高考詩(shī)歌專(zhuān)題按題材分類(lèi)鑒賞教案范例.doc

高考詩(shī)歌專(zhuān)題按題材分類(lèi)鑒賞教案范例 高考詩(shī)歌專(zhuān)題按題材分類(lèi)鑒賞教案 教學(xué)目標(biāo)： 1、全面了解考綱要求。 2、掌握各類(lèi)詩(shī)歌的鑒賞技巧。 教學(xué)重點(diǎn)： 各類(lèi)詩(shī)歌的鑒賞技巧。 教學(xué)難點(diǎn)： 1、對(duì)各類(lèi)詩(shī)歌意境的理解。 2、各類(lèi)詩(shī)歌鑒賞的答案整合。 教學(xué)方法：導(dǎo)析法 教學(xué)時(shí)數(shù)：四課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 一、導(dǎo)入： 不同題材的文章有不同的寫(xiě)法，不同題材的詩(shī)詞在塑造形象、運(yùn)用語(yǔ)言、表現(xiàn)技巧、表達(dá)感情上也有不同的要求。下面我們根據(jù)高考試題的實(shí)際，按照內(nèi)容的不同，把古代詩(shī)詞分作寫(xiě)景抒情詩(shī)、即事感懷詩(shī)、詠物言志詩(shī)、懷古詠史詩(shī)和邊塞征戰(zhàn)詩(shī)等五類(lèi)來(lái)具體分析。 二、分類(lèi)鑒賞及方法 （一）寫(xiě)景抒情詩(shī)的鑒賞方法 古代詩(shī)人經(jīng)常游山玩水、寫(xiě)景言志，寫(xiě)景抒情詩(shī)在中國(guó)古代詩(shī)歌中占了較大的比例。一般來(lái)說(shuō)，寫(xiě)景抒情詩(shī)往往塑造形象，或勾勒意境，或用襯托、對(duì)比的手法，或寓情于景、情景交融，或用白描手法，或托物言志；詩(shī)的中間兩聯(lián)往往對(duì)仗工整，詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)：明快清新、簡(jiǎn)潔質(zhì)樸。從1994年開(kāi)始，寫(xiě)景抒情詩(shī)考了兩年，即1997年和1999年。 1、寫(xiě)景抒情詩(shī)，要注意從四方面入手：分析詩(shī)歌的寫(xiě)作技巧和語(yǔ)言特色；體味詩(shī)歌中的情景交融的意境；領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫(xiě)景所表現(xiàn)的情感，這一點(diǎn)尤其重要；把握形象的特征和寓意。 2、鑒賞寫(xiě)景抒情詩(shī)，要學(xué)會(huì)從下列幾個(gè)角度去掌握： 第一，分析詩(shī)歌的寫(xiě)作技巧和語(yǔ)言特色。山水田園詩(shī)寫(xiě)景的方法很多，應(yīng)注意寫(xiě)景的常見(jiàn)方法和技巧：留意作者觀察景物的立足點(diǎn)和描寫(xiě)景物的角度，如高、低、俯、仰的變化（“萬(wàn)山紅遍，層林盡染”）；把握和分析作者描寫(xiě)景物的方法，如繪形、繪聲、繪色（“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”）；理解和說(shuō)明描寫(xiě)景物的技巧，如動(dòng)靜結(jié)合（“月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”），明、暗對(duì)比（“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”），虛實(shí)結(jié)合（“曉看紅濕處，花重錦官城”），以小見(jiàn)大（“窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”），粗筆勾勒和細(xì)部描繪相結(jié)合（“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”與“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”），比興手法的運(yùn)用。語(yǔ)言運(yùn)用方面，既要學(xué)會(huì)欣賞像盛唐詩(shī)人所描寫(xiě)的雄渾壯麗的景象，如王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，又要善于體會(huì)詩(shī)人細(xì)致入微的觀察、捕捉和描摹，如杜甫的“細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜”。 第二，體味詩(shī)歌中的情景交融的意境。人們分析古詩(shī)的各種說(shuō)法：如“融情入景”，“借景抒情”，“寓情于景”等等，都指出了中國(guó)古典詩(shī)詞最常用的藝術(shù)手法是通過(guò)描寫(xiě)景物來(lái)抒發(fā)感情。這里需要理解一個(gè)基本道理，就是自然景物一經(jīng)詩(shī)人攝入筆端，就必然會(huì)帶上詩(shī)人的感情色彩，為表達(dá)詩(shī)人的特定情感服務(wù)。“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州，孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?！边@就是一首融情入景、景中含情的好詩(shī)。煙花含愁，孤帆載憾，天際碧水帶走詩(shī)人的無(wú)盡思念，詩(shī)人的惜別之情，從每一個(gè)畫(huà)面中滲透出來(lái)了。 第三，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫(xiě)景所表現(xiàn)的情感。像上面李白的送孟浩然之廣陵當(dāng)然好理解，但一些表面上純粹是寫(xiě)景的山水小詩(shī)，就不那么好理解了。這就要求我們對(duì)作者的身世，當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有一定的了解，即知人論世，才可能準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫(xiě)景所表現(xiàn)出的情感。如杜甫的絕句：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船?！必S富的色彩，活潑的詩(shī)情，飛動(dòng)的意象，除了我們可以體會(huì)到作者對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)以外，如果我們了解到這首詩(shī)寫(xiě)于安史之亂平定之后，那么或許更容易體會(huì)到作者這首即景之作，還包含著一種萬(wàn)象更新的企盼和買(mǎi)舟東下的歡悅。這里牽涉到一個(gè)感情寄托的問(wèn)題，分析詩(shī)歌，切忌隨意拔高作品的思想內(nèi)涵。 第四，把握形象的特征和寓意。這就是我們常說(shuō)的把握詩(shī)歌意象，比如白居易的琵琶行“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟?！薄皸魅~”、“荻花”、“秋”三個(gè)意象不光點(diǎn)明了景物、時(shí)節(jié)，還通過(guò)這三個(gè)意象特有的屬性渲染了送別時(shí)的環(huán)境氛圍和詩(shī)人憂傷的情緒。古詩(shī)意象往往寓繁于簡(jiǎn)，寓萬(wàn)于一，以高度濃縮的藝術(shù)形象誘發(fā)想象，產(chǎn)生奇特的審美效果。 3、備考要點(diǎn)： 首先從詩(shī)作整體出發(fā)，理解作品寫(xiě)了什么樣的景，從什么角度寫(xiě)。 其次理解用了什么方法來(lái)寫(xiě)景。 分析表達(dá)的感情，這幾乎是每一道題都要考到的。 4、下面的五首寫(xiě)景抒情詩(shī)，可以說(shuō)是比較典型的。 楓橋夜泊張繼 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。 在詩(shī)中作者寫(xiě)了哪幾種景物？請(qǐng)分析這首詩(shī)寫(xiě)景的順序，并說(shuō)明這首詩(shī)是怎樣以景襯情的。 答：（月落、鳥(niǎo)啼、霜滿天、江邊的楓樹(shù)、漁火、寒山寺；從遠(yuǎn)到近；用秋夜的寂靜、凄清、朦朧來(lái)烘托羈旅者孤孑清寥、愁緒滿懷的思鄉(xiāng)之情。） 詩(shī)歌在景物描寫(xiě)中巧妙地運(yùn)用冷暖對(duì)比、動(dòng)靜結(jié)合。其中月落、霜天是“冷色”，江楓、漁火“暖色”；一、二句是“靜景”，第四句是“動(dòng)景”?！敖瓧鳚O火對(duì)愁眠”一句中的“愁”指的是一種思鄉(xiāng)的感情，詩(shī)中的客字可以與之引證。 絕句杜甫 遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。 寫(xiě)出這首詩(shī)的藝術(shù)手法。 答：詩(shī)中有畫(huà)，本詩(shī)是極富詩(shī)情畫(huà)意的佳作：對(duì)仗工整，又流暢自然，毫無(wú)雕琢。 這首詩(shī)表現(xiàn)出春天怎樣的特征？ 答：寫(xiě)出初春時(shí)節(jié)自然界一派生機(jī)、欣欣向榮的景象。 滁州西澗韋應(yīng)物 獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，夜渡無(wú)人舟自橫。 這首詩(shī)用了什么手法？表現(xiàn)出詩(shī)人怎樣的情懷？ 答：這首詩(shī)運(yùn)用了托物言志的手法；也有人認(rèn)為運(yùn)用了比興手法。詩(shī)的前兩句寫(xiě)自己獨(dú)愛(ài)自甘寂寞的澗邊幽草，卻無(wú)意于黃鶯，表現(xiàn)出詩(shī)人恬淡的胸襟；而夜渡無(wú)人，水急舟橫的景象里，蘊(yùn)涵著一種不得其位、不得其用的無(wú)奈而憂傷的情懷。 蘭溪棹歌戴叔倫 涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚(yú)來(lái)上灘。 詩(shī)的第一句從什么角度寫(xiě)？第二句從什么角度寫(xiě)？這兩句詩(shī)勾勒出一個(gè)怎樣的境界？ 答：仰視；低頭；勾勒出月色秀朗、溪水清澈的蘭溪山色，朦朧飄渺，使人如同墜入仙境。 整首詩(shī)，從頭至尾沒(méi)有寫(xiě)到“人”，也沒(méi)有寫(xiě)到“情”，而讀來(lái)使人感到景中有人，景中有情，問(wèn)：詩(shī)中的人是怎樣的形象？情是怎樣的情？ 答：寫(xiě)出漁民欣快歡暢之情，整個(gè)畫(huà)面使人感到蘭溪山水充滿著蓬勃生機(jī)。 題義公禪房孟浩然 義公習(xí)禪房，結(jié)宇依空林。戶外一峰秀，階前眾壑深。 夕陽(yáng)連雨足，空翠落庭陰?？慈∩徎▋?，方知不染心。 這首詩(shī)所描寫(xiě)的景物具有怎樣的特征？ 答：山谷秀美、山巒清凈、空氣清新、和潤(rùn)陰涼、自然幽雅。 這首詩(shī)的語(yǔ)言特征怎樣？ 答：表現(xiàn)自然明快、詞句清淡秀麗。 （二）即事感懷詩(shī)的鑒賞方法 古人常以“即事”為題寫(xiě)詩(shī)，因一點(diǎn)事由而生發(fā)，抒寫(xiě)心中的感慨。謂“即事”詩(shī)，一般來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么嚴(yán)格的界定。之所以把“即事感懷詩(shī)”列為一類(lèi)，是從高考的實(shí)際出發(fā)。因?yàn)槌松厦嫖覀兯至械摹皩?xiě)景”、“詠物”、“邊塞”、“懷古”這幾類(lèi)有明顯特征的詩(shī)詞外，還有許多其他題材的作品，例如懷親、送友、思鄉(xiāng)、贈(zèng)人、人生感悟、閑情逸趣等等，一般不便再細(xì)細(xì)分類(lèi)，所以籠而統(tǒng)之稱(chēng)為“即事感懷詩(shī)”。這些內(nèi)容的詩(shī)詞被選作高考鑒賞材料是最多的，1995年、1998年、2000年、2001年的高考材料就可以視作“即事詩(shī)”。 1、分析即事感懷詩(shī)要注意：“事”，作者寫(xiě)了什么事，或者說(shuō)是什么事觸發(fā)了作者的思緒；“懷”，要體味詩(shī)人抒的是什么“懷”，所抒之“懷”是否深摯感人。重點(diǎn)和難點(diǎn)是第二點(diǎn)，“即事”是為了“感懷”，這一點(diǎn)一定要緊記。 2、即事感懷詩(shī)的鑒賞從以下三個(gè)方面入手： 第一，弄清詩(shī)人感慨的事由。在賞析這類(lèi)作品的“抒懷”特點(diǎn)的時(shí)候，必須了解詩(shī)人感慨的事由。如同是懷鄉(xiāng)思親：杜甫月夜“今夜郛州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云環(huán)濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？”是在戰(zhàn)亂離散、月夜冷清的情景中思念妻子；李煜浪淘沙令“簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山。別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也，天上人間?！笔窃趪?guó)破身囚、歡夢(mèng)醒來(lái)的景況中痛悼故國(guó)。朱弁的春陰是在被拘塞北、春寒陰冷的環(huán)境中盼望返鄉(xiāng)。由此引發(fā)的感慨的事由不一樣，詩(shī)人抒發(fā)感慨不一樣，詩(shī)人抒發(fā)的感情和采用的筆法也不一樣。 第二，“事”與“懷”的結(jié)合是否高明。如許渾的謝亭送別：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓?！钡诙淙菍?xiě)景，兩岸青山，滿林紅葉，一江碧水，著色鮮艷，如見(jiàn)圖畫(huà)，但美景恰成離別之情的反襯，第四句沒(méi)有接著寫(xiě)情，而只是敘事寫(xiě)景。在酒已全醒，人已遠(yuǎn)去的時(shí)候，風(fēng)雨西樓，更沒(méi)有可以留戀之處，只好默默地獨(dú)自走了下來(lái)。只寫(xiě)凄黯之景，而迷惘之情自在其中。作者對(duì)于離別的感傷，全詩(shī)中雖一字不提，卻仍然強(qiáng)烈地感染了讀者。李白的春夜洛城聞笛：“誰(shuí)家玉笛暗飛聲？”詩(shī)人的故園情思是由一曲折楊柳引發(fā)的，先寫(xiě)笛聲滿城飛揚(yáng)，再寫(xiě)故園之思深濃，“事”與“懷”結(jié)合緊密、自然熨帖。 第三，要體味詩(shī)人抒的是什么“懷”，所抒之“懷”是否深摯感人。特別是思鄉(xiāng)、念親、懷友、送別之作，若是矯情造作，必然無(wú)從動(dòng)人。能夠流傳千古的，都有一份真摯的感情，我們要細(xì)加領(lǐng)會(huì)。例如李白贈(zèng)汪倫：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲，桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！辟?zèng)別的對(duì)象是作者游覽此地時(shí)寄居之家的一位村人，常釀美酒款待李白。當(dāng)李白離開(kāi)時(shí)，汪倫前來(lái)送行，可見(jiàn)雖是邂逅相逢，也十分投契，李白以此詩(shī)作答，恰如前人所言：“太白于景切情真處，信手拈出?！币詼\白的語(yǔ)言流露出真摯誠(chéng)懇的情懷。 3、下面六首即事感懷詩(shī)具體分析體會(huì)鑒賞方法 戲答元珍歐陽(yáng)修 春風(fēng)疑不到天涯，二月山城不見(jiàn)花，殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽。 夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華。曾是洛陽(yáng)花下客，野芳雖晚不須嗟。 注：元珍：歐陽(yáng)修的朋友丁寶臣，字元珍。當(dāng)時(shí)任峽州軍事判官。這首詩(shī)是作者被貶為峽州夷陵縣令時(shí)所作。 首聯(lián)的“春風(fēng)”和“天涯”均有所比喻。說(shuō)說(shuō)這兩句詩(shī)的內(nèi)在含義。 答：“春風(fēng)”比喻朝廷的恩典，“天涯”比喻自己受貶遠(yuǎn)離朝廷。內(nèi)在的含義是：大概朝廷是不會(huì)關(guān)注到我這個(gè)遠(yuǎn)貶的人了，重新有所作為的希望很渺茫。 頷聯(lián)中“猶”字和“欲”兩字用得好，包含著詩(shī)人對(duì)于自己處境的聯(lián)想。試聯(lián)系作者感情分析這兩個(gè)字的意思。 答：“猶”是“依然”的意思，寫(xiě)出風(fēng)雪摧殘不了美好事物?！坝弊质窍胂笾o，寫(xiě)出萬(wàn)物即將萌發(fā)的希望。 尾聯(lián)寫(xiě)了兩種花，分別是洛陽(yáng)花（牡丹）和野花。末句與上文“二月山城不見(jiàn)花”有呼應(yīng)效果。 尾聯(lián)兩句有因果關(guān)系，詩(shī)人用兩種花做比喻，實(shí)際意思是說(shuō)因?yàn)槲页浞窒硎苓^(guò)春光（見(jiàn)過(guò)大世面），所以（不必為眼下小小挫折而嗟嘆。） 謝亭送別許渾 勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。 詩(shī)中有兩個(gè)人物，一是送友的作者，一是告別的遠(yuǎn)行者。第三句中“酒醒”的人是指作者，“人已遠(yuǎn)”的人是指遠(yuǎn)行者，“下西樓”的人是指作者。 “水急流”雖是寫(xiě)景，但與詩(shī)中送別之情景密切相關(guān)，呼應(yīng)了上一句的“解行舟”。也開(kāi)啟了下一句的“人已遠(yuǎn)”。 這首詩(shī)的前兩句與后兩句描寫(xiě)的是否同一時(shí)間的事？作者這樣處理，表達(dá)了什么感情？ 答：不是同一時(shí)間，中間有一段較長(zhǎng)的時(shí)間間隔。作者這樣處理是為了強(qiáng)化送別的感傷，酒醒以后，才意識(shí)到朋友已經(jīng)離得很遠(yuǎn)，倍感凄涼孤寂。 詩(shī)中兩處描寫(xiě)自然景物，其作用有什么不同？ 答：前者描寫(xiě)紅葉青山的美景是反面襯托對(duì)朋友的留戀之情，后者描寫(xiě)滿天風(fēng)雨是正面襯托黯然神傷的離別之情。 送杜十四之江南（送別）孟浩然 荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。 這首詩(shī)中的“渺?！币辉~在詩(shī)中有什么含義？包含作者怎樣的心情？ 答：“渺?！卑鴱?fù)雜的情感，從字面上看它似是形容春江上煙波浩淼，雨霧蒙蒙，其實(shí)是寫(xiě)詩(shī)人心中的茫然，寫(xiě)出詩(shī)人送別友人時(shí)的悵然若失。 詩(shī)歌的三、四句在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)？ 答：第三句故設(shè)一問(wèn)，造成轉(zhuǎn)折之勢(shì)，為下句抒情作準(zhǔn)備；結(jié)尾一句既抒發(fā)了離情，又不流于直露，余味深長(zhǎng)，言有盡而意無(wú)窮。 送魏萬(wàn)之京（贈(zèng)人）李頎 朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽(tīng)，云山?jīng)r是客中過(guò)。 關(guān)城樹(shù)色催寒近，御衣砧聲向晚多。莫見(jiàn)長(zhǎng)安行樂(lè)處，空令歲月易蹉跎。 注：離歌：離別之歌。關(guān)城：潼關(guān)、函谷關(guān)。御苑：皇家宮苑。砧衣：搗制寒衣的聲音。 首聯(lián)、頷聯(lián)哪幾個(gè)詞表達(dá)了季節(jié)的怎樣的特征（離別的環(huán)境）？從中又表達(dá)出詩(shī)人送別的什么情緒？ 答：“微霜”“鴻雁”點(diǎn)出了送別時(shí)深秋時(shí)節(jié)蕭瑟的氣氛，從中表達(dá)出詩(shī)人送別的悲愁難抑，黯然神傷的情緒。 尾聯(lián)用什么藝術(shù)手法表達(dá)出怎樣的思想內(nèi)容？ 答：尾聯(lián)直抒胸臆，以長(zhǎng)者的口吻表達(dá)了對(duì)魏萬(wàn)的勸勉：莫把長(zhǎng)安當(dāng)作行樂(lè)之地而虛度大好時(shí)光。這是一般送別詩(shī)最常見(jiàn)的做法。 夜上受降城聞笛（思鄉(xiāng)）李益 回樂(lè)峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。 解說(shuō)：題目“聞笛”就點(diǎn)明是思鄉(xiāng)，前兩句交代地點(diǎn)和景物，突出“月如霜”，隱含思鄉(xiāng)之情。后兩句緊承前邊，由“蘆笛”直接引發(fā)將士們遙望故鄉(xiāng)。 浣溪沙（閨怨）秦觀 漠漠輕寒上小樓，曉陰無(wú)奈似窮秋。淡煙流水畫(huà)屏幽。自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁。寶簾閑掛小銀鉤。 解說(shuō)：一個(gè)女子在漠漠春寒中走上自己的小閣樓，無(wú)邊的曉陰濃厚似秋天。走進(jìn)房間，看見(jiàn)“淡煙流水”圖也很幽深。夢(mèng)象自由自在漂浮的花絮，愁就像無(wú)邊的絲絲細(xì)雨。夜已經(jīng)很深了，月亮掛在窗簾上，她還沒(méi)有睡覺(jué)。 （三）詠物言志詩(shī)的鑒賞方法 詠物言志詩(shī)是通過(guò)對(duì)獨(dú)特的事物的贊賞，來(lái)表達(dá)自己的精神品質(zhì)或理想。94年考的菊花詩(shī)，就是屬于這一類(lèi)作品。 1、弄清詠物言志詩(shī)的特點(diǎn)。要注意三點(diǎn)：作者是怎樣詠物的；作者在描摹事物中所寄托的感情；分析詠物詩(shī)的寫(xiě)作技巧。 2、詠物言志詩(shī)的鑒賞可從以下幾個(gè)方面入手： 第一，把握所詠之物的特點(diǎn)。詠物言志詩(shī)要寫(xiě)出所詠之物的形態(tài)、色澤、特征，追求貼切逼真，但如果僅僅是客觀的描摹，滿足于形似，那還不是一首好的詠物詩(shī)。一個(gè)出色的詠物詩(shī)人，就應(yīng)該像高明的攝影師那樣，他的鏡頭要深入到對(duì)象的靈魂，攝出事物的神韻、品格。也就是說(shuō)，不但要形似，而且還要神似。所以古人對(duì)于詠物詩(shī)有一個(gè)說(shuō)法，要做到“不即不離”。就是說(shuō)既不停留在事物的表面（不滯于物），但又要切合所詠之物，寫(xiě)出物的特點(diǎn)（曲盡其妙）。古人激賞林和靖的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，這是因?yàn)樽髡咄ㄟ^(guò)月下水邊的梅枝橫斜的側(cè)影，寫(xiě)出它凜然冰清的神態(tài)品格。所以，讀一首詠物詩(shī)，先要欣賞作者對(duì)于所詠之物特點(diǎn)的把握和刻畫(huà)。 第二，體悟詩(shī)人在描摹事物中所寄托的感情。我們?cè)谛蕾p一首詠物詩(shī)時(shí)，要注意作者在描摹事物中所寄托的感情。陶淵明詠菊，抒寫(xiě)自己悠然閑適、不慕富貴的心境；陸游詠梅，表明自己不媚于俗、堅(jiān)守正義的氣節(jié)。由于作者的經(jīng)歷遭際、情趣愛(ài)好以至對(duì)事物觀察的角度、認(rèn)識(shí)的深淺的不同，所以即使寫(xiě)同一事物，他們也往往會(huì)有不同的感受，表達(dá)出不同的感情來(lái)。唐代有三位詩(shī)人都寫(xiě)過(guò)詠蟬的詩(shī)，被人誣陷入獄的駱賓王：“西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心？”，發(fā)出的是“露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉”的“患難人”的心聲；仕途蹇滯的李商隱：“本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷，一樹(shù)碧無(wú)情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清?！?，慨嘆是“本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲”的“牢騷人”的遭際；而身居高位、一生平庸的文學(xué)寵臣虞世南：“垂蕤飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?！?，表達(dá)的卻是“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”的“清華（清高華貴）人”的志得意滿。他們都抓住了蟬鳴高遠(yuǎn)的特點(diǎn)，卻都揉進(jìn)了自己的不同感受，堪稱(chēng)詠物詩(shī)的上乘之作。當(dāng)然，并不是所有的詠物詩(shī)都含有作者明確意識(shí)的寄托的，我們?cè)陂喿x時(shí)要注意分清。但不管有沒(méi)有寄托，一首好的詠物詩(shī)，總是以其生動(dòng)的形象和強(qiáng)烈的美感吸引讀者，而且有意無(wú)意地、有深有淺地都能透過(guò)所詠之物，或流露作者的人生態(tài)度，或寄寓美好的理想，或隱含生活的道理。這就需要我們?cè)谧x解時(shí)細(xì)加領(lǐng)悟。 第三，分析詠物詩(shī)的寫(xiě)作技巧。我們要注意分析詠物詩(shī)的寫(xiě)作技巧，一般地說(shuō)，詠物詩(shī)從整體構(gòu)思上看，或用擬人（如上述的詠蟬詩(shī)），或用比喻（如賀知章的詠柳）。手法的不同，往往能反映出所詠之物與詩(shī)人自我形象融合的深淺程度。作者自我形象不明顯的客觀詠物，往往采用比喻的手法，作者形象并不融入描寫(xiě)對(duì)象中。 此外，從具體描寫(xiě)方法看，對(duì)于所詠之物，除了正面描寫(xiě)之外，還常運(yùn)用側(cè)面烘托的手法。如陸龜蒙的白蓮：“素花多蒙別艷欺，此花端合在瑤池。無(wú)情有恨何人見(jiàn)？月曉風(fēng)清欲墮時(shí)?！本褪怯谩霸聲燥L(fēng)清”作背景，寫(xiě)出白蓮獨(dú)特的氣質(zhì)、神韻來(lái)。 3、下面三首詠物言志詩(shī)具體分析體會(huì)鑒賞方法 春夜喜雨杜甫 好語(yǔ)知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。 夜徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。 這首詩(shī)從整體看運(yùn)用了什幺修辭手法來(lái)描繪春雨？并說(shuō)說(shuō)運(yùn)用這種手法的好處。（擬人手法。把春雨寫(xiě)得富有知覺(jué)，富有靈性，給人們深刻的印象。） 這首詩(shī)運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法，請(qǐng)具體指出哪里是真實(shí)描寫(xiě)，哪里是想象之詞？（二、三聯(lián)是實(shí)寫(xiě)，末聯(lián)是虛寫(xiě)。） 這首詩(shī)賦予了春雨怎樣的品格？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 答：賦予了春雨無(wú)私地滋潤(rùn)萬(wàn)物，默默奉獻(xiàn)、不求回報(bào)的美好品格，表達(dá)了詩(shī)人樂(lè)民之樂(lè)，喜民之喜，與廣大勞動(dòng)者息息相關(guān)的思想感情。 小松杜荀鶴 自小刺頭深草里，而今漸覺(jué)出蓬蒿。時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。 這首詩(shī)刻畫(huà)“小松”形象，借以象征出身低微的士人不甘埋沒(méi)的精神，同時(shí)也批評(píng)“時(shí)人”的目光短淺。 對(duì)“小松”形象的塑造，第一句的刺字顯示其蓬勃的生命力，第二句的出字寫(xiě)出其銳不可擋的發(fā)展勢(shì)頭。 三、四句的“凌云”含意各有不同，前者指未長(zhǎng)成的小松，后者指長(zhǎng)成后的小松。 南國(guó)十三首（其一）李賀 花枝草蔓眼中開(kāi)，小白長(zhǎng)紅越女腮?？蓱z日暮嫣香落，嫁與春風(fēng)不用媒。 解說(shuō)：這是李賀辭官回鄉(xiāng)居住在昌谷家中所作。詩(shī)中第一二句是寫(xiě)新花開(kāi)，三四句則寫(xiě)暮春花落，通篇把花人格化?；ㄩ_(kāi)時(shí)像越女那雙水靈靈的眼神和那副白里透紅的漂亮的臉蛋，美不勝收?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，一到日暮（暮春）百花凋零，落紅滿徑?！翱蓱z”乃惜花傷春之情，也是詩(shī)人自傷自悼之詞。末句則用擬人手法寫(xiě)落花身不由己的時(shí)候的狀態(tài)。從表面上看“嫁與東風(fēng)”是自愿，“不用媒”證明了這一點(diǎn)。其實(shí)嬌花又何嘗愿意離開(kāi)枝頭?！凹夼c東風(fēng)”雖“不用媒”，仍是不自主的事情?；ㄊ㈤_(kāi)時(shí)未嫁，而花凋零時(shí)始嫁，則倍增惆悵。其實(shí)，這是一種悲劇的氣氛，卻從欣喜的情調(diào)來(lái)寫(xiě)它。似乎反常，又合乎詩(shī)中旨趣之道。聯(lián)系詩(shī)人當(dāng)時(shí)的境況，詩(shī)人才不過(guò)二十多歲，正當(dāng)風(fēng)華正茂，卻不被當(dāng)局所用，懷才不遇，自生自滅，不勝悲凄。細(xì)品此情，便知詩(shī)人寫(xiě)此詩(shī)的良苦用心。 （四）懷古詠史詩(shī)的鑒賞方法 1、懷古詠史詩(shī)在賞析時(shí)，要注意下面幾點(diǎn)：要弄清史實(shí)，作者“懷”什么“古”；要體會(huì)意圖，作者為什么懷古；要領(lǐng)悟感情，作者在懷古中表達(dá)了什么感情；要分析寫(xiě)法，特別要注意分析典故。 2、懷古詠史詩(shī)的鑒賞從以下四個(gè)方面入手： 第一，弄清史實(shí)。對(duì)于作品所涉及的史實(shí)和人物一定要有所了解，這就要求我們要積累一定的歷史知識(shí)，積累得越多越好。我們?cè)谥袑W(xué)歷史課、語(yǔ)文課和課外閱讀中所學(xué)到的有關(guān)知識(shí)，應(yīng)該成為我們頭腦中歷史知識(shí)庫(kù)的寶藏。在閱讀一首詩(shī)詞時(shí)，一定要讀好注解，這也是讀懂材料的一把鑰匙。解答鑒賞題時(shí)，注意不要被命題者設(shè)置的誤區(qū)所干擾。比如1996年高考題選了元代作家阿魯威的散曲詠史：“問(wèn)人間誰(shuí)是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公。紫蓋黃旗，多應(yīng)借得，赤壁東風(fēng)。更驚起南陽(yáng)臥龍，便成名八陣圖中。鼎足三分，一分西蜀，一分江東?！?，故意把作者所歌頌的三國(guó)英雄諸葛亮說(shuō)成是劉備，就是制造誤區(qū)的一個(gè)例子。 第二，體會(huì)意圖。后代作家對(duì)塵封的往事發(fā)思古之幽情，一定有現(xiàn)實(shí)的原因或者是觸發(fā)感慨的媒介。如蘇軾的念奴嬌赤壁懷古，蘇軾被貶黃州，到過(guò)當(dāng)?shù)匾惶幗凶鞒啾谴壍牡胤絺髀劸褪钱?dāng)年三國(guó)的古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁憑吊，這赤鼻磯也可以說(shuō)是觸發(fā)了詩(shī)人感想的媒介了。辛棄疾的永遇樂(lè)?京口北固亭懷古，詩(shī)人登上京口北固亭，從歷史上孫權(quán)、劉裕以京口為基地堅(jiān)持抗擊北方勁敵，聯(lián)想到南宋小朝廷在風(fēng)雨飄搖中茍且偷安，這京口北固亭就是觸發(fā)詩(shī)人感想的媒介。南宋小朝廷的茍且偷安，自己的報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，也就是詩(shī)人引發(fā)詩(shī)思的現(xiàn)實(shí)原因。 第三，領(lǐng)悟感情。詩(shī)家懷古詠史，大致上有這么幾種情況：一種是對(duì)歷史作冷靜的理性思考，詩(shī)人自己并不置身其中，如杜牧和王安石都寫(xiě)過(guò)題烏江亭詩(shī)，杜牧為項(xiàng)羽自刎而惋惜：“江東子弟多才俊。卷土重來(lái)未可知?！比欢醢彩瘏s意識(shí)到項(xiàng)羽的失敗是歷史的必然：“江東子弟今雖在，肯為君王卷土來(lái)？”另一種情況是把史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)在一起，或是感慨個(gè)人遭遇，或是抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。我們中學(xué)里學(xué)過(guò)的兩首宋詞赤壁懷古和京口北固亭懷古，便是如此。還有一種情況是只抓住歷史的一些影子，故意借題發(fā)揮，如李商隱的賈生就是這么一首借古諷今的杰出之作。關(guān)于詩(shī)人對(duì)史實(shí)的態(tài)度，我們這里再舉一個(gè)例子。像昭君出塞這樣一個(gè)漢代的和親故事，杜甫說(shuō)“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論”，深沉地抒發(fā)了自己對(duì)遠(yuǎn)嫁異域的姑娘的同情，他在這里只是就史論事。而王安石則說(shuō)“君不見(jiàn)咫尺長(zhǎng)門(mén)閉阿嬌，人生失意無(wú)南北”，作者在這里“借他人酒杯，澆歷史題材，是可以從不同角度去反映的，這里不但體現(xiàn)了詩(shī)人們不同的藝術(shù)技巧，也反映了他們不同的歷史觀和人生觀。 第四，分析寫(xiě)法。在構(gòu)思上，懷古詠史詩(shī)可以說(shuō)是百花齊放。有以景襯情的，如蘇軾的念奴嬌?赤壁懷古；有議論引發(fā)的，如清人劉獻(xiàn)庭的王昭君：“六奇已出陳平計(jì)，五餌曾聞賈誼言。取惜妾身歸異國(guó)，漢家長(zhǎng)策在和番”，對(duì)漢元帝統(tǒng)治的無(wú)能作了辛辣的諷刺。在章法上，或作正反對(duì)比，或是側(cè)面烘托，不一而足。不同的寫(xiě)法，是由主題的需要而決定的。我們要在對(duì)具體篇章的分析中仔細(xì)體味，并且從中領(lǐng)悟作品的基本風(fēng)格。還有一點(diǎn)必須提醒，作為詠史懷古詩(shī)，不少篇章在吟詠的主要人和事之外，還會(huì)引用一些其它的典故，比如辛棄疾永遇樂(lè)?京口北固亭懷古共用了六個(gè)典故。對(duì)于這些典故，一定要有所了解，并且要很好地體會(huì)作者用典的目的。至于用典時(shí)有明用的，也有暗用的，有正面用的，也有反其意而用的，在分析時(shí)也要留意。 3、下面五首懷古詠懷詩(shī)具體分析體會(huì)鑒賞方法 閱讀下面三首詩(shī)，完成以下題目。 題烏江亭杜牧 勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。 疊題烏江亭王安石 百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在，肯為君主卷土來(lái)？ 夏日絕句李清照 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。 注：烏江亭在安徽和縣烏江浦。項(xiàng)羽垓下戰(zhàn)敗，逃至此地，烏江亭長(zhǎng)駕船請(qǐng)他渡過(guò)江東。項(xiàng)羽說(shuō)：“我當(dāng)年與江東八千子弟渡江而西，今無(wú)一人還，縱江東父老憐而王我，我何面目見(jiàn)之？”乃自刎。 杜詩(shī)中“不期”的語(yǔ)義是不可預(yù)料，王詩(shī)中“勢(shì)難回”的語(yǔ)義是局勢(shì)難以挽回。 杜詩(shī)以項(xiàng)羽事為題材，實(shí)際是宣揚(yáng)了百折不撓這樣頗有積極意義的道理。 杜詩(shī)認(rèn)為項(xiàng)羽還可能卷土重來(lái)的原因是什么？王詩(shī)認(rèn)為項(xiàng)羽不可能卷土重來(lái)的根據(jù)是什么？ 答：杜詩(shī)認(rèn)為勝敗乃兵家常事，只要不灰心，重整旗鼓，再爭(zhēng)取勝利也是可能的。王詩(shī)卻認(rèn)為項(xiàng)羽已經(jīng)眾叛親離，喪盡人心，江東子弟不可能再為他賣(mài)力了。 兩詩(shī)末句表達(dá)方式有何不同？ 答：杜牧詩(shī)用不大肯定的語(yǔ)氣來(lái)表述，表示推測(cè)語(yǔ)氣，實(shí)際上是借題發(fā)揮。王詩(shī)使用反問(wèn)句式，語(yǔ)氣冷峻，強(qiáng)調(diào)了歷史之必然。 這三首詩(shī)都從項(xiàng)羽的烏江自刎寫(xiě)起，但三位詩(shī)人評(píng)價(jià)有何不同？你同意哪一種觀點(diǎn)？請(qǐng)說(shuō)明理由。 杜牧認(rèn)為項(xiàng)羽應(yīng)包羞忍恥，卷土重來(lái)；王安石認(rèn)為項(xiàng)羽軍民離心，敗勢(shì)難回；李清照認(rèn)為項(xiàng)羽氣概豪壯，令人敬仰。（贊成哪一種觀點(diǎn)都可，只要言之成理） 汴河曲李益 汴水東流無(wú)限春，隋家宮闕已成塵。行人莫上長(zhǎng)堤望，風(fēng)起楊花愁殺人。 汴河懷古皮日休 盡道隋亡為此河，至今千里賴(lài)通波。若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不教多。 解說(shuō)：汴河曲第一句就是景物描寫(xiě)，曾經(jīng)是隋朝宮殿的地方，現(xiàn)已經(jīng)長(zhǎng)滿楊柳，著重表現(xiàn)的是昔盛今衰之情。汴河懷古以議論起筆，從通常所說(shuō)“隋亡為此河”說(shuō)開(kāi)，認(rèn)為隋煬帝南巡，僅就開(kāi)通大運(yùn)河而言，他的功勞不次于治水的大禹。 （五）邊塞征戰(zhàn)詩(shī)的鑒賞方法 迄今為止，還沒(méi)有在高考中考過(guò)關(guān)于邊塞征戰(zhàn)詩(shī)為題材的作品。但邊塞詩(shī)的備考仍然是不容忽視的。 1、邊塞詩(shī)賞析要注意：了解時(shí)代背景；體會(huì)思想感情；感受藝術(shù)風(fēng)格。 2、邊塞征戰(zhàn)詩(shī)的鑒賞方法。 賞析邊塞詩(shī)，可以從多個(gè)角度切入，體味每首詩(shī)的整體風(fēng)格，領(lǐng)會(huì)作者熔鑄其中的感情，以及把握好所反映的時(shí)代風(fēng)貌。 第一，了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景。邊塞詩(shī)是最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)興衰的作品，因此，我們?cè)诮佑|這類(lèi)詩(shī)歌時(shí)，如果能對(duì)作者所處的時(shí)代有所了解，對(duì)體會(huì)作品的內(nèi)容和作者的感情肯定是大有幫助的。詩(shī)評(píng)家常稱(chēng)賞“盛唐之音”，邊塞詩(shī)正是構(gòu)成“盛唐之音”內(nèi)容的一個(gè)基本方面。“孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香”（王維），“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”（王翰），“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不斬樓蘭誓不還”（王昌齡）豪邁，勇敢，一往無(wú)前！即使是艱苦戰(zhàn)爭(zhēng)，也壯麗無(wú)比；即使是出征遠(yuǎn)戍，也爽朗明快；即使是壯烈犧牲，也死而無(wú)悔。到了中晚唐，國(guó)勢(shì)開(kāi)始式微，雖然詩(shī)人們也仍保持著昂揚(yáng)向上的基調(diào)，但不免夾雜了多少悲壯，多少婉傷：“磧里征人三十萬(wàn)，一時(shí)回首月中看”（李益），“可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人”（陳陶）。到了宋代，國(guó)家在民族斗爭(zhēng)中一直處于劣勢(shì)，外侮不斷，國(guó)難當(dāng)頭，在邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中流露出來(lái)的感情，就更多地體現(xiàn)為報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣，如陸游的“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”；更多地體現(xiàn)為歸家無(wú)望的哀痛，如“燕然未勒歸無(wú)計(jì)，羌管悠悠霜滿地”。盡管仍洋溢著一股愛(ài)國(guó)熱情，但和盛唐時(shí)代的邊塞詩(shī)相比，不免更多一些凄厲，更多一些惆悵。題材、主題基本類(lèi)似，風(fēng)格似乎也差別不大，卻都分明展示了各自不同的時(shí)代特征。所以對(duì)于邊塞征戰(zhàn)之作的鑒賞，首先要對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景有所了解。第二，注意區(qū)別各自的思想內(nèi)容感情特點(diǎn)。在邊塞征戰(zhàn)的大題材下，每首詩(shī)歌還有各自的思想感情特點(diǎn)。從邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中，我們看到詩(shī)人的眼界開(kāi)闊了，詩(shī)歌的境界拓展了，詩(shī)歌的內(nèi)容更顯得異彩紛呈。有對(duì)建功立業(yè)的渴望：“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生”（楊炯）；有報(bào)效國(guó)家的激情：“誓欲成名報(bào)國(guó)，羞將開(kāi)口論勛”（張說(shuō)）。不少詩(shī)人在塞外軍營(yíng)生活多年，象高適、岑參、李益等，他們的邊塞篇什中反映的幾乎遍及邊塞征戰(zhàn)詩(shī)的各個(gè)方面：有的寫(xiě)出征士兵的鄉(xiāng)愁和家中妻子的離恨，有的表現(xiàn)塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的殘酷，有的反映對(duì)帝王黷武開(kāi)邊的不滿和對(duì)將軍貪功啟釁的怨恨，有的陳述久戍邊關(guān)對(duì)家鄉(xiāng)和親人的懷念，有的驚異于塞外絕域那種迥異于中原的風(fēng)光我們?cè)陂喿x這些詩(shī)歌時(shí)，要能夠區(qū)別每首詩(shī)作思想內(nèi)容上的細(xì)微差別。同時(shí)，我們還要體會(huì)到，躍動(dòng)于邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中的種種矛盾：慷慨從戎和久戍思鄉(xiāng)的矛盾，衛(wèi)國(guó)激情和艱苦生活的矛盾，痛恨庸將和獻(xiàn)身精神的矛盾都回旋著愛(ài)國(guó)主義的主旋律，把握住這個(gè)主旋律，對(duì)于提高我們對(duì)這類(lèi)詩(shī)的鑒賞水平還是很重要的。 第三，分析邊塞詩(shī)的不同藝術(shù)風(fēng)格。在大量邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中體現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)風(fēng)格是很不相同的，有的豪放曠達(dá)，如前述的“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”；有的雄奇壯美，如王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”；有的豪壯悲慨，如杜甫的“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”；有的委婉清麗，如李白的“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征”只有通過(guò)對(duì)詩(shī)歌字句的細(xì)細(xì)體會(huì)，才有可能準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)到由于不同時(shí)代、不同內(nèi)容，以及不同詩(shī)人的不同藝術(shù)素養(yǎng)、不同生活遭際，反映在邊塞征戰(zhàn)詩(shī)這個(gè)大主題下異彩紛呈的不同藝術(shù)風(fēng)格。如王昌齡閨怨：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌上楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”這首詩(shī)題作閨怨，有“怨”必有“愁”。詩(shī)的開(kāi)頭卻出其不意地從題意的反面入手，獨(dú)辟蹊徑，以退為進(jìn)用反說(shuō)起筆，說(shuō)這位與丈夫闊別獨(dú)處深閨的少婦，似乎已經(jīng)習(xí)慣了躲在這與世隔絕的封閉式的小圈子里，反而精神麻痹、已經(jīng)“不知愁”了。當(dāng)她“春日凝妝上翠樓”之后，“忽見(jiàn)陌上楊柳色”，明顯地感到了良辰美景的巨大誘惑力，觸景生情，油然而生出青春難再、紅顏易老的閨怨之情：悔不該讓夫從軍以求功名，卻辜負(fù)了這番良辰美景。一個(gè)“悔”字道出了這位少婦的“閨怨”濃愁。先說(shuō)春色撩拔得少婦春心蕩漾而“不知愁”，以樂(lè)景起筆，反襯出愁怨，以反起強(qiáng)化題旨，使得行文波瀾起伏，跌宕生姿，更令人醒目?？傊@首詩(shī)不說(shuō)別情而別情自露，不言愁而愁緒倍增，表現(xiàn)了高超的藝術(shù)手法。這也是賞析邊塞征戰(zhàn)詩(shī)的一方面內(nèi)容。 3、下面這首邊塞征戰(zhàn)詩(shī)具體分析體會(huì)鑒賞方法 從軍行王昌齡 大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門(mén)。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾。 題目“從軍行”中的“行”的意思是指（表示詩(shī)歌體裁，“歌行體”的意思）。說(shuō)明這首詩(shī)的體裁是歌行體。 這首詩(shī)寫(xiě)“夜戰(zhàn)”的前軍用側(cè)面描寫(xiě)，而寫(xiě)增援的后軍則是用（正）面描寫(xiě)。從詩(shī)中的描寫(xiě)來(lái)看，增援的后軍出發(fā)的時(shí)間是在（第二天清晨）。 這首詩(shī)在寫(xiě)法上很有特色，給讀者很多聯(lián)想和想象的空間，試說(shuō)說(shuō)從第二句和第四句的描寫(xiě)中，提供了讓讀者怎樣的聯(lián)想和想象的余地？ 答：從“紅旗半卷出轅門(mén)”可以想象到（唐軍出征時(shí)迅猛聲威） 從“已報(bào)生擒吐谷渾”可以想象到（唐軍在戰(zhàn)場(chǎng)上勇猛善戰(zhàn)的情景） 三對(duì)相關(guān)的知識(shí)要有更透徹的理解 所謂“對(duì)相關(guān)的知識(shí)要有更透徹的理解”，就是指對(duì)每一類(lèi)題材的詩(shī)歌都要弄清楚它的特點(diǎn)。說(shuō)明白一點(diǎn)，就是要弄清楚這么幾個(gè)問(wèn)題。一是它寫(xiě)了什么；二是它是怎樣寫(xiě)的；三是這樣寫(xiě)是為了什么。具體以寫(xiě)景詩(shī)為例，寫(xiě)了什么應(yīng)該包括如下的內(nèi)容：寫(xiě)景的季節(jié)、時(shí)間、角度、層次、景物的色彩、音響、遠(yuǎn)近、明暗、位置等等。怎樣寫(xiě)的應(yīng)該包括如下的內(nèi)容：具體寫(xiě)景的方法，如是否繪形、繪聲、繪色，有沒(méi)有運(yùn)用神話典故，具體在寫(xiě)景的時(shí)候，有沒(méi)有運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、明暗對(duì)比等對(duì)比、烘托的手段。當(dāng)然，最重要的還得看作品是怎樣情景交融的。為什么寫(xiě)景，應(yīng)該包括如下的內(nèi)容：是純粹的歌頌自然風(fēng)物，表達(dá)愉悅之情呢，還是有所寄托，表達(dá)心中的隱情。 上面所舉，僅是一類(lèi)詩(shī)歌，其他各類(lèi)，同學(xué)們自己同樣可以用這個(gè)方法去歸納總結(jié)。 四、充分利用以往盛行的選擇題 下列對(duì)張繼的楓橋夜