陜西省三原縣高二政治下學(xué)期第一次月考試題新人教版.doc

陜西省三原縣2012-2013學(xué)年高二政治下學(xué)期第一次月考試題7. “道，猶行也；氣化流行，生生不息，是故謂之道?！迸c此哲學(xué)觀點(diǎn)相通的是a自然從來不飛躍 b物理不外于吾心c世界是一團(tuán)永恒的活火 d動(dòng)之端乃天地之心也8.相對(duì)“嫦娥一號(hào)”在200公里軌道高度獲取的120米分辨率全月圖，“嫦娥二號(hào)”衛(wèi)星在15公里近距離軌道對(duì)月球虹灣地區(qū)高精度成像，加上新設(shè)計(jì)的ccd相機(jī)，分辨率可以優(yōu)于1.5米。這表明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)人的認(rèn)識(shí)在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷深化發(fā)展科學(xué)技術(shù)能提高人們的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)能力自然界的存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移ab c d9.通過此次探測(cè)獲取虹灣圖像，綜合分析月球地形地貌、光照等數(shù)據(jù)，是為了進(jìn)一步確定該地區(qū)是否適合“嫦娥三號(hào)”月球軟著陸，為安全著陸做好技術(shù)準(zhǔn)備。這表明a客觀條件受意識(shí)能動(dòng)作用的制約 b實(shí)踐是有目的的能動(dòng)性的活動(dòng)c分析與綜合是統(tǒng)一的科學(xué)思維方法 d創(chuàng)造性思維能提高人們的認(rèn)識(shí)能力10. 能夠統(tǒng)一天下的秦始皇，造了一個(gè)舉世聞名的長(zhǎng)城去防御敵人，可就是沒想到制造導(dǎo)彈去攻擊敵人。從哲學(xué)的角度看，這是因?yàn)閷?shí)踐具有 的特點(diǎn) a、客觀性 b、主觀能動(dòng)性 c、物質(zhì)性 d、社會(huì)歷史性11.英國生理學(xué)家羅伯特愛德華茲因其在體外受精技術(shù)領(lǐng)域做出的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)而獲得2010年諾貝爾獎(jiǎng)。當(dāng)初，不少人曾因擔(dān)心人工生殖技術(shù)可能將培育出科學(xué)怪物或畸形人而進(jìn)行激烈的爭(zhēng)論甚至反對(duì)，現(xiàn)在，人工生殖技術(shù)不僅用于治療不育癥，而且為治療癌癥、胚胎干細(xì)胞研究等提供了線索和方向。材料說明a實(shí)踐是客觀見之于主觀的活動(dòng) b實(shí)踐是適應(yīng)認(rèn)識(shí)的需要產(chǎn)生的c實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) d客觀規(guī)律依賴于意識(shí)的發(fā)現(xiàn)12.從“發(fā)展才是硬道理”，到“科學(xué)發(fā)展觀”的提出；從“國富”到“民富”的轉(zhuǎn)變。黨對(duì)發(fā)展觀、公平觀的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的高度。這表明a真理最基本的屬性是客觀性 b真理都是客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一c人們對(duì)同一確定對(duì)象的認(rèn)識(shí)，真理不止一個(gè) d追求真理是一個(gè)過程13. 以前，人們通常認(rèn)為植物不像人和動(dòng)物一樣具有“記憶力”。近來，科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，照射到一片葉子上的光，能夠讓整株植物作出相應(yīng)的反應(yīng)?？茖W(xué)家認(rèn)為，植物可以用“電化學(xué)信號(hào)”在葉子之間傳遞光強(qiáng)和光質(zhì)信息，這種反應(yīng)方式和人的神經(jīng)系統(tǒng)的反應(yīng)方式非常相似。植物“記住”光線中的信息并作出反應(yīng)，進(jìn)一步佐證了任何物質(zhì)都有反應(yīng)特性 意識(shí)是一種特殊的反應(yīng)形式不同形式的物質(zhì)具有同樣的反應(yīng)特性 物質(zhì)的不同反應(yīng)形式之間具有聯(lián)系性a b c d14. “道，猶行也；氣化流行，生生不息，是故謂之道。”與此哲學(xué)觀點(diǎn)相通的是a自然從來不飛躍 b物理不外于吾心c世界是一團(tuán)永恒的活火 d動(dòng)之端乃天地之心也15. 荀子說：“天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣?！边@句話表明a世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性 b自然界先于人和人的意識(shí)而存在c自然界的事物是按自己的意志行事的 d萬事萬物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的16.傳統(tǒng)的電影放映是播放電影拷貝膠片上的畫面，銀幕上人物幾秒鐘的靜止實(shí)際上是由放映機(jī)播放的數(shù)十張膠片上相同的畫面形成的。該現(xiàn)象包含的哲理是a靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài) b機(jī)械運(yùn)動(dòng)是最基本的運(yùn)動(dòng)形式c物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者 d靜止是物質(zhì)具體形態(tài)的存在方式17. 馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)的根本屬性是 a客觀實(shí)在 b發(fā)展 c運(yùn)動(dòng) d規(guī)律18. 經(jīng)過20多年的快速發(fā)展，今天的深圳已經(jīng)處于較高的發(fā)展平臺(tái)，面臨的任務(wù)和形勢(shì)發(fā)生了巨大的變化，不僅需要在實(shí)踐方面進(jìn)行更大力度的先行探索，對(duì)于理論創(chuàng)新突破的要求也顯得格外迫切。實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新的關(guān)系是： 實(shí)踐探索是理論創(chuàng)新的最終源泉 實(shí)踐探索是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和先導(dǎo) 理論創(chuàng)新對(duì)實(shí)踐探索具有能動(dòng)的反作用 理論創(chuàng)新是實(shí)踐探索的目的和歸宿a b c d 19. 實(shí)踐之所以是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是因?yàn)?a實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性活動(dòng) b實(shí)踐是有意識(shí)有目的的能動(dòng)性活動(dòng) c實(shí)踐是聯(lián)系主觀認(rèn)識(shí)同客觀事物的交匯點(diǎn) d實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)性和歷史性20. “小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端?！笨吹皆铝?，一個(gè)小孩會(huì)形象地把它同日常生活中得某些東西聯(lián)系起來；而一個(gè)遠(yuǎn)離故土的人會(huì)以“我寄愁心于明月，隨君直到夜郎西”抒發(fā)自己的離情別緒。這體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)活動(dòng)是主觀意識(shí)對(duì)客觀事物的反映和思索認(rèn)識(shí)可以因?yàn)閷?duì)同一個(gè)客觀對(duì)象理解的不同而不同認(rèn)識(shí)對(duì)象具有能動(dòng)的反映特性，是主觀與客觀的統(tǒng)一認(rèn)識(shí)可以擺脫客觀事物的原貌，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)對(duì)象的創(chuàng)新a b c d21.國庫也叫國家金庫，一般以為只是放錢的庫房。事實(shí)上，現(xiàn)代意義上的國庫還可以看成是一個(gè)簿記系統(tǒng)，用來記錄所有的財(cái)政收入和財(cái)政支出。人們對(duì)國庫的片面認(rèn)識(shí)是a唯意志主義的 b客觀存在的主觀映象c人腦主觀自生的 d脫離客觀存在的結(jié)果22. 真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理最基本的屬性是 a客觀性 b正確性 c條件性 d社會(huì)歷史性23.醫(yī)學(xué)臨床實(shí)踐表明，人的思維活動(dòng)的靈活多變性與其大腦的“扣帶前回”區(qū)域相關(guān)聯(lián)，有人喜歡“鉆牛角尖”往往與該區(qū)域的“換擋裝置”出現(xiàn)故障有關(guān)。這進(jìn)一步佐證了意識(shí)活動(dòng)的內(nèi)容和形式是由人腦決定的意識(shí)是人腦加工改造的產(chǎn)物，其本質(zhì)是大腦的機(jī)能人腦是意識(shí)形成的物質(zhì)基礎(chǔ)人腦是思維活動(dòng)的生理基礎(chǔ)a b c d24.2010年7月，我國自主研制的“蛟龍”號(hào)載人潛水器潛水深度首次達(dá)到3759.39米，有力推動(dòng)了我國深海探礦、海洋打撈事業(yè)的發(fā)展。這表明a事物的發(fā)展取決于人類認(rèn)識(shí)的提高 b改變自然規(guī)律可以服務(wù)于物質(zhì)生產(chǎn)c人類能夠創(chuàng)造自在事情之間的聯(lián)系 d只有尚未認(rèn)識(shí)而沒有不可認(rèn)識(shí)之物25. 處于青春期的少年需要特別的關(guān)懷。有研究表明，許多處于青春期的少年往往會(huì)做出無所畏懼的大膽舉動(dòng)，是由于大腦產(chǎn)生一種恐懼記憶抑制效應(yīng)，使孩子們對(duì)恐懼感“暫時(shí)性失憶”。這種大腦效應(yīng)，會(huì)隨著年齡增長(zhǎng)及大腦進(jìn)一步發(fā)育逐漸消失。這表明a意識(shí)是人腦的分泌物 b人腦是意識(shí)產(chǎn)生的源泉c意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性 d人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官26.黑格爾說：“真理是在漫長(zhǎng)地發(fā)展著的認(rèn)識(shí)過程中被掌握的，在這一過程中，每一步都是它前一步的直接繼續(xù)。”這說明真理在認(rèn)識(shí)過程中不斷被推翻 在發(fā)展過程中不斷超越自身是具體的、有條件的 在認(rèn)識(shí)中不斷超越歷史條件a b c d27.歷史學(xué)家通常認(rèn)為，在審視復(fù)雜歷史問題時(shí)不能輕率地下結(jié)論。這一觀點(diǎn)的合理性在于不同的認(rèn)識(shí)主體對(duì)復(fù)雜歷史問題的認(rèn)識(shí)總是不同的真理不會(huì)停止前進(jìn)的步伐，而是在發(fā)展中不斷超越自身復(fù)雜歷史問題本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)必然需要一個(gè)較長(zhǎng)的過程人們對(duì)復(fù)雜歷史問題的認(rèn)識(shí)受所處社會(huì)實(shí)踐水平的限制a. b c d28.全球氣候變暖的危害日益凸顯，各國都在尋求應(yīng)對(duì)之策。我國科學(xué)家研究了氣候變暖條件下熱量資源變化對(duì)糧食生產(chǎn)的影響。1981年以來，我國一年兩熟、一年三熟糧食作物種植界限明顯北移，在其他條件不變的情況下，前者糧食產(chǎn)量平均可增加54%106%，后者可增加27%58%。該研究為我國合理調(diào)整農(nóng)作物區(qū)域布局提供了科學(xué)依據(jù)。這從一個(gè)側(cè)面表明科學(xué)認(rèn)識(shí)具有自覺選擇性，能夠透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)，化害為利具有能動(dòng)創(chuàng)造性，能夠推測(cè)未來，創(chuàng)造理想世界能夠揭示事物演化規(guī)律，指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展基于實(shí)踐活動(dòng)，體現(xiàn)了主體的能動(dòng)性、創(chuàng)造性和目的性a b c d29.我國科研人員自行研發(fā)的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，其最大的創(chuàng)新在于把導(dǎo)航與通信緊密地結(jié)合起來，同時(shí)具備定位與文字通信功能?！氨倍贰钡陌l(fā)展和完善將為人們的生產(chǎn)和生活提供更多更好的服務(wù)。材料表明a科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用b科學(xué)研究應(yīng)樹立創(chuàng)新意識(shí)，不唯上不唯書只唯實(shí)c科學(xué)理論能夠正確地預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)d科學(xué)實(shí)驗(yàn)是人類思維在認(rèn)識(shí)和改造社會(huì)中創(chuàng)造性的表現(xiàn)30. 某農(nóng)牧區(qū)由于長(zhǎng)期濫墾草原、超載放牧，不僅沒有改變經(jīng)濟(jì)落后的面貌，反而導(dǎo)致自然環(huán)境的嚴(yán)重破壞，草原承載力急劇下降。踐行科學(xué)發(fā)展觀以來，