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語(yǔ)文必修2 導(dǎo)學(xué)案 課題:菱角的喜劇 編制人:黃光輝 審核人:10、菱角的喜劇學(xué)習(xí)目標(biāo)1.知識(shí)和能力目標(biāo):學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò),以對(duì)作者生平及其文學(xué)成就有大致的了解;對(duì)文章進(jìn)行整體感知,概括和提煉文本的思想觀點(diǎn)、理清文章的論證思路和過(guò)程;進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力和探究能力,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。2.過(guò)程和方法目標(biāo):注重應(yīng)用,要學(xué)會(huì)用學(xué)過(guò)的知識(shí)來(lái)解決現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題;關(guān)注學(xué)生創(chuàng)造的能力,要能對(duì)文中的觀點(diǎn)有自己新的見(jiàn)解;注重學(xué)習(xí)探究的方法,使本文學(xué)習(xí)的過(guò)程成為積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過(guò)程。3.情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):顧及學(xué)生在原有基礎(chǔ)、自我發(fā)展方向和學(xué)習(xí)需求等方面的差異,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)議論文的興趣和潛能,在學(xué)習(xí)時(shí)相互幫助,取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步。聯(lián)系自己生活實(shí)際,加深對(duì)文章所述觀點(diǎn)的理解。學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)1.層層遞進(jìn)引用生活事例的基礎(chǔ)上提出中心論點(diǎn)的方法。2.運(yùn)用事例和事理進(jìn)行正反論證的方法。3.課題“菱角的喜劇”的理解。學(xué)習(xí)課時(shí)2課時(shí)問(wèn)題情景導(dǎo)入,課前自主導(dǎo)案1預(yù)習(xí)必備作者名片 散文立世的作家秦牧秦牧(1919-1992),原名林覺(jué)夫,廣東澄海人。1919年8月19日生于香港。1938年開(kāi)始在廣州報(bào)刊上發(fā)表作品。秦牧雜文是他的第一本集子。建國(guó)后,一直在廣州工作。文學(xué)活動(dòng)涉及很多領(lǐng)域,主要有散文、小說(shuō)、詩(shī)歌、兒童文學(xué)和文學(xué)理論等等,其中尤以散文著稱于文壇。著有秦牧雜文、星下集、貝殼集、花城、潮汐和船、藝海拾貝等,古戰(zhàn)場(chǎng)春曉、土地、潮汐和船、花城、社稷壇抒情等篇是他的代表作。寫作背景菱角的喜劇是作者在建國(guó)十周年的時(shí)候?qū)懙?。?dāng)時(shí)文章的題目叫做“復(fù)雜”。這篇文章在當(dāng)時(shí)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。1958年在我國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里出現(xiàn)了不少違背事物客觀規(guī)律的現(xiàn)象,這類錯(cuò)誤的出現(xiàn)又反映出了一些人在認(rèn)識(shí)上違背了辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論,于是作者認(rèn)為有必要在文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)“辯證唯物主義思想之類的題材”(長(zhǎng)河浪花集序)。文章就是在這樣的一種背景下于1959年寫成的,后來(lái)收入散文集長(zhǎng)河浪花集時(shí),作者將文章的名字改為“菱角的喜劇”?;A(chǔ)梳理字音辨識(shí)菱角( ) 綴生( ) 書(shū)籍( )嬉笑( ) 酣然大睡( ) 君臣佐使( ) ( )菱殼 ( )模型殼 模 ( )地殼 ( )模樣 ( )重疊 ( )禁不住重 禁 ( )慎重 ( )禁止字形辨認(rèn) 喜j( ) xing( )受 j( )傲 hng( )通 笑x x( )( ) d( )細(xì)x( )笑 大d( )cu( )施 mn( )步cu( )誤 怠mn( )cu( )火積薪 瓜 wn( )詞語(yǔ)辨析(1)偶然偶爾辨析:偶然:可作副詞,表示很不經(jīng)常,常作狀語(yǔ),著眼于意外,與“必然”相對(duì)。也可作形容詞,表示并非必然,常作定語(yǔ)和謂語(yǔ)。偶爾:表示很不經(jīng)常,常作狀語(yǔ),著眼于數(shù)量、次數(shù)少,與“經(jīng)常”相對(duì)。例句:自從她說(shuō)想去內(nèi)蒙游草原之后,我有時(shí)會(huì)_留意一下去草原的機(jī)會(huì),在上周我_得知了今天的事情之后心情極度興奮。(2)把玩賞玩辨析:把玩:拿著賞玩,對(duì)象較廣。賞玩:對(duì)景物、藝術(shù)品等欣賞玩味。例句:到上午10點(diǎn)左右,前來(lái)淘寶_的人絡(luò)繹不絕,淘寶者三五成群,或蹲著細(xì)細(xì)_物件,或紅著耳根討價(jià)還價(jià),或在一邊做旁觀者,地?cái)倧V場(chǎng)上人聲鼎沸,熱鬧非凡.(3)漫不經(jīng)心漠不關(guān)心辨析:漫不經(jīng)心:指隨隨便便,不放在心上,側(cè)重于隨意。漠不關(guān)心:指對(duì)人或事物冷淡,一點(diǎn)也不關(guān)心,側(cè)重于對(duì)人的冷淡。例句:他在銷售工作中對(duì)客戶要求經(jīng)常會(huì)_,對(duì)同事的事情_(kāi),太高估他自己,以至于沒(méi)有達(dá)到應(yīng)該達(dá)到的業(yè)績(jī)要求。詞語(yǔ)集錦(1)酣然大睡:_(2)千奇百怪:_(3)茫然失措:_(4)無(wú)往不在:_3合作探究學(xué)習(xí),課堂互動(dòng)學(xué)案整體感知 本文主要通過(guò)對(duì)菱角的認(rèn)識(shí)等事例說(shuō)明一切事物都是有復(fù)雜性、多樣性的。我們想要正確認(rèn)識(shí)事物,就必須掌握事物的一般性,更要掌握事物的特殊性,避免絕對(duì)化簡(jiǎn)單化地認(rèn)識(shí)事物。文本圖解 第1-4段:認(rèn)識(shí)菱角的過(guò)程。第一部分 第5-6段:提出事物具有復(fù)雜性、多樣性。菱角 第7-8段:正反論述怎樣的 認(rèn)識(shí)復(fù)雜多樣喜 的事物。劇 第二部分 第9-10段:正反舉例證明掌握事物復(fù)雜性和多樣性的重要性。 第11-12段:總結(jié)掌握事物復(fù)雜性、多樣性的方法。文本探究 1、這是一篇議論性散文,其實(shí)秦牧最初發(fā)表這篇文章時(shí)所定的題目是“復(fù)雜”,你認(rèn)為與“菱角的喜劇”相比,哪個(gè)題目更好一些,為什么?【明確】“菱角的喜劇”更好一些,因?yàn)檫@個(gè)題目更有針對(duì)性,選取日常生活中的平凡事物入題,賦予新的情感體驗(yàn),也與哲理性散文的文體和筆調(diào)更一致,“喜劇”一說(shuō)也讓人充滿閱讀期待。而“復(fù)雜”這個(gè)題目看起來(lái)很公式化,寬泛抽象,很乏味,容易使人覺(jué)得文章可能要說(shuō)教什么大道理。2、本文是怎樣提出中心論點(diǎn)的?這樣提出有什么好處?【明確】第一段寫孩童時(shí)認(rèn)識(shí)到“菱角是有兩個(gè)角的”,這個(gè)概念在腦子里“堅(jiān)固”形成。第二段寫見(jiàn)到三個(gè)角的菱角,概念被打破后的吃驚。第三段寫見(jiàn)到四個(gè)角的菱角時(shí)大大吃驚。第四段寫作者有了全面的認(rèn)識(shí),還知道有一種圓菱角沒(méi)有角。經(jīng)過(guò)層層鋪墊,作者水到渠成。由感性到理性,由淺入深,層層推進(jìn),易于接受好處認(rèn)識(shí)菱角層次 逐層深入生活現(xiàn)象中心論點(diǎn)3、(思維拔高)作者是如何論述怎樣認(rèn)識(shí)復(fù)雜多樣的事物的?【明確】從正反兩方面來(lái)論述兩種不同的認(rèn)識(shí)方法。一種是“站在正確立場(chǎng)上的聰明人”,另一種人是“自己”。 從正反兩方面舉例證明自己的觀點(diǎn)。正面例子:一個(gè)農(nóng)民認(rèn)識(shí)天氣條件的例子。反面例子:良種變劣種,山洞養(yǎng)豬有的成功有的卻失敗。從兩個(gè)方面指出了掌握事物的復(fù)雜性和多樣性的方法。一方面是要“廣泛地吸取古今中外人們艱苦積累的豐富知識(shí)”,另一方面是“得和絕對(duì)化簡(jiǎn)單化的知識(shí)方法打仗”。 4、品味課文的語(yǔ)言風(fēng)格,說(shuō)說(shuō)本文在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)。【明確】文章將知識(shí)性、趣味性、思想性結(jié)合在一起,表現(xiàn)了作者獨(dú)特的感受,精辟的見(jiàn)解;內(nèi)容涉獵廣泛,聯(lián)想巧妙;語(yǔ)言多用口語(yǔ),明快曉暢而又講究變化。本文在方言口語(yǔ)的使用上自然巧妙,像“過(guò)敏癥”“笑嘻嘻”“摔筋斗”“勞什子”等口語(yǔ)生動(dòng)活潑;像“漫不經(jīng)心”“千奇百怪”“茫然失措”“止于此矣”“群臣佐使”等成語(yǔ)典雅莊重,二者結(jié)合得渾然天成。 多維視角菱角的喜劇告訴我們:一切事物都是復(fù)雜多樣的,你覺(jué)得生活中的東西是復(fù)雜多樣好呢,還是整齊劃一好呢?_觀點(diǎn)一:整齊劃一好。復(fù)雜多樣固然能使我們的世界豐富多彩,但卻缺少了秩序。整齊劃一是我們?nèi)祟愇拿鞯臉?biāo)志,是戰(zhàn)勝自然的標(biāo)志。它也是我們生活必需的。它使我們的生活變得有秩序,有紀(jì)律,有藝術(shù)的美。整齊劃一使我們易于管理。 觀點(diǎn)二:既要復(fù)雜多樣,也要整齊劃一。一切事物都是豐富多

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