高一月考語文卷.doc

高一年級語文月考試卷 一、語言知識及能力運用1下列加點的字注音沒有錯誤的一項是A船舶（p） 粗獷（gung） 一暴十寒（p） 恣意妄為（z）B馴良（xn） 嗥叫（go） 風(fēng)光旖旎（y） 一蹴而就（c）C湍急（chun） 船棹（zho） 莘莘學(xué)子（shn） 怙惡不悛（qun）D篝火（gu） 悲愴（chung） 矮揉造作（jio） 不落窠臼（k）2下列各組詞語中，沒有錯別字的一項是A針貶 竣工 宵衣旰食 兵慌馬亂B潦草 詛咒 萬籟俱寂 疲憊不堪C映象 賭搏 震天撼地 功虧一簣D矯健 枯燥 再接再勵 計日程功3下列各句中加點成語的使用，不恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿這不是那種江湖醫(yī)生配方的用冥河水和死海海水混合的藥水，裝在有時我們看到過的那種淺長形黑色船狀車子上的藥瓶子里，那不是我的靈丹妙藥。B我走到瀑布跟前，抬頭仰觀大瀑布，才真正領(lǐng)略到了那驚天動地的氣勢。C在平沙無垠的非洲大沙漠中，在碧波萬頃的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到過月亮，這些月亮應(yīng)該說都是美輪美奐的，我都異常喜歡。D東山魁夷是日本一位有名的畫家，他的美學(xué)思想與諾貝爾文學(xué)獎獲得者川端康成是一脈相承的。4依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（1）唐代文人自感文意枯索，轉(zhuǎn)向民間學(xué)習(xí)，_開拓了小說創(chuàng)作的新境界，豐富了我國的傳統(tǒng)文化。（2）一聲深沉的嗥叫，從一個山崖回響到另一個山崖，_在山巖中，漸漸地消失在漆黑的夜色里。（3）安土重遷是中華民族的傳統(tǒng)，我們祖先有個根深蒂固的_，以為一切生靈，都有返本歸元的傾向。A進而 蕩滌 觀念 B從而 蕩滌 觀點 C進而 蕩漾 觀點 D從而 蕩漾 觀念 5下列各句中沒有語病的一項是A從根本上說，科技的發(fā)展，經(jīng)濟的振興，乃至整個社會的進步，都取決于勞動者素質(zhì)的提高和大量合格人才的培養(yǎng)。B參加本屆奧運會的中國游泳隊，是由從20名集訓(xùn)隊員中精心挑選出來的12名選手組成的。C今年春節(jié)期間，這個市的210輛消防車、300多名消防官兵，放棄休假，始終堅守在各自執(zhí)勤的崗位上。D由于技術(shù)水平太低，這些產(chǎn)品質(zhì)量不是比沿海地區(qū)的同類產(chǎn)品低，就是成本比沿海的高。6下列各句中標(biāo)點符號的使用有錯誤的一句是A可以說：我有我自己的太陽、月亮和星星，我有一個完全屬于我自己的小世界。B我當(dāng)時雖然還不懂什么叫詩興，但也顧而樂之，心中油然有什么東西在萌動。C哼，美國的橘子包著紙；遇到北平的帶霜兒的玉李，還不愧殺！D研究正確的結(jié)論是怎樣獲得的，有哪些事實或理論根據(jù)？在證明中有哪些方法和技巧值得學(xué)習(xí)？7下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一項是A浩浩乎如馮虛御風(fēng)相與枕藉乎舟中B縱一葦之所如，凌萬頃之茫然縈青繚白，外與天際，四望如一C則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下耳得之而為聲，目遇之而成色D逝者如斯，而未嘗往也自遠(yuǎn)而至，至無所見而猶不欲歸8對下列加點的詞語的解釋正確的一項是A雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也 （挺拔）B士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之 （家庭）C彼爾維何，維常之華 （光彩）D與嬴而不助五國也 （親近，友善）二、閱讀下面的文言文，回答問題。嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固，戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！嗚呼！滅亡國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。9選出每組句中加點詞意義用法相同的一項獨夫之心，日益驕固A汝心之固，固不可徹奈何取之盡錙銖，用之如泥沙B此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也族秦者秦也，非天下也C士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之管弦嘔啞，多于市人之言語D使天下之人，不敢言而敢怒10選出對“使”字判斷正確的一項使天下之人，不敢言而敢怒使六國各愛其人，則足以拒秦后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君A都相同。 B相同，不同。C相同，不同。 D不同，相同。11“秦人不暇自哀而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。” 一句中有四個“后人”，三個“之”，選出對其分析正確的一項A“后人”相同，相同 “之”相同不同B“后人”相同，相同 “之”相同，不同C“后人”相同，不同 “之”全相同D“后人”相同，不同 “之”相同，不同12節(jié)選的后一段文字表明了作者寫本文的目的，分析正確的一項是A告訴世人“滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也”這一事實。B說明六國不“愛其人”才導(dǎo)致滅國，秦國不“愛六國之人”才導(dǎo)致滅國。C表面上是揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈荒淫導(dǎo)致滅國下場的歷史教訓(xùn)，實際上是借古諷今，向唐敬宗大修宮室發(fā)出警告。D告訴今后的封建統(tǒng)治者要以秦亡為借鑒，多施仁義才能保帝王之業(yè)千秋萬代。 三、閱讀下面一段文字，回答問題。人們早已發(fā)現(xiàn)，人生實質(zhì)上是一場苦旅。坐在這輛車?yán)锏娜藗儯瑢⒃谶@樣一輛擁擠不堪的車?yán)?，開始他們的旅途。我們可以想像：車吼叫著，在坑洼不平的路面上填簸，把一車人搖得東歪西倒，使人一路受著皮肉之苦。當(dāng)然，在這天底下，在同一時間里，有許多人也許是坐在豪華的游艇上、舒適的飛機或火車上進行他們的旅行的。他們的心情就一定要比在這種沙丁魚罐頭一樣的車中的人們要好些嗎？如果我們把這種具象化的旅行，抽象化為人生的旅途，我們不分彼此，都是苦旅者。人的悲劇性實質(zhì)，還不完全在于總想到達目的地卻總不能到達目的地，而在于走向前方、到處流浪時，又時時刻刻地惦念著正在遠(yuǎn)去和久已不見的家、家園和家鄉(xiāng)。就如同一首歌唱到的那樣：回家的心思，總在心頭。中國古代詩歌，有許多篇幅是交給思鄉(xiāng)之情的：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！保ù揞棧敖l(xiāng)情更怯，不敢問來人?！保ㄋ沃畣枺斑€顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。”（古詩十九首）“家在夢中何日到，春來江上幾人還？”（盧綸）“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。”（李益）“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！保f莊）悲劇的不可避免在于：人無法還家；更在于，即便是還了家，依然還在無家的感覺之中。那位崔顥，本可以湊足盤纏回家一趟，用不著那樣傷感。然而，他深深地知道，他在心中想念的那個家，只是由家的溫馨與安寧養(yǎng)育起來的一種抽象的感覺罷了。那個可遮風(fēng)避雨的家，并不能從心靈深處抹去他無家可歸的感覺。他只能望著江上煙波，在心中體味一派蒼涼。這坐在車上的人們，前方到底是家還是無邊的曠野呢？13作者說，“人生實質(zhì)上是一場苦旅”，結(jié)合段，談?wù)勀銓Α翱嗦谩币辉~的理解。答：_14段中，作者指出人的悲劇性命運體現(xiàn)在哪些方面？分條列出。答：_15作者在文中引用了不少中國古代詩歌，意在說明什么問題？答：_16段中，作者說：“這坐在車上的人們，前方到底是家還是無邊的曠野呢？”（1）這一句中“家”和“無邊的曠野”分別指什么？（2）這是一個選擇問句，結(jié)合文意，說出作者的傾向和態(tài)度。答：（1）_（2）_四、閱讀下面的文字，完成1721題。讓高貴與高貴相遇鮑爾吉原野有淚水在，我感到自己仍然飽滿。對不期而至的淚水，我很難為情。對自己，我不能使用偉岸、英武這樣高妙的詞形容，但還算粗糙的蒙古男人，和東北的車?yán)习宸路稹＿@使我對眼圈里轉(zhuǎn)悠的淚水的造訪很有些踟躕。我的淚水是一批高貴的客人，它們常在我聽音樂或讀書的時候悄然來臨。譬如在收音機里聽到德沃夏克自新大陸第二樂章的黑人音樂的旋律，令人無不思鄉(xiāng)。想到德沃夏克這個捷克農(nóng)村長大的音樂家，在紐約當(dāng)音樂學(xué)院的院長，但時刻懷念自己的故土。一有機會，他便去斯皮爾威捷克人的聚居地，和同胞一起唱歌。我的淚水也順著這些并不曲折的旋律爬上來。譬如讀烏拉圭女詩人胡安娜伊瓦沃羅的詩集清涼的水罐，詩人在做針線活時，窗外緩緩走過滿載閃光的麥秸的大車，她說：“我渴望穿過玻璃去撫摸那金色的痕跡?！彼吹轿堇锏哪局萍揖撸搿翱撤ザ嗌贅洳拍苡羞@一切呢？露水、小鳥和風(fēng)兒的憂傷在光閃閃的砍刀下倒下的森林的凄哀心情”。讀詩的時候，心情原本平靜，但淚水會在此優(yōu)美的敘述中肅穆地擠上眼簾。讀安謐的新作手拉手，說“透過玫瑰色暮靄的輕紗/我看到河邊有個光腳的女孩/捧一尾小魚/小心翼翼向村口走去?！边@時，你想沖出門，到村口把小女孩手里的魚接過來，那么，在地上撒滿白露的秋夜，在把身子喝軟，內(nèi)心卻異常清醒的酒桌上，在照片上看到趴在土坯桌上寫字的農(nóng)村孩子，驀然想起小心翼翼的小女孩，捧著小魚向村口走去，難免心酸。那么，我想：我并不經(jīng)常讀書更難得讀到好書，也不大懂音樂，最主要的我不是一個多愁善感的人，為何會常常流淚呢？一個在北國的風(fēng)雪中長大的孩子，一個當(dāng)抄家的人踹門而入時貼緊墻壁站著的少年，一個肩扛檁子登木頭垛被壓得口噴鮮血的知青；我，不應(yīng)該流淚，在苦難中也沒有流過淚水，生活越來越好了，我怎么會變得“兒女沾巾”呢？如今，我的性格仍然強悍，甚至暴躁。后來我漸漸明白了一點：淚水，是另外一種東西。這些高貴的客人手執(zhí)素潔的鮮花，早早就等候在這里，等著與音樂、詩和世道人心中美好之物見面。我是一位司儀嗎？不，我是一個被這種情景感動了的路人，是感嘆者。如果是這樣，我理應(yīng)早早讀一些真誠的好書，聽樸素單純的音樂。旋律或詞語，以及人心中美好的部分，使我想起海浪。當(dāng)浪頭來時，你盯住遠(yuǎn)處的一排，它邁著大步走過來，愈來愈近，就在與你相擁的一瞬間消散了。這是一種令人惋惜的美好，似乎我們無法盯住哪一排浪。但可以欣慰的是，遠(yuǎn)處又有浪涌來，就像使人腸熱的旋律、詩和眼里的淚潮。因而我不必為自己難為情了。班級_ 姓名_ 考試號_ 17文章第二段說“對不期而至的淚水，我很難為情”，原因是什么？_18最后一段說：“我不必為自己難為情了”，原因又是什么？_19“讓高貴與高貴相遇”從全文來看，兩個高貴的含義各指什么？一個指：_一個指：_20第七段中，作者聯(lián)想到“海浪”，想要表達的意思是什么？_21下面對全文的賞析恰當(dāng)?shù)膬身検茿作者在第四段寫自己過去的經(jīng)歷，說明自己已經(jīng)不是一個隨便 被打動的輕易流淚的人。B作者不敢用偉岸、英武這樣高妙的詞形容自己，是因為自己長得粗糙、不帥氣。C作者在第三段結(jié)尾說自己“難免心酸”，其原因是覺得女孩子用捧小魚的方式來挽救小魚的生命，其實是無用的。D作者寫本文的目的是提醒人們應(yīng)該早點讀一些好書，聽一些好的音樂。E文章開篇設(shè)置懸念，繼而緊扣題目進行敘寫，結(jié)尾再與開頭響應(yīng)，結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)。五、在下列橫線中填上正確的名言名句。（1）行道遲遲，_。我心傷悲，莫知我哀。（2）蓋將自其變者而觀之，_；自其不變者而觀之，_，而又何羨乎？（3）古之圣人，_，猶且從師而問焉。（4）_，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。（5）然則諸侯之地有限，_，奉之彌繁，侵之愈急。（6）_，