書(shū)眉版式設(shè)計(jì).doc

書(shū)眉版式設(shè)計(jì)書(shū)眉=文字+書(shū)眉線，有時(shí)也加上頁(yè)碼。書(shū)眉：多是叢書(shū)名、書(shū)名和集、部、篇、章、節(jié)等的一級(jí)標(biāo)題、二級(jí)標(biāo)題的名稱(chēng)。書(shū)眉字號(hào)必須小于正文字號(hào)，而字體可任選書(shū)眉文字位置，居中或近翻口，可于翻口豎排一、書(shū)眉設(shè)計(jì)的整體性就單本書(shū)而言，它是由套封、護(hù)封、封面、前后環(huán)襯、扉頁(yè)、前言、序、跋、目錄、索引、正文、插圖等組的一個(gè)整體，書(shū)眉的設(shè)計(jì)要同上述諸元素相結(jié)合，前后一致、一氣哈成。特別是在表現(xiàn)形式上，設(shè)計(jì)者一定要仔細(xì)研讀原稿，使書(shū)眉真正準(zhǔn)確的反映書(shū)稿的內(nèi)在涵義。設(shè)計(jì)者應(yīng)將書(shū)籍內(nèi)容文字提煉、升華，準(zhǔn)確地表現(xiàn)為版面無(wú)聲的語(yǔ)言，在冷靜的高度打動(dòng)讀者，同他們產(chǎn)生心與心的交流。如我在設(shè)計(jì)史記全本導(dǎo)讀詞典（1994年版，16開(kāi)）時(shí)，考慮到史記為漢代作品，是一部流芳百世的巨著。而漢代著名的畫(huà)像磚、瓦當(dāng)、石刻，其藝術(shù)價(jià)值已得到了當(dāng)代人的普遍認(rèn)同。中國(guó)是龍的故鄉(xiāng)，流傳至今的石刻就不下百種。我在設(shè)計(jì)該書(shū)時(shí)，將內(nèi)文字設(shè)計(jì)為小4號(hào)和小5號(hào)兩種，排版上使其錯(cuò)落有致、疏密相補(bǔ)。再配合正文，將前言、目錄、各篇章首碼上切口齊版芯兩邊各排放一“歌午宴”的漢代畫(huà)像石刻，中間線框?yàn)榉謩e排篆書(shū)變體的該章節(jié)內(nèi)容名。而在余下內(nèi)容的各雙單碼則排為上切口下一反線，線上排頁(yè)碼、書(shū)名和篇章名，僅于單碼齊書(shū)眉反線靠切口處安排一東漢石刻神龍畫(huà)像磚。該石刻神龍于河南省南陽(yáng)出土，正好是中華民族的發(fā)祥地之一，其寓義深刻。細(xì)觀該圖，神龍扭首回顧，張口吐舌、獸體形曲身背載仙人，皎下四足飛馳，體態(tài)奔放，躍然紙上，象征著中華民族的歷史是一部不曲不饒，奮發(fā)向上的歷史。中華民族必得以驕人的史績(jī)?cè)谑澜缛祟?lèi)文明發(fā)展史上寫(xiě)下壯闊、精彩的一筆，這也正是該書(shū)的精髓。有了版式設(shè)計(jì)整體性構(gòu)思是不夠的，還應(yīng)考慮圖書(shū)裝飾設(shè)計(jì)的審美性。二、書(shū)眉設(shè)計(jì)的審美性書(shū)眉為“眉眼”、“眉目”，起引導(dǎo)、方便讀者閱讀的作用，更有美化版面、調(diào)節(jié)視角、平衡感官的功能。有鑒于此，我以為就不能再像多年前那樣書(shū)眉不排天頭就排地角，那樣太單一、呆板，如千人一面?，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的繁榮和文化生活的豐富，使人們的社會(huì)生活豐富多彩，呈現(xiàn)出多樣化，特別是繁忙快節(jié)奏的工作之余，人們已不滿足于“看報(bào)看題，讀書(shū)看皮”，要在愉樂(lè)、輕松、休閑的氛圍里讀書(shū)。這就要求圖書(shū)的版面（打開(kāi)圖書(shū)、形成雙單碼）要美，要有較強(qiáng)的裝飾性。而漢字不同于英文，英文呈花形，本身就有很強(qiáng)的裝飾效果；漢字是方塊字，特別是簡(jiǎn)化漢字，雖書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便，但裝飾效果不強(qiáng)。隨著電腦照排應(yīng)用軟件的開(kāi)發(fā)，字體變化多了，這就要求我們?cè)O(shè)計(jì)人員充分利用電腦工具，發(fā)揮自己的藝術(shù)想象、挖掘漢字的文化內(nèi)涵，調(diào)用點(diǎn)、線、塊、框、字體、符號(hào)，利用黑白灰或多色系，冷暖調(diào)等來(lái)裝飾書(shū)眉，美化版面。讓讀者眼睛不疲勞，心情輕松愉快，讀書(shū)的效果當(dāng)然會(huì)好了。本著這種指導(dǎo)思想，我在設(shè)計(jì)白馬寺與中國(guó)佛教 印光大師年鑒 家電操作英文識(shí)讀好易通 配用學(xué)生成語(yǔ)詞典 小學(xué)生詞語(yǔ)手冊(cè)等圖書(shū)時(shí)，分別不同書(shū)眉內(nèi)容，作了不同的書(shū)眉設(shè)計(jì)。白馬寺與中國(guó)佛教和印光大師年鑒同屬佛教類(lèi)書(shū)眉，為體現(xiàn)佛教的尚古精神，正文均為豎排，書(shū)眉也均為靠切口豎排。印光大師年鑒為靠正文齊版芯一根反線豎排，中段處橫排一根正線出血，橫線上分別排雙碼書(shū)名、單碼年代，橫線下排頁(yè)碼。正反線形成反差，而正線剛好是書(shū)籍上下的中間，是視角聚焦點(diǎn)，起到了平衡作用。白馬寺與中國(guó)佛教則采用細(xì)框線內(nèi)分隔成三個(gè)豎框由上而下分別豎排書(shū)名、篇名、頁(yè)碼的形式。再配以線段，分為篇名和銀線旁掛灰網(wǎng)為繁體黑字書(shū)名的彩插，使之同正方溶為一體，古色古香，有很強(qiáng)的書(shū)卷氣。家電操作英文識(shí)讀好易通為48開(kāi)本，品面100mm150mm，正文多為每行一個(gè)詞條，在這種小的條形版面上，我將書(shū)眉安放在靠上切口左右居中處，上排該部分詞條大寫(xiě)的首字母，下為頁(yè)碼，兩者中間安排兩根重合著的反線（長(zhǎng)20mm）和正線（8mm）。這樣在書(shū)的上方形成一個(gè)視角的聚焦點(diǎn)，它更像一朵花，起著視角的點(diǎn)綴聚散的作用。配圖學(xué)生成語(yǔ)詞典和小學(xué)生詞語(yǔ)手冊(cè)同屬學(xué)生讀物，但內(nèi)容編排各一。配圖學(xué)生成語(yǔ)詞典為48開(kāi)本：品面110mm150mm開(kāi)本，基本上每碼排一個(gè)詞條，這樣一來(lái)，造成每碼下版芯不齊。為了解此不足，我將書(shū)名排為小5號(hào)楷體，兩邊各加一“”靠切口處排頁(yè)碼。這樣一來(lái)，達(dá)到了平衡視角，美化版面的效果。小學(xué)生詞語(yǔ)手冊(cè)一書(shū)，為64開(kāi)本，93mm130mm要求版面容量大，文字排得多，我在版心上面靠切口處左右居中排頁(yè)碼，緊靠頁(yè)碼兩旁各排兩只小燕子。它寓意小學(xué)生像春天的雛燕，在滿園春色里展翅高飛。上邊幾本書(shū)眉的設(shè)計(jì)各不一樣，都是結(jié)合書(shū)稿的內(nèi)容而作了具體的安排，體現(xiàn)了書(shū)眉設(shè)計(jì)審美性原則。與書(shū)眉設(shè)計(jì)審美性原則相關(guān)的還有書(shū)眉設(shè)計(jì)的多樣性。三、書(shū)眉設(shè)計(jì)的多樣性圖書(shū)設(shè)計(jì)的審美性和圖書(shū)設(shè)計(jì)的多樣性屬同一個(gè)范籌。多樣性服從于審美性，審美性是原則，而多樣性是審美性的物化表面形式。沒(méi)有多樣性，則沒(méi)有眾多的圖書(shū)樣式，千篇一律，談不上美；而離開(kāi)審美談多樣性，則亂了有方寸，俗話說(shuō)：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。正像人與人不同一樣，書(shū)與書(shū)也應(yīng)因內(nèi)容的不同、大小開(kāi)本的各異而存在差異。這就是書(shū)的“個(gè)性”，它很有可能就是我們?cè)跁?shū)眉上留下的精彩而傳神的，調(diào)動(dòng)整個(gè)版面的一點(diǎn)，它的位置可存在于版面上正文與上下切口、外切口和訂口的空白處；也有可能僅是標(biāo)題間行距書(shū)眉三者之間調(diào)整得恰到好處之“透氣感”。它的表現(xiàn)形式是多種多樣的，不一而足。只要我們留心處理好書(shū)眉、正文、標(biāo)題在雙單碼之間的位置關(guān)系就能設(shè)計(jì)出滿意的圖書(shū)。如我設(shè)計(jì)的精致生活叢書(shū)系列、中華對(duì)聯(lián)辭典、以及本文前面提及的圖書(shū)均在這方面做了嘗試。精致生活叢書(shū)為套書(shū)系列，目前已出版五本，有女性醫(yī)學(xué)新事典 瘦身俱樂(lè)部 與孩子相處的藝術(shù)等，為大32開(kāi)本，品面尺寸150mm210mm，橫排本。此套書(shū)的設(shè)計(jì)，我力求體現(xiàn)它的美觀、舒適和休閑性，增加它的精品感。在書(shū)眉設(shè)計(jì)上3本為單色， 2本為雙色套印，加之篇章頁(yè)和標(biāo)題、正文各有差異，但書(shū)眉均采用版芯靠?jī)蛇吳锌诟髋欧凑齼筛R版芯長(zhǎng)豎線，下排頁(yè)碼，線段中央扣出一長(zhǎng)形線框，雙單碼豎排書(shū)名和篇章節(jié)名。雙色套印的圖書(shū)將其書(shū)眉字保留一色，而余下部分則設(shè)為另一色印制。在正文橫排情況下，兩邊增加各一種豎線將版面規(guī)矩，而豎線中各有一白色系來(lái)調(diào)節(jié)線段的黑重感，正文版芯各保留較多的白以透氣，使整個(gè)版面輕松而平穩(wěn)、休閑而沉著。再配以白描或多樣的制圖，加之好的紙張材料，使該套書(shū)增色不少。中華對(duì)聯(lián)辭典因大量的對(duì)聯(lián)同解說(shuō)文字之間在版面上形成參差不齊的現(xiàn)象，顯得較錯(cuò)亂。我將書(shū)眉放在雙單碼靠外切口處的上端，從上而下依次為小裝飾花形，篇章名，下配一20mm豎排的反線。這樣既符合對(duì)聯(lián)的對(duì)稱(chēng)性，又有很強(qiáng)的裝飾性，同時(shí)穩(wěn)定了整個(gè)版面。特別是那根細(xì)線，給人們一種延伸的感覺(jué)，體現(xiàn)了對(duì)聯(lián)的玩味性效果。漢字形義演釋字典中每一漢字釋義項(xiàng)后都排入該漢字的字義演變框線圖，加之漢字的甲、金、篆字形繁、異體的有無(wú)和多少均不一樣，使版面參差不齊。為解決這種錯(cuò)亂現(xiàn)象，我首先是在字頭、字形處加入一深淺不同的灰塊（18%、10%黑）墊底，使層次版面豐富。再將書(shū)眉處理為雙單碼兩邊靠上切口處分別排入書(shū)名，15%黑圓點(diǎn)，檢索筆劃數(shù)。而在靠下版芯的切口處雙單碼對(duì)稱(chēng)性的排入30%圓形陰刻篆字形的“形”、“義”旁邊加一極細(xì)豎線段后，各配以4號(hào)字白正體頁(yè)碼數(shù)。這樣一來(lái)，既使層次豐富、版面穩(wěn)定，又充分體現(xiàn)了該書(shū)演釋漢字的功能，突出了該書(shū)的主題。這方面的例子，還可從前述“書(shū)眉設(shè)計(jì)的審美性”中提及的幾本書(shū)里找到，這里不再贅述。最后談?wù)剷?shū)眉設(shè)計(jì)的實(shí)用性。四、書(shū)眉設(shè)計(jì)的實(shí)用性書(shū)眉設(shè)計(jì)的實(shí)用性可從兩方面討論。其一是從上下工藝程序看，設(shè)計(jì)人員應(yīng)考慮下工序的可操作性，如設(shè)計(jì)大品面的小開(kāi)本（如880mm1230mm，64開(kāi)），將書(shū)眉設(shè)計(jì)成出血或大塊出血底紋的就會(huì)給印裝帶為困難。做不好就有可能出廢品。不同內(nèi)容的書(shū)籍，可考慮相應(yīng)的紙張，由于紙張質(zhì)地和克重的不同，書(shū)眉形式的考慮也應(yīng)有區(qū)別，有些紙張質(zhì)地疏松，有些克重輕，如選用大塊底紋，實(shí)地油墨印制，勢(shì)必會(huì)造成成品書(shū)籍的疊墨和透印、浸潤(rùn)的不好效果。再如由于紙張材料和添加劑等的不同，紙張的光、亮度也千差萬(wàn)別，有本白，高白和各種色差。同一種油墨在這些不同的紙張上會(huì)反映出不同的著色效果，這就要求我們細(xì)細(xì)的把握，以免給后工序造成不必要的被動(dòng)。其二從讀者的角度看，書(shū)眉設(shè)計(jì)的實(shí)用性還體現(xiàn)為方便讀者使用。如我在設(shè)計(jì)漢語(yǔ)大字典（修訂本）時(shí)，因其為16開(kāi)，9卷的巨著，故將書(shū)眉、檢查信息及裝飾圖形，線段均放在版芯下靠切口處，特別將檢查信息放在靠翻口的地方，這樣既使版面平衡、美觀，又方便讀者翻閱、查找，考慮到書(shū)籍多呈六面立體的，我既考慮了書(shū)籍翻口的設(shè)計(jì)，如新世紀(jì)漢語(yǔ)成語(yǔ)詞典，既將音序檢查信息做成出血版反映在正文每個(gè)音序的前6碼上，這樣讀者可方便的查找到所需內(nèi)容，在翻口上也不會(huì)造成在灰暗色帶的感覺(jué)。在另外的書(shū)籍上，我將檢查信息自上而下等比例安放，在翻口上形