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選擇:D學(xué)記C杜威D學(xué)記A孔子B洛克C柏拉圖D赫爾巴特D赫爾巴特D普通教育學(xué)B政治制度A經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平B政治制度A六藝B政治制度A培養(yǎng)人C導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)作用B赫爾巴特B單一課和總和課1 狹義的教育主要是指(學(xué)校)教育2學(xué)校教育包括三個(gè)基本要素(教育者,受教育者,教育內(nèi)容)3教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于夸美紐斯的(大教學(xué)論04傳統(tǒng)教育的代表者是(赫爾巴特)現(xiàn)代教育流派的代表人物是(杜威)5柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在他的代表作(理想國(guó))中6我國(guó)第一本試圖用馬克思主義觀點(diǎn),系統(tǒng)分析教育問題的著作是(新教育大綱)7原始社會(huì)教育的特征(道統(tǒng)性,專制性 刻板性 象征性)8 教育必須與(生產(chǎn)勞動(dòng))相結(jié)合,體現(xiàn)出教育的生產(chǎn)性9 到2020年我國(guó)教育事業(yè)改革發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是(兩個(gè)基本,一個(gè)進(jìn)入)即基本實(shí)現(xiàn)(教育現(xiàn)代化)基本建成(學(xué)習(xí)型社會(huì))進(jìn)入(人力資源強(qiáng)國(guó)行列)10 決定教育規(guī)模與速度的因素是(經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平)11 教育在社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)中具有(先導(dǎo)性,全局性,基礎(chǔ)性)的作用12 (教育)是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展目標(biāo)的根本途徑13 學(xué)校教育在人的發(fā)展中起(主導(dǎo))和(促進(jìn))作用14 影響個(gè)體身心發(fā)展的因素主要有(遺傳) (環(huán)境)(人的主觀能動(dòng)性)和個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)等15 人的身心發(fā)展具有(一定的順序性,一定的階段性,不平衡性,互補(bǔ)性,個(gè)別差異性)16 我國(guó)的教育目的是建立在( )的基礎(chǔ)上17 (教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合)是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法18 廣義的教育制度是指(有目的的增進(jìn)人的知識(shí)和技能,發(fā)展人的智力和體力,影響人的思想品德的社會(huì)活動(dòng))19 教育職業(yè)是指履行(教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員)教師是(專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人)教師勞動(dòng)的本質(zhì)特點(diǎn)是(精神生產(chǎn)勞動(dòng))20 新型師生關(guān)系的特征是(尊師愛生,民主平等,教學(xué)相長(zhǎng))1、 在中小學(xué)教育科研活動(dòng)中,所研究的對(duì)象為(問題)。2、 班集體構(gòu)成的要素包括(共同的目標(biāo)),(一定的組織結(jié)構(gòu)),(共同生活的準(zhǔn)則),(一定的心里氛圍、情感紐帶)。3、 德育過程的主要矛盾是(教師提出的德育目標(biāo)要求與受教育者現(xiàn)有品德水平之間的矛盾)。4、 德育過程通常由(教育者),(受教育者),(德育內(nèi)容)和(德育方法)四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。5、 教學(xué)過程的基本階段是(激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)),(感知教材),理解教材),(鞏固知識(shí)),(運(yùn)用知識(shí))。6、 在我國(guó)最早使用班級(jí)授課制的是1862年清政府設(shè)立的(京師同文館)。7、 教學(xué)工作是以(上課)為中心環(huán)節(jié)的。教學(xué)的基本程序包括(備課),(上課),(作業(yè)的布置與批改),課外輔導(dǎo),(學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定)。8、 (教學(xué))是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。(教學(xué))是學(xué)校全面發(fā)展教育的基本途徑。9、 教材設(shè)計(jì)需要遵循的原則為(方向性原則),(完整性原則),(適切性原則)。10、 學(xué)科課程的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)的一般原則為(要保持基本要求),(要有一定的選擇性),(要符合學(xué)生的年齡特征),(要體現(xiàn)課程中最精華的知識(shí),緊密結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際)。11、 課程計(jì)劃設(shè)計(jì)的一般原則為(注重課程水準(zhǔn)的適合性),(充分體現(xiàn)均衡性),(具有充分的靈活性),(課程計(jì)劃本身及其中的重要提法要保持穩(wěn)定性和科學(xué)性)。12、 根據(jù)課程定制者或管理層次,可將課程分為(國(guó)家課程),地方課程),(學(xué)校課程)。名詞解釋:1、教師:是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。2、教育方針:是國(guó)家教育工作的基本政策和指導(dǎo)思想,是國(guó)家根據(jù)政治經(jīng)濟(jì)的要求,為實(shí)現(xiàn)教育目的所規(guī)定的教育工作的總方向。3、學(xué)制:狹義的教育制度指學(xué)校教育制度,簡(jiǎn)稱學(xué)制,是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系,具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、要求、入學(xué)條件、學(xué)制年限及它們之間的互相關(guān)系。4、教學(xué)大綱(課程標(biāo)準(zhǔn)):是國(guó)家根據(jù)課程計(jì)劃以綱要的形式編定的有關(guān)某門課程的內(nèi)容及其實(shí)施、評(píng)價(jià)的指導(dǎo)性文件。5、學(xué)校課程:是指在實(shí)施國(guó)家課程和地方課程的前提下,學(xué)校根據(jù)在自己的教育理念,在對(duì)學(xué)校學(xué)生的需求進(jìn)行系統(tǒng)評(píng)估的基礎(chǔ)上, 而開發(fā)的多樣性的、供學(xué)生選擇的課程,又稱校本課程。6、班級(jí)授課制:是把學(xué)生按年齡和文化程度分成班級(jí),教師根據(jù)課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定的時(shí)間表進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。7、中小學(xué)校本研究:是指以中小學(xué)教職工為研究主體,以學(xué)校自身所存在的問題和學(xué)校發(fā)展的實(shí)際需要為選題范圍,并且將研究成果直接應(yīng)用于教育教學(xué)而進(jìn)行的研究。8、德育:是指教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。具體來(lái)說,他指的是教育者根據(jù)一定社會(huì)的道德要求和受教育者的個(gè)體需要及品德形成規(guī)律,有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加影響,并通過受教育者積極主動(dòng)地內(nèi)化和外化,促進(jìn)其養(yǎng)成一定的思想品德的教育活動(dòng)。9、義務(wù)教育:是指依據(jù)法律規(guī)定,適齡兒童和青少年都必須接受,國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。10、課程:課程有廣義和狹義之分,從廣義上來(lái)說,課程是指學(xué)生在學(xué)校獲得的全部經(jīng)驗(yàn)。從狹義上來(lái)說,課程是指各級(jí)各類學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和。簡(jiǎn)答1、 簡(jiǎn)述個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律及其對(duì)教育的啟示:(1)個(gè)體身心發(fā)展的順序性,這一發(fā)展的個(gè)別過程和特點(diǎn)的出現(xiàn)也具有一定的順序。比如身體的發(fā)展遵循從上到下、從中間到四肢等順序。這要求教育者循序漸進(jìn),由淺入深不可操之過急。(2)個(gè)體身心發(fā)展的階段性,表現(xiàn)為人在不同的年齡階段的身心發(fā)展,有著不同的總體特征及主要矛盾。前后相鄰的階段是有規(guī)律的更替的在一個(gè)階段內(nèi),發(fā)展組要表現(xiàn)為數(shù)量的變化,經(jīng)過一段時(shí)間,發(fā)展由量變到質(zhì)變,從而使發(fā)展水平達(dá)到一個(gè)新的階段。這要求教育者按步驟、分階段、有的放矢的進(jìn)行教育。(3)個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性;這主要表現(xiàn)在兩方面:一是同一方向的發(fā)展速度在不同的年齡階段變化是不平衡的;二是方面發(fā)展的不平衡性。這要求教育者抓住時(shí)機(jī),適時(shí)有效地開展教育工作。(4)個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性;機(jī)體某一方面的技能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償,這要求教育者從整體出發(fā),系統(tǒng)完整的進(jìn)行教育,做到綜合做人。(5)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性,具體表現(xiàn)為男女性別的差異,發(fā)展水平、先后和表現(xiàn)方式的差異,以及個(gè)體努力程度和自我意識(shí)水平、自主選擇方向的差異等。這要求教育者理解差異。 2、 簡(jiǎn)述學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的作用:(一)學(xué)校教育在人發(fā)展中起主導(dǎo)作用:1學(xué)校教育具有明確的目的性、計(jì)劃性、組織性和系統(tǒng)性。2學(xué)校教育有專業(yè)教師來(lái)施教。3基礎(chǔ)教育是人身心發(fā)展的關(guān)鍵年齡階段的教育(二)學(xué)校教育在人發(fā)展中起促進(jìn)作用:1加速認(rèn)得發(fā)展2發(fā)掘人的潛力3提升人的價(jià)值4健全人的個(gè)性。3、 簡(jiǎn)述我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù):馬克思曾在資本論等著作中闡述了關(guān)于人的全面發(fā)展說,是確定我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)。4、 教師的義務(wù):(一) 遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表;(二) 貫徹國(guó)家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù); (三) 對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育,法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會(huì)活動(dòng);(四) 關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展; (五) 制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象;(六) 不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。5、 簡(jiǎn)述班級(jí)授課制的主要優(yōu)缺點(diǎn):優(yōu)點(diǎn):1 有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用 2 有利于發(fā)揮集體的教育作用 3 有利于嚴(yán)格管理教學(xué),是教學(xué)有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行。缺點(diǎn):1 強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)書本學(xué)習(xí),容易產(chǎn)生理論與實(shí)際脫節(jié)。2 強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一,難以完全適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異,不利于因材施教。6、 簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的特點(diǎn):1 勞動(dòng)對(duì)象的復(fù)雜性 2 勞動(dòng)手段的主體性 3 勞動(dòng)時(shí)間的延續(xù)性 4 勞動(dòng)空間的室內(nèi)性 5 勞動(dòng)成果的精神性 7、 簡(jiǎn)述教師應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì):(一)教師的一般綜合修養(yǎng) 1 廣泛的文化基礎(chǔ)知識(shí) 2 良好的人品 3 良好的人際交往技能 4 健康的身心和一定的興趣愛好 (二)教師的學(xué)科專業(yè)修養(yǎng) 1 掌握該學(xué)科的基本知識(shí)和基本技能 2 掌握該學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系及相關(guān)的知識(shí) 3 學(xué)科發(fā)展的歷史及趨勢(shì) 4 學(xué)科的思維方式和方法論 (三)教師的教育專業(yè)素養(yǎng) 1 基本的教育科學(xué)知識(shí) 2 先進(jìn)的教育理念 3 較高的教育專業(yè)能力 (四)教師的職業(yè)道德素養(yǎng) 1 愛國(guó)守法 2 愛崗敬業(yè) 3 關(guān)愛學(xué)生 4 教書育人 5 為人師表 6 終身學(xué)習(xí) 8、 簡(jiǎn)述德育過程的基本規(guī)律:1 德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高的過程 2 德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過程,是教育和自我教育統(tǒng)一的過程 3 德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往的過程 4 德育過程是長(zhǎng)期的和反復(fù)的過程論述1、 簡(jiǎn)述教學(xué)過程的基本規(guī)律:(一)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律:1 以間接經(jīng)驗(yàn)為主是教學(xué)活動(dòng)的主要特點(diǎn) 2 學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要與獲得直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合 3 堅(jiān)持直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一 (二)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律 1 教師在教學(xué)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用 2 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體 3 堅(jiān)持教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一 (三)掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律 1 傳授知識(shí)與發(fā)展智力是相互促進(jìn)相互影響的 2 知識(shí)和智力是有區(qū)別的,要使知識(shí)的掌握真正促進(jìn)智力的發(fā)展是有條件的 3 貫徹掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律 (四)傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律 1 知識(shí)是思想品德形成和發(fā)展的基礎(chǔ) 2 學(xué)生思想品德的提高和發(fā)展又為他們積極地學(xué)習(xí)知識(shí)奠定了基礎(chǔ) 3 堅(jiān)持傳授知識(shí)和思想品德教育相統(tǒng)一 2、 簡(jiǎn)述上好課的基本要求:1 明確目標(biāo) 2 內(nèi)容正確 3 方法靈活 4 學(xué)生主動(dòng) 5 語(yǔ)言藝術(shù) 6 學(xué)生思維活躍3、 簡(jiǎn)述班級(jí)非正式群體的優(yōu)缺點(diǎn)及如何應(yīng)對(duì):優(yōu)點(diǎn):1 滿足學(xué)生正常的心里需要 2 促進(jìn)學(xué)生人格的獨(dú)立與發(fā)展 3 促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化 4 培養(yǎng)學(xué)生的交往能力 缺點(diǎn):1 當(dāng)非正式群體與正式群體的組織目標(biāo)及意見相違背時(shí),特別是當(dāng)非正式群體受到批判或處分時(shí),非正式群體成員心里就會(huì)有抵觸情緒,進(jìn)行明的或者暗的抵制,造成種種相反輿論,輕則干擾學(xué)習(xí)和工作,重則引起兩種群體的矛盾沖突,影響甚至阻礙正式群體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。2 由于非正式群體具有排他性的特點(diǎn),很容易“拉幫結(jié)派”。3 如果長(zhǎng)期在一個(gè)不良型的非正式群體中,因受到不正確的群體標(biāo)準(zhǔn)的影響,會(huì)使成員個(gè)人無(wú)法發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足,甚至強(qiáng)化或放大。如何應(yīng)對(duì):1 在思想認(rèn)識(shí)上要正視非正式群體存在的客觀必然性、必要性 2 要營(yíng)造良好的文化氛圍,創(chuàng)造表現(xiàn)自我的良好機(jī)會(huì),滿足非正式群體的需求 3 注意發(fā)揮和引導(dǎo)好非正式群體中核心人物的作用 4 正確認(rèn)識(shí)學(xué)生中的非正式群體,針對(duì)不同類型的非正式群體,采取不同的處理方法
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