淺談讀書與語文教學(xué)的關(guān)系.doc

讀書破萬卷，教學(xué)如有神淺談讀書與語文教學(xué)的關(guān)系金庸的武俠小說倚天屠龍記中有這樣的情節(jié)：張三豐向張無忌傳授太極拳，教幾遍后，問道：“招數(shù)可記得了？”張無忌說：“能記得了?！睅煾祫t嚴(yán)命其細(xì)看細(xì)思，再演示幾遍。張無忌高興地說：“這回記得很清楚?！睅熯B連搖頭，令其再看再思。反復(fù)幾遍后，再問：“現(xiàn)在如何？”張無忌此時(shí)領(lǐng)會(huì)了“以柔克剛”的精髓所在，而忘記招數(shù)。師滿意而退。這情節(jié)乍看令人費(fèi)解，細(xì)思則頗有道理。記得招數(shù)，是死記；記不得具體的招數(shù)，只將萬般變化融會(huì)貫通，是學(xué)到了真諦。在語文教學(xué)中，機(jī)械地按照教參教案把知識(shí)灌輸給學(xué)生，就如同在使這些招數(shù)，而不是真的教學(xué)能力，那么如何提升這種能力呢？新課標(biāo)改革以來，中學(xué)語文就構(gòu)建起了綜合科學(xué)、藝術(shù)、人文為一體的語文教學(xué)理想，作為一線教師，也正孜孜不倦地通過各種途徑去提升自己的素養(yǎng)，而讀書卻是測量治學(xué)高度的一把尺子，只有在大量的閱讀中，不斷求索，不斷獲得，不斷積累，才能把有形的招數(shù)變成無形的能力，化靜為動(dòng)、尺水興波，厚積薄發(fā)也。蘇霍姆林斯基有一句話：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！碑?dāng)我宣誓加入教師行列的那一刻起，我也加入了這個(gè)信仰，并且受益匪淺。記得于漪在執(zhí)教孔已己這課時(shí)，將古希臘的悲劇、莎士比亞的悲劇、易卜生的悲劇和孔已己的悲劇相提并論，為什么我們不能呢？不僅因?yàn)橛阡羰墙逃蠹?，更因?yàn)樗S富的文化內(nèi)涵，成就了她的語文教學(xué)，而她到底讀了多少書，背了多少書，這些都是個(gè)未知數(shù)。這更讓我堅(jiān)信“讀書破萬卷，教學(xué)如有神”。在這里，我就以自己在這幾年語文教學(xué)過程中碰到的案例為切入點(diǎn)，拋磚引玉，管窺讀書與語文教學(xué)相長的關(guān)系。一、遠(yuǎn)水救了近火：每一堂課，就如同一個(gè)初生的嬰兒，我在上課之前都精心地培育著，時(shí)刻地準(zhǔn)備著：備目標(biāo)，備教具，備提問，備板書，備差生。希望每一堂課都能功德圓滿，但半路上總能殺出個(gè)程咬金，有時(shí)候還殺得你措手不及，而腹中的詩書卻能讓你化險(xiǎn)為夷，有時(shí)候還有意外的驚喜呢。所以，誰說“遠(yuǎn)水救不了近火”呢？在上沈從文的云南的歌會(huì)這篇課文時(shí)，開始的導(dǎo)入和對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)都很順利，抓住“這個(gè)歌會(huì)很有意思” 的引題慢慢地進(jìn)入了正題，突然有個(gè)學(xué)生舉手發(fā)言道：“老師，我覺得這很沒意思?！闭Z出驚人，全班冷了場，我表面波瀾不驚，卻著實(shí)為這個(gè)與我的教學(xué)設(shè)計(jì)大相徑庭的話語冒汗，但那時(shí)那景，只有繼續(xù)追問其原因。原來這個(gè)學(xué)生認(rèn)為第四自然段過多的自然環(huán)境描寫，很沒意思，而且覺得有點(diǎn)喧賓奪主，沖淡了“歌會(huì)”這個(gè)主題。要解決這個(gè)問題，卻要追溯到沈從文和湘西文化這兩個(gè)源頭，這是大學(xué)時(shí)進(jìn)修的課程，但要給初中生解釋清楚，那也說來話太長了。本文所謂的歌會(huì)就是聚在一起唱歌，而且唱的是山歌，這使我想起了沈從文的湘西苗族的藝術(shù)這本書，里面有這么一段話：“產(chǎn)生這種山歌實(shí)有原因。如沒有一種特殊環(huán)境作為土壤，這些歌不會(huì)那么素樸、真摯而美妙感人?！蔽野堰@段話寫在黑板上，解說道：“趕馬女孩觸目是山花爛漫，側(cè)耳是鳥鳴悠悠，在這樣的環(huán)境里長期耳濡目染，當(dāng)然會(huì)唱出如此美妙的歌聲了，才讓我們看到充滿了淳樸的本色美，欣賞到這個(gè)奇妙無窮的歌會(huì)。所以，沈從文在自然環(huán)境的描寫上，從不吝嗇自己的筆墨，它就是要對(duì)原生環(huán)境自然還原。他認(rèn)為進(jìn)行大量的自然環(huán)境的描寫是有意義的，也是有意思的?，F(xiàn)在，你還會(huì)覺得這些自然環(huán)境描寫沖淡了主題嗎？你還會(huì)覺得這歌會(huì)沒意思嗎？” 我看到了那個(gè)舉手學(xué)生那滿足的眼神和滿意的點(diǎn)頭，看到了班級(jí)在朗讀聲中似乎進(jìn)入了“天人合一”的境界。二、望文生對(duì)了義：有個(gè)成語叫“望文生義”，意思是不懂某一詞句的正確意義，只從字面上去附會(huì)，做出錯(cuò)誤的解釋。在語文教與學(xué)的過程中，禁忌的就是望文生義、斷章取義，因?yàn)槊恳黄恼露加袀€(gè)整體性，你不能像科學(xué)實(shí)驗(yàn)來個(gè)抽樣化驗(yàn)，或者肢解分析，那樣就會(huì)造成以偏概全或是支離破碎的后果。但如果教師的胸中藏有一個(gè)圖書館的話，至少有套語文全科書，那就另當(dāng)別論了，因?yàn)槿f變不離其宗，望文亦能生對(duì)了義。在講解紫藤蘿瀑布新課前，簡單地介紹著作者：宗璞，原名馮鐘璞，哲學(xué)家馮友蘭的女兒。本來這些作為基本的文學(xué)常識(shí)，記住便是了。但學(xué)生的好奇心又按捺不住了，問道：“宗璞為什么要改名字??？有什么特殊含義嗎？”這個(gè)問題我還真的沒思考過呢，那么先試著從字面上去理解：“宗”表示動(dòng)作，它的意思是效法、學(xué)習(xí)、師從、崇尚等。“璞”是包著玉的石頭，又指沒有雕琢的玉。玉石不是普通的石頭，是品位很高的石頭；當(dāng)然它又不是完美的玉。可以理解為天然的，本真的，不矯揉造作的那樣一種高雅、高尚、高貴的品位。連起來講，“宗璞”的涵義就是崇尚自然、追求本真的高雅境界。 這樣解釋完，順勢總結(jié)道：“由作者的筆名，我們有了意外的發(fā)現(xiàn)，意外的收獲。在大家的啟發(fā)下，我真正感覺到了“宗璞”這兩個(gè)字的意蘊(yùn)的豐厚，它不僅揭示了作者高品位的審美趣味，讓我們知道了她喜歡什么，而且感到了作者在精神深處不懈追求的人生態(tài)度，明白了她是怎樣做的。同學(xué)們，我們這次簡直走進(jìn)了作者的內(nèi)心世界，真是了不起呀！這次學(xué)習(xí)，我們不僅讀了一篇好文章，還認(rèn)識(shí)了它的作者，拜訪了作者的心靈。” 聽完這番話，課堂上的學(xué)生都覺得自己像是阿里巴巴，一句“芝麻開門”就找到了寶藏，接下來的課就充滿了生氣。三、點(diǎn)鐵變成了金：神話故事中說，仙人擁有神力，用手指一點(diǎn)，就能使鐵變成金子。從科學(xué)原理上講，那是不可能的，因?yàn)樽匀唤缋锊淮嬖谙扇?，更不存在仙人的神力了。但在語文教學(xué)中，卻能讓這個(gè)神話不再是神話，而是切實(shí)現(xiàn)身于我們眼前。那么，現(xiàn)在我們就以語文的作文教學(xué)為例，來看看怎樣“點(diǎn)鐵成金”吧！在一堂作文課上，布置學(xué)生寫一段關(guān)于江南的作文片段。寫完收上來一看，平淡無奇，毫無文采，寫的內(nèi)容更是大同小異。我就讓學(xué)生再去修改，但有個(gè)學(xué)生就不樂意了：“老師，你修改一篇示范下嘛！”看著下面應(yīng)和聲此起彼伏，我就拿了一篇例文來修改，然后稍作點(diǎn)撥。原文如下：江南美，江南真美好！古代有不少文人寫詩都寫到江南，都歌頌過江南。江南的美，非常別致，非常突出，人們記在心里，永遠(yuǎn)難忘。修改：江南美，無論是歌詠“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”，還是贊嘆“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，抑或是陶醉于“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”，都是說的江南的美，那美落在無數(shù)人的心坎上，化出水樣柔情。你看見了嗎？江南的美在眷戀者的筆尖舞蹈，在熱愛者的夢(mèng)里流淌！點(diǎn)撥：僅用“真美”、“非常別致”、“非常突出”之語表現(xiàn)江南的美，抽象、籠統(tǒng)，沒有什么文采，也沒有任何美感，孔子說過：“言之無文，行而不遠(yuǎn)?！倍‘?dāng)?shù)匾霉糯娫~來代替它們，不僅具體、生動(dòng)、蘊(yùn)藉，而且富有文采。臺(tái)下都瞪大了眼睛，看來，老師 “點(diǎn)鐵成金”的神力，刺激他們的大腦皮層，帶給他們濃厚的閱讀興趣和閱讀美感，紛紛提筆修改起來。諸如以上的情況，完全靠課前備課是不夠的，不要等到火燒眉毛了再想什么脫身之計(jì)，脫身了是小聰明，滅火了是大智慧。有人說：“前世殺了豬，今世讓你教書；前世殺了人，今世讓你當(dāng)語文老師?！彪m是調(diào)侃，卻透露著語文難教，語文教學(xué)的確是重活、累活，但我既然站在了這三尺講臺(tái)上，就要把它當(dāng)是細(xì)活、心活，撐起一方語文的新天地，既然選擇了語文，那就投入地愛一回。前輩告訴我一句樸實(shí)的話：“語文教師不能不讀書。”所以平時(shí)我不僅通過讀書來充實(shí)自己的生活，更是武裝自己的教學(xué)。首先，有意識(shí)吸收各種和教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的知識(shí)，這樣在教學(xué)過程中才能隨時(shí)發(fā)散出來，激發(fā)學(xué)生探索學(xué)習(xí)的興趣。如我教出師表一文前，就重溫了小說三國演義，閱讀了三國志，了解了三國歷史，三國人物，在講課的時(shí)候，穿插其間，學(xué)生聽得津津有味，還就諸葛亮這個(gè)人物形象展開了熱烈的討論。其次，吸收各種看似和教學(xué)內(nèi)容“無關(guān)”的知識(shí)，在潛移默化中提高自己的修養(yǎng)。教師要博覽群書，文藝性的，科學(xué)性的，哲理性的，都要涉及，平時(shí)不妨多留意文化信息、體育動(dòng)態(tài)，國際國內(nèi)時(shí)事等，這些看似與教學(xué)無關(guān)的內(nèi)容，在教學(xué)過程中由教師信手拈來，偶爾地對(duì)學(xué)生“投其所好”，往往能收到意想不到的效果。讀書會(huì)讓我們教師更加善于思考，更加遠(yuǎn)離浮躁，讀書會(huì)讓我們語文教師在教育中行走的腳步更加踏實(shí)有力