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高中文言文閱讀訓(xùn)練60篇精選(4650)46文人相輕長(zhǎng)興臧壽恭眉卿、烏程嚴(yán)可均鐵橋兩先生者,同籍湖州,同時(shí)號(hào)通經(jīng)博學(xué),顧極不相能。楊太守峴(xin),臧先生高席弟子,亦嘗從嚴(yán)先生游。一日,太守自長(zhǎng)興歸,舟泊城外,鄰舟有命酒獨(dú)酌者,視之嚴(yán)也。詰何自,以實(shí)對(duì),詫曰:“是邨夫子,堪若師乎?”他日,太守叩臧先生:“嚴(yán)某如何人?”曰:“粗能諷三字經(jīng)。”三字經(jīng)者,學(xué)童初入塾試諷者也。文人相輕,不意經(jīng)生亦然。 (選自清陳康琪郎潛紀(jì)聞二筆)注釋湖州:古地名,在今浙江境內(nèi)。通經(jīng):精通儒家經(jīng)典。能:友善。高席:猶高材。文言知識(shí)說游”。游指“游泳”,古今相同?!坝巍痹瓕懽鳌斑[”,與行走有關(guān)。上文“從嚴(yán)先生游”中的“游”,指交往。“游子”指離家遠(yuǎn)行的人;“游學(xué)”指去遠(yuǎn)方求學(xué);“游宦”指在外地做官。思考與練習(xí)1解釋:號(hào) 弟子 詫 叩 諷 試 2翻譯:是邨夫子,堪若師乎? 不意經(jīng)生亦然 47楊維楨執(zhí)教蔣氏,姑蘇巨家也。有子甫八齡,欲為求師,慕鄭明德先生,具禮延之。先生不屑往。蔣亦跌宕者,遂厚延鐵崖楊先生,縣道鄭不就之意。時(shí)先生居吳淞,放情山水,曰攜賓客妓女,以文酒為樂,謂蔣曰:“能從三事則可,幣不足計(jì)也。一無拘日課,二資行樂費(fèi),三須卜別墅以貯家人?!笔Y欣然從之。鐵崖竟留三年,后其子亦有名于時(shí)。 (選自明劉績(jī)霏雪錄)注釋姑蘇巨家:蘇州大戶人家。跌宕:瀟灑不拘。鐵崖楊先生:即楊維楨,他號(hào)鐵崖,元朝著名文學(xué)家、書法家。吳淞:今上海市郊區(qū)。妓女:歌女。幣:聘金。文言知識(shí)說竟”。“竟”屬“音部”,下面的“兒”似人的腳,意為音樂到底了,引申為“終”、“結(jié)束”。上文“鐵崖竟留三年”,意為楊維楨最終在蔣家留了三年?!熬鼓辍?、“竟月”、“競(jìng)?cè)铡狈謩e指“終年”、“終月”、“終曰”。諺語有“有志者事竟成”,意為有志氣的人最終能獲得成功。它在文言中不指“竟然”(出乎意外),這點(diǎn)要特別注意。思考與練習(xí)1解釋:甫 厚 資 卜 貯 2翻譯:具禮延之 具道鄭不就之意 能從三事則可 3理解:上文“欲為求師”中省略了介詞賓語 48永某氏之鼠永有某氏者,畏日,拘忌異甚。以為己生歲值子,鼠子神也,因愛鼠,不畜貓,又禁僮勿擊鼠。倉(cāng)廩庖廚,悉以恣鼠不問,由是鼠相告,皆來某氏,飽食而無禍。某氏室無完器,椸無完衣,飲食大率鼠之余也。晝則累累與人兼行,夜則竊嚙斗暴。其聲萬狀,不可以寢。終不厭。數(shù)歲,某氏徙居他州,后人來居,鼠為態(tài)如故。其人曰:“是陰類惡物也,盜暴尤甚,且何以至是乎?”假五、六貓,闔門撤瓦灌穴,購(gòu)僮羅捕之。殺鼠如丘,棄之隱處,臭數(shù)月乃已。嗚呼,彼以其飽食無禍為可恒為哉!(選自唐柳宗元三戒)注釋永:永州,今湖南零陵縣。 畏日:忌日。迷信的人認(rèn)為日期可定吉兇禍福,因此怕犯忌日。 拘忌:拘束忌諱。 椸(y ):衣架。 為態(tài):活動(dòng)狀態(tài)。文化常識(shí)說“生肖”。中國(guó)人有“生肖”的習(xí)俗。即拿十二種動(dòng)物來配十二地支。也叫十二屬相。如子為鼠(即子年出生的屬相為鼠),丑為牛,寅為虎,卯為兔,辰為龍,巳為蛇,午為馬,未為羊,申為猴,酉為雞,戌為狗,亥為豬。如今年公歷為2005 年,農(nóng)歷為酉年,今年所生的孩子屬雞;明年農(nóng)歷為戌年,生者屬狗;后年則屬豬。以下周而復(fù)始類推。 思考與練習(xí)1解釋:畜 由是 完 率 嚙 徙 假 闔 隱 已 恒 2翻譯:倉(cāng)稟庖廚,悉以恣鼠不問 晝則累累與人兼行 是陰類惡物也 購(gòu)僮羅捕之 49王積薪聞棋王積薪棋術(shù)功成,自謂天下無敵。將游京師,宿于逆旅。既滅燭,聞主人媼隔壁呼其婦曰:“良宵難遣,可棋一局乎?”婦曰:“諾?!眿嬙唬骸暗趲椎老伦右?”婦曰:“第幾道下子矣。”各言數(shù)十。媼曰:“爾敗矣!”婦曰:“伏局。”積薪暗記。明曰復(fù)其勢(shì),意思皆所不及也。(唐國(guó)史補(bǔ))注釋 王積薪:唐朝著名圍棋手。逆旅:旅店。媼:老婦人。婦:指媳婦。伏局:這局棋認(rèn)輸。文化常識(shí)圍棋。我國(guó)的圍棋,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),早在春秋時(shí)就流行,久盛不衰。學(xué)弈中說到的“弈秋”,就是著名的圍棋手。到了唐朝,圍棋已定型為今天的縱橫19道,361個(gè)點(diǎn)。它最初叫“弈”,“圍棋”這個(gè)名詞在西漢時(shí)出現(xiàn)。到魏晉南北朝,上至帝王、貴族,下到平民百姓,都喜愛下圍棋,因此高手輩出。當(dāng)時(shí)已實(shí)行九等品級(jí)制,是今天圍棋九段等級(jí)制的雛形。漢朝的班固、馬融等都總結(jié)過下圍棋的經(jīng)驗(yàn),至唐與五代,關(guān)于圍棋的專著已很多,如棋圖義例、棋勢(shì)等。棋盤(棋枰)及棋子有木質(zhì)、石質(zhì)的,也有玉制的。日本、朝鮮及東南亞的圍棋,都是從中國(guó)流傳過去的。思考與練習(xí)1解釋:敵 京師 既 2翻譯:良宵難遣 明曰復(fù)其勢(shì) 3理解:這則故事說明 50嚴(yán)君平不仕嚴(yán)遵字君平,蜀人也。隱居不仕,常賣卜。于成都市,日得百錢以自給;卜訖,則閉肆下簾,以著書為事。蜀有富人羅沖者,問君平曰:“君何以不仕?”君平曰:“無以自發(fā)?!睕_為君平具車馬衣糧,君平曰:“吾病耳,非不足也。我有余,而子不足,奈何以不足奉有余?”沖曰:“吾有萬金,子無擔(dān)石,乃云有余,不亦謬乎?”君平曰:“不然。吾前宿子家,人定而役未息,晝夜汲汲未嘗有足。今我以卜為業(yè),不下床而錢自至,猶余數(shù)百,塵埃厚寸,不知所用,此非我有余而子不足邪?”沖大慚。君平嘆曰:“益我貨者損我神,生我名者殺我身,故不仕也。”(選自晉皇甫謐高士傳)注釋卜:卜卦算命。擔(dān)石:舊時(shí)重量單位。人定:半夜時(shí)分。汲汲:心情急切的樣子。文言知識(shí)“無以”及其他?!盁o以”在文言中是個(gè)固定結(jié)構(gòu),相當(dāng)于“沒有什么辦法用來”。上文“無以自發(fā)”,意為沒什么用來可作自身發(fā)展的資本。又,鴻門宴:“項(xiàng)王無以應(yīng)。”意為項(xiàng)羽沒什么用來回答的?!盁o以”的反面是“有以”,即“有辦法可用來”。如“有以活人”,意為有辦法使人活下去。思考與練習(xí)1解釋:仕

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