陜西省西安市田家炳中學(xué)高中歷史 第一單元 中國古代思想寶庫材料題訓(xùn)練案 岳麓版必修3.doc

陜西省西安市田家炳中學(xué)高中歷史岳麓版必修三：第一單元 中國古代思想寶庫 材料題訓(xùn)練案41、（1）下表反映了儒家思想發(fā)展歷程。根據(jù)所學(xué)知識，填寫相應(yīng)的內(nèi)容。（9分） 歷史人物 主要思想主張 對儒學(xué)發(fā)展的影響孔 子董仲舒朱 熹42.（8分）明清之際是一個(gè)“天崩地解”的時(shí)代，“一些最敏銳的心靈”進(jìn)行了深刻的反思，期望為當(dāng)時(shí)的社會(huì)找尋某種解決問題的方案。 （1)“一些最敏銳的心靈”主要是指哪些思想家？（3分） （2）促使他們反思的社會(huì)根源是什么？（2分） （3）他們的反思包括了哪些主要內(nèi)容？（3分）43、（10分） 材料一 韓非子有度載：“先王立司南以端朝夕?！保ǔΓ笘|西方向）鬼谷子謀稱：“鄭（國）人之取玉也，載司南之車，為其不惑也?！保ɑ螅该允Х较颍┎牧隙?據(jù)萍洲可談載，北宋時(shí)有人在廣州看到“舟師識地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦觀指南針。”材料三 馬克思在機(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用中說：“這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會(huì)到來的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿?！辈牧纤?魯迅在電的利弊中說：“外國用火藥制造子彈御敵，中國卻用它做爆竹敬神；外國用羅盤針航海，中國卻用它看風(fēng)水；外國用鴉片醫(yī)病，中國卻拿來當(dāng)飯吃。”（1）材料說明司南至遲發(fā)明于何時(shí)？（2分）（2）應(yīng)如何理解材料三的內(nèi)容？（3分）（3）材料四中魯迅揭露了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的什么問題？（3分）（4）指南針在近代西歐和中國的不同用途說明了什么？（2分）44、閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題：材料一 董仲舒對儒家思想作了發(fā)揮，他宣揚(yáng)天是萬物的主宰，皇帝是天的兒子，即天子，代表天統(tǒng)治人民，因此全國人民都要服從皇帝的統(tǒng)治，諸侯王也要聽命于皇帝。這叫做“大一統(tǒng)”。 材料二 黃宗羲在明夷待訪錄中說：“凡天下無地而得安寧者，為君也。是以未得之也，荼毒天下之肝腦，離散天下之子女，以博我一人之產(chǎn)業(yè)，曾不慘然，曰：我固為子孫創(chuàng)業(yè)也。其既得之也，敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂，視為當(dāng)然，曰：此我產(chǎn)業(yè)之花息也。然則，為天下之大害者，君而已矣?！?請回答：（1）扼要指出材料一、二的核心思想。（2分）（2）從時(shí)代背景方面比較材料一與材料二觀點(diǎn)差異的原因。（4分）（3）試從客觀作用方面簡要評析上述材料中的思想觀點(diǎn)。（4分）材料三 (董仲舒建議)春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)臣愚以為諸不在六藝之科，孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn) 董仲舒舉賢良對策 (2)材料三中董仲舒對待孔子學(xué)說(儒學(xué))的態(tài)度是什么?(2分)根據(jù)材料三與所學(xué)知識，分析儒家思想為什么能在西漢取得獨(dú)尊的地位?(3分)材料四 黃宗羲認(rèn)為：“世儒不察，以工商為末，妄議抑之”；顧炎武提出要因地制宜，振興工商業(yè)。黃宗羲在原君中宣稱皇帝乃是“天下之大害”；明末清初的思想家們主張為學(xué)應(yīng)求務(wù)實(shí)，應(yīng)關(guān)乎國計(jì)民生，致力于社會(huì)變革，并身體力行。 (3)根據(jù)材料四指出明清時(shí)期，儒家思想發(fā)展到新的階段，其最突出的思想主張是什么?(2分)結(jié)合材料四概括指出這種思想主張?jiān)谡?、?jīng)濟(jì)和學(xué)術(shù)方面的具體表現(xiàn)。(3分)主備人：張根虎 審定人： 審核人： 包科領(lǐng)導(dǎo)： 年級組長： 使用時(shí)間:37、在清代著名畫家鄭板橋的名畫墨竹圖中，竹竿瘦勁挺拔，富有彈性，枝葉頗簡，以少勝多，典型地反映了元明清時(shí)期的繪畫特點(diǎn)，關(guān)于這一特點(diǎn)的表達(dá)，錯(cuò)誤的是 a、注重寫實(shí) b 、注重寫意 c 、借物抒情 d 、神韻意趣 38、有別于“注重線條，講究神似、意境和氣韻”的文人畫，宋代以后反映民間風(fēng)情的風(fēng)俗畫興起并發(fā)展起來。風(fēng)俗畫的特點(diǎn)是“通俗化，面向生活，樸實(shí)，熱烈，色彩鮮艷、細(xì)膩”。產(chǎn)生這一特點(diǎn)的根本原因是a、城市工商業(yè)的發(fā)展和市民階層的出現(xiàn) b、統(tǒng)治者的提倡c、民間文化的發(fā)展 d 、畫家的性格 39、應(yīng)縣木塔，原名佛宮寺釋迦塔，是一座樓閣式遼代寶塔，而遼的統(tǒng)治者契丹族原無佛教信仰。從中我們可以分析出的信息不包括 a、反映了中華民族的融合 b、中原文化對于少數(shù)民族的影響 c、少數(shù)民族對于中華文明作出了巨大貢獻(xiàn) d 、遼代的文明超過了北宋的文明40、辛棄疾和陸游相同，總有壯志未酬、英雄無用武的感慨。下列詞句，最能表現(xiàn)他這種遺憾心情的是 a、“少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。而今識得愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋?！背笈珒?b、“郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。”菩薩蠻 c“、眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”青玉案元夕 d、“茅檐低小，溪上青青草，醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼”清平樂41、有一位文人記載了從海商那里聽到的見聞：“在大海上行船，如何辨識地理方位非常重要。水手們辨識方位，白天靠太陽，晚上靠星星，在看不到星辰的陰天則可以利用指南針?！边@位文人最早應(yīng)是哪個(gè)時(shí)代的人 a 、唐代 b、五代十國 c、宋代 d、元代42“刀過處頭幕，一腔熱血休落在地下，都飛在白練上者。若委實(shí)冤枉，如今是三伏天道，下尺瑞雪，遮了竇娥尸首?？催@楚州亢旱三年?！边@種文學(xué)的表達(dá)形式，在何時(shí)最盛行a、魏晉b、唐 c、宋d、元43、京劇臉譜是一種內(nèi)涵豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式，每個(gè)臉譜都有一種主色調(diào)，以顯示劇中人物的特征，如關(guān)羽臉譜為紅色，曹操是白色，包拯是黑色你認(rèn)為“紅色”表示 a、忠勇正義 b、奸詐狡猾 c 、兇狠殘暴 d、鐵面無私44、在欣賞宋朝的清明上河圖時(shí)，參觀者發(fā)表了以下見解，其中不符合歷史史實(shí)的是甲：它是北宋張擇端的代表作 乙：它是北宋商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市繁榮的產(chǎn)物丙：它反映了兩宋時(shí)期宮廷畫的活丁：它以表現(xiàn)社會(huì)風(fēng)俗為主題 a 、甲 b、乙 c、丙 d、丁45、清明上河圖以寫實(shí)的手法記錄了古代開封的繁榮景象。下列場景中不可能在畫中出現(xiàn)的是 a、王家錦帛鋪當(dāng)街而設(shè) b、某精裝字畫鋪出售唐代名家字畫 c、馱運(yùn)絲綢、瓷器的駱駝?wù)诔霈F(xiàn) d、娛樂場所瓦肆表演雜居西廂記46、東坡在玉堂，有幕士（相當(dāng)于謀士）善謳，因問：“我詞比柳（永）詞何如？”對曰：“柳郎中詞只好十八九女孩子兒，執(zhí)紅牙拍板，唱楊柳外曉風(fēng)殘?jiān)?，學(xué)士詞須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板，唱大江東去。”公為之絕倒。（歷代詞話卷五宋二）蘇軾贊成幕士的說法，是因?yàn)樗?a、善于恭維b、準(zhǔn)確理解了兩人詞的不同風(fēng)格 c、揚(yáng)蘇貶柳d 、知道兩人的詞都流傳民間47“、怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少念頭，空悲切”從詞風(fēng)格上看，該詞屬于 a、婉約派 b、豪放派 c、田園派 d、花間派48、同屬豪放派詩人，蘇軾和辛棄疾作品所反映的內(nèi)容卻大不相同，這主要是由于兩人 a、階級立場不同 b、政治傾向不同 c、性格不同 d、所處社會(huì)環(huán)境不同49、揭示了封建社會(huì)必然敗落的歷史命運(yùn)的小說是 a、水滸傳 b、西游記 c、紅樓夢 d、儒林外史50、京劇深受人們喜愛的根本原因是a、產(chǎn)生在全國的政治文化中心 b、融合并吸收多個(gè)劇種和曲調(diào)的優(yōu)點(diǎn) c、廣大人民強(qiáng)烈的愛國主義精神 d、其他劇種的衰落51、觀察右面的“文征明印”，其字體是 a、楷書 b、隸書 c、小篆 d、草書52、秦朝篆刻藝術(shù)的特點(diǎn)是 a、雍容大度，精致不茍b、方正質(zhì)樸，端莊豪放 c、已成為一門獨(dú)立的藝術(shù)d、風(fēng)格多樣，異彩紛呈53、下列關(guān)于書法的發(fā)展歷程不正確的是 a、魏晉南北朝時(shí)漢字發(fā)展為自覺的書法藝術(shù) b、魏晉南北朝時(shí)期書法理論日趨成熟 c、蘇軾是“宋四家”之一 d、書法是能表現(xiàn)士人追求自我理想和個(gè)性的獨(dú)特藝術(shù)54、李斯書寫的泰山石刻 a、屬于成熟的“篆刻”藝術(shù)品，是“印宗秦漢”有利證據(jù) b、作者書寫此文字的目的就在于展示其精湛的書法藝術(shù) c、這一作品采用的字體屬于隸書 d、雖然具有書法的美感，但從總體上看它還屬于實(shí)用性文字 秦泰山刻石（局部）55、在下列哪個(gè)朝代的書畫中你能發(fā)現(xiàn)印章 （ ） a、秦 b、漢 c、隋唐 d、宋元以后56、人類早期繪畫藝術(shù)特點(diǎn)是 稚拙的線條簡單的色彩和圖案豐富多變的線條復(fù)雜的色彩和圖案 a、 b、 c 、 d、 57、 以墨線造型、敷色平涂的帛畫開始出現(xiàn)是在a、商周時(shí)期b、戰(zhàn)國時(shí)期 c、秦漢時(shí)期 d、隋唐時(shí)期58、對比新石器時(shí)代和戰(zhàn)國兩漢時(shí)期的繪畫，下列說法正確的是 a、都以帛畫為主要類型 b、色彩都比較鮮艷c、都用毛筆繪畫d、都有質(zhì)樸，浪漫的特色59、 魏晉南北朝時(shí)期的繪畫家是 a、顧愷之b、王羲之c、歐陽詢d、吳道子60、山水畫作為獨(dú)立的畫種開始于 a、魏晉 b、隋唐 c、宋朝 d、元朝二、非選擇題（共40分） 61、法國歷史學(xué)家雅克 勒高夫在新史學(xué)中稱：“歷史不僅是政治史、軍事史和外交史、而且還是經(jīng)濟(jì)史、人口史、技術(shù)史和習(xí)俗史；不僅是君主和大人物的歷史，而且還是所有人的歷史?！遍喿x下列材料：材料一 （東京）街南桑家瓦子，瓦中多有貨藥、賣卦、喝故衣、探搏、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類。 （宋）孟元老東京夢華錄卷二材料二 梨園演戲，兩淮鹽務(wù)中尤為絕出。例蓄花、雅兩部、以備演唱，雅部即昆腔，花部為京腔、秦腔、戈陽腔、梆子腔、羅羅腔、二簧調(diào)、統(tǒng)謂之亂彈班。 （清）錢泳履園叢話卷十二材料三 金閶(今蘇州城西南)商賈云集，宴會(huì)無時(shí)，戲館數(shù)十處，每日演劇。 （清）顧公燮消夏閑記摘抄卷上材料四 豆棚茅舍，鄰里聚談，父誡其子，兄勉其弟，多舉戲曲上之言詞事實(shí)，以為資料，與文人學(xué)子引證格言、歷史無異。 高勞東方雜志農(nóng)村之娛樂卷十四（1）材料一中的“瓦子”又名“瓦舍”，它指的是什么？（2）依據(jù)材料一、二、三，結(jié)合所學(xué)知識，分析戲曲發(fā)展的主要原因。（3）材料二中的“花、雅兩部”不斷融合兼收，最終導(dǎo)致哪一劇種的形成？依據(jù)材料三、四概括戲曲的主要社會(huì)功能。（4）在新史學(xué)理念的影響下，商人、戲曲及民間生活進(jìn)入史學(xué)家的視野，這表明史學(xué)研究出現(xiàn)了怎樣的變化？62、文學(xué)藝術(shù)作品不僅是個(gè)人內(nèi)世界的展示，也是展現(xiàn)時(shí)代文化特征的窗戶。在學(xué)習(xí)、欣賞文藝作品時(shí)，要從作品的無聲中去感知?dú)v史。仔細(xì)閱讀和觀察下列宋元時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)作品： 材料1：旅雁向南飛，風(fēng)雨群初失。饑渴辛勤兩翅垂，獨(dú)下寒汀立。鷗鷺苦難親，贈(zèng)繳憂相逼。云海茫茫無處歸，誰聽哀鳴急。 朱敦儒卜算子材料2：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。 馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思材料3： 蘇軾黃州寒食詩貼材料4： 張擇端清明上河圖材料5 馬遠(yuǎn)山徑春行圖 踏歌圖結(jié)合所學(xué)知識，回答下列問題：材料1、材料2分別屬于哪一種文學(xué)體裁？（2分）材料1、2各反映了作者怎樣的歷史情感？（2分）材料3體現(xiàn)該書法作品的有何特征？（1分）與蘇軾時(shí)代齊名的書法家還有誰？（2分）材料4、材料5兩類國畫分別屬于何種畫種？（2分）從材料4、材料5我們應(yīng)汲取什么樣的歷史信息？（2分）你如何從宋元的時(shí)代特征去體現(xiàn)了上述述作品的文化特征？（5分） 63、閱讀下列材料材料一：朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。 李自早發(fā)白帝城材料二：國破山河在，城春草木深，感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心； 烽火連三月，家書抵萬全，白頭搔更短，渾欲不勝簪。 杜甫春望材料三：非求宮律高，不務(wù)文字奇。惟歌生民病，愿得天子知。 白居易 請回答：(1)概括唐代三大詩人的創(chuàng)作風(fēng)格。(2)分析三位詩人創(chuàng)作風(fēng)格不同的原因。歷史材料題訓(xùn)練案 （第一單元）參考答案 41.歷史人物主要思想主張對儒學(xué)發(fā)展的影響孔子“仁”“禮”“為政以德”“有教無類”逐漸形成完整的儒學(xué)思想體系董仲舒“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”“大一統(tǒng)”實(shí)行“仁政”融合陰陽家、法家思想，形成新的思想體系朱熹“理”是世界的本原，“格物致知”方法，“存天理，滅人欲”吸收佛、道思想，確立了以“理”為核心的新的儒學(xué)體系42、（1)顧炎武、黃宗羲、王夫之。（3分）（2）商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、資本主義萌芽的產(chǎn)生（2分）（3）經(jīng)濟(jì)上：批判重農(nóng)抑商，提倡“工商皆本” 政治上：批判君主專制制度。 思想上：提倡“經(jīng)世致用”思潮。43.（1）戰(zhàn)國。（2）馬克思指出了中國的三大發(fā)明傳到歐洲后，在歐洲從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變中起了促進(jìn)作用。（3）舊中國的愚昧落后，中國古代先進(jìn)科學(xué)技術(shù)未能充分發(fā)揮其推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的作用（或古代先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的淪喪）。（4）科學(xué)技術(shù)能否產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益取決于社會(huì)環(huán)境。 44、（1）材料一：宣揚(yáng)君權(quán)神授。材料二：君主是天下之大害。（2）董仲舒處于中國封建社會(huì)初步發(fā)展時(shí)期，君主專制有利于統(tǒng)一的多民族封建國家的建立和鞏固； 黃宗羲處于封建社會(huì)的衰落期，君主專制成為限制社會(huì)進(jìn)步的枷鎖。（3）董仲舒的觀點(diǎn)適應(yīng)了地主階級加強(qiáng)中央集權(quán)，削弱地方割據(jù)勢力和發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)的需要，推動(dòng)