清風(fēng)正氣貫古今----讀《清正持節(jié)的“真宰相”.doc

清風(fēng)正氣貫古今讀清正持節(jié)的“真宰相”有感 楊永志 范質(zhì)（911年至964年），字文素，大名宗城（今河北大名縣）人。后唐長(zhǎng)興年間進(jìn)士，曾在后唐、后晉、后漢、后周、北宋五朝為官，兩朝做相。范質(zhì)是五代十國(guó)至北宋初年的重要人物，以“循規(guī)矩，慎名器，持廉潔”而著稱(chēng)。他一生廉潔自持，從來(lái)不接受任何饋贈(zèng)。去世時(shí)，家里連喪事都辦不了，靠朝廷賜金成殮。范質(zhì)一生勤政愛(ài)民，清廉執(zhí)政。范質(zhì)為人耿直，好當(dāng)面批評(píng)，但決不斤斤計(jì)較，且敢于承擔(dān)責(zé)任。當(dāng)他與人提及位在相位的感受時(shí)，常說(shuō)：“人能鼻吸三斗醇醋，即可為宰相矣?！狈顿|(zhì)一生做了周宋兩朝宰相，足見(jiàn)其胸懷坦蕩，機(jī)制靈活，足智多謀。同事，他正直的為人、出眾的才干及廉潔的作風(fēng)贏得了皇上的信任。如在宋初，范質(zhì)不僅表現(xiàn)冷漠，甚至還有抵觸情緒，而趙匡胤仍以范質(zhì)為相，其主要原因，就是他為官清廉，口碑極好，在朝中影響很大。范質(zhì)能知人善任，薦賢舉能，尤其是在他生命的后期，更以舉薦賢能為己任，積極向皇上引薦人才。像趙普、呂慶余、竇儀等棟梁之才都是經(jīng)他保舉，而被皇上發(fā)現(xiàn)和重用的。官吏的人品素質(zhì)直接關(guān)系朝廷的形象和安危，周宋兩代正是擁有一支清正廉潔、富有才學(xué)的官員隊(duì)伍，才能在經(jīng)歷了歷史的大動(dòng)蕩、大分裂之后，逐步走向穩(wěn)定和統(tǒng)一。據(jù)傳趙匡胤多次賞賜金銀財(cái)物，但范質(zhì)把這些賞賜都分送給了在開(kāi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的將士的遺骨。太祖知道后對(duì)范質(zhì)挑明了說(shuō)：“你為國(guó)家立了大功，我給你這些賞賜并不過(guò)分。你身為宰相，睡張好點(diǎn)的床，用些好點(diǎn)的器具也是應(yīng)該的，你何苦跟自己過(guò)不去呢？”范質(zhì)誠(chéng)懇的回答說(shuō)：“我的俸祿很多，陛下對(duì)我的賞賜更重，我的確可以過(guò)舒適的日子?？墒?，正由于我是宰相，我的好惡，會(huì)有人打聽(tīng)；我的言行，會(huì)有人仿效；我喜歡的華服美具，就會(huì)有人想辦法送來(lái)；我的生活奢侈舒適，就會(huì)有人攀比。官員們崇尚奢華，用度不夠，就會(huì)想辦法去搜刮百姓。我深感自己的責(zé)任重大，所以一點(diǎn)也不敢放縱自己。我生活苦點(diǎn)事小，帶壞了風(fēng)氣，可就對(duì)不起陛下了?。　碧媛?tīng)后，感嘆不已。 范質(zhì)臨死時(shí)還交代兒子，喪事從簡(jiǎn)，不許請(qǐng)謚，不得立碑，要把他清廉自律的作風(fēng)一直貫徹到死。正是由于律己很?chē)?yán)，范質(zhì)威信很高。在遵守法度、愛(ài)護(hù)名譽(yù)、注重操守方面，范質(zhì)可以算是一個(gè)盡職盡責(zé)的宰相。范質(zhì)身居高位卻不貪圖享受，這種品質(zhì)已是十分可貴，尤其難能可貴的是，他意識(shí)到了自己應(yīng)在廉政方面起表率作用，把平時(shí)的言行與朝延的風(fēng)氣好壞聯(lián)系在一起。這種超越“獨(dú)善其身”而臻于“兼善天下”的境界，正是廉德在更高層次的升華，在當(dāng)代社會(huì)仍然是值得繼承和弘揚(yáng)的。范質(zhì)清廉持家令人敬佩，從某種意義上來(lái)說(shuō)，古人尚且不利用權(quán)勢(shì)為已謀私利，今人又何嘗做不到？政府官員就應(yīng)該把廉潔自律、克己奉公作為人生的座右銘。廉潔奉公首先是要廉潔，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部要有做大事的氣魄，要充分認(rèn)識(shí)到人的社會(huì)價(jià)值遠(yuǎn)高于物質(zhì)利益，不為一時(shí)得失而影響一輩子的前程。奉公，則主要體現(xiàn) 在對(duì)事業(yè)的獻(xiàn)身精神上，打鐵先要自身硬。領(lǐng)導(dǎo)者在事業(yè)上處處奉獻(xiàn)在前，起到榜樣的作用，下屬自然口服心服。范質(zhì)為人剛直廉潔，所得官俸賞賜，多給孤貧。侄兒已經(jīng)得了個(gè)六品官，仍感到不滿(mǎn)足，要求范質(zhì)替他調(diào)職升官。范質(zhì)深感問(wèn)題嚴(yán)重，省之再三嘆之，因而抒古詩(shī)一首以曉之。在范質(zhì)看來(lái)，自己過(guò)去在前朝做高官，如今又在宋朝做顯要的官職，自己不謹(jǐn)小慎微不行，不叫兒侄們“閉門(mén)斂蹤跡，縮首避名勢(shì)”也不行。因而提出“六戒”，又提出了交友、任俠、節(jié)儉等問(wèn)題，叫兒侄們恪遵不渝。全詩(shī)明白如話(huà)，情理兼?zhèn)洌f(shuō)服力強(qiáng)，時(shí)至今日仍有積極的教育意義。當(dāng)前，有人認(rèn)為正廉潔無(wú)需謹(jǐn)小慎微，可以抓大放小，只要在大事上把握住，就不會(huì)出問(wèn)題，沒(méi)有比喲啊事事斤斤計(jì)較，小題大做。于是他們?cè)谛袨樯喜痪行」?jié)，馬馬虎虎，得過(guò)且過(guò)。這種認(rèn)識(shí)和做法是錯(cuò)誤的，任其發(fā)展下去很危險(xiǎn)。實(shí)物發(fā)展都有一個(gè)從無(wú)到有、由小到大的漸進(jìn)過(guò)程，腐敗問(wèn)題也不例外。大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部開(kāi)始對(duì)自己要求都比較嚴(yán)，但時(shí)間一長(zhǎng)就放松了警惕，降低了標(biāo)準(zhǔn)，從開(kāi)始對(duì)一些小事不太注意，到心存僥幸為之，在逐漸到習(xí)以為常，結(jié)果越陷越深，難以自拔。而那些投機(jī)鉆營(yíng)者也善于放長(zhǎng)線(xiàn)，釣大魚(yú)，先以小恩小惠拉攏腐蝕，溫水煮蛙。慢慢引你上鉤。一旦你越過(guò)防線(xiàn)，他的膽子就和你的貪欲一起瘋長(zhǎng)，最終沖破自律的閘門(mén)，推動(dòng)你在腐敗的道路上越走越遠(yuǎn)?，F(xiàn)在，有一些干部把接受吃請(qǐng)，收點(diǎn)煙酒當(dāng)做無(wú)傷大雅的小節(jié)，以為只要不犯大錯(cuò)誤，不搞大腐敗，得點(diǎn)小實(shí)惠，不會(huì)出問(wèn)題。這是非常危險(xiǎn)的，禍患常積于忽微，千里之堤，潰于蟻穴，不少原本優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部就是