2011年高考語文復(fù)習(xí)模擬題精選——考點(diǎn)10 文學(xué)作品閱讀.doc

2011年高考語文復(fù)習(xí)模擬題精選考點(diǎn)10 文學(xué)作品閱讀1、（2010濟(jì)寧模擬）閱讀下面的文字，完成后面的題目。 清 明姚化勤還是唐人的清明雨,紛紛斜斜,銷人魂魄;還是宋代的楊柳風(fēng),微微徐徐,迎面不寒?！帮L(fēng)雨梨花寒食過,幾家子孫上墳來?！币粋€(gè)古老的節(jié)日,仿佛仍在家鄉(xiāng)古老的豫東平原上氤氳著,一如遍野的麥苗,蒼蒼郁郁。然而,這已經(jīng)不是家鄉(xiāng)傳統(tǒng)意義上的清明了。相似的惟有迷蒙的雨,纏綿的風(fēng),以及相沿成俗的祭祖形式,它的靈魂伴著父親一代人的謝世,恐怕早就喪失殆盡了。 此刻,我站在葬著爺奶的祖墳前,不禁想起兒時(shí)跟隨父親前來掃墓的情景,想起當(dāng)時(shí)的清明節(jié)。 那是怎樣的一個(gè)節(jié)日啊!絕非僅僅添墳燒紙、擺設(shè)供品的祭祖形式,也絕非單單“清明前后,種瓜種豆”的耕耘勞作,它更多地凝聚著先人遺傳的美德,該是“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”的千古詩句,是幼苗對(duì)陽光,子女對(duì)父母、對(duì)祖輩的深深的感恩。 進(jìn)入農(nóng)歷二月中下旬 ,清明節(jié)蒞臨了。鄉(xiāng)親們對(duì)已故親人的懷念,就像自然地向著陽光生長的禾苗,也泛青拔節(jié)、萌發(fā)葳蕤起來。到了清明節(jié)的當(dāng)天,子孫們則早早地趕到祖塋。當(dāng)虔誠地祈禱已故的親人們“尚饗”的時(shí)候,便油然地想起了他們的恩德,想起了自己的責(zé)任,甚至?xí)垂詥?我們的行為有無玷污祖先的地方?不能建功立業(yè),起碼可以做一個(gè)真正的人,讓列祖列宗們放心地享用自己的祭品吧?聽母親講, 父親青年時(shí),正趕上家鄉(xiāng)鬧黃水,爺奶討飯死在外地,曾經(jīng)念過幾年“子曰”“詩云”的父親,幾次放過被人聘為教師的機(jī)會(huì),推車販鹽,扛活打工,拼命地多掙錢以養(yǎng)家糊口。累死累活十多年,終于實(shí)現(xiàn)了爺奶的遺囑拉扯著三位年幼的叔叔成家立業(yè)。等黃水過后,又起回爺奶的遺骨,安葬在自己歸來開墾的田地上。為此,他做出了多大的犧牲!以至肚里的墨水全變成了汗珠,滋潤出一個(gè)大寫的長子長兄的形象。 一種古老的文化,仿佛潤物無聲的雨,悄悄地潛入禾苗的根部,將后輩們滋養(yǎng)成一茬茬泥土般忠厚的莊稼人。父親時(shí)代,村里的民風(fēng)淳厚,溫馨和諧,也可以用兩句唐詩來形容:野老念牧童,倚杖候荊扉。老人們的生活閑適而安逸,雖然不夠富裕,但一戶戶籬笆小院里父慈子孝,爺孫相樂,并不乏浸濡著古典意味的殷殷親情。休說作奸犯科或傷風(fēng)敗俗了,即使輕浮放浪都是一種過錯(cuò),至于不贍養(yǎng)父母的不肖子孫,更會(huì)遭人唾棄。 可如今,盡管風(fēng)雨依舊,時(shí)令依舊,而實(shí)質(zhì)上,昔日的清明節(jié)已經(jīng)徒具其表了,猶如失去靈魂的人,僅剩下了一具行尸走肉。依舊的風(fēng)里,你再難尋見“杖藜扶我過橋東”的悠然老人,他們被子孫當(dāng)作包袱拋在了外邊。爹住瓦房兒住樓,爺爺奶奶住村頭住進(jìn)村頭的小屋里,打發(fā)著凄涼的暮年。依舊的雨中,你也再難覓到“遙指杏花村”的牧童了,他們也逐漸進(jìn)化為城里的孩子,變成金絲籠里的鳥,囚起野性,囚起天真,囚出對(duì)“龍”“鳳”的期望,又小皇帝般地頤指氣使,因?yàn)樗麄兊母改复蠖嘧隽艘喑且噜l(xiāng)的打工族，他們丟掉了泥土的本色,不倫不類地嫁接起城里人的新潮和作派,于是,偏僻的鄉(xiāng)村里也出現(xiàn)了燙發(fā)描眉的女孩,出現(xiàn)了未婚先孕的村姑,更出現(xiàn)了寶貴兒女、奴仆老人的現(xiàn)象。試想,誰會(huì)舍得自己的小寶寶去做什么牧童呢? 直到15年前,沿海的村莊恐怕全現(xiàn)代化了,這兒仍在使用大概還是秦漢時(shí)發(fā)明的三吊彎鐵犁,繼續(xù)演繹著文人們稱作“田園牧歌”的恬淡和清貧。沒想到,自從第一對(duì)打工的青年搬回村里第一臺(tái)電視機(jī),人們思想大變,一心掙錢,日漸富裕,日漸時(shí)髦起來?！芭１硻M笛信口吹”的牧童,包括轆轆搖月亮的風(fēng)景,尤其四世同堂的家庭全走到了盡頭。從這大野的深處,我分明感覺出了古老鄉(xiāng)村斷裂的歡樂和痛苦,莫非任何變革都必須付出代價(jià)?根深蒂固的傳統(tǒng)文化也要一步步地淡出生活?記得父親病故時(shí),舉村皆哀,家家來人奉禮致祭。可幾年后,待到四叔逝世,抬棺的青年們,竟然提出了要收“抬棺錢”!銅臭熏心,以至于此。應(yīng)該說從那時(shí)起,我的純樸的村莊也死了死在一個(gè)靈魂泯滅、金錢至上的小樓換茅屋的時(shí)代里。 雨越發(fā)地密了,迷蒙一片;風(fēng)越發(fā)地緊了,咝咝作響。想起父親,想起四叔,驀地也想起一句古話:倉廩實(shí)而知禮儀。可我的逐步富起來的鄉(xiāng)村呢?禮儀哪去了?難道它只是一種上墳的形式?想著,想著,我忘了墳前的潮濕,不禁雙膝下跪,心中默默地呼喚著:爺爺、父親,我的傳統(tǒng)的清明節(jié)啊,魂兮歸來!（選自散文選刊 2010年第2期）（1）作者認(rèn)為，清明應(yīng)該是個(gè)具有著哪些蘊(yùn)涵的節(jié)日？_（2）根據(jù)上下文，解釋文中畫線句子的含意。肚里的墨水全變成了汗珠,滋潤出一個(gè)大寫的長子長兄的形象。 昔日的清明節(jié)已經(jīng)徒具其表了,猶如失去靈魂的人,僅剩下了一具行尸走肉。_（3）這篇文章使用了對(duì)比的手法，作者是如何進(jìn)行對(duì)比的？通過對(duì)比表達(dá)了作者怎樣的思想情感？_（4）面對(duì)傳統(tǒng)文化的逐漸淡化，我們應(yīng)該持一種怎樣的態(tài)度呢？請(qǐng)結(jié)合全文，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā2、（2010南昌聯(lián)考）閱讀下文，完成后面的題目。心里的天鵝林清玄與孩子讀童話故事“丑小鴨”，才知道天鵝是會(huì)飛的，而且是候鳥，可以飛越半個(gè)地球。“那，現(xiàn)在的天鵝怎么不會(huì)飛呢？”孩子問我。我跑到圖書館借了一本書飼養(yǎng)天鵝的方法，才知道事實(shí)的真相。歐洲中古世紀(jì)的貴族，因?yàn)橄矚g天鵝的姿態(tài)，認(rèn)為天鵝是鳥類中的貴族，于是就想把天鵝養(yǎng)在自己的莊園，來炫耀自己的財(cái)富和品味。于是，他們捉到天鵝以后，用三個(gè)方法來使天鵝不能飛翔。一是把天鵝雙翼的羽毛剪掉一邊，使天鵝失去平衡，不能飛翔。二是綁住天鵝的翅膀，使它無法張開翅膀而不能起飛。三是由于天鵝起飛需要很大的湖泊起跑，如果縮短池塘的距離，天鵝失去起跑線，就飛不起來了。前面的兩種方法過于殘忍，又會(huì)傷害天鵝優(yōu)美的姿態(tài)，所以就普遍的使用第三種方法，久而久之，天鵝就失去起飛的能力，甚至忘記自己也會(huì)飛翔了。那些能飛越大山大海的天鵝就成為貴族的寵物了。有一次，我到瑞士旅行，在盧桑的湖里，看到一大群的天鵝，游到木橋邊向游客乞討食物，使我的心中充滿感慨，這些在湖邊乞食的天鵝，可知道自己的祖先曾經(jīng)自由的飛翔嗎？古書里說：“燕雀安知鴻鵠之志？”意思是說：“像燕子麻雀這種小鳥，怎么能了解天鵝飛行的壯志呢？”這句話成為一種諷刺，因?yàn)檠嘧雍吐槿敢廊辉谔炜诊w翔，天鵝卻由于人類的私心，變成不能飛翔的鳥了。我一直深信人的心里也有一只天鵝，可以任思想和創(chuàng)造力無邊的飛翔，許多人受到欲望的捆綁，或在生活中被剪去飛行的壯志，或由于起飛的湖泊太小，久而久之，失去思想和創(chuàng)造的能力，也就失去自由和天空的心了。自由的飛翔于天空，乃是一只鳥的天賦，不管是天鵝、孔雀或燕子、麻雀。擁有思想的自由和無邊的創(chuàng)造力，乃是一個(gè)人靈性的天賦，不管圣人或者凡夫俗子，可惜許多人被情欲所催迫，失去了靈臺(tái)的清明了。我想到日本的禪宗之祖道元禪師曾寫過一道悟道詩：空闊透天，鳥飛如鳥。水清澈地，魚行似魚。天空多么開闊透明呀！鳥飛得像鳥一樣。水是多么清澈見底呀！魚游得像魚一樣。這看來簡單的世界，其實(shí)隱藏著多么幸福的禪心呀！鳥飛得像鳥，有鳥的尊嚴(yán)；魚游得像魚，有魚的尊嚴(yán)；人活得像人，有人的尊嚴(yán)，這是文明世界最基本的格局了。我喜歡天鵝那優(yōu)美的線條和儀態(tài)，但我不希望天鵝是被養(yǎng)在池塘，我希望天鵝能張開翅膀，從我們的頭上飛過，使我們可以望向廣大的天空。古代的中國人認(rèn)為看到天鵝遠(yuǎn)方飛來（有鴻鵠飛至），生命里必然有好事發(fā)生，現(xiàn)代的人已經(jīng)沒有這種好事了?。?）“事實(shí)的真相”指的是什么？請(qǐng)簡要概括。_（2）文中說，看到天鵝向游人乞食，“我的心中充滿感慨”。試分析一下作者“感慨”的內(nèi)容是什么。_（3）談?wù)勀銓?duì)人心里的“天鵝”的理解。_（4）文中寫到了道元禪師的詩，請(qǐng)說說引用這首詩有什么作用。_3、（2010蕪湖聯(lián)考）閱讀下面的文字，完成后面的題目。一步棋許 行 綠冠擎天，清風(fēng)徐來，樹下，豪與一老者對(duì)弈，觀者如堵。但鴉雀無聲，無敢妄議者。忽一少年過此，無意間一搭眼便斷言：“再一步便定局矣!” 豪與老者一驚，抬頭見少年面若敷粉，唇如涂朱，瀟灑倜儻，甚是不俗。豪不為怪且甚喜，遂與搭言：“敢問公子亦嗜此道?” “偶爾消遣?！?“老翁已走華容，是擒是縱，全憑先生之一步棋了?！?豪是當(dāng)?shù)仄鍓呤帧Ｋ嚫吣懘?，善走險(xiǎn)著，每每擊其不意，以一步棋而定全局，人稱“一步棋”。對(duì)少年之言甚中下懷，拱手揖坐，邀與對(duì)弈。 少年名杰，幼受祖?zhèn)鳌Ｆ宥嘣幾H，變化無常，擅破舊出新，以奇致勝，也有“一步棋”之稱。 今日兩強(qiáng)相遇，異著迭出，精彩紛呈。大令圍觀者眼目一新，不斷暗中叫好。杰看來已使盡全身招數(shù)，但最后終不敵豪，為其一步絕棋所敗。豪哈哈大笑甚為得意，對(duì)杰連稱“高手，高手!”此時(shí)此刻，與其說是稱贊他人，莫如說是炫耀自己。 杰少年老成，聲色不動(dòng)，連說：“慚愧，慚愧！”并問，“還能令小子再學(xué)一局乎?” 豪忙說：“當(dāng)然奉陪。” 開局前杰似無意中忽然提出：“能否下一賭注，以助棋興?”說時(shí)頗有幾分羞澀之態(tài)。 豪冷笑說：“君一過路之人，可身帶重金?” 杰似被激怒。稍一沉吟，憤然從臂上脫下一鑲金之玉鐲，乃極難得之祖母綠，而以黃金襯里貼邊。往棋盤上一放，金玉生輝，熠熠奪目。豪大驚詫，觀者亦眼一亮，交頭接耳，嘖嘖有聲。 杰說：“重金雖無但愿以此為注?！?豪對(duì)此玉鐲萬分喜歡，心想這真是天賜。遂指身后之豪華宅院，大言道：“愿以此宅院連同其中財(cái)產(chǎn)和妻妾為注。” 杰見此似有驚訝之色，但略一躊躇，便說：“既然先生如此，小子再添一賭注?！?豪問：“何物?” 杰說：“現(xiàn)已無身外之物，倘若敗北，愿以此身與君家終生為奴?！敝链藘扇酥€注也算旗鼓相當(dāng)，無可反悔也。 開局后，豪借上局之余威，求勝心切，運(yùn)子不久，便思用其絕步再度置杰于死地。怎奈此局已非上局，杰對(duì)豪逼人之兇棋，雖神色緊張，卻偏偏在僥幸中一一化解。其運(yùn)子則以守為攻，以緩待急。有時(shí)竟似無心而走些漏步，先是舍棄一炮，豪未敢輕?。缓笥址诺粢获R，豪仍未動(dòng)。觀眾未明理路，都替豪惋惜，而為杰捏一把汗。最后杰車入虎口，亦有悔色，但已落子只好認(rèn)了。至此豪已有輕蔑之意，前后左右精察細(xì)算一番，覺此車不能放過，吃它之后便有一步致勝之棋。孰料車甫入口，忽生巨變，僅只一步便被杰雙馬逼宮，踹老帥于蹄下，他的勝算恰恰晚了一步。豪頓時(shí)面若死灰，汗如雨下，仰天長嘯：“我一步棋，栽了!”聲入云空，悲慘動(dòng)人。 豪的宅舍和財(cái)產(chǎn)杰均收了，唯妻妾杰作為奉送請(qǐng)其帶走。 豪走時(shí)，杰掏出玉鐲雙手相贈(zèng)：“棋上為敵，棋下為友，既然君家喜歡，權(quán)以此留念吧！” 觀者都一驚愕，甚感杰少年豪爽，贏個(gè)精湛，贈(zèng)個(gè)義氣。豪稍一遲疑，接過玉鐲。熟視良久，猛然把它摔碎在對(duì)弈的石桌之上，大呼：“好個(gè)奸徒！還欲令我以此相欺他人乎?” 蓋玉鐲乃一贗品也。(選自微型小說選刊1995年第1期)（1）少年杰用了哪些誘惑手段，使棋壇高手豪于頃刻之間傾家蕩產(chǎn)的？請(qǐng)分點(diǎn)概要回答。_（2）小說的藝術(shù)特色非常鮮明，試結(jié)合原文回答下面問題。從語言表達(dá)的角度賞析“綠冠擎天，清風(fēng)徐來，樹下，豪與一老者對(duì)弈，觀者如堵”一句?！吧w玉鐲乃一贗品也”一句在全文中有何作用?_（3）閱讀全文，請(qǐng)用簡潔的語言分別概括杰與豪的性格特點(diǎn)。_（4）小說的題目叫“一步棋”，有什么含義？結(jié)合原文，聯(lián)系實(shí)際說說，小說給自己怎樣的啟發(fā)。_4、（2010蘇州模擬）閱讀下面的文字，完成后面的題目。另一片天空韓少功 一片落葉是千里山脈，或者萬里沙原。如果手中鏡片有足夠的放大功能，我們還可以看見奇妙的細(xì)胞結(jié)構(gòu)，雪花狀的或蜂窩狀的，水品狀的或胞胎狀的。我們還可能看到分子以及原子結(jié)構(gòu)，看到行星(電子)繞著恒星(原子核)飛旋的太陽系，看到一顆微塵里緩緩?fù)埔坪挽陟陂W光的星云。 但人們不習(xí)慣凝視，總是長于奔走和張望。我曾從鄉(xiāng)村進(jìn)入城市，從湖南遷至海南，還眼睜睜看著不少朋友去了北京或上海，德國或南非。我的機(jī)會(huì)也來了。20世紀(jì)的90年代中期，有人找我談話，動(dòng)員我去中國作協(xié)工作。兩位已入仕途的文學(xué)界朋友，也在賓館里私下勸我直至深夜，說如果你不到北京，不到某個(gè)位置，很多東西沒法看到，豈不有點(diǎn)可惜? 我相信朋友的好意，相信自己一旦錯(cuò)過了北京，會(huì)確實(shí)錯(cuò)過很多見識(shí)。但那又怎么樣?我還沒有到過南極洲，沒有到過月亮，沒有到過火星，沒有到過銀河系以外的空間。我也不可能看見22世紀(jì)以及往后更遠(yuǎn)的年代，看到兒童們?cè)谟變簣@里耍弄基岡玩具，看到婦人們?cè)陔s貨店購買核子炊具，看到太空旅游的星際列車和激光天梯，看到人類用藥片或芯片改變?nèi)诵阅菢拥氖澜鐣?huì)不會(huì)像茹毛飲血的原始社會(huì)，同樣把我嚇暈?從這一點(diǎn)看，即使進(jìn)入京城，我仍然是一井底之蛙，反過來說，即便我能夠風(fēng)光活上三輩子乃至二十輩子，同樣難以做到無所不至和無所不知。我仍然不可能走出自己近乎逼仄和速朽的身體，不管到了什么地方，前面仍有地平線和太平間的冷冷攔截。旅游是對(duì)履歷的一種彌補(bǔ)，旅游業(yè)鼓勵(lì)人們對(duì)世界展開足跡擴(kuò)張和鏡頭攻略，引導(dǎo)人們朝遠(yuǎn)看和朝外看。但旅游者的看，不過是把人多數(shù)已經(jīng)出現(xiàn)在媒體的場(chǎng)景，來一次現(xiàn)場(chǎng)的核對(duì)和印證；不過是把已被他人的眼光品嘗過的場(chǎng)景，再來一次殘?jiān)捉篮团f貨收買。其一般過程，是交出一筆錢以后，被交通工具規(guī)定了觀察線路，被旅游設(shè)施規(guī)定了觀察方位，被講解員規(guī)定了觀察時(shí)的聯(lián)想，還有“到此一游”的擺拍地點(diǎn)以及固定的笑容。旅游者于是心滿意足：天下第一峰呵，舉世無雙呵，不虛此行呵，諸如此類。他們離世界越來越遠(yuǎn)。 我是個(gè)不可救藥的旅者，連黃山、廬山等等都沒有去過。一聽哪里火就對(duì)哪里怕。在我看來，事情是被人們的野心弄壞的，更是被傳統(tǒng)的空間意識(shí)弄壞的。F佩索阿說，他更愿意“游歷第八大洲”，即蝸居斗室里的個(gè)人想象。我沒有他那樣自閉，只是相信空間還有另一種展開方式，相信人們完全可以投入另一種遠(yuǎn)行，比方以前面的荒坡一角為目的地，訂一張免費(fèi)船票或免費(fèi)機(jī)票，于是在手中的石片上俯瞰黃山，在雜草里發(fā)現(xiàn)大興安嶺，在身旁的石澗清潭中觸摸太平洋。 只要人們?cè)敢猓麄冞€可以自立憲法，發(fā)動(dòng)革命，在細(xì)胞、分子、原子的世界里任意創(chuàng)建共和國。只要人們?cè)敢猓麄冞€可以捏一捏火星，搓一搓金星，摘一顆冥王星放人口袋，在細(xì)胞、分子、原子的世界里舉步跨進(jìn)另一條銀河這一切只需要我隨便找個(gè)什么地方蹲下來，坐下來，趴下來，保持足夠的時(shí)間，借助凝視再加一點(diǎn)想象，就可以投入另一片燦爛太空。 我終于在一片落葉前流連忘返。 (選自美文精粹2009年第6期)（1）結(jié)合文章內(nèi)容，概括人們“奔走和張望”的具體表現(xiàn)。_（2）文章開頭和結(jié)尾都寫到“一片落葉”，結(jié)合全文，簡要分析這樣寫的作用。_（3）第6自然段“事情是被人們的野心弄壞的，更是被傳統(tǒng)的空間意識(shí)弄壞的”一句中，“人們的野心”“傳統(tǒng)的空間意識(shí)”分別指什么?請(qǐng)簡要說明。_（4）結(jié)合文章內(nèi)容，探究怎樣才能找到“另一片天空”。_5、（2010青島質(zhì)檢）閱讀下面的文字，完成后面的題目。風(fēng)卷葵徐 風(fēng)寫下楊鳳年這個(gè)名字，就感覺一團(tuán)清朗的氣場(chǎng)姍姍而來。她腳步輕盈，身影婀娜，從頭到腳沒有一點(diǎn)塵世的污垢。她眸子明亮，眉宇天真；一雙手藏在背后，像一對(duì)交叉的問號(hào)。那是一雙什么樣的手呢？可惜，今天的我們只能用想象來勾勒它們。春天飛舞的柳枝，修篁挺拔的搖影，都可以配作那雙妙手的伴娘，那手，唯獨(dú)不作優(yōu)雅女兒態(tài)的蘭花指，也不似添香紅袖里的撫琴撥弦。一個(gè)無可爭(zhēng)辯的事實(shí)是，眾說紛紜的紫砂史料只要提到楊鳳年，口氣便一律變得恭敬，在嘉慶、道光那樣的舊封建時(shí)代，對(duì)一個(gè)女流，那多不易。其實(shí)她只留下一把壺，一把叫“風(fēng)卷葵”的壺。想當(dāng)年，父母早歿的楊鳳年跟著哥哥到宜興來。宜興的窯場(chǎng)是火焰之場(chǎng)，鳳年一見到了那些五光十色的陶器就有感覺。那時(shí)，陽光正以瀑布的方式傾斜而下，在那些陶器上鋪陳出詩意的斑斕。多可愛啊，鳳年能感覺到它們鮮活的眉眼，聽到它們歡快的呼吸。哥哥彭年替陳曼生大人做的紫砂壺，出得窯來，一個(gè)個(gè)那么安穩(wěn)、端莊，像官人那樣衣冠楚楚。鳳年記得，那些壺的壺樣，多是曼生先生一筆筆畫來，許多個(gè)秉燭之夜，哥哥總是在按圖制壺，不敢有半點(diǎn)懈怠。曼生大人有時(shí)會(huì)冷不丁地出現(xiàn)在他們低矮的窯頭小屋，有一次，他看到了鳳年在哥哥的作坊前隨意捏的小壺，一向持重的臉上居然有掩飾不住的興奮。他發(fā)現(xiàn)了一股鮮活的靈氣，而相當(dāng)多的紫砂藝人只有匠氣，只會(huì)刻板地模仿，而楊鳳年不然，他鼓勵(lì)鳳年做一把足以氣死男人的好壺。一百多年后的某個(gè)初夏的下午，為了寫作本文，我沿著蜀山古老的窯址一帶，去尋找楊氏兄妹可能留下的生活痕跡。當(dāng)年，這里一望無際的阡陌上種滿了欣欣向榮的向日葵，每一棵向日葵看上去都那么俊朗挺拔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像大型團(tuán)體操一樣地排山倒海，讓人感到那是一片充沛的氣場(chǎng)。如果楊鳳年每天經(jīng)過這里去窯場(chǎng)給哥哥送飯，走進(jìn)那片洶涌的向日葵地，她該作何想？特別是有風(fēng)的日子，那向日葵們婀娜起舞，飄然欲仙。任何一個(gè)有點(diǎn)藝術(shù)潛質(zhì)的人在這樣的氛圍下，都不可能無動(dòng)于衷。我們可以想象，那些在風(fēng)中舞動(dòng)的葵花，像躍動(dòng)的火苗，多么強(qiáng)烈地烤炙著鳳年的心。試想在一個(gè)靜謐的夜晚，楊鳳年若有所思地舉起了一塊泥，她眼前那種風(fēng)吹葵葉的動(dòng)感活靈活現(xiàn)揮之不去。如果不把那種欲罷不能的鉆心般的感受表現(xiàn)出來，她還不如去死。這一塊紫砂泥，融入了一個(gè)紫砂女的心性。“風(fēng)卷葵”的誕生，已經(jīng)是不可阻擋的了。用任何一種鮮活的靈性文字來描述這樣一把壺，都會(huì)存在某種難度。因?yàn)樗旧砭褪且环N奔放不羈的形體語言。以風(fēng)吹葵葉的動(dòng)感入壺，表現(xiàn)葵花在一剎那的靈動(dòng)之感，所有的線條都處于一種隨心所欲、神采飛揚(yáng)的狀態(tài)。一個(gè)紫砂藝人的最高境界，莫過于把他的才情和靈性全部化入壺中，并且能夠和諧地體現(xiàn)于壺的每一個(gè)細(xì)節(jié)，讓每一根線條清朗而有韻致。吾即壺，壺即吾，壺吾合一，融會(huì)貫通。從這一意義上說，橫空出世的“風(fēng)卷葵”是對(duì)篳路藍(lán)縷的中國紫砂的一種拯救。關(guān)于楊鳳年，紫砂史上記述她的筆墨雖然恭敬，但少得近乎吝嗇，說來說去她到底是個(gè)女人。她的生卒年月也不詳。最后她嫁給了誰，生活得如何，至今沒有人找到翔實(shí)而可靠的記載。我想，任何“演義”式的文字，都將是對(duì)她的極大不恭。值得欣慰的是，“風(fēng)卷葵”一壺歷盡滄桑，最后由民國陶瓷實(shí)業(yè)家華蔭堂先生收藏，新中國成立后他將此壺獻(xiàn)給了國家，現(xiàn)存于宜興陶瓷博物館，成為一代又一代紫砂藝人膜拜之圭帛。（1）請(qǐng)分條概括“風(fēng)卷葵”這把紫砂壺的特點(diǎn)。_（2）結(jié)合上下文，理解下面句子中加點(diǎn)詞語的含義。 他發(fā)現(xiàn)了一股鮮活的靈氣，而相當(dāng)多的紫砂藝人只有匠氣。_（3）請(qǐng)從修辭手法和表達(dá)效果兩個(gè)角度賞析下面的句子。 我們可以想象，那些在風(fēng)中舞動(dòng)的葵花，像躍動(dòng)的火苗，多么強(qiáng)烈地烤炙著鳳年的心。_（4）作為一篇寫人散文，作者在文中展開了豐富的想象。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勥@樣寫的妙處。_6、（2010江門模擬）閱讀下面的文字，完成后面的題目。聽媽媽講那過去的事情史鐵生2017年，你外公尚未成婚，在E州做刑警。他師父，刑警隊(duì)長老路，正要退休。那年E州出了件大案，簡單說吧，恐怖分子要在機(jī)場(chǎng)、車站搞一次連環(huán)爆炸。警方所知僅止于此，所幸抓獲了一名嫌犯據(jù)線人的情報(bào)，此人還是主謀之一。欲救萬千無辜于危難，務(wù)必得從他嘴中掏出更多線索，這任務(wù)就交給了路隊(duì)和你外公。嫌犯果然頑固，任你千條妙計(jì)，他自一言不發(fā)。審問多日，師徒倆氣得肝疼牙癢，仍無所獲。嫌犯倒囂張起來：“殺了我吧，這是你們唯一能做的?！崩下放陌傅溃骸拔覀兡茏龅倪€很多！”嫌犯冷笑，繼而閉目養(yǎng)神。師徒倆出了審問室，在天井里抽煙。老路說：“這樣下去咱非輸不可。”二人抬頭仰望，空中仿佛滾過隆隆巨響。老路說：“碰上這號(hào)不要命的誰也沒轍?！倍说皖^默想，似已見那血肉橫飛的慘景。突然，老路把煙頭一甩，盯住你外公說：“就不敢給他動(dòng)動(dòng)刑？”“虐囚可是犯法的呀，師父！”天井里半晌無言。誰都明白：審問失敗最多算你無能，若動(dòng)刑，麻煩可就大了，就算上級(jí)睜只眼閉只眼，新聞媒體也饒不了你！外公蹲在角落里，很久，冒出句話：“師父，您說，這小子肯定知情嗎？”師父就笑：“你是想，這兩難局面會(huì)不會(huì)還給咱留著個(gè)缺口？”天井里一無聲息。誰都明白：真正的麻煩并不在媒體，而在良心一邊是法紀(jì)嚴(yán)明而置百姓的安危于不顧，一邊是知法犯法卻有望拯救萬千無辜于危難。半天，外公又說：“師父，您說上面這情報(bào)準(zhǔn)嗎？”師父又笑：“你不過是把缺口換了個(gè)部位?！蓖夤€要說什么，老路打斷他：“甭說啦，老弟，有缺口還怕沒部位嗎？比如，動(dòng)刑就一定能奏效？違法，就不能不走漏風(fēng)聲？唉！早年我有個(gè)老同事，也碰上這么個(gè)局面，左右無路，便一槍把缺口開在了自己的腦袋上”天上云飛風(fēng)走，七月天，天井里竟冷得人發(fā)抖，可是那老同事的靈魂留連未去？老路的神情漸趨堅(jiān)忍，焦灼的目光卻平緩了許多。他站起身，拍拍你外公的肩膀：“老弟，找個(gè)好人結(jié)婚吧。別的事交給我?！薄皫煾福敫蓡?？！”“不干嗎，今晚先去睡個(gè)好覺?！钡诙焱夤簧习嗑吐犝f，昨夜，那個(gè)頑固的家伙終于開口了。外公頓覺不妙，忙去找他師父。老路已被停職。上級(jí)的好意，讓你外公去拘捕路隊(duì)。師父仍然坐在那個(gè)天井里，據(jù)說自審問結(jié)束后他就沒動(dòng)過地方。見你外公來了，他伸出雙手。外公不忍，流淚道：“師父，您的良心是完整的，可我算什么？”師父說：“老弟，甭瞎想。要是不給我判了，咱這事就還算不上完整”（選自新華文摘2009年第24期）（1）面對(duì)路隊(duì)及我外公的審問，嫌犯表現(xiàn)怎么樣？這樣寫有什么作用？_（2）老路是一個(gè)怎樣的人？小說多處暗示了老路的選擇，請(qǐng)舉兩例說明。_（3）老路心目中的“完整”含義是什么？小說的結(jié)局有什么深刻含義？_7、（2010黃岡調(diào)考）閱讀下面的文字，完成后面的題目。水兮，水兮 李 紅 一河碧水，與一位殉道者的英名一起響徹千年，澎湃洶涌了整部歷史的河流。 如果說一座樓閣可以屬于王勃，一爿草堂可以屬于杜甫，甚至一個(gè)偌天的曲阜可以屬于孔丘，那么，汨羅江應(yīng)該是屬于屈原的。楚地的山川，浩瀚江湘，云夢(mèng)大澤，想像當(dāng)年那位落魄避臣，就在這秀麗景致間披發(fā)行吟，乘一葉扁舟，朝發(fā)枉渚，夕宿辰陽，曾怎樣在浩浩江水中上下行浮。想像踽踽獨(dú)行仰天長問的夫子，曾怎樣輾轉(zhuǎn)遷徒，上下求索，掩涕嘆息；想像這皎然的江水是怎樣承載了一副厚重的軀體和一顆升騰的靈魂 澄凈如練的碧波之上，漁夫喝酒劃槳，一船楚歌一船瀟灑。你何不也行吟澤畔，聽漁歌唱晚，眺萬頃碧波，載酒中流，心隨水去？你何不“制芰荷以為裳”，“餐秋菊之落英”？或者你就生活在“九歌”的境界中，做一個(gè)“九歌”中的人物：浪漫、多情、而又詩意縱橫文采斐然。何苦“舉世皆濁”而“獨(dú)清”，“眾人皆醉”而“獨(dú)醒”？你是知道的，塵穢鵲起，諸欲蜂擾，潔身凈志是不合時(shí)宜的，而將內(nèi)心的憂憤化為精神的火焰，尤為不合時(shí)宜。有高于一世之思想，卻無高于一世之命運(yùn)，這就是你的悲哀。一個(gè)真性情的人活在一個(gè)最冷酷的現(xiàn)實(shí)中，一個(gè)最潔凈的人落在一個(gè)最骯臟的泥塘里，一個(gè)最遵循內(nèi)心真實(shí)的人面對(duì)的是種種的虛偽和狡詐。你無法對(duì)他們寬容，哪怕是丁點(diǎn)兒的虛與委蛇，你謹(jǐn)持自己理想的絕對(duì)純潔。“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”。世間至清至柔者，莫過于水。于是，你用滄浪清水浣濯自己的精神之“纓”，把生命托付清流，“質(zhì)本潔來還潔去”。 一個(gè)忠于自己，忠于自己的感受，忠于自己內(nèi)心真實(shí)的人死去了，一腔最殷紅的熱血流失在汨羅河中，我們民族的一些真性情也被沖淡了。 水能沐浴群生，揚(yáng)清激濁。屈子自沉后兩千多年，孤潔的王國維同樣選擇了天下之至柔的水。“思想而不自由毋寧死耳”，天命之年的王國維，煢煢向頤和園走來，仿佛疲憊勞頓后的從容歸家。佛香閣排云殿下的昆明湖波平如鏡，如鉤的銀月清輝寧靜，蒼蒼大樹無語肅然。湖水只有嘆息，感嘆一位已攀緣至文學(xué)批評(píng)與文藝美學(xué)巔峰的學(xué)者，一位通古博今、滿腹經(jīng)綸的名副其實(shí)的大師，在維護(hù)自己信仰時(shí)的那份悲壯情懷。他遺書的開頭四句，無疑是他自沉原因的最準(zhǔn)確的揭秘：“五十之年，只欠一死，經(jīng)此世變，義無再辱?！北氨膳c高尚同在，清泉與污水混流。“義無再辱”，這是王國維全部的隱痛和決。 顧炎武在日知錄廉恥一則中說，“士大夫之無恥，是謂國恥”，知義者必勇，知恥者必勇，勇于赴死，綽綽有余。作為革命家的陳天華，看到國家已墮落得毫無尊嚴(yán)可言，他義無再辱，赴身日本海；作為小說家、戲劇家的老舍，面對(duì)斯文掃地，面對(duì)“人民藝術(shù)家”轉(zhuǎn)眼淪為牛鬼蛇神，他義無再辱，自沉積水潭。他們選擇了死亡，而死亡讓生命趨于完美，讓生命更具尊嚴(yán)。 千古悲歡，訴諸流水。信仰是靈魂的支撐，對(duì)一個(gè)剛直的文人來說，它比生命重要得多。當(dāng)肉體的保存與精神的救贖發(fā)生避無可避的沖突時(shí)，他們毅然選擇了后者，讓肉體下沉，讓精神在碧波中飛升。陳寅恪為王國維作的紀(jì)念碑銘這樣寫道：“先生之著述，或有時(shí)而不章。先生之學(xué)說，或有時(shí)而可商。惟此獨(dú)立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光?！?被魯迅稱為“中國的濟(jì)慈”的詩人朱湘，在其海葬一詩中寫道：“葬我在荷花池內(nèi)耳邊有水蚓拖身在綠荷葉的燈上螢火蟲時(shí)暗時(shí)明葬我在泰山之巔風(fēng)聲嗚咽過孤松不然，就燒我成灰投入泛濫的春江與落花一同漂去無人知道的地方?！泵鎸?duì)人生的悲辛、人心的冷酷，他亦赴身黃浦江中，以自己29歲的生命，完成了對(duì)信仰的至高無上的追求。 宇宙透明，月光皎潔，星辰晶瑩，皆因其長沐銀河之水。禮記說：水曰清滌。向義無再辱的自沉者表示敬意吧，他們以綠水清流，做了自己的殮衣，漾蕩了自己的精神。奔涌的碧水會(huì)托起他們皓潔的靈魂。 （選自山東教育2009年第12期）（1）“水兮水兮”，文字雖簡而意蘊(yùn)深厚，請(qǐng)分析以它為題目的妙處。_（2）解釋下列兩句話在文中的含意。一河碧水，與一位殉道者的英名一起響徹千年，澎湃洶涌了整部歷史的河流。他們選擇了死亡，而死亡讓生命趨于完美。讓生命更具尊嚴(yán)。_（3）全文以第三人稱敘事、議論、抒情，第段卻改用第二人稱，這有什么表達(dá)效果？_（4）本文主要寫作特點(diǎn)是聯(lián)想，聯(lián)想的人物時(shí)間跨度大，從先秦到現(xiàn)代，作者聯(lián)想到的這些人物有什么共同點(diǎn)？聯(lián)想的目的是什么？_8、（2010寶雞質(zhì)檢）閱讀下面的文字，完成后面的題目。1935年的羊徐建宏找到學(xué)校，老旺看見曹老師正在巴掌大的操場(chǎng)上給學(xué)生們布置下午上山打柴的事。冬天的太陽光把曹老師的話照得暖洋洋的。山里太窮，孩子們讀不起書，只能隔三差五地到山上打些柴然后挑到鎮(zhèn)上賣了弄點(diǎn)錢。老旺看到自己的孩子狗娃一狗娃二也在中間。等學(xué)生散了，老旺急忙把曹老師拉到一邊，哆哆嗦嗦地從破棉襖里掏出一個(gè)舊布包。大概是午后的太陽光顯出了力量，曹老師注意到老旺的額上微微出了點(diǎn)汗。老旺說：“曹老師，你看看這里面寫的啥?” 曹老師疑惑地打開布包，從里面露出一張缺角的紙條。由于年深月久，紙條已經(jīng)漬黃不堪，上面不規(guī)則地分布著一些細(xì)洞。曹老師展開紙條，只見上面寫著： 借條茲借到瓦村邢元富家羊20只，俟革命成功后以兩倍奉還。此據(jù)。 紅軍指揮員 葉 1935年10月25日 曹老師抬頭看看老旺，此刻老旺的眼睛像兩把鉗子鉗住了他。曹老師說：“老旺，這東西你從哪兒找到的?” “俺家的一個(gè)破墻洞里?！崩贤鼻械卣f，“上面寫了些啥?” 曹老師莞爾一笑說：“邢元富是你家什么人?” “俺爺爺哪。”老旺說，額上的細(xì)汗已經(jīng)變成了顆粒。 “老旺，恭喜你啊?！辈芾蠋熞话驼婆脑诶贤募缟险f，“你家發(fā)財(cái)了。” 消息從這天午后開始像花朵一樣開遍了整個(gè)瓦村。到黃昏時(shí)老旺家的院子里已擠滿了人。沒有誰對(duì)老旺懷里的40只羊持懷疑態(tài)度。整個(gè)瓦村似乎隱隱聽到了從1935年傳來的羊叫聲。瓦村雖然偏僻，但歷史上也是個(gè)彈痕累累的地方。離村不到一里，馬蜂窩似的彈坑足以印證瓦村昔日的榮光。應(yīng)該說這張借條對(duì)老旺的確太重要了，它的重要性甚至超出了我們想象的范圍。老旺一家六口人，妻子長年捧著一只醬黑的藥罐，加上自己腿腳不靈便，兒子狗娃一狗娃二還是因?yàn)椴芾蠋煵抛x上書的。靠著幾只咩咩叫的羊養(yǎng)家糊口，生活的艱難可想而知。 這天夜里，瓦村的所有家庭都在斑駁的泥墻上尋找歷史的破洞。1935年的羊叫聲彌漫了整個(gè)瓦村。 根據(jù)曹老師的指點(diǎn)，老旺第二天一大早就翻山越嶺到鎮(zhèn)上去了。曹老師關(guān)于紙條的一些看法在鎮(zhèn)政府的辦公室里得到了證實(shí)。一個(gè)干部模樣的人打著夸張的手勢(shì)對(duì)老旺說，這張借條非同一般，我們一定要認(rèn)真核查。尤其是首長的簽字，需經(jīng)專家鑒定。老旺聽了這番話，心里像冬天的風(fēng)緊一陣松一陣的。這時(shí)候恰巧鎮(zhèn)長進(jìn)來，鎮(zhèn)長把老旺請(qǐng)到自己的辦公室，還給老旺泡了杯茉莉花茶，這使老旺在茉莉花的清香中毫不猶豫地把那張借條留在了鎮(zhèn)長那兒。 冬去春來，日子的流云在漫長而煎熬的等待中隨風(fēng)而逝。老旺日復(fù)一日地把羊群趕到山坡上，看遠(yuǎn)處山梁上騰起的黃塵，也看曹老師帶著狗娃他們上山打柴的情景。老旺的心里酸了又澀，澀了又酸。據(jù)村里人說，曹老師的父親是個(gè)烈士遺孤，戰(zhàn)爭(zhēng)年代被寄養(yǎng)在瓦村。后來曹老師是從遙遠(yuǎn)的大城市來到瓦村教書的，幾十年的青春在黃塵古道中悄無聲息地獻(xiàn)給了瓦村。老旺記得，幾十年間曹老師才回過五次家。 后來的消息是曹老師從鎮(zhèn)上帶回來的。那天曹老師和幾個(gè)學(xué)生挑著柴火到鎮(zhèn)上去賣，歸路上順便去了趟鎮(zhèn)長辦公室。鎮(zhèn)長答復(fù)說，經(jīng)多方鑒定，現(xiàn)在已經(jīng)確認(rèn)了那張借條，首長的簽字也真實(shí)無訛。再過幾天縣里就會(huì)派人把折合的1萬塊錢送到瓦村去。鎮(zhèn)長的敘述讓曹老師喜出望外，以致在走出辦公室時(shí)曹老師一腳踩空把腳崴了。 縣里派人在鎮(zhèn)長的陪同下來到瓦村是在幾天以后。那是個(gè)令人難忘的日子，整個(gè)瓦村到處塵土飛揚(yáng)。人們看到瘸腿又老實(shí)巴交的羊倌老旺從縣里同志的手里接過一個(gè)大紅包，那鮮艷的色彩在燦爛的陽光下讓人熱血沸騰。這個(gè)中午，我們的農(nóng)民兄弟老旺像一顆掛在秋天樹上的紅柿子引人注目。1935年的羊叫聲又一次回蕩在瓦村的天空。 第二天，老旺找到學(xué)校時(shí)天剛蒙蒙亮。曹老師扶著墻壁出來開門。看到一臉土色的老旺，曹老師開玩笑說：“老旺，你的臉是不是被錢燒了?” 老旺站在門口，從門外透進(jìn)來的光線照出曹老師房間里的擺設(shè)簡陋又寒磣，灶上的白煙裊裊散開。老旺遲疑了一下，從懷里掏出一個(gè)紙包塞到曹老師手上說：“俺想了整整一宿，這2000塊錢就送給學(xué)校吧。往后你和孩子們不要再上山打柴了。” 曹老師空洞地張了張嘴，一時(shí)無從說起。 老旺粲然一笑說：“狗娃這幾年全靠了你才念上書的，還有俺們家你的恩情俺們忘不了。留下的那幾千塊錢，夠俺們還債和添些羊啥的了?！崩贤┖竦男δ樤谀婀庵袪N爛而令人心動(dòng)。 曹老師凝視著老旺一瘸一拐地走入晚春的早上，眼前一片模糊他仿佛看到了有許多可愛的羊簇?fù)碓诶贤砗螅贤拖裾驹跐嵃椎脑撇噬?。在他耳邊?935年的羊叫聲如水而來。（1）下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）A作者以敏銳的感悟，既真實(shí)地表現(xiàn)了歷史生活，又充滿著時(shí)代的氣息；小說主要塑造了老旺這個(gè)人物形象。B發(fā)現(xiàn)借條的當(dāng)夜，“瓦村的所有家庭都在斑駁的泥墻上尋找歷史的破洞”，這再次證明瓦村“歷史上是一個(gè)彈痕累累的地方”，也說明大家都想像老旺那樣“發(fā)財(cái)”。C小說三次提到1935年的羊叫聲在瓦村回蕩，反復(fù)渲染，具有歷史的穿透力；尤其是結(jié)尾“1935年的羊叫聲如水而來”，拓寬了小說的思想內(nèi)涵，堪稱神來之筆。D小說構(gòu)思精心而又巧妙。大多情況下，作者在表現(xiàn)老旺時(shí)用的是曹老師的視角，在表現(xiàn)曹老師時(shí)用的是老旺的視角，兩個(gè)人物形象刻畫得同樣豐滿而感人。E小說作者時(shí)而借景抒情，時(shí)而直抒胸臆，小說的語言跟著流動(dòng)、跳躍起來；詞語的移用，新奇的比喻，俯抬皆是，小說滿含著詩化的特色，散發(fā)出藝術(shù)的魅力。（2）小說中的老旺具有什么樣的性格？請(qǐng)簡要概括。_（3）小說多次寫到曹老師領(lǐng)著學(xué)生打柴，這有