新高中歷史 2.8 古羅馬的政制與法律學(xué)案 岳麓版必修1.DOC

學(xué)案8古羅馬的政制與法律課標(biāo)要求了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用，理解法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值。一、從共和國(guó)到帝國(guó)1君主制：古羅馬建城之初，實(shí)行君主制。2共和制(1)出現(xiàn)：公元前6世紀(jì)末，羅馬人推翻君主制，建立共和國(guó)，實(shí)行貴族共和制。(2)機(jī)構(gòu)：執(zhí)政官：共和國(guó)的最高官職，由選舉產(chǎn)生，任期一年。元老院：國(guó)家決策機(jī)構(gòu)，由貴族組成。實(shí)行政事共商、少數(shù)服從多數(shù)的原則。公民大會(huì)：平民可參加，負(fù)責(zé)選舉公職人員和通過(guò)元老院擬訂的提案。平民保民官：維護(hù)平民利益、監(jiān)督政府行為。3帝制(1)背景古羅馬積極對(duì)外擴(kuò)張，成為地中海霸主。共和國(guó)內(nèi)部矛盾重重。(2)元首制建立：公元前27年，屋大維建立。實(shí)質(zhì)：是披著共和外衣的君主專制，奧古斯都集軍政、司法、宗教等大權(quán)于一身。影響：確立了比較完整的統(tǒng)治秩序，羅馬帝國(guó)進(jìn)入相對(duì)穩(wěn)定時(shí)期，歷史上稱為“羅馬和平”。(3)公開(kāi)的君主統(tǒng)治背景：自3世紀(jì)始，羅馬帝國(guó)陷入危機(jī)。建立：戴克里先徹底拋棄共和外衣，實(shí)行公開(kāi)的君主統(tǒng)治。深度點(diǎn)撥為什么說(shuō)古羅馬帝國(guó)政體的出現(xiàn)有其歷史的必然性？原有的共和政體已經(jīng)不能適應(yīng)國(guó)家對(duì)外擴(kuò)張的需要，不能有效統(tǒng)治遼闊的疆域；不能適應(yīng)階級(jí)關(guān)系的變化和階級(jí)斗爭(zhēng)激化的新形勢(shì)；不能更好地維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益，也不能鎮(zhèn)壓下層人民的反抗斗爭(zhēng)。 易混易錯(cuò)1如果說(shuō)“十二銅表法調(diào)解了羅馬人與被征服民族的關(guān)系”，這是不正確的。因?yàn)槭~表法是共和國(guó)時(shí)期的法律，是為了緩和貴族與平民之間的尖銳矛盾而頒布的。帝國(guó)時(shí)期，羅馬法增加了許多內(nèi)容，以調(diào)解羅馬人與被征服民族的關(guān)系。二、羅馬法1地位：古羅馬編制出古代世界最完備的法律體系。2開(kāi)端：十二銅表法(1)背景：共和國(guó)時(shí)期，由于平民保民官的強(qiáng)烈提議而編訂。(2)內(nèi)容：包括民法、刑法和訴訟程序，基本上是過(guò)去未成文的習(xí)慣法的匯編。(3)評(píng)價(jià)：明確維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和貴族的既得利益。沒(méi)給平民帶來(lái)多少好處，但仍是平民的勝利。因?yàn)橘F族不能隨意解釋習(xí)慣法。始終是古羅馬的基本法。3發(fā)展：阿奎里亞法(1)概況：公元前286年，針對(duì)公民財(cái)產(chǎn)受到侵犯等情況制定的賠償條款。(2)影響：這是現(xiàn)代民事侵權(quán)法的開(kāi)端。4完備：查士丁尼法典(1)時(shí)間：3世紀(jì)以后，羅馬帝國(guó)統(tǒng)治者匯編各種法律，形成嚴(yán)肅的羅馬法體系。(2)組成：查士丁尼法典、查士丁尼法學(xué)總論、查士丁尼學(xué)說(shuō)匯纂及查士丁尼新敕，統(tǒng)稱為查士丁尼民法大全，又稱查士丁尼法典。(3)作用：標(biāo)志著羅馬法已經(jīng)發(fā)展到完備階段。保留了古羅馬在法學(xué)方面的創(chuàng)造性成果，規(guī)范了人的行為，為調(diào)解復(fù)雜的社會(huì)矛盾提供了法律手段。5影響(1)羅馬法對(duì)維系羅馬帝國(guó)社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一起了重要作用。(2)內(nèi)容豐富，應(yīng)用性強(qiáng)，為羅馬及西歐大多數(shù)封建國(guó)家所采用，一直持續(xù)到18世紀(jì)。(3)現(xiàn)代資本主義法制的發(fā)展與羅馬法的復(fù)興密不可分。深化探究探究點(diǎn)1羅馬法在世界法制史上占有重要地位材料一死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理一家之主有權(quán)將他的財(cái)產(chǎn)遺留給任何他所喜愛(ài)的人。羅馬法材料二私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。除非由于合法認(rèn)定的公共需要的明顯要求，并且在事先公平補(bǔ)償?shù)臈l件下，任何人的財(cái)產(chǎn)不能被剝奪。人權(quán)宣言思考據(jù)材料說(shuō)明羅馬法對(duì)近代資本主義立法的影響。答案羅馬法承認(rèn)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，人權(quán)宣言也有這樣的規(guī)定。羅馬法奠定了近代資本主義國(guó)家立法的基礎(chǔ)。探究點(diǎn)2羅馬法的實(shí)質(zhì)材料 “沒(méi)有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣。皇帝敕令具有法律效力?！迸`和隸農(nóng)必須無(wú)條件地服從主人，服從“命運(yùn)”的安排，對(duì)逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治查士丁尼民法大全思考結(jié)合材料探究羅馬法制定的本質(zhì)目的是什么？答案保護(hù)債務(wù)奴隸制，維護(hù)奴隸主專政。從本質(zhì)上反映了羅馬法具有鮮明的階級(jí)性，是奴隸主統(tǒng)治奴隸和平民的工具。2查士丁尼法典包含四部法典：查士丁尼法典、查士丁尼法學(xué)總論、查士丁尼學(xué)說(shuō)匯纂、查士丁尼新敕；查士丁尼法典僅僅是查士丁尼法典的一部分。3不能說(shuō)“羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，提倡法律面前人人平等”，因?yàn)榱_馬法的本質(zhì)是維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益。羅馬法適用范圍是羅馬公民(自由民)，奴隸不適用于這些法律。確切地說(shuō)，羅馬法提倡公民在法律面前人人平等。 深度點(diǎn)撥為什么說(shuō)古羅馬政體的演變是羅馬經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展的必然結(jié)果？一方面，羅馬共和國(guó)后期，奴隸制經(jīng)濟(jì)充分發(fā)展，土地兼并日益嚴(yán)重，大地產(chǎn)的形成導(dǎo)致城邦滅亡成為歷史的必然。另一方面，羅馬的擴(kuò)張使之成為地域遼闊的帝國(guó)，階級(jí)關(guān)系和社會(huì)矛盾都發(fā)生了深刻變化，建立在城邦基礎(chǔ)上的共和政體已不適應(yīng)這一變化，只有代表更廣泛奴隸主階級(jí)利益的專制政權(quán)才適應(yīng)。1有學(xué)者認(rèn)為，十二銅表法的制定是古羅馬平民階層的勝利。該學(xué)者的主要理由應(yīng)該是()a法典的制定，奠定了羅馬公民法的基礎(chǔ)b法典規(guī)定了債務(wù)法規(guī)，改善了奴隸的處境c與習(xí)慣法相比，該法典內(nèi)容有大量的擴(kuò)充d法典明文公示，打破了貴族對(duì)法律知識(shí)的壟斷答案d解析十二銅表法是平民的勝利，因?yàn)橛辛顺晌姆?，就得按律量刑，貴族再也不能像過(guò)去一樣任意解釋習(xí)慣法。2羅馬十二銅表法規(guī)定：“用人為的方法變更自然水流，以致他人財(cái)產(chǎn)遭受損害時(shí)，受害人得訴諸賠償”；“橡樹(shù)的果實(shí)落于鄰地時(shí)，得入鄰地拾取之”。這反映了()a私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯 b貴族的利益得到維護(hù)c平民的利益得到維護(hù) d帝國(guó)的穩(wěn)定得到保障答案a解析“用人為的方法變更自然水流，以致他人財(cái)產(chǎn)遭受損害時(shí)，受害人得訴諸賠償”表明該條款規(guī)定不得損害他人財(cái)產(chǎn)?！跋饦?shù)的果實(shí)落于鄰地時(shí)，得入鄰地拾取之”表明該條款保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)。故a項(xiàng)符合題意。3十二銅表法規(guī)定：“債權(quán)人可將無(wú)力償還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬，甚至殺死或賣(mài)之為奴?！边@一規(guī)定旨在()a維護(hù)法律尊嚴(yán) b保障奴隸利益c促進(jìn)社會(huì)公平 d保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)答案d解析本題考查古羅馬的法制，屬于較難題。a本身說(shuō)法沒(méi)有問(wèn)題，但是并不符合題干材料的要求，從題干的材料來(lái)看突出的是對(duì)債權(quán)人的權(quán)利保護(hù)，而牽涉不到維護(hù)法律尊嚴(yán)和社會(huì)公平的問(wèn)題；b錯(cuò)誤，因?yàn)榱_馬法維護(hù)的是奴隸主的利益，而不保護(hù)奴隸的利益，因此選d。4查士丁尼法典的序言中說(shuō)：“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器，而且須用法律來(lái)鞏固。這樣，無(wú)論在戰(zhàn)時(shí)或平時(shí)，總是可以將國(guó)家治理得很好?！睂?duì)這句話理解準(zhǔn)確的是()a皇帝的權(quán)威至高無(wú)上b皇帝的敕令是制定法律的唯一依據(jù)c法律可以消除社會(huì)矛盾d法律是治國(guó)的重要手段之一答案d解析題干強(qiáng)調(diào)皇帝既要運(yùn)用武力維護(hù)統(tǒng)治，也要注意運(yùn)用法律來(lái)鞏固統(tǒng)治，所以法律和武力一樣應(yīng)該成為治國(guó)的重要手段。所以法律也就是治國(guó)的重要手段之一。5羅馬法是世界上內(nèi)容最豐富、體系最完善、對(duì)后世影響最廣泛的古代法律。羅馬法中所蘊(yùn)含的某種法律觀念，具有超越時(shí)間、地域與民族的永恒價(jià)值，這個(gè)“法律觀念”是()a抽簽選舉、輪流坐莊 b自由、平等、博愛(ài)c人人平等、公正至上 d禮不下庶人、刑不上大夫答案c解析根據(jù)所學(xué)，羅馬法在世界法制史上占有十分重要的地位。羅馬帝國(guó)滅亡以后，對(duì)羅馬法的研究在中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期兩度掀起熱潮。后來(lái)，羅馬法又成為近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)。羅馬法中所蘊(yùn)涵的人人平等、公正至上的法律觀念，具有超越時(shí)間、地域與民族的永恒價(jià)值。本題選c項(xiàng)。閱讀與思考提示這種制度強(qiáng)調(diào)訴訟的規(guī)范性有其積極的一面。但不作記錄不利于分析辯詞，也不利于日后查證；過(guò)于機(jī)械的法律術(shù)語(yǔ)，不能與社會(huì)生活相適應(yīng)，反而造成了法律功能的削弱。自我測(cè)評(píng)1提示古羅馬共和制主要由執(zhí)政官、元老院、公民大會(huì)三層機(jī)構(gòu)組成。元老院是國(guó)家決策機(jī)構(gòu)，全體成員皆由貴族組成，實(shí)行政事共商、少數(shù)服從多數(shù)的原則。公民大會(huì)是平民可參加的會(huì)議，負(fù)責(zé)選舉公職人員和通過(guò)元老院擬訂的提案。設(shè)立平民保民官，保護(hù)平民利益。2略3提示組成：查士丁尼法典查士丁尼法學(xué)總論查士丁尼學(xué)說(shuō)匯纂查士丁尼新敕。原因：查士丁尼法典的頒布標(biāo)志著羅馬法已經(jīng)發(fā)展到完備的階段。它保留了羅馬在法學(xué)方面的創(chuàng)造成果，對(duì)人的行為作出詳細(xì)的法律規(guī)定，為調(diào)解復(fù)雜的社會(huì)矛盾提供了法律手段，成為維系東羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的有效工具。評(píng)價(jià)：查士丁尼民法大全是羅馬法的總結(jié)，是世界史上內(nèi)容最豐富、體系最完善、對(duì)后世影響最廣泛的古代法律?；A(chǔ)達(dá)標(biāo)1十二銅表法制定之前，羅馬貴族喜歡用習(xí)慣法裁判，主要是因?yàn)榱?xí)慣法()a是傳統(tǒng)法律，不容更改b可以保護(hù)大眾的利益c可以隨意解釋，有利于維護(hù)貴族特權(quán)d是公平的答案c解析羅馬習(xí)慣法是羅馬貴族壟斷立法權(quán)并隨意曲解法律欺壓民眾、維護(hù)自身利益的工具，所以選c。2“凡在自己的土地和鄰地之間筑籬笆的，不得越過(guò)自己土地的界限；筑圍墻的應(yīng)留空地一尺；挖溝的應(yīng)留和溝深相同的空地；掘井的應(yīng)留空地六尺?！?十二銅表法)這表明羅馬法()a調(diào)節(jié)個(gè)人財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律已見(jiàn)端倪b意在保護(hù)貴族階層利益c以十二銅表法為其成熟的標(biāo)志d利于穩(wěn)定羅馬帝國(guó)秩序答案a解析自己的土地就是個(gè)人的私有財(cái)產(chǎn)，羅馬法的核心就是保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。而上述規(guī)定就是為了防止因?yàn)樨?cái)產(chǎn)而產(chǎn)生糾紛。故選a。3公元前452前450年間，羅馬先后鑄造十二塊銅牌，詳細(xì)列出民法、刑法、訴訟程序許多方面的內(nèi)容，公布于羅馬廣場(chǎng)，史稱十二銅表法。此舉的歷史意義在于()a在平民要求下設(shè)立，彰顯民主政治的性質(zhì)b保障平民利益，適應(yīng)羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的需要c有章可循，限制貴族對(duì)法律知識(shí)的壟斷d作為羅馬的基本法，標(biāo)志著羅馬法的成熟答案c解析十二銅表法的頒布，使量刑有了法律依據(jù)，貴族不能隨意解釋法律，從而限制了貴族專權(quán)，一定程度上保護(hù)了平民利益。4十二銅表法規(guī)定：“出賣(mài)的物品縱使交付，非在買(mǎi)受人付清價(jià)款或提供擔(dān)保以滿足出賣(mài)人的要求后，其所有權(quán)并不轉(zhuǎn)移?！痹撘?guī)定反映了()a羅馬法對(duì)貴族利益的維護(hù)b羅馬法對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)c古羅馬商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá)d古羅馬對(duì)商品交換活動(dòng)的嚴(yán)格限制答案b解析根據(jù)題干提供的信息“所有權(quán)并不轉(zhuǎn)移”和所學(xué)史實(shí)，說(shuō)明的是羅馬法對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)。5“這一法律適用的對(duì)象是羅馬人與外國(guó)人及外國(guó)人相互之間的訟爭(zhēng)案件，它所調(diào)解的社會(huì)關(guān)系不再是一個(gè)共同血緣團(tuán)體內(nèi)部的關(guān)系，而是不同民族的人之間的關(guān)系。”材料中的法律主要是指()a十二銅表法 b公民法c自然法 d萬(wàn)民法答案d解析由材料中提到的法律適用的對(duì)象是羅馬人與外國(guó)人，可以判斷d項(xiàng)正確，因?yàn)閍、b兩項(xiàng)是適用羅馬公民的法律，c項(xiàng)是制定法律的基本依據(jù)，不是具體的法律文件。6公元前445年，羅馬廢除貴族與平民不能通婚的舊法；公元前367年，又以法律形式授予平民與貴族分享公有土地的平等權(quán)利羅馬制定上述法律的主要目的是()a完善法律體系 b穩(wěn)定社會(huì)秩序c保障平民利益 d維護(hù)帝國(guó)統(tǒng)治答案b解析本題考查學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解能力。由題干中信息可以看出羅馬隨著時(shí)間的推移不斷完善其法律體系，并在一定程度上保障平民利益，但a、c只是手段，目的是b，d在時(shí)間上不對(duì)，故選b。7羅馬法之所以成為對(duì)后世影響最廣泛的法律，最主要的原因是()a帝國(guó)疆域遼闊b法律程序發(fā)展完備c存在時(shí)間最長(zhǎng)久d更多地體現(xiàn)了法律在人類社會(huì)生活中的作用答案d解析羅馬法有效地維護(hù)了社會(huì)秩序，維護(hù)了奴隸主貴族的利益，體現(xiàn)了法律在人類社會(huì)生活中的作用，所以成為對(duì)后世影響最廣泛的法律。8萬(wàn)民法規(guī)定奴隸在法律上是“可以購(gòu)買(mǎi)的東西”，宣稱保護(hù)除奴隸外的自由民的權(quán)利。這說(shuō)明它()a保護(hù)自由民的私有財(cái)產(chǎn)b便于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展c維護(hù)奴隸制度，是統(tǒng)治工具d自由民是享有特權(quán)的人群答案c解析本題考查羅馬法的本質(zhì)，從奴隸是“可以購(gòu)買(mǎi)的東西”可以看出該法維護(hù)奴隸制度，是階級(jí)統(tǒng)治的工具。能力提升9從十二銅表法開(kāi)始，古羅馬制定了嚴(yán)格的債務(wù)法規(guī)，并在以后的司法實(shí)踐中不斷完善，這表明羅馬統(tǒng)治者()注重保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)重視維護(hù)平民利益被迫改善奴隸處境力圖緩和貴族與平民矛盾a b c d答案c解析羅馬法是羅馬統(tǒng)治者維護(hù)統(tǒng)治的工具，因此法律注意調(diào)整貴族與平民的矛盾和適當(dāng)維護(hù)平民的合法權(quán)益，從材料中涉及的債務(wù)內(nèi)容來(lái)看，羅馬法注重保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。但羅馬是奴隸制社會(huì)，奴隸沒(méi)有權(quán)利和自由身份，故表述錯(cuò)誤，應(yīng)排除。10西塞羅說(shuō)：“如果人們之間的協(xié)調(diào)性能得到維護(hù)，那么人類便可以像神一樣的生活。”古代羅馬用以維護(hù)人們之間協(xié)調(diào)性的重要工具是()a權(quán)威 b理性 c法律 d宗教答案c解析以國(guó)家權(quán)力為后盾來(lái)調(diào)節(jié)公民社會(huì)關(guān)系，這正是法律的基本功能。a、d兩項(xiàng)是古代世界發(fā)揮重要作用的社會(huì)工具，但與題意不符，b項(xiàng)發(fā)生在西方近代早期，只有c項(xiàng)是古羅馬協(xié)調(diào)公民社會(huì)關(guān)系的重要工具，故選c。11秦朝的法律細(xì)密?chē)?yán)苛，實(shí)行“輕罪重罰”。羅馬民法大全則規(guī)定：“不得基于懷疑而懲罰任何人與其判處無(wú)罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰。”據(jù)此可知二者最大的差別在于()a對(duì)犯罪的界定 b立法的完整性c立法的出發(fā)點(diǎn) d打擊犯罪的效果答案c解析二者最大的差別在于立法的出發(fā)點(diǎn)不同。秦朝為了維護(hù)專制統(tǒng)治，以法家思想為指導(dǎo)思想，實(shí)行“輕罪重罰”。而羅馬強(qiáng)調(diào)的是法律的精神和原則，所以出現(xiàn)了“疑罪從無(wú)”的思想。12恩格斯說(shuō)：羅馬法“是商品生產(chǎn)者社會(huì)的第一個(gè)世界性法律”，是“充分預(yù)料到現(xiàn)代私有制的法律”。這句話的意思是指羅馬法()a造就了羅馬的輝煌b體現(xiàn)了“法律面前人人平等”c是對(duì)后世影響最廣泛的古代法律d是現(xiàn)代資本主義的法律基礎(chǔ)答案c解析關(guān)鍵信息是“第一個(gè)世界性法律”“充分預(yù)料到現(xiàn)代私有制的法律”，由此可以判斷強(qiáng)調(diào)的是羅馬法的深遠(yuǎn)影響。對(duì)比四個(gè)選項(xiàng)選c。13閱讀下列材料：材料一 圖一元老院上的演說(shuō)圖二十二銅表法材料二德國(guó)著名法學(xué)家耶林格在他所著的羅馬法精神一書(shū)中說(shuō)：“羅馬帝國(guó)曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教(指基督教)，第三次以法律，武力因羅馬帝國(guó)的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺(jué)悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小影響，唯有法律是征服世界最為持久的征服?！闭?qǐng)回答：(1)在公元前5世紀(jì)時(shí)，圖一所示的羅馬機(jī)構(gòu)屬于什么性質(zhì)的機(jī)構(gòu)？實(shí)行什么原則？為監(jiān)督政府行為，羅馬設(shè)立的機(jī)構(gòu)是什么？(2)結(jié)合所學(xué)說(shuō)明圖二法律的內(nèi)容及其與羅馬法的關(guān)系。(3)據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，用史實(shí)說(shuō)明羅馬帝國(guó)“唯有法律是征服世界最為持久的征服”。答案(1)元老院是國(guó)家決策機(jī)構(gòu)。實(shí)行政事共商、少數(shù)服從多數(shù)的原則。平民保民官。(2)內(nèi)容：包括民法、刑法和訴訟程序，基本上是未成文的習(xí)慣法的匯編。關(guān)系：是羅馬法的淵源，在后世漫長(zhǎng)的歲月中，雖經(jīng)多次修訂，但始終是羅馬的基本法。(3)羅馬法是現(xiàn)代資本主義法制的先聲；世界資本主義法制的發(fā)展與羅馬法的復(fù)興密不可分；自19世紀(jì)以來(lái)，歐洲多數(shù)國(guó)家皆以羅馬法為法制基礎(chǔ)，制定本國(guó)的法律制度，如法國(guó)民法典、德國(guó)民法典等。解析第(1)、(2)問(wèn)考查羅馬政體的基本構(gòu)成和十二