福建省寧德市福鼎六中高三語(yǔ)文1月教學(xué)質(zhì)量檢查試題.doc

寧德市福鼎六中2015屆高中畢業(yè)班1月份教學(xué)質(zhì)量檢查語(yǔ)文試題（時(shí)間：150分鐘 滿分：150分 ）一、古代詩(shī)文閱讀（29分）（一）默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇（8分）1補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。（1）_，淺草才能沒(méi)馬蹄。(白居易錢(qián)塘湖春行)（2）仰觀宇宙之大，_ 。（王羲之蘭亭集序）（3）漁舟唱晚，_。 （王勃滕王閣序）（4）_ ，形影相吊。（李密陳情表）（5）_ ，望帝春心托杜鵑。（李商隱錦瑟）（6）_，泣孤舟之嫠婦。（蘇軾赤壁賦）（7）_，略無(wú)慕艷意。（宋濂送東陽(yáng)馬生序）（8）_，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。（陸游游山西村）（二)文言文閱讀(15分) 閱讀下面文言文，完成25題。李苗，字子宣，叔父畎。畎為梁州刺史，大著威名。王足之伐蜀，梁武命畎拒足于涪，許其益州。及足退，梁武遂改授。畎怒，將有異圖，事發(fā)被害。苗年十五，有報(bào)雪志。延昌中歸魏，仍陳圖蜀計(jì)。大將軍高肇西伐，詔苗假龍?bào)J將軍鄉(xiāng)導(dǎo)。次晉壽，宣武宴駕，班師。苗有文武才干，以大功不就，家恥未雪，常懷慷慨。乃上書(shū)陳平定江南之計(jì)，其文理甚切于時(shí)。明帝幼沖，無(wú)遠(yuǎn)略之意，竟不能納。正光末，三秦反叛，侵及三輔。時(shí)承平既久，人不習(xí)戰(zhàn)。苗以隴兵強(qiáng)悍，且群聚無(wú)資，乃上書(shū)以為：“食少兵精，利于速戰(zhàn)；糧多卒眾，事宜持久。今隴賊猖狂，非有素蓄，雖據(jù)兩城，本無(wú)德義，其勢(shì)在于疾攻，遲則人情離阻，坐受崩潰。今且宜勒大將，深溝高壘，堅(jiān)守勿戰(zhàn)。別命偏師，精卒數(shù)千，出麥積崖以襲其后，群妖自散?！庇谑窃t苗為統(tǒng)軍，隸行臺(tái)魏子建。子建以苗為郎中，仍領(lǐng)統(tǒng)軍，深見(jiàn)知待。孝昌中，兼尚書(shū)左丞，為西北道行臺(tái)，與大都督宗正珍孫討汾、絳、蜀賊，平之。及殺爾朱榮，榮從弟世隆擁部曲還逼都邑。孝莊幸大夏門(mén)，集群臣博議，百僚計(jì)無(wú)所出。苗獨(dú)奮衣起曰：“今朝廷有不測(cè)之危，正是忠臣烈士效節(jié)之時(shí)，請(qǐng)以一旅之眾，為陛下徑斷河梁?！鼻f帝壯而許焉。苗乃募人于馬渚上流，以師夜下。去橋數(shù)里，放火燒船，俄然橋絕，賊沒(méi)水死者甚眾。官軍不至，賊乃涉水與苗死斗，眾寡不敵，苗浮河而沒(méi)。帝聞，哀傷久之，謚忠烈。苗少有節(jié)操，志尚功名。每讀蜀書(shū)，見(jiàn)魏延請(qǐng)出長(zhǎng)安，諸葛不許，嘆息謂亮無(wú)奇計(jì)。及覽周瑜傳，未曾不嗟咨絕倒。解鼓琴，善屬文詠，工尺牘之敏，當(dāng)世罕及。死之日，朝野悲壯之。 (節(jié)選自北史李苗傳)注：宴駕：對(duì)帝王之死的委婉說(shuō)法。2. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)a詔苗假龍?bào)J將軍鄉(xiāng)導(dǎo)假：代理 b無(wú)遠(yuǎn)略之意，竟不能納 納：采納c別命偏師，精卒數(shù)千 別：另外 d善屬文詠，工尺牘之敏 屬：通“囑”3.下列各句，能表現(xiàn)李苗有文武才干的一組是(3分)乃上書(shū)陳平定江南之計(jì)，其文理甚切于時(shí) 今且宜勒大將，深溝高壘，堅(jiān)守勿戰(zhàn) 出麥積崖以襲其后，群妖自散 請(qǐng)以一旅之眾，為陛下徑斷河梁 眾寡不敵，苗浮河而沒(méi) 苗少有節(jié)操，志尚功名 a. b. c. d. 4. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)a李苗對(duì)叔父李畎被害一事耿耿于懷，歸魏后仍陳說(shuō)伐蜀之計(jì)，后朝廷曾出師西伐，但因皇帝駕崩而不得不班師回朝。b李苗在三秦反叛時(shí)，根據(jù)敵情提出正面堅(jiān)守不戰(zhàn)，選派精兵偷襲敵后的方略，一舉擊潰了叛軍。c李苗在眾大臣對(duì)爾朱榮的堂弟率部下逼近都邑束手無(wú)策時(shí)，主動(dòng)請(qǐng)纓，招募兵員與敵作戰(zhàn)，后因寡不敵眾而死。d李苗崇尚功名，讀蜀書(shū)時(shí)，因諸葛亮不同意魏延請(qǐng)求出兵長(zhǎng)安而嘆息；讀周瑜傳時(shí)，總是深深感嘆折服。5. 把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）其勢(shì)在于疾攻，遲則人情離阻，坐受崩潰。（3分） （2）去橋數(shù)里，放火燒船，俄然橋絕，賊沒(méi)水死者甚眾。（3分） （三）古代詩(shī)歌閱讀（6分）6閱讀下面這首詩(shī)歌，回答問(wèn)題。(6分） 東馬塍 宋 朱淑貞一塍芳草碧芊芊，活水穿花暗護(hù)田。蠶事正忙農(nóng)事急，不知春色為誰(shuí)妍。注 東馬塍：地名；塍，田間的土埂子。(l）第二句中“暗”字用得最傳神，請(qǐng)簡(jiǎn)耍賞析。（3分） (2）第三、四兩句表達(dá)了作者怎樣的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分） 二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀(16分)(一)文學(xué)名著閱讀?(10分)7下列各項(xiàng)中，對(duì)作品故事情節(jié)的敘述有誤的兩項(xiàng)?( ) ( )（5分)a為抗議士兵對(duì)學(xué)生活動(dòng)的破壞，覺(jué)慧與同學(xué)們到督軍署情愿，署里的趙科長(zhǎng)出面講話，承諾督軍署會(huì)派人慰問(wèn)受傷的學(xué)生，讓聚集在廣場(chǎng)上的同學(xué)早點(diǎn)回去。于是，學(xué)生們離開(kāi)了廣場(chǎng)?？墒?，趙科長(zhǎng)的諾言遲遲未履行（家）b“五四”運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日，示威游行的人涌上街頭，吳家張素素、吳芝生幾個(gè)年輕人也投入其中，軍隊(duì)、巡捕和示威的群眾發(fā)生沖突，不少無(wú)辜群眾被捕。（子夜）c在“愚人王”的選舉中，卡西莫多因外貌奇丑而當(dāng)選，人們給他戴上王冠，披上袍子，還給了他一支口哨，讓他坐在高高的轎子上沿街游行。（巴黎圣母院）d“你今生拿我尋歡作樂(lè)，來(lái)世還要拿我來(lái)拯救自己！我討厭你，討厭你那副眼鏡，討厭你這一副又肥又丑的嘴臉，你走開(kāi)，走開(kāi)！”這是當(dāng)馬斯洛娃聽(tīng)到西蒙松決定和她結(jié)婚時(shí)，拒絕后說(shuō)的。（復(fù)活）e查理前往印度前，送給歐也妮兩顆鉆石紐扣，送給葛朗臺(tái)太太一個(gè)美麗的金頂針，送給葛朗臺(tái)一副袖扣，葛朗臺(tái)給了查理一些錢(qián)。（歐也妮葛朗臺(tái)）8.簡(jiǎn)答題。(此題為選做題)(5分)選做題a 三國(guó)演義第五十四回：過(guò)了數(shù)日，細(xì)作回報(bào)：“荊州城中揚(yáng)起布幡做好事，城外別建新墳，軍士各掛孝?！蹦丑@問(wèn)曰：“沒(méi)了甚人？”細(xì)作曰：“劉玄德沒(méi)了甘夫人，即日安排殯葬?！蹦持^魯肅曰：“吾計(jì)成矣，使劉備束手就縛，荊州反掌可得！” 這里的“某”是誰(shuí)？他想出的是什么計(jì)？最后結(jié)果如何？請(qǐng)簡(jiǎn)述。選做題b “金紫萬(wàn)千誰(shuí)治國(guó)，裙釵一二可齊家”說(shuō)的是誰(shuí)的理家辦事才能?其理家才能在協(xié)理寧國(guó)府辦喪事中表現(xiàn)得最明顯。請(qǐng)簡(jiǎn)述其協(xié)理寧國(guó)府的原因和過(guò)程。 把劉姥姥“唬怔了”的是什么事？依據(jù)劉姥姥所說(shuō)的方法，平兒如何處理這件事的？請(qǐng)簡(jiǎn)述。(二)文化經(jīng)典閱讀(6分) 9閱讀下面的孟子選段，回答問(wèn)題。(6分)孟子曰：“仁之實(shí)，事親是也；義之實(shí)，從兄是也；智之實(shí)，知斯二者弗去是也；禮之實(shí)，節(jié)文斯二者是也；樂(lè)之實(shí)，樂(lè)斯二者，樂(lè)則生矣；生則惡可已也，惡可已，則不知足之蹈之，手之舞之?！?(孟子離婁上)【注】 節(jié)文：禮節(jié)，禮儀，在這里用作動(dòng)詞。1）對(duì)上述文段理解不正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)a、孟子認(rèn)為智的實(shí)質(zhì)在于明白仁和義的道理且在行動(dòng)上不背離。b、孟子認(rèn)為能恭敬地遵循禮儀侍奉父母，是禮的實(shí)質(zhì)之一。c、孟子認(rèn)為，樂(lè)的實(shí)質(zhì)是樂(lè)于依禮侍奉父母、順從兄長(zhǎng)。d、孟子認(rèn)為人之所以手舞足蹈，是因?yàn)橛啥Y、智產(chǎn)生了快樂(lè)并消除了厭惡的情緒。2）孔子曾說(shuō)過(guò)“人而不仁，如禮何”八佾，結(jié)合上面選段簡(jiǎn)要分析孔孟對(duì)于“禮”的看法有什么相同點(diǎn)？他們分別怎樣闡述這一觀點(diǎn)？(3分) 三、現(xiàn)代文閱讀（24分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（9分）中國(guó)文學(xué)的生命力文學(xué)好象一個(gè)有機(jī)體，它的生命在于不斷的變化、發(fā)展、革新，一旦凝固下來(lái)，就會(huì)逐漸失去生命力。所謂變化、發(fā)展、革新，無(wú)非有兩條路線：一是各種文學(xué)體裁之間互相滲透，吸取其他體裁的藝術(shù)特點(diǎn)，變化出帶有新的氣質(zhì)的作品，以詩(shī)為詞，以賦為詞，以文為詞就是典型的例證。另一條路線是，一種文體內(nèi)部的以復(fù)古為革新的運(yùn)動(dòng)，陳子昂、韓愈都是走的這條路線。中國(guó)三千年來(lái)文學(xué)之所以能延續(xù)不衰，原因即在于它始終在變化，從先秦詩(shī)騷，到漢賦，到南朝駢文，到唐詩(shī)，到宋詞，到元曲，到明清小說(shuō)，一代一代不斷有新的支流加入整個(gè)文學(xué)的長(zhǎng)河之中。然而鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)是一個(gè)封閉的農(nóng)業(yè)國(guó)，三千年來(lái)文學(xué)在本土翻新了多少次，后來(lái)再也翻新不出什么新鮮的花樣來(lái)了。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，特別是“五四”以后引進(jìn)了西方的文明。西方文學(xué)也像潮水一樣涌進(jìn)這個(gè)古老的國(guó)家。中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)吸取西方文學(xué)的新鮮血液，改變了自己的舊面貌。我們既要立足于中華大地，植根于傳統(tǒng)文學(xué)的肥沃土壤，又必須吸取其他民族的文學(xué)的營(yíng)養(yǎng)，培植新的文學(xué)之花。事實(shí)上，“五四”以后的小說(shuō)和傳統(tǒng)的文言小說(shuō)、白話章回小說(shuō)相比，“五四”以后的話劇和傳統(tǒng)的戲曲相比，在體制風(fēng)格上已經(jīng)有了巨大的變化。不繼承傳統(tǒng)就沒(méi)有根，不借鑒外國(guó)的優(yōu)秀文學(xué)就沒(méi)有變，這就是統(tǒng)觀了中國(guó)文學(xué)之后得出的一條重要結(jié)論。在中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)體裁里，賦和駢文早已衰落了，今后也難以復(fù)興。詞和散曲本來(lái)有希望配合新的音樂(lè)，以新的面目求得新的繁榮，可是“五四”以來(lái)新的歌詞創(chuàng)作并沒(méi)有吸引大詩(shī)人的注意，歌詞的一般創(chuàng)作水平一直處在較低的階段。小說(shuō)是“五四”以后成就最高的一種體裁，也是當(dāng)代文學(xué)中最活躍的一部分。在這個(gè)領(lǐng)域里最有希望于近期內(nèi)取得突破性的成果。“五四”以后的散文創(chuàng)作改用白話文，但和其他體裁相比，較多地保留了傳統(tǒng)風(fēng)格，也是很有希望的一個(gè)領(lǐng)域。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，詩(shī)的遺產(chǎn)是最豐富，可是“五四”以后的新詩(shī)，主要是從西方移植過(guò)來(lái)的，幾乎割斷了傳統(tǒng)形式，未能在廣大讀者中扎根，這是最讓人失望的一個(gè)領(lǐng)域。但是我相信，在中國(guó)這個(gè)詩(shī)國(guó)里，詩(shī)歌一定會(huì)復(fù)興的。 （節(jié)選自中國(guó)文學(xué)概論余論，香港三聯(lián)書(shū)店出版，有刪改） 10下列對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）a. 以詩(shī)為詞、以賦為詞和以文為詞的現(xiàn)象的出現(xiàn)，是文學(xué)在變化、發(fā)展、革新過(guò)程中文體內(nèi)部的以復(fù)古為革新的運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。b. 受當(dāng)時(shí)的中國(guó)是一個(gè)封閉的農(nóng)業(yè)國(guó)的影響，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前的中國(guó)文學(xué)在經(jīng)歷了三千年來(lái)的發(fā)展與翻新之后，再也無(wú)法在本土翻出新鮮的花樣。c. 在“五四”運(yùn)動(dòng)以后發(fā)展的中國(guó)文學(xué)體裁中，小說(shuō)是成就最高的一種，同時(shí)也是當(dāng)代文學(xué)中最活躍的一部分，更是最有希望于近期內(nèi)取得突破性成果的文學(xué)體裁。d. “五四”運(yùn)動(dòng)之后的新詩(shī)，主要借鑒西方文學(xué)，但在繼承傳統(tǒng)特色上明顯不足，未能在廣大讀者中扎根。11.通過(guò)本文的論述，作者認(rèn)為從哪些方面才能增強(qiáng)中國(guó)文學(xué)的生命力？（3分） 12. 作者認(rèn)為“在中國(guó)這個(gè)詩(shī)國(guó)里，詩(shī)歌一定會(huì)復(fù)興的”的依據(jù)是什么？（3分） （二）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（15分）軍 刀 趙愷不是軍人，我卻擁有一把軍刀。不是真正的軍刀，卻是真正的好刀。準(zhǔn)確地說(shuō)是一件金屬雕塑作品。軍刀出自一位軍旅雕塑家之手，燕趙壯漢，宋哲元將軍29軍之后裔。雕塑家贈(zèng)我燕山刀，我贈(zèng)雕塑家淮河酒，鋼刀遇烈酒仿佛骨骼遇血。酒酣耳熱，膽氣舒張，雕塑家緩緩抽出他的作品，“砰”地一聲插在我倆對(duì)飲的桑木方桌上。軍刀閃閃晃動(dòng)中，熱酒在木桌上流成北方的河。遙隔酒河，他給我講述了一則關(guān)于軍刀的故事。1933年3月，日寇占領(lǐng)喜峰口西側(cè)兩個(gè)陣地，企圖對(duì)主峰形成迂回包圍。宋哲元決心把鬼子趕下山去，籌劃出一個(gè)出奇制勝、靜夜襲營(yíng)的方案。他秘密約請(qǐng)精良工匠，認(rèn)真鍛打五百把上品軍刀，并挑選五百士兵組成大刀隊(duì)。充分準(zhǔn)備，嚴(yán)格訓(xùn)練。臨戰(zhàn)，宋哲元親赴陣前送行。巍巍長(zhǎng)城腳下，五百男兒巍巍列隊(duì)，仿佛天地之間矗起一座血肉長(zhǎng)城。刀柄在肩，刀身在背，硬瘦西風(fēng)敲打在金屬上，五百鋼刀發(fā)出錚錚雷韻。一個(gè)，一個(gè)，一個(gè)，宋哲元從五百條漢子面前一一走過(guò)。士兵年輕得像是剛剛抽葉的紅高粱，撫摸他們的肩膀，仿佛撫摸黑土地。五百雙眼睛映出一幅相同的畫(huà)面：飛雪，長(zhǎng)城，一只盤(pán)旋在長(zhǎng)城上空的鷹。宋哲元想，如果不是日本侵略，他們當(dāng)是在壟畝間勞作，還是在學(xué)堂里習(xí)字呢？如果不是日本侵略，此刻，夕陽(yáng)西下，暮色將臨，五百位母親不是正倚在五百扇門(mén)邊，殷殷矚盼著五百個(gè)孩子回家吃晚飯嗎？可是如今想到這里，宋哲元突然停下了腳步。為什么停下腳步，他自己也不知道。他只是覺(jué)得，面對(duì)這個(gè)士兵有話要說(shuō)。大額頭，方嘴唇，一副聰慧與質(zhì)樸的自然組合宋哲元心頭怦然一動(dòng)。他問(wèn)：“你叫什么名字？”回答：“報(bào)告軍長(zhǎng)一班班長(zhǎng)侯萬(wàn)山。”他問(wèn)：“你身上背的是什么？”回答：“報(bào)告軍長(zhǎng)是大刀?！彼麊?wèn)：“背著大刀去干什么？”回答：“報(bào)告軍長(zhǎng)風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”他問(wèn)：“不簡(jiǎn)單，還是個(gè)詩(shī)人。在家讀過(guò)書(shū)？”回答：“報(bào)告軍長(zhǎng)臨上轎扎耳眼，我們隊(duì)長(zhǎng)現(xiàn)教的?！彼麊?wèn)：“隊(duì)伍明天就要出發(fā)，有話要說(shuō)嗎？”一聽(tīng)這話，侯萬(wàn)山熱淚泉涌，“砰”的一聲給他宋哲元跪下了。宋哲元冷峻如鐵：“你是男子漢嗎？”侯萬(wàn)山仰面作答：“報(bào)告軍長(zhǎng)是男子漢?！彼握茉f(shuō)：“男兒膝下有黃金，更何況抗日軍人！”侯萬(wàn)山含淚站起含淚作答：“我侯萬(wàn)山別無(wú)牽掛，只是家有一個(gè)臨產(chǎn)之妻，如果我壯烈了，孤兒寡母能得軍長(zhǎng)體恤，我也就死而瞑目了?！甭?tīng)完，宋哲元望著侯萬(wàn)山那雙閃爍在大額頭和方嘴唇之間的眼睛，之后，驀然轉(zhuǎn)臉作獅子吼：“軍務(wù)處！”軍務(wù)處高聲報(bào)告：“在！”宋哲元說(shuō)：“把侯萬(wàn)山的話記下來(lái)，也把大刀隊(duì)全體官兵的要求記下來(lái)?！闭f(shuō)完面對(duì)侯萬(wàn)山也面對(duì)他的五百壯士，久久，久久，只輕輕講了一句：“你們放心去吧?！敝?，他莊重立定緩緩把手掌舉向帽檐，在巍巍盤(pán)旋的蒼鷹翅膀下，立成一座雪人。喜峰口役，侯萬(wàn)山犧牲在長(zhǎng)城腳下的羅文峪中。目擊者說(shuō)，他一人砍死七個(gè)鬼子，直到軍刀卷刃。遵照諾言，宋哲元對(duì)烈士遺愿一一妥作安排。他派人到侯萬(wàn)山老家，接來(lái)烈士的妻子和一對(duì)剛剛出世的雙胞胎，把他們安置在自己家里，還請(qǐng)來(lái)個(gè)奶媽哺育幼嬰。他對(duì)部下鄭重交代：侯萬(wàn)山的孩子就是29軍的孩子，就是我宋哲元的孩子。這兩個(gè)孩子一個(gè)就叫做宋記峰，一個(gè)叫做宋記峪，作為對(duì)喜峰口和羅文峪的紀(jì)念。十八歲后，他們還跟隨他們的父親，改姓為侯。我問(wèn)：“從哪里得來(lái)這么一個(gè)動(dòng)人的故事？”他答：“家父所言他當(dāng)時(shí)是29軍軍務(wù)處的副官，侯萬(wàn)山的遺屬，就是他去接的?！闭f(shuō)到這里雕塑家連喝三盅，熱淚順著面頰落下，滴滴溶進(jìn)桑木桌上那條北方的河。軍刀兀自孑立，锃锃閃動(dòng)冷峻的光。13. 下列對(duì)小說(shuō)的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是 () ()（3分）a雕塑家的父親是29軍的軍官，他把喜峰口戰(zhàn)役的動(dòng)人故事告訴了雕塑家。b“五百雙眼睛映出一幅相同的畫(huà)面：飛雪，長(zhǎng)城，一只盤(pán)旋在長(zhǎng)城上空的鷹?！边@句話形象地寫(xiě)出了戰(zhàn)士們渴望軍長(zhǎng)能身先士卒，一同出戰(zhàn)的迫切心情。c文中的第三段對(duì)宋元哲將軍的動(dòng)作、心理描寫(xiě)表現(xiàn)了他的矛盾心理、復(fù)雜情感，既有對(duì)士兵為國(guó)赴難大義凜然的自豪；又有對(duì)年輕生命生死難料的無(wú)比痛惜。d“我侯萬(wàn)山別無(wú)牽掛，只是家有一個(gè)臨產(chǎn)之妻，如果我壯烈了，孤兒寡母能得軍長(zhǎng)體恤，我也就死而瞑目了。”表現(xiàn)了他在國(guó)難當(dāng)頭之際，舍小家而為大家，有血有肉，深明大義。e本文通過(guò)雕塑家的口述，再現(xiàn)了當(dāng)年抗日戰(zhàn)場(chǎng)上的悲壯故事，作者想通過(guò)這個(gè)故事告訴我們和平生活來(lái)之不易，我們要好好珍惜今天的幸福生活。14小說(shuō)以“軍刀”為題有何用意？（4分） 15從全文看，如果不寫(xiě)“我”和“雕塑家”的有關(guān)內(nèi)容，小說(shuō)的故事也完整。試對(duì)作者這樣安排的意圖加以探究。（6分） 四、語(yǔ)言文字應(yīng)用（11分）16. 閱讀下面的文字，按要求回答問(wèn)題。（4分）與阮籍一樣，陶潛采取的是一種政治性的退避。 只有他，才真正做到了這種退避，寧愿歸耕田園，蔑視功名利 （l），“寧固窮以濟(jì)意，不委屈而累己。既軒冕之非榮，豈缊袍之為恥。誠(chéng)謬會(huì)以取拙，且欣然而歸止”。不是外在的軒冕榮華、功名學(xué)問(wèn)，而是內(nèi)在的人格和不委屈已累己的生活，才是正確的人生道路。所以只有他，算是找到了生活快樂(lè)和心靈慰安的較為現(xiàn)實(shí)的途徑。無(wú)論人生感嘆或政治憂傷，都在自然和農(nóng)居生活的質(zhì)樸的愛(ài)戀中得到了安息。（1）在處填上一個(gè)恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞：（1分） （2）在處根據(jù)拼音填寫(xiě)正確的漢字：（1分） （3）畫(huà)線的句子在語(yǔ)言表達(dá)方面存在錯(cuò)誤，請(qǐng)找出并加以改正。（2分）改為_(kāi) 17. 閱讀下面的材料，完成后面題目。（7分）近日，“人民日?qǐng)?bào)網(wǎng)”貼出了一則“微議錄”是英語(yǔ)害了中文嗎？貼上說(shuō)：從小學(xué)開(kāi)始，我們就被告知，英語(yǔ)要是學(xué)不好，中考、高考就免談。而語(yǔ)文考試的模式化，把學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣給磨滅了，那如果不學(xué)英語(yǔ)，國(guó)人的漢語(yǔ)就會(huì)好嗎？除了抱怨，我們還能做哪些改變？對(duì)這則微議錄的內(nèi)容，你有何看法？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。（要求：觀點(diǎn)鮮明，語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫，言之成理，150字左右。）五、寫(xiě)作（70分）20閱讀下面材料，按要求作文。雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下著，樹(shù)上落滿了厚厚一層雪。有的樹(shù)承受不住厚厚的雪，或整棵樹(shù)倒下，或折斷樹(shù)枝；雪松卻完好無(wú)損。仔細(xì)一看，雪積到一定程度，雪松的枝丫就會(huì)向下彎曲，直到雪從枝頭滑落。這樣反復(fù)地積，反復(fù)地落，雪松承受住了厚厚的雪。要求：自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文或記敘文。2015屆高中畢業(yè)班1月份教學(xué)質(zhì)量檢查參考答案1.（1）亂花漸欲迷人眼 （2）俯察品類(lèi)之盛 （3）響窮彭蠡之濱 （4）煢煢孑立 （5）莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶 （6）舞幽壑之潛蛟（7）余則缊袍敝衣處其間 （8）蕭鼓追隨春社近2、d（屬：寫(xiě)）3d（表明李苗的忠誠(chéng)與勇敢 李苗為國(guó)獻(xiàn)身 是指李苗從小的節(jié)操志向）4b（文中沒(méi)有交待此次作戰(zhàn)的結(jié)果）5（1）這種形勢(shì)在于快攻，慢就會(huì)使人心離散隔阻，徒然遭受滅亡。（疾、坐、受）（2）距離大橋幾里，他就放火燒船，不一會(huì)兒橋梁就被燒斷，落入水中死掉的賊軍很多（去、絕、“賊沒(méi)水死者”定語(yǔ)后置句式）【參考譯文】去橋數(shù)里，放火燒船，俄然橋絕，賊沒(méi)水死者甚眾李苗，字子宣，他的叔父叫李畎。李畎擔(dān)任梁川刺史，有很大的威望和聲名。王足征伐蜀地時(shí)，梁武帝命令李畎在涪抵御王足的進(jìn)攻，并把益州許諾給他。等到王足退兵后，梁武帝又改變了授任。李畎憤怒，將要另有他圖，后來(lái)事情敗露被殺。李苗十五歲，有報(bào)仇雪恨的志向。他在延昌年間歸附北魏，一再陳述謀取蜀的計(jì)策。大將軍高肇向西征伐，皇帝命令李苗代理龍?bào)J將軍向?qū)?。軍?duì)駐扎在晉壽時(shí)，宣武帝去世，只得班師回朝。李苗有文武才干，因?yàn)榇蟮墓I(yè)還沒(méi)有建立，家族的恥辱還沒(méi)有洗雪，他經(jīng)常懷有慷慨激昂的情緒，于是李苗上書(shū)陳述平定長(zhǎng)江以南的計(jì)謀，其文理非常切合當(dāng)時(shí)的情況。當(dāng)時(shí)孝明帝年幼，還沒(méi)有遠(yuǎn)擴(kuò)的想法，最終沒(méi)有采納。正光末年，三秦反叛，其侵?jǐn)_逐漸波及到京城附近。當(dāng)時(shí)持續(xù)和平已經(jīng)多年，人們已不熟悉打仗。李苗認(rèn)為隴地的士兵強(qiáng)悍，而且成群相聚沒(méi)有軍需物資，于是李苗上書(shū)認(rèn)為：“糧食不足部隊(duì)精銳，適宜速戰(zhàn)；糧食多士兵也多，戰(zhàn)事就適合持久?，F(xiàn)在隴地的賊軍非常猖狂，但他們平時(shí)沒(méi)有儲(chǔ)備，雖然是占據(jù)了兩座城池，原本沒(méi)有道德和信義可言，這種形勢(shì)在于快攻，慢就會(huì)使人心離散隔阻，徒然地遭受滅亡。現(xiàn)在暫且應(yīng)該率領(lǐng)軍中大將，挖深溝壘高墻，堅(jiān)守陣地不出戰(zhàn)。另外命令側(cè)翼的軍隊(duì)幾千精兵出兵麥積崖來(lái)偷襲敵人的后方，敵人自然會(huì)潰散?！被实塾谑敲罾蠲鐡?dān)任統(tǒng)軍，隸屬于行臺(tái)魏子建。魏子建讓李苗擔(dān)任郎中，仍然兼任統(tǒng)軍，李苗深受重視優(yōu)待。孝昌年間，李苗兼任尚書(shū)左丞，擔(dān)任西北道行臺(tái)，與大都督宗正珍孫討伐汾、絳、蜀的賊軍，平定了他們。等到殺了爾朱榮時(shí)，爾朱榮的堂弟爾朱世隆帶領(lǐng)部下返回逼近都城。孝莊帝親臨大夏門(mén)，召集群臣廣泛商議，眾官員無(wú)計(jì)可施。只有李苗振衣起身說(shuō)道：“現(xiàn)在朝廷面臨著難以預(yù)測(cè)的危難，也正是忠臣烈士們報(bào)效國(guó)家的時(shí)刻，請(qǐng)讓我?guī)ьI(lǐng)一支部隊(duì)，為陛下直接切斷河梁。”孝莊帝認(rèn)為他勇敢并同意了他的請(qǐng)求。李苗于是從馬渚的上游招募兵員，并率領(lǐng)部隊(duì)趁夜色順流而下，距離大橋幾里，他就放火燒船，不一會(huì)兒橋梁就被燒斷，落入水中死掉的賊軍很多。援軍沒(méi)有趕到，賊軍于是涉水過(guò)來(lái)同李苗拼死搏斗，寡不敵眾，李苗浮水作戰(zhàn)而死?；实勐?tīng)說(shuō)此事，哀傷悲痛很久，追贈(zèng)李苗忠烈的謚號(hào)。李苗年少時(shí)就有氣節(jié)操守，志在求取功名，每次讀到蜀書(shū)，看到魏延請(qǐng)求出兵長(zhǎng)安，諸葛亮不同意，李苗就嘆息著說(shuō)諸葛亮并沒(méi)有妙計(jì)。等到讀周瑜傳時(shí)， 深深地感嘆折服。李苗懂得彈琴，擅長(zhǎng)寫(xiě)文章和詩(shī)歌，書(shū)畫(huà)創(chuàng)作精妙快速，當(dāng)時(shí)世上很少有人趕得上他。李苗去世時(shí)，朝野上下為他感到悲壯。6（1）“暗”字有“默默的”“悄悄的”之意( l分），運(yùn)用擬人手法，描繪出東馬塍芳草碧芊，繁花滿目，活水穿流其間，靜靜地潤(rùn)澤農(nóng)田的景象（1分）。流露出詩(shī)人對(duì)田園風(fēng)光的喜愛(ài)之情（l 分）。 （2）以濃濃春色無(wú)人欣賞來(lái)襯托蠶事的“忙”、農(nóng)事的“息”( l分），巧妙地渲染了農(nóng)村一派繁忙、生機(jī)勃勃的動(dòng)人景象（l分），既表達(dá)了詩(shī)人對(duì)美麗田園的熱愛(ài)，又有對(duì)辛勤勞作農(nóng)人的贊美（或說(shuō)：表達(dá)了春色正妍而無(wú)人欣賞的惋惜之情）(l分）。7. （5分）b d（b“五四”活動(dòng)紀(jì)念日應(yīng)為“五卅紀(jì)念節(jié)”那天。d這是當(dāng)馬斯洛娃聽(tīng)到聶赫留朵夫決定和她結(jié)婚時(shí)，拒絕后說(shuō)的。）（答對(duì)一項(xiàng)得3分，答對(duì)兩項(xiàng)得5分。）8. 選做題a （1）周瑜（1分）（2）美人計(jì)（1分）（3）這一計(jì)策被諸葛亮識(shí)破（1分），他派趙云保護(hù)劉備到東吳，并通過(guò)私會(huì)喬國(guó)老、智激孫夫人等妙計(jì)，使劉備順利與孫權(quán)妹妹成親（1分）。周瑜的計(jì)策落空，東吳“賠了夫人又折兵”，周瑜氣得吐血（1分）。選做題b （1）王熙鳳（1分）（2）秦可卿病亡，尤氏舊病發(fā)作（1分）寶玉向賈珍推薦了王熙鳳（1分）（3）她先理清頭緒，擺出存在的五大問(wèn)題（1分）然后不辭辛苦，嚴(yán)于律己也嚴(yán)于律人，獎(jiǎng)勤罰懶，立見(jiàn)成效（1分）。9、1）d (手舞足蹈的原因是不能抑制由樂(lè)于做仁和義兩方面的事所產(chǎn)生的快樂(lè)，“惡可已”是“怎么可以抑制”之意。)2）兩者都認(rèn)為禮與仁密不可分(或“仁是禮的思想核心”或“禮的實(shí)質(zhì)是仁”)。盂子講要依禮節(jié)對(duì)待自己的父母和兄長(zhǎng)；孔子也講到禮是不能離開(kāi)仁而單獨(dú)存在的。10.（3分a（a.這種現(xiàn)象應(yīng)是“各種文學(xué)體裁之間互相滲透，吸取其他體裁的藝術(shù)特點(diǎn)，變化出帶有新的氣質(zhì)的作品”的例證）（3分）11. 一是各種文學(xué)體裁之間互相滲透，吸取其他體裁的藝術(shù)特點(diǎn)，變化出帶有新的氣質(zhì)的作品；另一條路線是，一種文體內(nèi)部的以復(fù)古為革新的運(yùn)動(dòng)；又必須吸取其他民族的文學(xué)的營(yíng)養(yǎng)，培植新的文學(xué)之花（3分）12.（3分）中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，詩(shī)遺產(chǎn)豐富，為詩(shī)歌復(fù)興提供具有民族傳統(tǒng)特色的肥沃土壤。（倒數(shù)第三行） 中國(guó)已經(jīng)不再是過(guò)去封閉的農(nóng)業(yè)國(guó)，外國(guó)的優(yōu)秀文學(xué)在當(dāng)代中國(guó)被廣泛接受，為詩(shī)歌提供了吸取其他民族更多文學(xué)營(yíng)養(yǎng)的平臺(tái)。 （化用第一題，從第三段概括）（甲）13、13.（5分）b e（解析：b項(xiàng)這里戰(zhàn)士們并沒(méi)渴望軍長(zhǎng)身先士卒，一同出戰(zhàn)。e項(xiàng)是對(duì)文本的無(wú)限延伸，沒(méi)有依據(jù)。）14.答：（1）軍刀是小說(shuō)的線索。（宋哲元）：約請(qǐng)鍛刀送行