（達州專版）八年級語文上冊 第六單元綜合測試卷 新人教版.docVIP

第六單元測試卷本試卷分為卷、卷和卷三部分。滿分120分，考試時間150分鐘。第卷(選擇題 共30分)一、基礎積累(每小題3分，共21分)1下列加點字的讀音全部正確的一項是( a )a畎畝(qun) 折戟(j) 始齔(chn) 不能淫(yn)b一厝(cu) 拂士(f) 按轡(pi) 搔更短(so)c箕畚(q) 荷擔(h) 提攜(xi) 不勝簪(zn)d魁父(ku) 弓弩(n) 妾婦(qi) 亡以應(wng)【點撥】b項，“拂”應讀b；c項，“箕”應讀j，“荷”應讀h；d項，“亡”應讀w。2下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是( c )a以順為正者(準則，標準) b且焉置土石(況且)c以河內守亞夫為將軍(成為) d其將固可襲而虜也(必，一定)【點撥】“為”是“擔任”的意思。3下列句子中沒有通假字的一項是( d )a入則無法家拂士 b學詩謾有驚人句c甚矣，汝之不惠 d其將固可襲而虜也【點撥】a項，“拂”同“弼”，輔佐；b項，“謾”同“漫”，空，徒然；c項，“惠”同“慧”，聰明。4下列加點詞的古今意義相同的一項是( c )a吾與汝畢力平險 b與民由之c人恒過，然后能改 d天子先驅至【點撥】a項，險峻的大山；b項，遵循；c項，改正；d項，先行引導的人員。5下列加點詞不屬于詞類活用的一項是( b )a介胄之士不拜 b吾與汝畢力平險c改容式車 d箕畚運于渤海之尾【點撥】a項，“介胄”，名詞活用作動詞，指披甲戴盔；c項，“式”同“軾”，車前橫木。這里用作動詞，指扶軾；d項，“箕畚”，名詞用作動詞，用箕畚裝土石。6下列加點虛詞的意義和用法相同的一項是( c )a已而之細柳軍告之于帝b天子為動行拂亂其所為c必先苦其心志帝感其誠d安居而天下熄而山不加增【點撥】a項，到，往/代詞，愚公挖山這件事；b項，介詞，被/做的事；c項，代詞，他的；d項，表承接/表轉折。7下面對課文內容理解不正確的一項是( a )a孟子，名柯，戰(zhàn)國時期思想家，法家學派代表人物之一。孟子是記錄孟子言行的著作。b愚公移山選自列子湯問，體裁是寓言，作者列子，名寇，鄭國人，戰(zhàn)國前期道家思想代表人物之一。c周亞夫軍細柳的作者司馬遷是西漢歷史學家，他所撰寫的史記是我國第一部紀傳體通史。d雁門太守行的作者李賀，有“詩鬼”之稱。雁門太守行是一首描寫戰(zhàn)爭場面的詩歌，全詩意境蒼涼，格調悲壯?！军c撥】a項錯誤，孟子是儒家學派的代表人物之一。二、文言文閱讀(每小題3分，共9分)【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。(生于憂患，死于安樂)【乙】上問侍臣：“創(chuàng)業(yè)與守成孰難？”房玄齡曰：“草昧之初，與群雄并起角力而后臣之，創(chuàng)業(yè)難矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艱難，失之于安逸，守成難矣?！鄙显唬骸靶g與吾共取天下，出百死，得一生，故知創(chuàng)業(yè)之難。征與吾共安天下，?？烛溕萆诟毁F，禍亂生于所忽，故知守成之難。然創(chuàng)業(yè)之難，既已往矣，守成之難，方當與諸公慎之。”(選自資治通鑒唐紀)【注釋】上：指唐太宗。守成：保持成就。草昧：蒙昧、模糊不定的狀態(tài)。忽：不注意，不重視。8結合語境，下列加點詞語解釋有誤的一項是( b )a舜發(fā)于畎畝之中(興起，指被任用)b勞其筋骨(勞累)c創(chuàng)業(yè)與守成孰難(誰，哪個)d故知守成之難(所以)【點撥】使勞累。9下列各組句子中加點虛詞的意義和用法相同的一項是( d )a膠鬲舉于魚鹽之中失之于安逸b生于憂患而死于安樂也莫不得之于艱難c必先苦其心志其一犬坐于前d征于色，發(fā)于聲，而后喻與群雄并起角力而后臣之10下列對【甲】【乙】兩文內容的理解與分析，不合文義的一項是( d )a【甲】文開頭列舉了六個人物的事例，他們的共同點是出身貧賤，歷經(jīng)磨難，最后成就了不平凡的事業(yè)。b【乙】文從唐太宗關于“創(chuàng)業(yè)”和“守成”的看法中，可以看出唐太宗是一位有自己的治國思想、有主見的君王。c【甲】文中孟子認為，一個國家要想避免“亡”的命運，必須具備“入則有法家拂士，出則有敵國外患”這些條件。d【乙】文中唐太宗更贊同房玄齡的看法，他也認為“創(chuàng)業(yè)”比“守成”更難。第卷(閱讀感悟 共50分)三、翻譯、感悟，鑒賞、默寫(17分)11將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)困于心，衡于慮，而后作。內心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作為。(2)然創(chuàng)業(yè)之難，既已往矣。然而創(chuàng)業(yè)的艱難，已成為過去的事。12拓展探究。【乙】文中唐太宗的治國思想與【甲】文中孟子的思想有相似之處，請結合選文簡要分析。(3分)唐太宗和孟子都認為治理國家要有“憂患意識”。國君只有居安思危，常念“守成之難”，才能使國家基業(yè)穩(wěn)定。13詩歌鑒賞。(4分)【甲】春望杜甫國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪?！疽摇柯劰佘娛蘸幽虾颖倍鸥ν夂鰝魇账E北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。【注釋】劍外：劍門關以南，泛指蜀中地區(qū)。薊北：泛指唐代幽州、薊州一帶(今河北北部地區(qū))，是安史之亂時叛軍的根據(jù)地。(1)請展開想象，描繪【甲】詩中“白頭搔更短，渾欲不勝簪”所展現(xiàn)的畫面。(2分)面對淪陷的山河，一位滿頭白發(fā)的老人因焦慮憂愁不停地撓頭嘆息。老人昔日那長長的頭發(fā)如今紛紛斷落，已經(jīng)短得無法梳髻插簪。(2)【甲】詩寫于安史之亂開始時，【乙】詩寫于安史之亂結束時，兩詩都寫到了“淚”，請分析它們各自蘊含的情感。(2分)【甲】詩中的眼淚是因為詩人看到國家淪喪，城池破敗，百姓離散，到處一片衰朽景象，內心無比傷痛悲憤而傷心垂淚，這淚是傷心之淚；【乙】詩中的眼淚是因為詩人聽到官軍取得戰(zhàn)爭勝利的消息后，內心無比激動和喜悅而落淚，這淚是欣喜之淚。14根據(jù)提示，用作品原句填空。(每小題1分，共6分)(1)此中有真意，欲辨已忘言。(2)九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！(3)無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。(4)常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。(5)雁門太守行中運用比喻、夸張手法，渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛、危急形勢和城內將士披堅執(zhí)銳、嚴陣以待的情形的詩句是：黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。(6)讀三國演義中諸葛亮“巧借東風”的故事，使你聯(lián)想到杜牧赤壁中的詩句：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。四、課外材料閱讀理解(23分)(一)(12分)張釋之字季，南陽堵陽人也。文帝拜釋之為廷尉。頃之，上行出中渭橋有農(nóng)人從橋下走乘輿馬驚。于是使騎捕之，屬廷尉。釋之治問。農(nóng)人曰：“縣人來，聞蹕，匿橋下。久，以為行過，既出，見車騎，即走耳。”釋之奏當：“此人犯蹕，當罰金?！鄙吓唬骸按巳擞H驚吾馬，馬賴柔和，令他馬，固不敗傷我乎？而廷尉乃當之罰金！”釋之曰：“法者，天子所與天下公共也。今法如是，更重之，是法不信于民也。且方其時，上使使誅之則已。今已下廷尉，廷尉，天下之平也，若傾，天下用法皆為之輕重，民安所厝其手足？唯陛下察之?！鄙狭季迷唬骸巴⑽井斒且病！?節(jié)選自漢書，略有刪改)【注釋】蹕：帝王出行，沿途要警戒清道，禁止他人通行。15解釋下列各句中加點的詞語。(4分)(1)拜釋之為廷尉(任命，授給官職)(2)使騎捕之，屬廷尉(同“囑”，委托、交付)(3)此人親驚吾馬(使受驚，驚嚇)(4)民安所厝其手足(放，放置)16用斜線(/)給文中畫波浪線的句子斷句，限兩處。(2分)上行出中渭橋/有農(nóng)人從橋下走/乘輿馬驚。17把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)以為行過，既出，見車騎，即走耳。我認為皇帝的隊伍走過去了，從橋下出來后，看見了皇帝的車隊，馬上跑開。(2)今法如是，更重之，是法不信于民也。如今照法律應像這樣判決，如果改變判罰標準加重他的罪，這樣我們的法律就不能被人民信服。18你認為文帝和張釋之是怎樣的人？請用自己的語言加以概括。(2分)文帝善于納諫，有錯能改。_張釋之剛正不阿，敢于諫言；秉公執(zhí)法(依法辦事)。(二)(11分)年燈肖復興去年的大年夜，我家后面老爺子家的那盞年燈，在他家封閉陽臺的落地窗前，照往年一樣，又亮了起來。老爺子是位老北京，講究老理兒。老爺子家這盞年燈，好幾年過年的時候，都在點亮。從我家的后窗一眼就能望見，正對面老爺子家陽臺窗前的這盞年燈，就這樣一直亮到正月十五滿街花燈綻放的時候。如今，滿北京城，如老爺子這樣堅持守候過年老理兒的人，不多見了。每年過年期間，望著老爺子家這盞年燈，我都會想起自己年輕的時候，那時候母親還在世，不管晚上我回家多晚，她老人家都會讓家里的燈亮著。每次騎著自行車回家，四周房屋里的燈光都沒有了，一片漆黑，老遠，老遠，一望見家里那盞橘黃色的燈，燈光閃亮著，跳躍著，像跳躍著一顆小小的心臟，我的心里便會充滿溫暖，知道母親還沒有睡，還在等著我。母親去世之后，我晚上回家，再也看不見那盞橘黃色的燈光了，好長一段時間都不適應，心里都會有些傷感。對于我，燈，就是家；燈下，就是母親。無論你回來有多晚，無論你離家有多遠，燈只要在家里亮著，母親就在家里等著。因為老爺子和我的兒子都在美國，一樣讀完博士，在美國成家、生子、工作，我們有很多共同的話題，比較熟，也比較說得來。我知道，前些年，老爺子和老伴還常常去美國，看他的兒子，幫忙帶帶孫子。如今，孫子都上中學了，老爺子真的老了。他不止一次對我說：快80了，十幾個小時的飛機坐不了嘍，前列腺不爭氣，總得上廁所。便盼望兒子能夠帶著媳婦和孫子回來過一回春節(jié)。盼了好幾年，不是兒子和兒媳婦工作忙，就是孫子春節(jié)期間正上學請不了假，都沒有能夠回來。每年春節(jié)，老爺子家陽臺的窗前，都亮起了年燈。去年老爺子家的這盞年燈，變了花樣。以往，都只是一盞普通的吊燈，半圓形乳白色的燈罩，垂掛著一支暖色的節(jié)能燈。有時候，為了增添一些過年的氣氛，老爺子會在燈罩上蒙上一層紅紙或紅紗。去年，換成了一盞長方形的八角宮燈，下面垂著金黃色的穗子，木制，紗面，上面繪著彩畫，因為距離有點兒遠，看不清畫的是什么，但五顏六色的，顯得很漂亮，過年的色彩，一下子濃了。不知道老爺子是從哪兒淘換了這么一個玩意兒。老爺子家的這盞年燈，就這樣又像往年一樣，在大年夜里亮了一宿。煙花騰空，繽紛輝映在他家窗前的時候，暫時遮擋了年燈，但當煙花落下之后，年燈又亮了起來。讓我覺得特別像是大海里的浪濤，一浪一浪翻滾過后，只有礁石立在那里不動。那巋然不動的樣子，那執(zhí)著旺盛的心氣，頗有點兒像老爺子。大年初一過去了，大年初二也過去了老爺子的年燈，就這么一直亮著。在整個小區(qū)里，不知道還有沒有什么人，會注意到有這樣一盞年燈；在偌大的北京城，不知道還有沒有什么人，能守著這么一份過年的老理兒，點亮這樣一盞守候著親人回家過年的年燈。一天半夜里，我起夜，在廁所的后窗前瞥見那盞年燈，無月無星只有重重霧霾的夜色里，它比一顆星星還亮，亮得如同一個曠世久遠的童話。心里不禁有些感慨，既為老爺子，也為老爺子的兒子，同時，也為自己。大年初五的早晨，我起床后，從后窗望去，忽然發(fā)現(xiàn)，老爺子家陽臺落地窗前的那盞年燈，沒有了。這一天的天氣難得格外的晴朗，太陽斜照在他家陽臺的落地窗上，明晃晃地反光，直刺我眼睛。我以為眼花了，沒有看清。定睛再細看，年燈真的沒有了。正有些奇怪，看見一個男人領著一個十幾歲的男孩子，走進陽臺，他們都穿著一身運動衣，兩人做起了體操來。不用說，老爺子的兒子和孫子回家了。雖然沒有趕上年夜飯，畢竟趕上了當天晚上破五的餃子。離正月十五還有10天，年還沒有過完呢。又要過年了，想起老爺子的那盞年燈。(選自人民日報海外版2016年2月25日，有刪改)19文章圍繞“年燈”主要寫了哪幾件事？請用簡潔的語言加以概括。(3分)年輕時，母親為我點燈，溫暖著我。老爺子從美國回來后，年年點亮年燈，但沒能盼回兒孫。去年大年夜老爺子點年燈，(初五)全家團聚。20賞析第段畫線句子。(2分)讓我覺得特別像是大海里的浪濤，一浪一浪翻滾過后，只有礁石立在那里不動。運用了比喻的修辭手法，生動形象地寫出了老爺子年年掛年燈的執(zhí)著，期盼全家團圓的強烈愿望。21文章反復出現(xiàn)“年燈”有什么作用？請從結構和內容上加以分析。(3分)結構：作為線索，貫穿全文，使全文形成有機整體；內容：寫出了老爺子每年點亮年燈，盼兒孫回家團聚，突出他內心的執(zhí)著。22文中老爺子年年亮起年燈，期盼兒孫回家過年。現(xiàn)實生活中，人們對于“回家過年”卻觀點不一。結合下面的材料鏈接，說說你對“回家過年”的態(tài)度。(3分)【材料鏈接】某社區(qū)“我們是否應該回家過年”的100份抽樣調查圖表數(shù)據(jù)態(tài)度對象贊成反對無所謂年輕人63%19%18%中老年人89%3%8%示例一：我贊成。父母年事已高，他們盼望子女回家過年，享受天倫之樂，回家過年也是“孝”的一種表現(xiàn)。示例二：不贊成。過年只是一種形式，在哪過年其實都一樣，我們可以把父母接到自己身邊來，或者用其他方式向父母盡孝心。五、語言綜合運用(10分)23名著閱讀。(3分)昆蟲記是優(yōu)秀的科普著作，也是公認的文學經(jīng)典。魯迅把它奉為“一部很有趣，也很有益的書”。在作者筆下，楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服；小甲蟲“為它的后代做出無私的奉獻，為兒女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀也會“愉快地進食，如果我們喂食動作慢了，它甚至會像嬰兒般哭鬧”。24綜合性學習。(7分)【材料一】2017年1月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳發(fā)布關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見，要求堅持以社會主義核心價值的引領，堅持創(chuàng)造性轉化，創(chuàng)新性發(fā)展，堅守中華文化立場，傳承中華文化基因，不忘本來、吸收外來、面向未來，汲取中國智慧、弘揚中國精神、傳播中國價值，不斷增強中華優(yōu)