méi)有學(xué)生開(kāi)小差就是一定有人開(kāi)小差，在課堂上學(xué)生幾乎百分之百都投入到學(xué)習(xí)中了就是一定不是百分之百投入到學(xué)習(xí)中。 教師課堂教學(xué)中最重要的是認(rèn)真，教師課堂教學(xué)中最怕的也是認(rèn)真。是就是是，不是就是不是，不能讓“幾乎”使我們導(dǎo)致誤判，教學(xué)是一門科學(xué)，科學(xué)的本質(zhì)和核心是求真，學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)最需要的是務(wù)實(shí)、求實(shí)、真實(shí)、落實(shí)，這就是一種真正的求真，是學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的根本。如何解開(kāi)不等關(guān)系三1讀懂學(xué)生的言語(yǔ)讀懂學(xué)生的言語(yǔ)，就是教師能認(rèn)識(shí)到學(xué)生言語(yǔ)表象背后的信息，能理解學(xué)生的真實(shí)感受，能從學(xué)生無(wú)意、或是單個(gè)的詞匯中領(lǐng)會(huì)到其賦予的特殊意義。2讀懂學(xué)生的表情根據(jù)學(xué)生眼神所傳遞的信息，教師要學(xué)會(huì)“解讀”，從而適度地調(diào)整節(jié)奏、聲音、板書(shū)或講解的方法。教師在讀懂學(xué)生表情的同時(shí)，也獲取了學(xué)生的信賴，極大地激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生因此而找回了自信，找回了自我。3讀懂學(xué)生的錯(cuò)誤教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到學(xué)生的錯(cuò)誤是不可避免的，正是在“犯錯(cuò)、識(shí)錯(cuò)、知錯(cuò)、改錯(cuò)”的實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)生的認(rèn)識(shí)得到了提升，思維得到了鍛煉。讀懂了學(xué)生的錯(cuò)誤其實(shí)也是教師寬容心態(tài)的體現(xiàn)，是教師對(duì)學(xué)生積極參與的鼓勵(lì)。4讀懂學(xué)生的困惑讀懂學(xué)生的困惑，教師換來(lái)的是對(duì)教學(xué)的重新認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一份“柳暗花明”的欣喜?！袄Щ蟮膬r(jià)值，就在于它讓人在反思與實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)了突破與創(chuàng)新。”而讀懂的價(jià)值則在于師生雙方在情感上的深化和精神世界上的溝通。5讀懂學(xué)生的心理讀懂學(xué)生的心理，教師也就掌握了打開(kāi)學(xué)生心門的一把鑰匙，也只有讀懂了學(xué)生的心理，教師才會(huì)真正“