中國(guó)史學(xué)史---4.ppt

中國(guó)史學(xué)史第四章 中國(guó)史學(xué)的繼續(xù)發(fā)展主講 李聯(lián)春深圳大學(xué)文學(xué)院 第一節(jié) 宋元時(shí)期史學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展宋元時(shí)期的史學(xué)特點(diǎn) 1 背景 A 政治上 結(jié)束五代十國(guó)時(shí)期 實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一 品官地主取代門(mén)閥地主登上政治舞臺(tái) 財(cái)產(chǎn)性的土地剝削關(guān)系趨向顯著 B 經(jīng)濟(jì)上 社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展 生產(chǎn)力 科學(xué)技術(shù) 中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移過(guò)程完成 邊區(qū)封建化 C 文化上 理學(xué)興起 新儒學(xué) 對(duì)政治 文化影響極大 也促使史學(xué)進(jìn)一步發(fā)展 2 史學(xué)發(fā)展?fàn)顩r A 在史書(shū)編撰上 各種體裁 體例的史書(shū)都有發(fā)展 產(chǎn)生了一批有影響的作品 B 在史書(shū)體裁 體例上 史書(shū)內(nèi)容上 取材方面 這些作品各具特色 編年體史書(shū) 有如下種類A 官修 日歷 和 實(shí)錄 有 高宗日歷 高宗實(shí)錄 孝宗實(shí)錄 等B 司馬光著編年體通史 資治通鑒 C 李心傳著 建炎以來(lái)系年要錄 D 李燾著 續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編 典制體史書(shū) 有宋代王溥著 唐會(huì)要 五代會(huì)要 徐天麟著 西漢會(huì)要 東漢會(huì)要 元代馬端臨著 文獻(xiàn)通考 宋代設(shè)會(huì)要所 編有 宋會(huì)要輯考 元代修 經(jīng)世大典 通史體史書(shū) 北宋司馬光著 資治通鑒 南宋鄭樵著 通志 元朝馬端臨著 文獻(xiàn)通考 歐陽(yáng)修 五代史記 呂祖謙 大事記 古史和當(dāng)代史史書(shū) A古史 司馬光 稽古錄 劉恕 通鑒外紀(jì) 蘇軾 古史 胡宏 皇王大紀(jì) 羅泌 路史 金履祥 通鑒前編 薛居正著 舊五代史 元人修 宋史 遼史 金史 B當(dāng)代史史書(shū) 時(shí)政記 隨皇帝身邊 記朝廷大事 日歷 據(jù)時(shí)政記 實(shí)錄 經(jīng)事系日編成實(shí)錄 據(jù)日歷的材料加工而成 會(huì)要 載記典章制度材料 國(guó)史 紀(jì)傳體 據(jù)各種相關(guān)材料修成 著作 王 東都事略 徐 三朝北盟會(huì)編 李 建炎以來(lái)系年要錄 建炎以來(lái)朝野雜記 新體裁 體例的史書(shū) 袁樞 資治通鑒紀(jì)事本末 朱熹 資治通鑒綱目 伊洛淵源錄 學(xué)術(shù)史 民族史 地方史 域外史有大發(fā)展 歷史文獻(xiàn)學(xué)有顯著發(fā)展 形成 金石學(xué) 目錄學(xué) 校讎學(xué) 史學(xué)思想發(fā)展 天人感應(yīng)有新解 批災(zāi)異學(xué) 歷史文學(xué)有成就 司馬光的文風(fēng) 二民族史 地方史和域外史民族史 特點(diǎn) A按地區(qū)記進(jìn)行述作 記述一個(gè)地區(qū)的一些民族 B以記述少數(shù)民族政權(quán)為主 有多部皇朝史 C以時(shí)間為順序的編年體史書(shū) D以歷史事件為主的紀(jì)事本末體史書(shū) 意義 全面反映了各族民眾在國(guó)土開(kāi)發(fā)上和生產(chǎn)科技活動(dòng)中的貢獻(xiàn) 展示了各民族之間的友好關(guān)系和民族間融合的曲折性 關(guān)于少數(shù)民族史書(shū)狀況 契丹史 葉隆禮 契丹國(guó)志 金朝史 元好問(wèn) 壬辰雜編 宇文懋昭 大金國(guó)志 劉祁 歸潛志 徐夢(mèng)莘 三朝北盟匯編 蒙古史 元朝秘史 李志常 常春真人西游記 趙珙 蒙韃備略 彭大雅 黑韃事略 圣武親征錄 史集 世界征服者 地方史 宋代以后 方志學(xué)的發(fā)展到了一個(gè)新階段 宋人編寫(xiě)流傳下來(lái)的多達(dá)30多部 宋代 宋敏求 長(zhǎng)安志 梁克家 淳熙三山志 范成大 吳郡志 羅愿 新安志 羅浚 寶慶四明志 樂(lè)史 太平寰宇記 王存 元豐九域志 元代 潛說(shuō)友 咸淳臨安志 袁桷 延佑四明志 歐陽(yáng) 輿地廣紀(jì) 大元一統(tǒng)志 域外史 徐兢 宣和奉使高麗圖經(jīng) 周去非 嶺外代答 趙汝適 諸蕃志 周達(dá)觀 真臘風(fēng)土記 汪大淵 島夷志略 范成大 桂海虞衡志 以上三方面內(nèi)容的史書(shū) 反映了中國(guó)古代時(shí)期邊疆地區(qū)歷史的發(fā)展 展示出邊疆發(fā)展過(guò)程式中的不平衡的情況 三 宋元史學(xué)發(fā)展的三個(gè)階段1 北宋時(shí)期 A嚴(yán)名分等級(jí)和倫理道德觀念對(duì)史學(xué)影響大 名教思想 B史學(xué)的求通的觀點(diǎn)得到進(jìn)一步發(fā)展 C史書(shū)體裁的變化 新體裁出現(xiàn) 2 南宋時(shí)期 A當(dāng)代史和民族史有較大發(fā)展 B歷史文獻(xiàn)學(xué)成就大 新體裁產(chǎn)生 3 元朝時(shí)期 民族史著作有一定發(fā)展 省志和地方志書(shū)的編撰增多 第二節(jié)宋元時(shí)期史學(xué)思想和歷史文獻(xiàn)學(xué)的發(fā)展一 理學(xué)對(duì)宋元史學(xué)思想的影響1理學(xué)關(guān)于歷史的認(rèn)識(shí)是當(dāng)時(shí)史學(xué)思想的一個(gè)重要組成部分 史學(xué)家具理學(xué)家雙重身份 歐陽(yáng)修 司馬光 范祖禹 蘇轍 朱熹 呂祖謙 王應(yīng)麟 黃震 金履祥 理學(xué)關(guān)于 天人問(wèn)題 的探究影響一宋代史學(xué)的 求通 觀點(diǎn) 邵雍著 皇極經(jīng)世書(shū) 綜自然發(fā)展和人類社會(huì)史為宇宙組成部分 周敦頤著 太極圖說(shuō) 究天人合一之原 朱熹對(duì)歷史過(guò)程的看法直接繼承二程 理學(xué)家關(guān)于春秋褒貶義例的見(jiàn)解和關(guān)于正統(tǒng)的說(shuō)法影響到史書(shū)的的編撰 辨正統(tǒng)是 直欲還天理人心之正 寫(xiě)綱目凡例是 合天理之正 人心之安 以理學(xué)觀點(diǎn)評(píng)判歷史是非功過(guò) 論歷代興亡 二 宋元時(shí)期史學(xué)思想的發(fā)展歷史變化的原因是什么 歷史變化的過(guò)程是怎樣的 怎樣看等待王道時(shí)期霸道時(shí)期 史學(xué)的意義是什么 經(jīng)學(xué)和史學(xué)關(guān)系問(wèn)題 史學(xué)研究的目的是什么 史學(xué)通過(guò)什么途徑對(duì)社會(huì)產(chǎn)生作用 1司馬光與王安石之辨 前者重名教等級(jí) 后者主變革反災(zāi)異說(shuō) 學(xué)知識(shí)重史學(xué)致用 2朱熹與陳亮的 王霸義利 之辨 3鄭樵和馬端臨的會(huì)通觀點(diǎn) 三宋元時(shí)期歷史文獻(xiàn)學(xué)的發(fā)展1文獻(xiàn)研究的范圍擴(kuò)大 金石學(xué)出現(xiàn) 歐陽(yáng)