醫(yī)學(xué)職業(yè)道德的論文.doc

醫(yī)學(xué)職業(yè)道德的論文 職業(yè)道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一是促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要條件有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)小編精心為你整理了醫(yī)學(xué)職業(yè)道德的論文希望對(duì)你有所借鑒作用喲 摘要：當(dāng)前醫(yī)學(xué)職業(yè)道德教育明顯被弱化,主要表現(xiàn)為:醫(yī)學(xué)倫理價(jià)值意識(shí)的偏頗和醫(yī)德教育實(shí)效性的缺失而醫(yī)學(xué)職業(yè)道德教育是醫(yī)學(xué)教育的重要組成部分,直接關(guān)系到醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的健康發(fā)展,因此,必須予以糾正、加強(qiáng)繼承優(yōu)良傳統(tǒng)醫(yī)德思想,重建人性醫(yī)學(xué);促進(jìn)醫(yī)務(wù)人員態(tài)信美德的增長(zhǎng);奠定醫(yī)學(xué)生職前誠(chéng)信道德等是具體的強(qiáng)化措施更加多職業(yè)道德論文發(fā)表相關(guān)范文盡在top期刊論文網(wǎng) 關(guān)鍵詞：職業(yè)道德論文 隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的不斷提高人們的健康意識(shí)逐步增強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)作為一個(gè)特殊的行業(yè)肩負(fù)著維護(hù)人民生命健康的重任醫(yī)學(xué)職業(yè)道德在整個(gè)職業(yè)道德體系中占有的重要地位更加顯現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和改革的不斷深入對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的職業(yè)道德也提出了更加高的要求醫(yī)學(xué)高職院校承擔(dān)著新形勢(shì)下培養(yǎng)高技能醫(yī)學(xué)人才的重任因此必須加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)救死扶傷的社會(huì)主義醫(yī)學(xué)人道主義的精神充分體現(xiàn)社會(huì)主義以人為本、人文關(guān)懷不斷推進(jìn)社會(huì)和諧筆者作為高職院校思政教師將自己在醫(yī)護(hù)專業(yè)高職生職業(yè)道德教育教學(xué)實(shí)踐中的心得總結(jié)于此以期得到同行的指導(dǎo) 一、要重視高職醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育問題 第一加強(qiáng)高職醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要醫(yī)患關(guān)系是人際關(guān)系中較為常見而又敏感的人際關(guān)系也是社會(huì)和諧的重要部分作為醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)肩負(fù)著維護(hù)人民健康促進(jìn)和諧社會(huì)的重要職責(zé)和諧的醫(yī)患關(guān)系影響到國(guó)民基本健康權(quán)利的實(shí)現(xiàn)和整個(gè)社會(huì)的發(fā)展與穩(wěn)定也有利于醫(yī)院的發(fā)展可見醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展需要大批醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)過硬的中高級(jí)專門人才加強(qiáng)高職醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育把他們培養(yǎng)成具有高尚的醫(yī)療職業(yè)道德奠定較系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)科學(xué)知識(shí)體系掌握較熟練的臨床技術(shù)的技能型勞動(dòng)者有利于加快醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展有利于進(jìn)一步構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系更加好地保障患者的權(quán)利的實(shí)現(xiàn)更加充分地體現(xiàn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)為人民身心健康服務(wù)的宗旨 第二加強(qiáng)高職醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育是我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)精神文明建設(shè)的必然要求醫(yī)德建設(shè)是醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線精神文明建設(shè)的重要組成部分隨著我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和改革的不斷深入商業(yè)化、市場(chǎng)化的傾向明顯醫(yī)患、護(hù)患關(guān)系的矛盾有所表現(xiàn)對(duì)此有必要加強(qiáng)職業(yè)道德教育幫助醫(yī)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀使醫(yī)學(xué)生在入職前就深刻理解“救死扶傷、防病治病實(shí)行社會(huì)主義人道主義全心全意為人民的身心健康服務(wù)”的社會(huì)主義醫(yī)德的基本原則的內(nèi)涵為其在今后的職業(yè)勞動(dòng)中自覺運(yùn)用醫(yī)德規(guī)范來約束、調(diào)整和評(píng)價(jià)醫(yī)護(hù)實(shí)踐活動(dòng)奠定思想基礎(chǔ)從思想上筑起一道杜絕行業(yè)不正之風(fēng)的防線提高醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)質(zhì)量更加好地維護(hù)醫(yī)護(hù)人員“白衣天使”的職業(yè)形象 第三加強(qiáng)高職醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育是推動(dòng)醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展的需要隨著當(dāng)前醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的快速發(fā)展與之相應(yīng)的醫(yī)護(hù)倫理規(guī)范成為醫(yī)德體系的核心醫(yī)德理想的具體化和先進(jìn)的醫(yī)學(xué)技術(shù)相結(jié)合會(huì)更加拓寬醫(yī)學(xué)倫理道德學(xué)的視野促使更加多從事醫(yī)療衛(wèi)生工作的職業(yè)勞動(dòng)者去追求醫(yī)療技術(shù)上的精益求精的同時(shí)努力地實(shí)現(xiàn)醫(yī)德修養(yǎng)的更加高境界為祖國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)醫(yī)學(xué)生接受系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)職業(yè)道德教育有助于幫助他們牢固樹立獻(xiàn)身于醫(yī)學(xué)事業(yè)的職業(yè)理想使他們?cè)谌肼毢竽鼙M快全身心地投入到醫(yī)療衛(wèi)生工作中來適應(yīng)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的需要 第四加強(qiáng)高職醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育是高職院校自身發(fā)展的必然要求高職院校是以培養(yǎng)技能型、實(shí)用型的中高級(jí)技能型人才為目標(biāo)的在日常教學(xué)中非常容易出現(xiàn)重專業(yè)理論和技能、輕人文教育的現(xiàn)象假設(shè)不重視醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德教育培養(yǎng)的學(xué)生有才無德他們?cè)趯?shí)際工作中的不道德行為一方面造成了醫(yī)療機(jī)構(gòu)在社會(huì)的不良影響;另一方面也損害了這些學(xué)校的聲譽(yù)還會(huì)影響后續(xù)學(xué)生的繼續(xù)就業(yè)這對(duì)學(xué)校自身的發(fā)展是極為不利的所以加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育迫在眉睫 第五加強(qiáng)高職院校醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育問題也是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的必然要求經(jīng)濟(jì)的全球化一方面有利于醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)學(xué)習(xí)、借鑒國(guó)外先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)和科學(xué)的管理經(jīng)驗(yàn)另一方面國(guó)外醫(yī)療機(jī)構(gòu)的進(jìn)入也使我國(guó)的百姓有可能夠享受到更加優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的同時(shí)也使我國(guó)的醫(yī)院衛(wèi)生機(jī)構(gòu)面臨著更加為激烈的競(jìng)爭(zhēng)我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)要在平等的醫(yī)療市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中贏得更加為廣闊的生存和發(fā)展空間需要醫(yī)學(xué)生提高自身素質(zhì)以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)贏得社會(huì)的褒揚(yáng)和患者的信賴為醫(yī)院實(shí)現(xiàn)“救死扶傷防病治病保障人民群眾健康”服務(wù)宗旨做出積極貢獻(xiàn) 二、要拓寬、豐富醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育的形式 第一醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育要貫穿學(xué)校教學(xué)的全過程醫(yī)學(xué)生的思想品德課教學(xué)要把本學(xué)科的基本理論與醫(yī)學(xué)生的職業(yè)發(fā)展要求相結(jié)合在相關(guān)章節(jié)挖掘與醫(yī)學(xué)倫理及醫(yī)療職業(yè)道德有關(guān)的課程資源理論聯(lián)系實(shí)際突出醫(yī)學(xué)職業(yè)道德教育的地位強(qiáng)化醫(yī)學(xué)生對(duì)職業(yè)道德教育的重要性的認(rèn)識(shí)各專業(yè)課教學(xué)要注意聯(lián)系醫(yī)學(xué)科學(xué)作為保障和維護(hù)人類健康治療和預(yù)防疾病保護(hù)人類生命的一門科學(xué)更加要體現(xiàn)以人為本的精神從而強(qiáng)化職業(yè)道德教育醫(yī)學(xué)專業(yè)的德育課、專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課教學(xué)蘊(yùn)含著豐富的職業(yè)道德教育內(nèi)容教師在教學(xué)過程中要充分研究職業(yè)道德教育的內(nèi)涵發(fā)揮其主導(dǎo)作用幫助學(xué)生樹立正確的職業(yè)價(jià)值觀在今后的職業(yè)崗位中自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范弘揚(yáng)醫(yī)學(xué)人道主義精神 第二把醫(yī)德教育貫穿于臨床實(shí)習(xí)階段醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育的目的是使學(xué)生實(shí)踐道德規(guī)范實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一因此道德教育只能將道德活動(dòng)作為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的最重要的手段而通過臨床實(shí)踐活動(dòng)可以活化學(xué)生已經(jīng)掌握的道德知識(shí)增強(qiáng)道德學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)增進(jìn)其道德學(xué)習(xí)主體的自我教育臨床實(shí)習(xí)是學(xué)生醫(yī)學(xué)實(shí)踐的起步階段這正是醫(yī)學(xué)生已有的醫(yī)學(xué)倫理觀、道德觀與現(xiàn)實(shí)發(fā)生矛盾沖突、醫(yī)德認(rèn)識(shí)尚未形成堅(jiān)定的信念和良好的醫(yī)德行為、習(xí)慣的時(shí)期所以咱們應(yīng)該倡導(dǎo)和組織實(shí)習(xí)生加入到醫(yī)院創(chuàng)建醫(yī)德醫(yī)風(fēng)示范活動(dòng)中去開展醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的交流活動(dòng)使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中受到啟迪親身感受醫(yī)生肩上的重大責(zé)任學(xué)校應(yīng)爭(zhēng)取醫(yī)院對(duì)實(shí)習(xí)工作的大力支持由醫(yī)院選派醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛的醫(yī)生做實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師這有利于學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的職業(yè)道德 第三開展豐富多彩的醫(yī)德教育活動(dòng)如開展醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育的專題講座活動(dòng)培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的人文精神使之自覺追尋醫(yī)學(xué)人生的目的與意義提升學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和健全的人格組織學(xué)生深入到貧困地區(qū)、農(nóng)村去義診為群眾提供醫(yī)療健康服務(wù)讓他們身臨其境去感受對(duì)病人一視同仁的醫(yī)德觀念和站在病人的角度考慮問題的利他主義這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行的生動(dòng)而深刻的醫(yī)德教育這種體驗(yàn)式的醫(yī)德教育有利于固化學(xué)生已有的職業(yè)道德觀另外可通過建設(shè)職業(yè)道德教育基地建設(shè)具有專業(yè)特色的職業(yè)道德教育基地為醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成提供實(shí)踐環(huán)境 第四營(yíng)造醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育的良好氛圍學(xué)校積極營(yíng)造具有醫(yī)學(xué)特色的校園文化氛圍構(gòu)筑良好的育人環(huán)境在醫(yī)學(xué)生中要大力弘揚(yáng)白求恩精神校園公共場(chǎng)所懸掛醫(yī)學(xué)誓言、醫(yī)學(xué)界名人名家畫像、名言警句等文化作品高職院校的教職員工要率先垂范自覺嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范做到事無巨細(xì)嚴(yán)于律己做學(xué)生的道德楷模醫(yī)護(hù)專業(yè)(系、院)的文化活動(dòng)要注重突出醫(yī)學(xué)特色將醫(yī)院文化與校園文化相結(jié)合將專業(yè)技能競(jìng)賽與醫(yī)學(xué)職業(yè)道德知識(shí)競(jìng)賽相結(jié)合提高醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育營(yíng)造高雅的專業(yè)針對(duì)性較強(qiáng)的校園文化氛圍以上這些對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)、成才、發(fā)展和職業(yè)道德素養(yǎng)的養(yǎng)成均能發(fā)揮潛移默化的作用 第五改革學(xué)校醫(yī)德教育效果的評(píng)價(jià)體系學(xué)校醫(yī)德教育效果的評(píng)價(jià)是檢測(cè)學(xué)生對(duì)醫(yī)學(xué)倫理道德理論消化、吸收的程度目前學(xué)?；臼遣捎冕t(yī)學(xué)倫理學(xué)的筆試作答理論考試試題的方式作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行醫(yī)德教育效果評(píng)價(jià)的依據(jù)確實(shí)存在不足之處醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)的效果還要通過學(xué)生在實(shí)際中的具體表現(xiàn)才得以確認(rèn)其思想上的吸收程度即要使學(xué)生做到“知行統(tǒng)一”理論考試只是了解學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的記憶和理解程度而真正樹立正確的醫(yī)學(xué)倫理道德觀和自覺運(yùn)用職業(yè)規(guī)范來調(diào)節(jié)其行為與否則不能體現(xiàn)所以要建立一套集理論考試、日常行為規(guī)范監(jiān)督、臨床見習(xí)、