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傳記閱讀解題技巧一、文體的基本特征:1、定義和類型:傳記是記錄人的生活歷程和生命軌跡的文體。根據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn),傳記可分為不同的類別。從敘述人稱看,傳記可分為自傳和他傳,前者是作者自己撰寫的,后者是他人撰寫的。根據(jù)篇幅的長(zhǎng)短,傳記可分為大傳和小傳。從創(chuàng)作方法看,傳記可分為史學(xué)性傳記和文學(xué)性傳記。從表達(dá)方式看,一般的傳記以記敘為主,還有一類傳記則記敘與評(píng)論各半,叫評(píng)傳。評(píng)傳是人物傳記夾雜著作者評(píng)述的一種帶有文學(xué)評(píng)論色彩的體裁。它由傳主、本事、作者的思考與評(píng)析三要素構(gòu)成?!皞髦杏性u(píng),評(píng)中有傳,評(píng)傳結(jié)合”是其特點(diǎn)?!皞饕鎸?shí),評(píng)要中地”是評(píng)傳寫作的基本要求。2、傳記的特點(diǎn):傳記屬應(yīng)用文體,同時(shí)兼具真實(shí)性和文學(xué)性這兩個(gè)特點(diǎn)。其中,真實(shí)是傳記的生命。因?yàn)閭饔洈懙氖菤v史或現(xiàn)實(shí)中存在的活生生的人,有真名實(shí)姓、居住地點(diǎn)、活動(dòng)范圍等,寫作時(shí)不允許任意虛構(gòu)。但傳記不同于一般的枯燥的歷史記錄,它具有文學(xué)性。它是寫人的,有人的生命、情感在內(nèi);它通過作者的選擇、剪輯、組接,傾注了愛憎的情感;它需要用藝術(shù)的手法加以表現(xiàn),以達(dá)到傳神的目的。二、傳記考查的切入角度:1、寫什么?(1)理解作者在文中的重要語(yǔ)句所要表達(dá)的含義。(2)理清作品陳述的基本事實(shí),把握傳主的人生經(jīng)歷;(3)把握傳主的形象,概括傳主的精神品質(zhì)。2、怎么寫和為什么這樣寫?把握文章結(jié)構(gòu),分析傳記的語(yǔ)言特色,理解作者在文中所運(yùn)用的表現(xiàn)手法及其效果(作用)。3、探究探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神,能對(duì)作者所持的觀點(diǎn)和藝術(shù)處理提出自己的看法。三、解題指津:1、解題原則:總原則:觀點(diǎn)是作者的(探究題除外),答案在原文中?;驹瓌t:(1)“還原”原則:現(xiàn)代文閱讀是“還原”閱讀,解題時(shí)要遵循“還原”原則。要求還原為文中信息和原文作者的思想觀念,盡可能用原文字詞表達(dá);一般答案都能從文章中找到現(xiàn)成依據(jù)。(2)由已知求未知的原則:其已知有二,一是題干的字面意思,二是題干所在文段的語(yǔ)境。若將題干文字的字面意思視為橫坐標(biāo),將題干詞句在文中的語(yǔ)境可能意義視為縱坐標(biāo),可以建立一個(gè)坐標(biāo),只有從語(yǔ)境與字面意思兩方面鎖定,才能保證正確的求解。(3)“語(yǔ)境”原則:語(yǔ)境是答題的思維背景,要牢記“詞不離句,句不離段,段不離篇”。(4)“點(diǎn)面結(jié)合”的原則:在現(xiàn)代文閱讀理解中從點(diǎn)入手,面上把握,點(diǎn)面結(jié)合,看懂文章,審清題目,掌握答題技巧,還是能夠拿到必得分?jǐn)?shù)的。2、解題技巧:(1)理解文中重要句子的含義及作用重要的句子是指在文中起重要作用的關(guān)鍵性語(yǔ)句,通常是指:結(jié)構(gòu)復(fù)雜難懂的長(zhǎng)句;統(tǒng)攝全篇的中心句,即文眼;段首的總起句、段末的總結(jié)句以及過渡句;使用了特殊的修辭格、內(nèi)涵較為豐富的關(guān)鍵句等。重要句子的含義,指的是透過句子的字面意思所表達(dá)的深層內(nèi)涵。*方法:切分挖掘法:切分句子的層次,抓住句子中的關(guān)鍵詞語(yǔ),從正確理解句子關(guān)鍵詞語(yǔ)的字面意思入手。還原法:將該句還原到原文中去,看其在選文中所處的位置。瞻前顧后法:找出題干中的相關(guān)語(yǔ)句在選文中的位置,向上下文搜索,并注意文中過渡句、關(guān)聯(lián)詞、指代詞的提示,這樣答案就能從原文中“摳”出來(lái)。(2)理清傳記陳述的基本事實(shí):傳記一般采用順敘的寫法。以時(shí)間流變?yōu)榫€索,勾勒傳主的基本生命歷程,概括性地描繪出較為完整的人物形象。傳記涉獵傳主的事實(shí)雖多,但這些內(nèi)容全部編制在時(shí)間的年輪之中,組合在傳主生命的轉(zhuǎn)變之中。因此,對(duì)顯示傳主重要生平事件、命運(yùn)轉(zhuǎn)折、至關(guān)重要的思想精神活動(dòng)的那些時(shí)間,應(yīng)重點(diǎn)標(biāo)示出來(lái),這樣可以迅速理清文章脈絡(luò),把握傳主的主要生活歷程。在梳理主要事件時(shí),要抓時(shí)間詞語(yǔ),抓地點(diǎn)以及相應(yīng)發(fā)生的事件,運(yùn)用合并同類項(xiàng)法,概括出主要事件。(3)把握傳主形象:首先,從人物在事件中的表現(xiàn)來(lái)把握其形象(尤其是細(xì)節(jié)描寫)。閱讀傳記時(shí)要學(xué)會(huì)把握作品中具有典型意義的事件細(xì)節(jié),并對(duì)這些細(xì)節(jié)加以仔細(xì)思考。例如,這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了什么,它與整個(gè)事件之間是什么關(guān)系,它在事件或傳主的生活中起了什么作用,它表現(xiàn)了人物怎樣的精神特質(zhì)等。其次,從傳主與時(shí)代,傳主與他人的關(guān)系來(lái)把握傳主形象。“傳主與時(shí)代”和“傳主與他人”是理解傳記的經(jīng)緯??傊?,要聯(lián)系傳主生活的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境,根據(jù)作品所陳述的與社會(huì)進(jìn)程以及傳主個(gè)人成長(zhǎng)相關(guān)的重要事實(shí),了解具有典型意義的事件和細(xì)節(jié),把傳主彰顯出來(lái)加以理解。(4)把握文章結(jié)構(gòu)。指點(diǎn):這一部分主要考查開頭、中間、結(jié)尾段落的安排用意、某些特定段落的作用、對(duì)文中重要句子的理解及作用分析。應(yīng)注意區(qū)分開進(jìn)行分析,如:A、開頭、中間、結(jié)尾段落的安排用意、某些特定段落的作用都需要從內(nèi)容與形式兩個(gè)角度分兩個(gè)步驟進(jìn)行分析。B、對(duì)文中重要句子的理解及作用分析應(yīng)該注意從以下方法中選擇任意一種進(jìn)行分析:a、將句子分層進(jìn)行概括;b、找出其中運(yùn)用的修辭手法。(5)分析表現(xiàn)手法:A、選材的處理:詳略得當(dāng)傳記的選材是與主題密切相關(guān)的。對(duì)中心有用的,與主題特別密切的材料,是主要內(nèi)容,則需濃墨重彩地渲染,要詳細(xì)寫;與主題關(guān)系不很密切的材料,是次要內(nèi)容,則輕描淡寫,甚至一筆帶過。 讀者陌生 詳寫 符合主題/突出人物性格選材的目的詳略得當(dāng) 讀者熟悉 略寫 不符合主題B人物描寫方法:傳記是記載人物生平或事跡的一類記敘文體,它的表現(xiàn)手法比較接近于小說。它往往是通過對(duì)傳主的正面描寫(肖像描寫,心理描寫,行動(dòng)描寫,語(yǔ)言描寫,細(xì)節(jié)描寫),側(cè)面描寫(間接描寫)等來(lái)突出表現(xiàn)傳主的人物形象和精神世界,使人物形象血肉豐滿,栩栩如生,增強(qiáng)文章的感染力。傳記作為寫人的藝術(shù),為了渲染人物個(gè)性,離不開記敘具有典型意義的事件和最能表達(dá)人物個(gè)性的細(xì)節(jié)。不寫事件,傳記無(wú)以表現(xiàn)人物;不寫細(xì)節(jié),作者無(wú)以使人物生動(dòng)起來(lái)。因此閱讀傳記需要特別關(guān)注細(xì)節(jié)描寫。作者通過傳主的日常生活細(xì)節(jié),折射出傳主的思想觀點(diǎn),保持傳主基本思想的整體性,各方面多角度地展現(xiàn)出傳主的情感個(gè)性特征,使得傳主的個(gè)性豐滿而鮮活,使傳主的生命歷程更富有光彩,還可增強(qiáng)文章的可讀性。另外,還需特別留意有些側(cè)面描寫看似與傳主無(wú)關(guān),但卻與刻畫傳主有著重要的作用。例如,利用與傳主關(guān)系密切者的相關(guān)資料來(lái)突出傳主的形象。 肖像描寫 行動(dòng)描寫 表現(xiàn)人物性 正面描寫 語(yǔ)言描寫 格,使形象 心理描寫 血肉豐滿塑造人 細(xì)節(jié)描寫物形象的方法 自然環(huán)境 環(huán)境 烘 側(cè)面描寫 社會(huì)環(huán)境 托 他人C引用:在傳記中,直接采用大量原始材料引用,可以更好地突出人物的特點(diǎn),揭示人物的精神面貌,對(duì)人物做出客觀公正的評(píng)價(jià)。引用詩(shī)詞,可以從側(cè)面烘托和豐富撰著的思想精神,使傳記顯現(xiàn)出一種古樸文雅的風(fēng)格。引用故事,可以增強(qiáng)文章的活潑度,使文章更具有可讀性。引用傳主在書信、日記中的表白,它可以印證作者的觀點(diǎn),也可以使傳記具有更為真實(shí)感人的力量。(5)語(yǔ)言特色:首先明確傳記類別,了解不同類別傳記具有的不同特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上結(jié)合具體文本加以辨別分析。如,自傳采用第一人稱,語(yǔ)言或幽默調(diào)侃或自然親切,通常以記敘為主,兼有描寫抒情。他傳采用第三人稱,語(yǔ)言或樸實(shí)自然或文采斐然。(6)探究題:探究題不僅題型開放,而且連答案也常是豐富多彩不拘一格的,只要緊扣要求,思想健康,表達(dá)簡(jiǎn)明連貫得體,條理清晰,即可符合濤求。做這類題,既要敢于提出“自己的看法”,同時(shí)又要遵循“容易論證”的原則。答題思路可概括為:觀點(diǎn)引據(jù)論述小結(jié)。觀點(diǎn):明白無(wú)誤地表明觀點(diǎn)。這是第一個(gè)得分點(diǎn)。引據(jù):恰當(dāng)引用論據(jù),遵循“內(nèi)引外聯(lián)”的原則,既要充分利用原文信息,又要合理聯(lián)系現(xiàn)實(shí)狀況。論述:即歸結(jié)回扣觀點(diǎn),簡(jiǎn)要作結(jié)。最后整合信息,分條陳述,要點(diǎn)須全面;陳述有條理。作為綜合闡述題,觀點(diǎn)明確,言之有據(jù),言之成理,是得分的關(guān)鍵點(diǎn)。具體步驟:第一句:應(yīng)寫自己的觀點(diǎn),句式是“我認(rèn)為”或“我贊同”接下來(lái),分析自己的理由,句式是“理由是:123”,把理由分點(diǎn)羅列。最后,可加總結(jié)句,句式“所以或因此”,如果已超字?jǐn)?shù)、超范圍,可不寫總結(jié)句??键c(diǎn)結(jié)構(gòu)圖通過傳主形象而傳遞的主要觀點(diǎn)及基本傾向?yàn)楸憩F(xiàn)傳主而體現(xiàn)的文本特色疑難點(diǎn)(取決于傳主與社會(huì)的相關(guān)關(guān)系)傳記的社會(huì)價(jià)值及社會(huì)影響(取決于傳主的品質(zhì))傳主的形象特征為表現(xiàn)傳主形象采用的表現(xiàn)手法文章結(jié)構(gòu)(為表現(xiàn)傳主形象服務(wù))篩選、整合文本信息圍繞傳主而寫的事件例文1:袁隆平奇遇記(節(jié)選)一、1979年5月,美國(guó)圓環(huán)種子公司總經(jīng)理威爾其訪問中國(guó),驚奇地發(fā)現(xiàn)中國(guó)人正在種植一種前所未有的雜交水稻。于是,他當(dāng)即向中國(guó)農(nóng)業(yè)部種子公司的接待官員詢問這個(gè)發(fā)明權(quán)的享有人是誰(shuí),提出想跟這個(gè)人探討一下有償轉(zhuǎn)讓技術(shù)專利的問題。中國(guó)種子公司官員說:這個(gè)發(fā)明專利權(quán)屬中國(guó)國(guó)家擁有;農(nóng)業(yè)部種子公司就是代表國(guó)家享有這一權(quán)利的唯一代表;要探討雜交水稻技術(shù)轉(zhuǎn)讓問題,無(wú)須再找“別人”。之后,威爾其先生又一連兩次來(lái)到北京與中國(guó)種子公司正式談判。最后一次,雙方于1980年1月達(dá)成協(xié)議,由圓環(huán)種子公司先付給中國(guó)種子公司20萬(wàn)美元首期技術(shù)轉(zhuǎn)讓費(fèi),中國(guó)即派出制種專家赴美國(guó)傳授雜交水稻制種技術(shù)。專家在美工作期間,由美方支付工資,直到美國(guó)科技人員熟練掌握該技術(shù)為止消息傳到湖南省農(nóng)科院,尤其是袁隆平,當(dāng)?shù)玫睫r(nóng)業(yè)部外事局叫他帶隊(duì)赴美國(guó)傳授技術(shù)的通知時(shí),他竟高興得一夜合不上眼,打心眼里深深地感激中國(guó)種子公司賜予了他這次到世界科技最發(fā)達(dá)的美國(guó)去一展身手的機(jī)會(huì),而根本就沒想到美國(guó)人首先要找的對(duì)象本來(lái)就是他。二、1980年5月9日,當(dāng)?shù)貢r(shí)間上午9時(shí),袁隆平作為首席專家,攜湖南省農(nóng)科院副研究員陳一吾和慈利縣良種場(chǎng)場(chǎng)長(zhǎng)杜慎余一行3人組成的中國(guó)雜交水稻專家組,乘飛機(jī)到達(dá)洛杉磯。圓環(huán)種子公司總經(jīng)理威爾其和美國(guó)專家數(shù)人已打著牌子在機(jī)場(chǎng)迎候。當(dāng)3人走下飛機(jī)舷梯,向撐著牌子的威爾其一行微笑著走去時(shí),威爾其連忙滿面笑容熱情地迎了過來(lái)。他與第一個(gè)向他伸過手來(lái)的首席專家袁隆平只是禮貌性地輕輕握了一下,就放過去了,而卻緊緊地握住第二位接上來(lái)的陳一吾副研究員的手,又是擁抱,又是貼臉,口里一疊連聲地歡呼著:“您好,尊敬的袁先生!我是圓環(huán)種子公司總經(jīng)理威爾其。真誠(chéng)地歡迎您的到來(lái),能夠結(jié)識(shí)您這位偉大的科學(xué)家,并在美國(guó)接待您,我感到無(wú)比的榮幸!”顯然,威爾其認(rèn)錯(cuò)人了。3個(gè)中國(guó)人不由得一齊掩口而笑。威爾其見客人笑得蹊蹺,他馬上就會(huì)過意來(lái),連聲道歉說:“對(duì)不起,你們哪一位是袁先生?”陳一吾連忙推過袁隆平用英語(yǔ)介紹說:“威爾其先生,這位才是首席專家袁隆平先生。我們都是他的助手?!薄班?,尊敬的袁先生,我認(rèn)錯(cuò)人了。請(qǐng)您原諒!請(qǐng)讓我再次向您表示崇高的敬意和熱烈的歡迎。您將是我們公司和所有美國(guó)人最尊貴的客人和朋友。我衷心地祝愿您在美國(guó)工作和生活得愉快!”威爾其說著再次握住了袁隆平的手,并緊緊地?fù)肀А①N臉?!爸x謝您的熱情迎接,威爾其先生。您認(rèn)錯(cuò)人是完全可以理解的,因?yàn)檫B許多中國(guó)人都會(huì)把我認(rèn)錯(cuò),更別說美國(guó)人了。我是一名水稻專家,長(zhǎng)年在田間試驗(yàn),所以渾身上下都染上了不少中國(guó)農(nóng)民的色調(diào)?!痹∑秸f著,又風(fēng)趣地朝兩名中國(guó)同伴一攤手接著說,“他們都知道,我還有一個(gè)綽號(hào),叫做剛果布,也就是非洲黑人的意思。您說這多有趣?” 三、9月初,袁隆平按愛妻的親切囑托“平平安安地回來(lái)”了,但是,他臨行前曾向妻子許下的將成為萬(wàn)元戶的諾言,卻只成了一個(gè)不吹自破的泡影。原來(lái)當(dāng)時(shí)有規(guī)定,出國(guó)人員在國(guó)外所得收入必須全部上繳。因而,他們回到北京,向農(nóng)業(yè)部有關(guān)司局一匯完報(bào),有關(guān)辦事官員就要他們上繳在美國(guó)掙的工錢。袁隆平有點(diǎn)不好意思似的對(duì)妻子鄧哲說:“嘿嘿,真對(duì)不起。我原以為美國(guó)工資可歸個(gè)人所有,誰(shuí)料農(nóng)業(yè)部規(guī)定得全部上繳,只能每天領(lǐng)20元人民幣的生活補(bǔ)貼。”“能成千元戶也不錯(cuò)呀,我們家還從來(lái)沒見過一次進(jìn)兩千多塊錢呢!”鄧哲安慰丈夫說?!拔抑灰茉黾觾砷g小平房,有三四千塊錢存款以備不時(shí)之需,就心滿意足了?!编囌苓@愿望很快就實(shí)現(xiàn)了。1981年6月6日,國(guó)家科委、國(guó)家農(nóng)委在北京聯(lián)合舉行中華人民共和國(guó)第一個(gè)科學(xué)技術(shù)特等發(fā)明獎(jiǎng)授獎(jiǎng)大會(huì)。由袁隆平代表全國(guó)雜交水稻科研協(xié)作組登臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。除獎(jiǎng)?wù)潞桶l(fā)明證書由袁隆平帶回湖南保管外,還有一共10萬(wàn)元獎(jiǎng)金。袁隆平本人足足分得這項(xiàng)特等獎(jiǎng)金5000元整?!鞍パ?!五千塊錢呀!嘖嘖,這么高的獎(jiǎng)金,真嚇?biāo)廊肆?!”?dāng)袁隆平喜不自禁地自北京歸來(lái),從兜里掏出一大疊鈔票交到妻子手里時(shí),鄧哲驚喜得連錢都不知該怎么拿法了。(摘自炎黃春秋2001年第1期 汪志霞 聶冷 文)1文章記錄了袁隆平哪三件事,請(qǐng)用四字小標(biāo)題的形式概括出來(lái)。(分) 2赴美傳授經(jīng)驗(yàn)是件大事,但袁隆平如何傳授雜交水稻制種技術(shù)、如何開設(shè)講座等內(nèi)容作者略過不談,反而將筆墨重點(diǎn)落在接機(jī)時(shí)圓環(huán)種子公司總經(jīng)理威爾其認(rèn)錯(cuò)人這個(gè)細(xì)節(jié)上,這樣的處理用意何在?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(分) 3有人說,文章最后一部分大談特談袁隆平夫婦對(duì)待錢的重視態(tài)度,這從一定程度上造成了對(duì)傳主的負(fù)面影響,不利于人物形象的塑造。你如何看待這一問題?(分) 例文2蘇東坡傳(節(jié)選)林語(yǔ)堂徐州不僅是個(gè)大城市,地控魯南,一向?yàn)檐娛乱獩_。在過去各朝代,徐州四面皆有戰(zhàn)事,今日仍位于津浦隴海兩鐵路交會(huì)之處。徐州離一個(gè)地區(qū)近在颶尺,此地區(qū)即在此后數(shù)十年內(nèi)因?yàn)橐粋€(gè)盜匪巢穴受水柳傳的渲染而出名。徐州位于河畔,南部高山聳立,下有深水急流,在城邊流過。當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)上等花崗巖、煤、鐵,蘇東坡時(shí)已開始開采。因此徐州也以產(chǎn)刀劍著稱。蘇東坡喜愛此地的自然風(fēng)光,魚與螃蟹也種類繁多,因稱之為“小住勝地”。在八月二十一日,蘇東坡到任三個(gè)月之后,洪水到了徐州。王安石以前曾設(shè)法疏浚過黃河水道,但是空花了五百萬(wàn)絡(luò),工程竟歸失敗,負(fù)責(zé)工程的人畏罪自盡。黃河現(xiàn)在是在徐州以北約五十里處向東方?jīng)Q口,水勢(shì)開始蔓延,淹沒了幾百方里。水到徐州城邊時(shí),被城南的高山所阻,于是繼續(xù)高漲,到了九月,水深達(dá)到兩丈九尺。水高一度超過了徐州城內(nèi)的街道。蘇東坡奮不顧身,搶救城池。有幾十天不回家過夜,住在城墻上的棚子里,監(jiān)督加強(qiáng)外圈的城墻。富有之家紛紛逃難,蘇東坡在城門口勸阻他們,以免引起人心驚惶。他說:“我不走,你們最好也不要走?!边@樣把大家勸回去。此處不是細(xì)談蘇東坡建筑工程天才之所,不過也得說他是親自參與了防堵工程的數(shù)字計(jì)算。在盤旋滾轉(zhuǎn)的洪水勢(shì)將越過東南外城墻時(shí),他正在忙于加強(qiáng)城基和增加城高。防水工程長(zhǎng)九千八百四十尺,十尺高,二十尺厚。完成這項(xiàng)工程,需要數(shù)千人之眾。撲味撲麻在泥里跋涉,他親身到軍營(yíng)去見指揮官。因?yàn)榻l(wèi)軍直接受皇帝命令,蘇東坡懇求他們協(xié)助。指揮官欣然應(yīng)允,他說:“大人都親自監(jiān)工,我們自然應(yīng)當(dāng)盡力?!蓖瑫r(shí)在徐州北方也正在準(zhǔn)備把洪水引入以前的黃河舊水道,黃河在中國(guó)歷史上曾改道多次。洪水威脅徐州城四十五天。在十月初五,黃河又回到舊水道,往東在靠近海州處入海,洪水才開始撤退。百姓歡天喜地,感謝全城得救。但是蘇東坡對(duì)臨時(shí)的堤防感到不滿,附以詳細(xì)數(shù)字說明,修表呈奏朝廷,請(qǐng)求撥款,重建石頭城墻,以防患于將來(lái)??盏群镁弥螅K東坡修改了原定的計(jì)劃,建議改用堅(jiān)強(qiáng)的木材加強(qiáng)堤防,不再用石頭?;实蹖?duì)他的成就特頒圣旨嘉許,在次年二月,朝廷撥予蘇東坡三萬(wàn)貫,一千八百百米糧,七千二百個(gè)員工,在城東南建筑了一條木壩。在外圍城墻上,由于蘇東坡喜愛建筑,他興工建筑了一座樓,一百尺高,名之為黃樓。后來(lái)黃樓一詞成了蘇東坡在徐州所作詩(shī)歌總集的名稱,正如他在密州建筑的超然臺(tái),成了他在密州所寫詩(shī)集的名稱一樣。1、簡(jiǎn)要概括蘇東坡治水的表現(xiàn)。 2、第一段寫了徐州哪些方面的特點(diǎn)?有何作用? 3、本文在正面刻畫人物的同時(shí)還主要運(yùn)用了什么手法?請(qǐng)找出相關(guān)內(nèi)容,分析其對(duì)刻畫人物的作用。 4、請(qǐng)簡(jiǎn)要分析選文的語(yǔ)言特點(diǎn),至少列舉出三點(diǎn)。 5、結(jié)合你對(duì)蘇東坡有關(guān)知識(shí)的了解,探討一下這種表現(xiàn)的思想根源及認(rèn)識(shí)。 練習(xí)1:我所認(rèn)識(shí)的梁漱溟牟宗三我是在梁先生于重慶北培創(chuàng)辦“勉仁學(xué)院”時(shí)(1948年)認(rèn)識(shí)他的。“勉仁”是梁先生的齋名,取儒家“勉于行仁”的意義;先前他也以“勉仁”辦了一所中學(xué)。我是在建校以后去的,在那里待了一年多,所以對(duì)梁先生的學(xué)問與人格也有一些了解。他是個(gè)了不起人物,從性情、智慧、個(gè)人人格各方面來(lái)講,在這種時(shí)代,要找這種人,已經(jīng)不太容易了。他的議論不管是對(duì)是錯(cuò),都有真知灼見。他和一般社會(huì)上的名人、名流不同,他對(duì)中國(guó)有極深的關(guān)懷,平生所志都在為中國(guó)未來(lái)的發(fā)展尋出一條恰當(dāng)?shù)耐緩剑纭班l(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)”,就是梁先生思想見之于行動(dòng)的具體表現(xiàn),不只是講說學(xué)問而已?!班l(xiāng)村建設(shè)”的實(shí)踐,就他思想的淵源來(lái)看,可以東西文化及其哲學(xué)為代表。這本書是梁先生應(yīng)王鴻一之邀,在山東以“東西文化及其哲學(xué)”為題的演講稿合輯而成的。那時(shí)他還很年輕,不到30歲。這是當(dāng)時(shí)非常了不起的一本著作,思辨性非常強(qiáng),自成一家之言,不是東拉西扯,左拼右湊出來(lái)的,而是一條主脈貫串而下,像螺絲釘鉆縫入幾的深造自得之作,可說是第一流的。梁先生沒出過洋,又不是什么翰林學(xué)士,但一樣可以講中西文化問題;黑格爾沒到過中國(guó),也不認(rèn)識(shí)中國(guó)字,但到現(xiàn)在為止,講中西文化問題的,沒有一個(gè)超過黑格爾的,誰(shuí)能夠像黑格爾了解到那種程度的?這就是哲學(xué)家的本事了。梁先生講中西文化,完全出自于他對(duì)時(shí)代的體認(rèn)及民族的情感,而這又是承續(xù)自他家庭中關(guān)心國(guó)事的傳統(tǒng)。梁先生的父親梁濟(jì)(字巨川),在民國(guó)七年時(shí),為抗議象征著固有文化的清朝之滅亡,而自殺身亡。這是一個(gè)時(shí)代的問題,也是梁先生格外關(guān)注的文化問題。究竟,中國(guó)文化該何去何從?中國(guó)文化在滿清統(tǒng)治了三百年之后,從辛亥革命到現(xiàn)在,一直難以步上正軌,而源始于十七、八、九世紀(jì)近代文明的西方文化,就擺在眼前,應(yīng)該如何作個(gè)抉擇?梁先生曾說過一句話:要讀他的中國(guó)文化要義,保存中國(guó)傳統(tǒng)。保存文化是對(duì)的,那一個(gè)民族能否定自己的文化?但想了解中國(guó)文化并不容易,讀中國(guó)文化要義恐怕不如讀東西文化其及哲學(xué)。中國(guó)文化要義是從他的鄉(xiāng)村建設(shè)理論簡(jiǎn)約出來(lái)的,哲學(xué)味太重了,每一個(gè)項(xiàng)目都需要再加以申說,否則不易懂。而鄉(xiāng)村建設(shè)理論雖是他最用心的著作,企圖自農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣的橫剖面深刻剖析中,歸結(jié)出中國(guó)文化的特征,但是縱貫性不夠,在方法論上“從果說因”,是有問題的。這是梁先生一生吃虧的地方,也使他不可能真正了解到中國(guó)文化。梁先生晚年觀念已老,也有很多問題沒有觸及,尤其是文化上。但是,在文革之時(shí),他卻表現(xiàn)了中國(guó)知識(shí)分子不屈不撓的風(fēng)骨與氣節(jié),這是他最值得敬佩的地方。他被批斗時(shí),家具和所有的藏書也都被摧殘燒燬,他并沒有反抗,只極力要求破壞者讓他保留一部字典,因?yàn)槟遣孔值涫窍蚺笥呀鑱?lái)的,燒掉了會(huì)對(duì)不起他的朋友。雖然最后這部字典還是不能幸免,被燒掉了,但是從這件事上,也可以看到他那來(lái)自傳統(tǒng)知識(shí)分子的忠厚的一面。梁先生在近代中國(guó)是一個(gè)文化的復(fù)興者,不但身體力行地宣掦了傳統(tǒng)的儒家思想,更可以說是接續(xù)了清代斷絕了300年的中國(guó)文化。這是他的一生最有意義的地方,也正是梁漱溟先生象征“文化中國(guó)”的意義所在。(文章有刪改)1.文章第二段說“他是個(gè)了不起的人物”,“他和社會(huì)上一般的名人、名流不同”。這樣評(píng)說梁漱溟的具體理由是什么?(4分) 2.文章第四段寫到了梁漱溟父親自殺身亡,這段文字在文中有何作用?(4分) 3.作者在評(píng)述中國(guó)文化要義等著作特點(diǎn)的同時(shí),也指出了梁漱溟的不足。他的不足之處具體表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?(4分) 4.作為一篇評(píng)傳性文章,作者是從哪幾個(gè)方面“認(rèn)識(shí)”梁漱溟的?這樣寫對(duì)你的寫作有何啟示?(6分) 練習(xí)2:我的漫畫生涯華君武我開始學(xué)漫畫是在我初中一年級(jí)的時(shí)候,大概是1928年。我畫了一群學(xué)生在打防疫針。學(xué)生很調(diào)皮,雖然打針是有點(diǎn)疼,但是卻故意裝出很疼的樣子來(lái)。于是我就畫學(xué)生打針時(shí)裝出的鬼臉。沒想到這幅畫居然被我們學(xué)校的??庉嬁粗辛?,于是就刊登在校刊上面了。這是我刊登在刊物上的第一張漫畫。后來(lái)我更加喜歡漫畫了。那時(shí)漫畫界風(fēng)行一種用漫畫表現(xiàn)古詩(shī)詞的畫法,我學(xué)到一首題目叫江南的漢樂府詩(shī),里面的第一句是:“江南可采蓮,蓮葉何田田?!蔽揖桶阉嬃顺鰜?lái)。畫中有一個(gè)人正在采蓮,我在圓圓的荷葉當(dāng)中畫了個(gè)十字像個(gè)“田”字。這幅畫被浙江日?qǐng)?bào)刊登出來(lái)了,這對(duì)我來(lái)說是一個(gè)很大的鼓勵(lì)。我居然還領(lǐng)到了一塊錢的稿費(fèi)。去領(lǐng)稿費(fèi)的時(shí)候,他們還讓我貼三分錢的印花稅票,這把我給難住了,我當(dāng)時(shí)連三分錢都沒有。人家沒好氣的說了一句:“連三分錢都沒有!”。這幅畫就是我的第一張刊登在正式報(bào)紙上的漫畫,時(shí)間大概是在年左右。從此以后我就開始拼命地畫漫畫。那時(shí)的上海有我們漫畫界的老前輩:豐子愷、魯少飛、張光宇、葉淺予等老師,其實(shí)當(dāng)時(shí)他們的年齡也不算太大。豐子愷先生當(dāng)時(shí)也不過來(lái)歲。我歲左右,當(dāng)然他是我的前輩。他們畫的畫比我畫的畫不知要好多少倍。在畫漫畫方面,我只是一個(gè)剛剛進(jìn)門的“小伙計(jì)”。我那時(shí)也不知道有什么“創(chuàng)造性”不“創(chuàng)造性”的,總覺得趕不上他們。因此我就想了一個(gè)辦法,我在我的漫畫里面畫很多的人。因?yàn)樗麄兟嬂锩娴娜硕疾欢?,一張畫里就幾個(gè)人。像豐先生的畫,就三兩個(gè)人或一個(gè)人。我一幅畫里可以畫幾百人。當(dāng)時(shí)我并沒有想到“創(chuàng)造性”的問題,就是想:我要出名。因?yàn)槔舷壬鷤儽任耶嫷煤?,我比不上他們,只好用這種辦法來(lái)和他們比。當(dāng)時(shí)我的畫雖然畫得比較糟糕,但是人家知道,有個(gè)畫大場(chǎng)面漫畫的華君武。我為什么來(lái)強(qiáng)調(diào)這個(gè)事情呢?就是現(xiàn)在我們畫漫畫的青年人,不想“創(chuàng)造性”的問題。我認(rèn)為,別人沒有畫過的東西,你來(lái)畫,這叫創(chuàng)作。假如你總跟著人家屁股后面走,那么就一輩子也沒有你自己的東西,原因就在于你沒有創(chuàng)造性。比方說齊白石,他是有創(chuàng)造性的大畫家。我們進(jìn)城的時(shí)候就聽說北京有“東城齊白石”、“南城齊白石”、“西城齊白石”,他們都是齊白石的學(xué)生,畫來(lái)畫去都像齊白石,誰(shuí)也沒有超過他。這就因?yàn)樗麄儧]有創(chuàng)造性的結(jié)果。漫畫也是這樣,你要跟著誰(shuí)畫,永遠(yuǎn)跟在他后頭,那何必稱為“創(chuàng)作”呢?叫“跟作”就行了。目前我們的作品里叫“跟作”的漫畫太多了?,F(xiàn)在有個(gè)新的說法叫“撞車”,就是說你的作品跟人家的作品雷同了。我覺得搞漫畫創(chuàng)作就要真的進(jìn)行創(chuàng)作,要有屬于自己的、與別人不同的東西。盡管我?guī)讱q在上海時(shí),對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作方面的東西了解不多,但還是想出畫大場(chǎng)面漫畫這么一個(gè)辦法來(lái),好和別人的畫區(qū)別開。這恐怕算是“瞎貓碰著死耗子”吧。最后我想講漫畫創(chuàng)作上的一個(gè)問題。大家知道漫畫要變形、要夸張,把人畫得越夸張、越丑,好像就越好,其實(shí)不是這樣。過去有人把人畫得很丑,所以有些女同志就不喜歡讓人家給她畫漫畫像,我們有個(gè)漫畫家就畫了一位女電影明星的漫畫像。這位女明星就不干了,弄得這位漫畫家很狼狽。有次我看見郎平的漫畫像。郎平也不難看,就是牙齒稍長(zhǎng)一點(diǎn),可是這位漫畫作者就把她的牙齒畫得更長(zhǎng)了一些,就很難看。我畫漫畫不是夸張一個(gè)人的丑,而是夸張他有趣的東西。畫漫畫并不都是專門把人弄丑的。漫畫像不能過于變形和丑化,如果過于丑化,那么被畫的人就不容易接受。(選自華君武我的漫畫生涯,有刪節(jié))1華君武提出:“畫漫畫是要懂得一點(diǎn)社會(huì),懂得一點(diǎn)人生的?!苯y(tǒng)觀這篇講話,華君武的這一觀點(diǎn)有哪些具體體現(xiàn)? (4分) 2文章語(yǔ)言有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)舉例分析說明。(5分) 3華君武說:“我可以告訴大家,我并不是天才?!睆谋疚膩?lái)看,華君武能夠成為中國(guó)杰出漫畫家的原因有哪些?請(qǐng)分點(diǎn)概括 (6分) 練習(xí)3:無(wú)可奈何陳忠實(shí)從1993年陳忠實(shí)的白鹿原出版后,我就記住了陳忠實(shí)那張“溝壑縱橫”卻不失堅(jiān)毅的臉,想象著年輕時(shí)的這張臉該有多么英俊。但讓我大失所望的是電視專題片里的年輕陳忠實(shí)照片決談不上英俊,只是比農(nóng)村小伙子身上多了點(diǎn)“酸文假醋”氣,真不如現(xiàn)在看著順眼、深?yuàn)W、硬朗、線條分明。有一次我用這話調(diào)侃陳忠實(shí),他用陜西話回敬我:“得是地,人家都說周總理就是越老越帥氣嘛!”有一次我在書攤上看到一本以作家出版社名義出版、署名陳忠實(shí)的長(zhǎng)篇小說豐乳玉臂,馬上打電話逗他:返老還童啦,怎么研究起“肢體學(xué)”?陳忠實(shí)一邊聽我電話一邊在來(lái)回踱步,我在電話里能聽出他啼笑皆非的腔調(diào)和踢踢踏踏的腳步聲。陳忠實(shí)抱怨說:“白鹿原自發(fā)表到現(xiàn)在,人民文學(xué)出版社各類版本總印數(shù)早已超過100萬(wàn)冊(cè),可我還收集到盜版本十幾種,盜版的數(shù)量估計(jì)超過人民文學(xué)出版社發(fā)行總量的三倍以上。還有不下三十本以我名字出版的小說。我的名字有那么值錢嗎?”陳忠實(shí)自己發(fā)現(xiàn)被盜名的第一本書是村畫。欺世盜名者把村畫弄得“遍地開花”,一點(diǎn)不在乎陳忠實(shí)本人是否知曉,竟然擺到了他家門口書攤上。攤主認(rèn)得陳忠實(shí),老遠(yuǎn)就沖他喊,你的新書賣得不錯(cuò),剛進(jìn)兩天,幾十本就賣完了。陳忠實(shí)張口結(jié)舌,估計(jì)他當(dāng)時(shí)那張臉得讓小攤主做兩天噩夢(mèng)。沒等噩夢(mèng)過去,陳忠實(shí)又接到天津百花文藝出版社的電話,說這部署名陳忠實(shí)的村畫,內(nèi)容與他們社出版的一部叫壁虎村的作品相同,作者是云南作協(xié)副主席李霽宇。他們請(qǐng)陳忠實(shí)寫一篇文章以澄清事實(shí),陳忠實(shí)只好懷著無(wú)法言說的心情著文說明事實(shí)真相。估計(jì)從那事起過濾嘴香煙消愁的作用不行了,陳忠實(shí)改吸雪茄。還有一次,上海一位讀者和浙江師大的一位研究生幾乎同時(shí)致信陳忠實(shí),說他們買到一本署名陳忠實(shí)的小說生命原,內(nèi)容不錯(cuò),就是錯(cuò)別字太多。陳忠實(shí)當(dāng)即回信說明本人并沒有出版過這本書,希望他們將此書寄來(lái)看看,同時(shí)寄了自己的一部作品以作留念。其實(shí)陳忠實(shí)更為苦惱的是,這部作品是陜西黨校的一位老教員在此書尚未出版之前就將一校樣送給他讀過,請(qǐng)陳忠實(shí)幫著提提意見,出版之后還送了他一本,書的原名叫楞娃。這事叫陳忠實(shí)好生地郁悶了一陣子,估計(jì)臉上的皺紋又多了幾條。陳忠實(shí)還接到山東作協(xié)副主席趙德發(fā)的電話,說他看到一本叫石牛原的小說,落款是陳忠實(shí),但內(nèi)容正是自己的作品繾綣與決絕。接到這個(gè)電話陳忠實(shí)真是不能再容忍了,盜名盜到自己朋友的頭上,不僅再一,而且再二,再三,損害自己的名譽(yù)和利益也罷,傷害到了朋友們,陳忠實(shí)于心不忍,而且為此總是心懷歉疚。從此陳忠實(shí)但凡接受記者采訪都會(huì)鄭重聲明一點(diǎn):我寫白鹿原之后沒有長(zhǎng)篇出版,任何署我名的長(zhǎng)篇,除了白鹿原之外,都不是我的作品。這一來(lái),陳忠實(shí)估計(jì)不會(huì)再有盜他名出書的了。其實(shí)不然,沒過兩天他相繼收到了幾張匯款單,匯款單位都是些很少聽到的地、市級(jí)小報(bào)。他拿到匯款單苦思冥想也沒想出曾幾何時(shí)給這些地方寄過稿件。匯款不能收,只能等著郵局自動(dòng)退款了。后來(lái)陳忠實(shí)在和一位記者聊天時(shí)說到此事,記者報(bào)道后引起有關(guān)部門注意,竟然查到冒名頂替的作者是陜西農(nóng)村的一位文學(xué)愛好者,他自己署名的文章寄到任何地方的報(bào)刊,都從未被采用過,便想到以陳忠實(shí)的名字落款,地址寫自己家的。因此那些沒和陳忠實(shí)聯(lián)系過的報(bào)刊就按他提供的地址寄稿費(fèi)和樣報(bào),但有些知道陳忠實(shí)地址的就寄到省作協(xié)。此事過去一段時(shí)間之后,陳忠實(shí)見到一封信,是那位化名陳忠實(shí)的人悄悄放到作協(xié)收發(fā)室的??戳诉@封信陳忠實(shí)又難過又感慨。這位農(nóng)民兄弟在信中說,他家境不好,自幼喜愛文學(xué)寫作,想靠寫稿的收益補(bǔ)貼家用,就想出這么個(gè)辦法,篇篇中的。陳忠實(shí)讀了這封信后,很想見見他,可這位農(nóng)民沒有留下地址,只好等待他的再次出現(xiàn)。等待的過程中陳忠實(shí)會(huì)常常想到他、惦記他。好像是他又欠下一筆難以償還的人情債似的。談起他屢屢遭受的盜版盜名之苦,我估計(jì)陳忠實(shí)這會(huì)兒一定是一副“苦大仇深”的表情。(選自南方日?qǐng)?bào)2008年9月4日,有刪改)1.結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析陳忠實(shí)的性格特點(diǎn)。(4分) 2.有人說本文整篇都是寫陳忠實(shí)先生的書被盜版的事情,有重復(fù)之嫌,你認(rèn)為作者這樣安排材料得當(dāng)嗎?為什么?(5分) 3.盜版書、盜版碟等盜版現(xiàn)象屢禁不止,聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),結(jié)合本文,談?wù)勗撊绾我?guī)范文化市場(chǎng)。(6分) 練習(xí)4:柏楊:做一個(gè)美麗的中國(guó)人4月29日凌晨,臺(tái)灣知名作家柏楊在臺(tái)北病逝,享年89歲。中國(guó)作協(xié)副主席、現(xiàn)代文學(xué)館館長(zhǎng)陳建功說,柏楊先生獨(dú)到的思考和深刻的剖析,必將成為一代又一代中國(guó)人傳之久遠(yuǎn)的精神財(cái)富?!安粸榫醭澑?,只為蒼生說人話”柏楊1968年因所謂“挑撥人民與政府間感情”而獲罪于臺(tái)灣當(dāng)局,度過了9年零26天的鐵窗生涯。事后,柏楊回憶說,“正是自1968至1977年間,當(dāng)我做了階下囚,便開始潛心治史?!鄙硐萼蜞?,使他對(duì)中國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了深入思考,這也成為他一生治學(xué)為文為人的動(dòng)力源泉?!拔抑詫懼袊?guó)歷史,就是想要追究一個(gè)問題中國(guó)的歷史為何循環(huán)往復(fù)地充滿了血腥和欺詐,到底該由誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)?”“我以雜文體寫歷史,形式上嬉笑怒罵,但內(nèi)心無(wú)比沉重?!彼f。批判中國(guó)人的“臟、亂、吵”、“窩里斗”、“醬缸”文化柏楊以率真、犀利的形象,引起國(guó)人廣泛關(guān)注。柏楊自己也曾說:“對(duì)中國(guó)人哀其不幸,怒其不爭(zhēng),一直是有良心的知識(shí)分子、作家、學(xué)者的生命基調(diào)?!卑貤钜簧橅緯r(shí)事,借古諷今,猶如奮戰(zhàn)不懈的斗士。他自評(píng)道:“我擺脫傳統(tǒng)文化的包袱,不為君王唱贊歌,只為蒼生說人話?!边@也成為廣大讀者熟知的一句名言。對(duì)此,北京大學(xué)中文系教授、港臺(tái)文學(xué)研究專家蔣朗朗認(rèn)為,“他是一個(gè)真正的平民知識(shí)分子,為平民代言,長(zhǎng)期關(guān)注民生。他用寫雜文的方式,從鄉(xiāng)村凋敝到物欲橫流對(duì)人性的侵蝕,一路寫來(lái),對(duì)種種不平等、腐敗的現(xiàn)象進(jìn)行抨擊?!?988年,丑陋的中國(guó)人被引進(jìn)大陸,一時(shí)振聾發(fā)聵,洛陽(yáng)紙貴。作家陳忠實(shí)回憶當(dāng)時(shí)情景,“丑陋的中國(guó)人里的柏楊,是一個(gè)犀利到尖銳的思想家,甚至很自然地聯(lián)想到魯迅?!薄爸袊?guó)我們的母親,是我們惟一的立足點(diǎn)”柏楊一生著述等身,計(jì)有170多部小說、雜文和歷史作品面世,為“十年坐牢,十年雜文,十年著史,十年小說”的傳奇作家。其中,柏楊版資治通鑒在臺(tái)灣被譽(yù)為最有價(jià)值和最暢銷的一部書,中國(guó)人史綱被列為對(duì)社會(huì)影響力最大的十部書之一。“他其實(shí)是借助歷史來(lái)喻現(xiàn)實(shí),在歷史與現(xiàn)實(shí)中找到了一個(gè)結(jié)合點(diǎn)。”蔣朗朗評(píng)價(jià)道。柏楊說:“我們的國(guó)家只有一個(gè),那就是中國(guó)中國(guó)我們的母親,是我們惟一的立足點(diǎn)。”1988年,他第一次回到大陸,回到了闊別40年的家鄉(xiāng)。今年年初,“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館柏楊研究中心”成立揭牌儀式在北京舉行時(shí),因健康原因,柏楊未能成行?!拔襾?lái)時(shí)請(qǐng)他寫了幾個(gè)字,他費(fèi)力寫了重回大陸真好,簽名竟用了一個(gè)多小時(shí)。”張香華女士說,盡管當(dāng)時(shí)已是88歲高齡,但是“重回大陸”一直是他非常清晰的愿望。柏楊曾提起過一件事。大陸一個(gè)劇團(tuán)到臺(tái)灣表演老舍的茶館,“我在臺(tái)下,看得老淚縱橫,心情沉重?zé)o比,仿佛中國(guó)百年來(lái)的傷痛逼面而來(lái),我們卻束手無(wú)策?!闭沁@種以史為鑒思考中國(guó)問題的視角,使他的思想和情懷具有了深遠(yuǎn)的穿透力。學(xué)者易中天說:“聽說柏楊先生仙逝,我發(fā)了很久的呆。我相信,冥頑不化的人會(huì)越來(lái)越少,與時(shí)俱進(jìn)的人會(huì)越來(lái)越多。我們偉大的民族,也一定會(huì)繼續(xù)前行。柏楊先生,請(qǐng)放心安息吧!”一位網(wǎng)友說:“在他的墓碑上應(yīng)該寫上這么一段話這里埋葬著我們的一面鏡子,一個(gè)美麗的中國(guó)人。他在世的時(shí)候,讓所有人覺得刺痛。而沒有了他,又讓所有人悵然若失?!?(節(jié)選自2008年5月4日人民日?qǐng)?bào),有刪節(jié))1文章引用學(xué)者、作家、網(wǎng)友等人的話來(lái)評(píng)述柏楊有哪些作用?(4分) 2文中說柏楊“以史為鑒思考中國(guó)問題的視角”,聯(lián)系文章具體內(nèi)容,概述柏楊思考的內(nèi)容。(5分) 3.文章稱贊柏楊是一位“美麗的中國(guó)人”。聯(lián)系全文,說說柏楊的“美麗”主要表現(xiàn)在哪些方面,請(qǐng)用自己的話概括回答。(6分) 練習(xí)5:黃侃先生二三事中國(guó)文人似有放誕的傳統(tǒng),然而在大多數(shù)情況下,放誕與其說是真性情的流露,不如說是專制制度下無(wú)奈的裝瘋賣傻

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