（江西版）高考語文第二輪復(fù)習(xí) 專題升級(jí)訓(xùn)練十一論述類文本、實(shí)用類文本閱讀.doc

2013年高考第二輪復(fù)習(xí)語文江西版專題升級(jí)訓(xùn)練十一論述類文本、實(shí)用類文本閱讀一、（2012江西宜春?？迹╅喿x下面的文字，完成第13題。中國(guó)古典園林的審美意境 杜道明中國(guó)古典園林藝術(shù)在審美上的最大特點(diǎn)，就是有意境。意境既是中國(guó)古典園林的內(nèi)涵、傳統(tǒng)風(fēng)格和特色的核心，也是中國(guó)古典園林藝術(shù)的最高境界。意境的基本特征是，以有形表現(xiàn)無形，以物質(zhì)表現(xiàn)精神，以有限表現(xiàn)無限，以實(shí)境表現(xiàn)虛境，使有限的具體形象和想象中的無限豐富形象相統(tǒng)一，使真實(shí)景象與它所暗示、象征的虛境融為一體。中國(guó)古典園林在處理時(shí)空的問題上，與詩畫有相通之處。由于園景和詩境、畫境一樣，在美學(xué)上共同追求“境生于象外”的藝術(shù)境界，因此這三者都具有以有限空間描寫無限空間的藝術(shù)創(chuàng)作原理。園林的意境和風(fēng)貌主要取決于造園家的文化素養(yǎng)，這也是許多名園出自文人畫家之手的原因。而著名的造園家?guī)缀醵脊び诶L事，擅長(zhǎng)詩賦。在造園過程中，詩賦、繪畫藝術(shù)的合理運(yùn)用往往能夠起到畫龍點(diǎn)睛的功效，這就使園林藝術(shù)和山水畫、田園文建立了密切的關(guān)系。園林的山水布局、建筑及小品的安排，以及花木栽植，往往借用山水畫論，而風(fēng)景主題的意境構(gòu)思、匾額、楹聯(lián)等，又常常受到山水田園詩的啟發(fā)。這種特殊的關(guān)系使中國(guó)古典園林每每散發(fā)出濃濃的詩情畫意。因此，中國(guó)古典園林被譽(yù)為“凝固的詩，立體的畫”。但園林的意境與詩、畫又有不同，詩、畫的意境是借助于語言或線條、色彩構(gòu)成的；而園林的意境是借助于實(shí)際景物與空間構(gòu)成的。不過在美學(xué)上三者又有共同之處，即都追求境生象外，情景交融。中國(guó)歷代園林的設(shè)計(jì)者和建造者，因地制宜、別出心裁地營(yíng)造了許多園林，雖然各不相同，卻有一個(gè)共同點(diǎn)：游覽者無論站在園林中的哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖面。中國(guó)古典園林十分講究近景遠(yuǎn)景的層次、亭臺(tái)軒榭的布局、假山池沼的配合、花草樹木的映襯，也正是為了營(yíng)造詩情畫意的意境。要充分領(lǐng)略園林“入詩”“入畫”的意味，不僅要熟悉中國(guó)古典園林的常見手法和布局，還要用心體會(huì)風(fēng)景背后博大精深的文化內(nèi)涵。園林意境的產(chǎn)生，離不開具體而真實(shí)的景物。這些景物由建筑、山石、水體、花木構(gòu)成，是有形、有限、有比例的，是給人直接感知的空間；而由景所產(chǎn)生的人的想象空間，卻是無形、無限、無比例的。園林意境的產(chǎn)生，同樣離不開人的思想感情的參與。無論造園家如何精心設(shè)計(jì)、布局，唯一的目的就是在特定的時(shí)空里最大限度地刺激游客的“心”，促使其生情、生意。唯有心物契合，情景合一，園林的意境方能醞釀生成。而園林景物對(duì)游人情感的激發(fā)，主要是通過人的眼、耳、鼻三個(gè)感官。作用于眼睛的主要是園林的景點(diǎn)，這些景點(diǎn)的構(gòu)成要素是建筑、山石、水體、花木等。作用于耳的信息，主要反映在園林以聲音為特點(diǎn)的景點(diǎn)上。如秋雨梧桐是人間說不完道不盡的悲歡離合的典型；殘荷雨聲代表著一種憶舊懷親的傷感愁緒；雨打芭蕉則表達(dá)一種輕愁、一種無奈的思念之情。作用于鼻的信息，則主要體現(xiàn)在園林內(nèi)植物的芳香。如春天有撲鼻的桃李芬芳，夏日有襲人的荷花清香，秋季有濃郁的丹桂飄香，冬天有浮動(dòng)的臘梅暗香。中國(guó)古典園林重視“寫意”手法的運(yùn)用，一山一石都耐人尋味，給人留下充分的聯(lián)想和回味的余地。一塊小石，便有山壑氣象；一勺清水，便有江海氣象；一草一木，便有森林氣象。而園林的布局設(shè)景，又盡量避免形成一覽無余的視覺效果，使人在有限的園林空間內(nèi)，仿佛置身于變幻的仙境中，從而形成一種含蓄幽深、形有盡而意無窮的意境美中國(guó)古典園林之美多多，最本質(zhì)者在于意境之美。（摘自中國(guó)文化研究2011，有刪改）1下列關(guān)于“意境”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）a意境是中國(guó)古典園林的本質(zhì)特征，集中體現(xiàn)了中國(guó)古典園林的風(fēng)格和特色b意境是人們?cè)趯徝肋^程中，由于客觀景物的誘發(fā)在頭腦中產(chǎn)生的一種藝術(shù)境界。c使有限的具體形象和想象中的無限豐富形象相統(tǒng)一，是意境的基本特征。d中國(guó)古典園林的意境由自然界的沙、石、水、土、植物、動(dòng)物等材料構(gòu)成。2下列對(duì)文章內(nèi)容的概括分析，有錯(cuò)的一項(xiàng)是（）a中國(guó)古典園林和詩賦、繪畫一樣，都追求“境生象外、情景交融”的意境。b園林藝術(shù)和詩畫藝術(shù)相通，造園者是否精通山水畫論決定著古典園林的意境風(fēng)貌。c中國(guó)古典園林常常借聲音現(xiàn)象傳達(dá)個(gè)人的情感意緒，賦予它們動(dòng)人心弦的情感美特征。d園林意境的產(chǎn)生既離不開具體而真實(shí)的景物，也離不開人的思想感情的參與。3從全文看，下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是（）a中國(guó)古典園林與詩、畫關(guān)系密切，甚至可以說它就是“凝固的詩，立體的畫”。b中國(guó)古典園林中的任何一座建筑小品，實(shí)際上都代表了造園家的人格理想。c只要眼、耳、鼻感官健全的人就都可以充分領(lǐng)略中國(guó)古典園林的藝術(shù)魅力。d中國(guó)古典園林的藝術(shù)魅力，既取決于設(shè)計(jì)師的匠心獨(dú)運(yùn)，也取決于觀賞者的想象再創(chuàng)造。二、（2012江西南昌二模）閱讀下面的文字，完成第13題。技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)與知識(shí)博弈現(xiàn)代科技帶來的技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)分為技術(shù)本身和使用者兩類原因。技術(shù)本身的原因主要是技術(shù)的局限性、不成熟，沒有開發(fā)出和安全技術(shù)相配套的技術(shù)等。技術(shù)使用者的原因主要是使用者操作不當(dāng)，忽視、粗心或不使用與之相配套的安全技術(shù)等。但在現(xiàn)實(shí)中人為的原因可能更多一些。我們無法要求科學(xué)家為我們提供完全確定的知識(shí)與安全的技術(shù)，但若科技工作者不是過分相信其知識(shí)和技術(shù)的確定性，而是對(duì)其中的不確定性加以關(guān)注的話，就有可能減少技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)導(dǎo)致的傷害。技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)本質(zhì)的根源在于科技本身的不確定性和副作用。人類過分相信自己的科學(xué)理性，堅(jiān)信只要不斷發(fā)展科學(xué)技術(shù)就能解決人類社會(huì)面臨的一切問題。堅(jiān)持科技至上論、科技萬能論。這種片面的樂觀主義導(dǎo)致科技發(fā)展缺乏應(yīng)有的規(guī)范和預(yù)警?？茖W(xué)技術(shù)不受限制的發(fā)展，一方面加強(qiáng)了對(duì)自然的控制，但同時(shí)也使這種控制達(dá)到極限，因?yàn)橛蛇@種控制所產(chǎn)生的是新的意外后果，即產(chǎn)生各種風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)?，F(xiàn)代化初期，人們總是試圖利用科技手段來定位并控制風(fēng)險(xiǎn)，通過進(jìn)一步發(fā)展技術(shù)來規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，消除不確定性，認(rèn)為只需掌握更好的技術(shù)、知識(shí)、方法，并且更準(zhǔn)確地重建聯(lián)系和模型，就可對(duì)一切事情應(yīng)付自如。事實(shí)上，這種認(rèn)知往往會(huì)帶來更大的風(fēng)險(xiǎn)與不確定性，使我們真正置身于后果嚴(yán)重的“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”中。事實(shí)證明，為追求客觀性和確定性而發(fā)展起來的科學(xué)技術(shù)卻會(huì)引起更大、更長(zhǎng)期的不確定性，尤其在技術(shù)資本主義時(shí)代，這一問題變得更為突出。為了執(zhí)行和完成難度很大的確定性判斷，各種門類的專業(yè)系統(tǒng)程序自身設(shè)計(jì)超乎尋常的復(fù)雜，然而這種復(fù)雜性可能會(huì)將更多、更大的不確定性帶入這個(gè)人類世界，可能會(huì)導(dǎo)致更大范圍、更大程度的混亂無序，甚至?xí)?dǎo)致更為迅速、更為徹底的瓦解和崩潰?？梢哉f，技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的存在，既體現(xiàn)了人類智慧的高度和理性的力量，同時(shí)也暴露了理性的弱點(diǎn)和限度。另外，在控制和治理技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)方面，又往往會(huì)陷入風(fēng)險(xiǎn)循環(huán)論的怪圈。用技術(shù)手段和方法來化解風(fēng)險(xiǎn)、危險(xiǎn)，建立災(zāi)難的風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警與控制機(jī)制，又必然會(huì)導(dǎo)致另一種我們所不愿意看到的結(jié)果，那就是這種風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警與控制機(jī)制可能會(huì)產(chǎn)生新的進(jìn)一步擴(kuò)展的風(fēng)險(xiǎn)，可能會(huì)導(dǎo)致更大范圍和更大程度上的危機(jī)和無序。這種多元復(fù)雜背后的風(fēng)險(xiǎn)循環(huán)和風(fēng)險(xiǎn)輻射問題不容忽視。技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的問題與技術(shù)政策密切相關(guān)。而技術(shù)政策的最終形成是多方知識(shí)博弈的結(jié)果。傳統(tǒng)技術(shù)政策注重促進(jìn)技術(shù)，而較少關(guān)注對(duì)技術(shù)后果的控制。對(duì)于現(xiàn)代科技的技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)控制，是公共干預(yù)技術(shù)發(fā)展的主要領(lǐng)域之一。針對(duì)技術(shù)變遷對(duì)人的安全、健康、環(huán)境、工作和更新的社會(huì)模式的影響，相應(yīng)的應(yīng)對(duì)系統(tǒng)顯得遲鈍而滯后，以至于很少能提供真正對(duì)技術(shù)改革的機(jī)會(huì)。在這種情境中，工具理性壟斷著關(guān)于風(fēng)險(xiǎn)的解釋與判斷標(biāo)準(zhǔn)，專家們控制著社會(huì)的技術(shù)選擇，掌握著關(guān)于科技風(fēng)險(xiǎn)的社會(huì)判斷和政策制定，而作為外行的普通公眾則因?yàn)橹椴怀浞侄粍儕Z了參與評(píng)論的機(jī)會(huì)。（摘自武漢科技大學(xué)學(xué)報(bào)2011年第3期，作者張彥，有刪改）1下列關(guān)于“技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)”的表述，正確的一項(xiàng)是（）a技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)是指因受技術(shù)局限性和不成熟影響以及缺乏與安全技術(shù)配套的技術(shù)而產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn)，科技本身的不確定性和副作用是其產(chǎn)生的根本原因。b技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)包括技術(shù)本身的風(fēng)險(xiǎn)和技術(shù)使用者方面的風(fēng)險(xiǎn)，風(fēng)險(xiǎn)減少與否在某種程度上與科技工作者能對(duì)技術(shù)的不確定性的關(guān)注程度有必然的關(guān)系。c技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)中人為的因素較技術(shù)本身的因素可能更多一些，人類的科學(xué)理性和盲目樂觀使得科技發(fā)展缺乏規(guī)范和預(yù)警，從而產(chǎn)生新的風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)。d技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的相關(guān)問題與多方知識(shí)博弈之后形成的技術(shù)政策密切相關(guān)，多方公共干預(yù)技術(shù)發(fā)展的一個(gè)主要領(lǐng)域就是對(duì)現(xiàn)代科技的技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)控制。2下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）a在技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的兩方面原因中，技術(shù)使用者如果在使用技術(shù)時(shí)操作恰當(dāng)，重視或會(huì)使用與之相配套的安全技術(shù)等，也能夠減少風(fēng)險(xiǎn)傷害。b利用科技手段控制、規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，在現(xiàn)代化初期產(chǎn)生過積極有效的作用，但隨著各種門類的專業(yè)系統(tǒng)程序的復(fù)雜化，可能導(dǎo)致更大的風(fēng)險(xiǎn)與不確定性。c控制和治理技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的同時(shí)，必須重視新的進(jìn)一步擴(kuò)展的風(fēng)險(xiǎn)的出現(xiàn)，因?yàn)榧夹g(shù)風(fēng)險(xiǎn)有時(shí)候會(huì)落入風(fēng)險(xiǎn)循環(huán)和風(fēng)險(xiǎn)輻射的怪圈。d現(xiàn)代科技條件下，既要注重技術(shù)，也要注重對(duì)技術(shù)后果的控制，其應(yīng)對(duì)系統(tǒng)甚至要超前考慮，提供真正對(duì)技術(shù)進(jìn)行改革的機(jī)會(huì)。3從全文看，下列表述不符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）a從某些方面來說，技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)中人為的原因可能比技術(shù)本身的原因要多?？茖W(xué)家如果能及早關(guān)注某些技術(shù)的不確定性，就有可能減少這些技術(shù)對(duì)人類的傷害。b現(xiàn)代社會(huì)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)是技術(shù)發(fā)展中的客觀產(chǎn)物，但通過運(yùn)用技術(shù)方法建立災(zāi)難的風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警與控制機(jī)制，就可以規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、化解危險(xiǎn)。c利用科技手段來定位并控制風(fēng)險(xiǎn)，就可對(duì)一切事情應(yīng)付自如，這種認(rèn)知，往往會(huì)帶來更大的風(fēng)險(xiǎn)與不確定性。d對(duì)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)警、控制和治理，體現(xiàn)了人類應(yīng)對(duì)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的智慧達(dá)到一個(gè)新高度，從而更多地提供真正對(duì)技術(shù)改革的機(jī)會(huì)。三、（2012江西鷹潭一模）閱讀下面的文字，完成第13題。人類應(yīng)建立與洪水和諧共處的防洪減災(zāi)體系，應(yīng)將洪水與洪災(zāi)加以區(qū)別。江河洪水是一種自然現(xiàn)象，是人類不可能完全消除的；江河洪災(zāi)則主要是由于人類過度開發(fā)利用江河沖積平原而產(chǎn)生的問題，應(yīng)當(dāng)由人類自己安排解決。人類為了自身的生存和發(fā)展，可以修建適當(dāng)?shù)乃こ?，開發(fā)利用江河沖積平原，但要避免過度和不合理的開發(fā)，要從無序、無節(jié)制地與洪水爭(zhēng)地，轉(zhuǎn)變?yōu)橛行?、可持續(xù)地與洪水和諧共處。治理江河的工程措施，只可能控制一定標(biāo)準(zhǔn)的洪水，不可能完全控制大洪水或特大洪水。因此，在建成具有一定標(biāo)準(zhǔn)的防洪工程體系的基礎(chǔ)上，還要有計(jì)劃地安排一部分土地，以備在發(fā)生超標(biāo)準(zhǔn)洪水時(shí)，為洪水讓出足夠的蓄泄空間。人類為了發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，必須多占用一部分原本屬于自然生態(tài)系統(tǒng)的水土資源；而為了人類自身的可持續(xù)發(fā)展，又必須適當(dāng)維持周邊的生態(tài)系統(tǒng)，以維護(hù)自己的生存環(huán)境。因此，必須研究如何與周邊生態(tài)系統(tǒng)合理地分享水土資源。就水資源來說，過去我們以為，水利工作的目標(biāo)就是盡可能地控制、開發(fā)和利用水資源，滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求；但是在河湖干涸、地下水位下降、水質(zhì)污染，從而引發(fā)一系列生態(tài)和環(huán)境問題后，我們逐步認(rèn)識(shí)到必須兼顧自然生態(tài)環(huán)境和人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)的需要，合理配置水資源。由此而發(fā)生的水資源供需之間的矛盾，要依靠現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代集約型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式來解決。要通過高效、節(jié)水、防污的社會(huì)經(jīng)濟(jì)模式，通過使用水效率和效益的不斷提高，達(dá)到社會(huì)經(jīng)濟(jì)和自然環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。在地球表層，河流具有不可替代的生態(tài)功能。它不僅支持河流內(nèi)及其兩岸走廊的生態(tài)系統(tǒng)，而且以其干流和不同等級(jí)的支流組成地球表層的各個(gè)水系，是地球水循環(huán)的主要陸面通道，它為陸地的各個(gè)生態(tài)系統(tǒng)輸送物質(zhì)和能量，也是陸地和海洋交換物質(zhì)和能量的通道。形象地說，它是地球表層的脈絡(luò)。在過去的水利工作中，沒有重視和研究河流的生態(tài)功能，沒有從生態(tài)功能的角度研究河流變化的規(guī)律及其作用。例如，河流的洪水，它雖然有為害的一面，但它也有補(bǔ)給兩岸地下水和湖泊洼地的水源、塑造河床和稀釋污水等作用，是維持河流生態(tài)功能不可缺少的因素。保護(hù)每條河流的水質(zhì)不受污染，更是保持河流生態(tài)功能的必要條件。有的論述將河流的生態(tài)功能僅限于支持河道內(nèi)的水生動(dòng)植物，是不夠全面的。（節(jié)選自人與自然和諧共處）1下列對(duì)文中“與洪水和諧共處”的有關(guān)內(nèi)容的理解，準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）a只要人類不過度開發(fā)利用江河沖積平原，洪水就不會(huì)泛濫成災(zāi)。b人類為了維持周邊的生態(tài)系統(tǒng)，就修建了適當(dāng)?shù)乃こ獭修建一定標(biāo)準(zhǔn)的防洪工程的同時(shí)，要有計(jì)劃地安排蓄泄超標(biāo)準(zhǔn)洪水的空間。d為了自身的可持續(xù)發(fā)展，人類可以過多占用原本屬于自然生態(tài)系統(tǒng)的水土資源。2下列有關(guān)河流“生態(tài)功能”的說法，不符合文意的一項(xiàng)是（）a在地球表層，河流支持河流內(nèi)及其兩岸的生態(tài)系統(tǒng)，這一生態(tài)功能不可替代。b河流的干流和它的支流組成地球表層的各個(gè)水系，為地球水循環(huán)提供陸面通道。c河流是地球水循環(huán)的陸面主要通道，通過它實(shí)現(xiàn)陸地與海洋間的物質(zhì)、能量交換。d河流的洪水，是維持河流生態(tài)功能不可缺少的因素，盡管它有為害的一面。3下列表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）a人類不能完全消除自然現(xiàn)象的江河洪水，但可以自己解決人為因素的江河洪災(zāi)。b在控制、開發(fā)、利用水資源以滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求時(shí)，水利工作要有所兼顧。c研究如何合理地分享水土資源，是人類維護(hù)生存環(huán)境和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必需。d從生態(tài)功能的角度研究并掌握河流變化的規(guī)律，河流的洪水就不再是有害的了。四、（2012江西省八校聯(lián)考）閱讀下面的文字，完成第13題。城市草地對(duì)資源浪費(fèi)的反思中國(guó)人口多，耕地少，精耕細(xì)作成了中華民族的傳統(tǒng)習(xí)慣?！靶睦镩L(zhǎng)草”“滿地是草”“斬草除根”，在人們心目中，草成了貶義詞家族中的重要一員。如今，在我們的城市小區(qū)、公園，草成了寵兒，從大都市到小城鎮(zhèn)，“滿地是草”，不是“斬草除根”，而是在大力地“栽草固根”。我國(guó)人口密度大，特別是城市人均占有可活動(dòng)空間小。但現(xiàn)在全國(guó)城市的新開墾區(qū)，新建公園占地面積都很大，有的幾百畝，甚至上千畝、數(shù)千畝，平原做成人工丘陵，耕地做成人工草場(chǎng)。這些草場(chǎng)公園除人行道外，到處是“小草在成長(zhǎng)，不要踩踏我”的標(biāo)牌，不準(zhǔn)游人進(jìn)入。面對(duì)空曠的公園，游人只能望洋興嘆，“大飽眼?！薄?shù)以萬計(jì)的城市居住小區(qū)，大片的空曠地，也是草場(chǎng)占據(jù)。以鋪草為主的綠化導(dǎo)致了“有綠無蔭”的后果，有的城市綠地草坪比例過大，在炎炎烈日之下，行人卻找不到遮陽的樹木。城市綠化，其實(shí)種植樹種、蔬菜等經(jīng)濟(jì)作物立體功能更強(qiáng)，同樣面積可以比種草釋放更多的氧氣、水分，更有利于改善城市生態(tài)環(huán)境。以植樹和種草為例，在吸收顆粒物方面樹木是草坪的3倍以上；種樹吸收二氧化碳、制造氧氣的功能是草坪的5倍多。每公頃樹木每年可滯塵量10.9噸，吸收二氧化碳16噸，吸收二氧化硫300公斤，產(chǎn)生氧氣12噸。夏季樹林中的氣溫比空曠地低35，冬季則高24。一棵大樹晝夜的調(diào)溫效果相當(dāng)于10臺(tái)空調(diào)機(jī)工作20小時(shí)。二者的投資比例為110，而產(chǎn)生的生態(tài)效益比為301。據(jù)測(cè)算，每平方米草坪“喝”一次水需要1.2噸。草坪的修剪、除草、澆灌、病蟲害防治等，每年每平方米要5元左右，這也大大超出以樹木為主的綠地管理。這都有悖于“節(jié)約型綠化”的指導(dǎo)思想。中國(guó)人均耕地很少，包括綠化在內(nèi)都應(yīng)該珍惜和合理利用每一寸土地，都應(yīng)該把經(jīng)濟(jì)效益放在第一位。樹木“占天不占地”，在提高市區(qū)綠化覆蓋率方面起著重要作用，其經(jīng)濟(jì)價(jià)值和生態(tài)價(jià)值都比種草有優(yōu)勢(shì)。公園可以搞成干果、水果采摘園，冬天搞成蔬菜園、大棚園。中國(guó)太陽谷綠化就栽植了大量的蛋白桑和甜高粱。蛋白?？梢猿匀~、泡茶。甜高粱結(jié)籽、秸稈含糖量高，使市民不出城也可以享受到田園生活。城市綠化植樹種菜，少種草坪，并不是說完全拒絕草坪。比如，我國(guó)草坪發(fā)源地大連，氣候干熱，土層薄，種樹難度大，只能先鋪草坪后逐步增加喬木。更主要的是大連市內(nèi)多山林地段，輔以草坪，能形成較好的綠地景觀和生態(tài)效果。問題在于不能盲目地追求大草坪，更不能追求歐式大草坪。許多城市為讓綠化速成，不顧當(dāng)?shù)氐淖匀?、氣候條件，盲目種植大面積的草坪以取代栽樹。且多是從國(guó)外引進(jìn)的冷季型草坪，不耐旱、浪費(fèi)水，缺一點(diǎn)水就發(fā)黃，管理費(fèi)用高。暖季型鄉(xiāng)土草坪具有節(jié)水耐旱、耐踐踏、不用修剪的優(yōu)勢(shì)。韓國(guó)、日本、美國(guó)等國(guó)家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到冷季型草坪的問題，每年從我國(guó)進(jìn)口暖季型鄉(xiāng)土草坪的比重逐漸增加。雖然這些鄉(xiāng)土草坪一到10月份就變枯黃，但綜合效益要優(yōu)于冷季型草坪。全國(guó)人大代表黃鳴2012年3月7日新浪微博1下列關(guān)于“城市草地”資源浪費(fèi)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）a全國(guó)城市的新開墾區(qū)濫用資源，平原做成人工丘陵，耕地做成人工草場(chǎng)。b有的城市草地比例過大，在炎炎烈日之下，行人卻找不到遮陽的樹木。c全國(guó)人口密度大，加上城市草地綠化，導(dǎo)致城市人均占有可活動(dòng)空間小。d城市草地的管理成本大大超出以樹木為主的綠地管理成本。2下列關(guān)于推廣城市綠化植樹種菜的倡議，篩選理由不正確的一項(xiàng)是（）a城市綠化植樹種菜立體功能更強(qiáng)，更有利于改善城市生態(tài)環(huán)境。b城市綠化鋪植草皮有悖于“節(jié)約型綠化”的指導(dǎo)思想。c城市綠化植樹種菜更符合珍惜和合理利用土地，把經(jīng)濟(jì)效益放在第一位原則。d城市綠化植樹種菜，其經(jīng)濟(jì)價(jià)值和生態(tài)價(jià)值都比種草有優(yōu)勢(shì)。3下列推斷，符合原文意思的一項(xiàng)是（）a城市草地將在城市綠化過程中逐漸淡化。b城市綠化可以栽植大