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文檔簡介

摘要 1 咄嬲 隨著積極心理學研究取向的出現(xiàn),人們開始對人類的積極力量產(chǎn)生極大的興 趣。主張從人自身擁有的潛在的、具有建設(shè)性的能量出發(fā),以積極的視角解釋人 的心理現(xiàn)象,探尋能提高心理健康水平,促進生活幸福的影響因素。本研究的目 的是編制一套有效團體方案,促進中學生樂觀心理發(fā)展。 本研究選取了上饒市廣豐縣一所重點中學、一所普通中學和玉山縣一所普通 中學的學生為被試,共發(fā)放了2 5 6 份問卷,得到2 1 l 份有效問卷。對初中生樂觀 與社會支持、應(yīng)對方式的關(guān)系進行調(diào)查分析,并選取了3 0 名樂觀水平低的學生 進行團體輔導干預。干預研究采用實驗組和控制組前后測的研究方法。把被試隨 機分成實驗組與控制組2 個小組,每組1 5 人。對實驗組進行團體輔導,控制組 不加任何干預。對實驗組和控制組的前后測得分進行差異顯著性分析,檢驗團體 輔導的效果。 研究結(jié)論: 1 樂觀與社會支持的主觀支持和對支持利用度呈正相關(guān)( p o 0 1 ) ;樂觀因 子與應(yīng)對方式的問題解決和求助兩因子呈詎相關(guān)( p o 0 5 ) ,與自責( p o 0 1 ) 和退避( p o 0 5 ) 兩因子成負相關(guān)。 2 本次研究設(shè)計的團體輔導方案能有效地提高初中生的樂觀心理水平。 關(guān)鍵詞:樂觀、社會支持、應(yīng)對方式、團體輔導干預 a b s t r a c t w i t ht h ee m e r g e n c eo fp o s i t i v ep s y c h o l o g ys t u d y ,p e o p l ea r ei n t e r e s t e do ng r e a t p o s i t i v ef o r c eo fh u m a nb e i n g i tc l a i m st h a tf r o mt h ep e o p l e st h ep o t e n t i a l a n d c o n s t r u c t i v e e n e r g y ,a t ap o s i t i v e p e r s p e c t i v e t o e x p l a i n t h e p s y c h o l o g i c a l p h e n o m e n o n ,t oe x p l o r et h ei m p r o v e m e n to fm e n t a lh e a l t h ,t op r o m o t et h ef a c t o r so f h a p p yl i f e t h ep u r p o s eo ft h i ss t u d yw a st od e v e l o pa ne f f e c t i v eg r o u pp r o g r a m st o p r o m o t ep o s i t i v ep s y c h o l o g i c a ld e v e l o p m e n to f j u n i o rs t u d e n t s t h i ss t u d ys e l e c t e do n ek e ym i d d l es c h o o la n do n em i d d l es c h o o lo fg u a n g f e n g c o u n t yo fs h a n g r a oc i t y ,a n do n em i d d l es c h o o lo fy u s h a nc o u n t ya ss u b j e c t s a t o t a lo f2 5 6q u e s t i o n n a i r e sd i s t r i b u t e d ,211v a l i dq u e s t i o n n a i r e sw e r er e c e i v e d t h e s t u d yr e s e a r c ht h er e l a t i o n s h i pa m o n gt h eo p t i m i s m ,s o c i a ls u p p o r ta n dc o p i n g s t y l e a n ds e l e c t e dt h e3 0p o s i t i v es t u d e n t s 、析n ll o wl e v e l st od ot h ec o u n s e l i n g i n t e r v e n t i o n t h ei n t e r v e n t i o nu s e dt h em e a s u r e m e n to fc o m p a r i n gt h ee x p e r i m e n t a l g r o u pa n dc o n t r o lg r o u p t h es u b j e c t sw e r er a n d o m l yd i v i d e di n t oe x p e r i m e n t a la n d c o n t r o lg r o u p si nt w og r o u p s e a c hg r o u po f15p e o p l e 1 1 1 ee x p e r i m e n t a lg r o u pw a s a c c e p t e di n t e r v e n t i o n , w h i l et h ec o n t r o lg r o u pw a s h tg i v e na n yi n t e r v e n t i o n t h e e x p e r i m e n t a lg r o u pa n dc o n t r o lg r o u ps c o r e sw e r eg i v e ns i g n i f i c a n td i f f e r e n c e s a n l y s i s ,a n dt e s tt h ee f f e c to fg r o u pc o u n s e l i n g c o n c l u s i o n s : 1 o p t i m i s ma n d s o c i a ls u p p o r t ,s u b j e c t i v es u p p o aa n du t i l i z a t i o no fs u p p o r tw e r e p o s i t i v e l yc o r r e l a t e d ( p 0 o1 ) ;p o s i t i v ef a c t o r sa n dc o p i n gs t y l eo fp r o b l e ms o l v i n g a n dh e l pw e r ep o s i t i v e l yc o r r e l a t e do 0 0 5 ) ,a n ds e l f - b l a m e ( p 0 01 ) a n da v o i d a n c e 0 o 0 5 ) w e r en e g a t i v ec o r r e l a t i o n 2 t h eg r o u pc o u n s e l i n gp r o g r a me f f e c t i v e l yi m p r o v et h ep s y c h o l o g i c a ll e v e lo f o p t i m i s mj u n i o rh i g hs c h o o ls t u d e n t s k e y w o r d s :o p t i m i s m ,s o c i a ls u p p o r t ,c o p i n gs t y l e s ,g r o u pc o u n s e l i n gi n t e r v e n t i o n 初中生樂觀心理的影響因素及干預研究 1 1 樂觀概述 1 文獻綜述 1 1 1 樂觀的定義 在中國悠久的傳統(tǒng)文化中就包涵了很多“樂觀 的哲學思想。道家與佛家 的思想中反映了“安時處順”的樂觀精神,既對待客觀事物要有一個正確的心態(tài), 不管時間如何變化,都不會被外界的環(huán)境影響自己的情緒。儒家對樂觀的理解多 指精神快樂。儒家注重的是以道德修養(yǎng)的長進,道德理性的滿足,道德理想的實 現(xiàn)為樂,注重的是內(nèi)心的快樂,是精神的快樂。古代積極向上的樂觀是指對未來 美好的期望,強調(diào)個人的努力最終會獲得善果,表現(xiàn)出積極進取的精神( 陸文春, 2 0 0 8 ) 。以傳統(tǒng)思想為基礎(chǔ),我國辭海上把樂觀定義為:樂觀是指遍觀世上人、 事、物,皆覺快然而自足的持久性心境,與“悲觀 相對。 在上世紀八十年代積極心理學在西方心理學興起,“樂觀”作為積極心理學 的一個核心概念引起學界的廣泛關(guān)注與研究。心理學研究者對樂觀的界定至今沒 有達成一致的意見。普遍認可的有氣質(zhì)性樂觀( d i s p o s i t i o n a lo p t i m i s m ) 和解釋 風格( e x p l a n a t o r ys t y l e ) 兩種定義。 氣質(zhì)性樂觀( d i s p o s i t i o n a lo p t i m i s m ) :s c h e i e r & c a r v e r 等人認為樂觀不僅指 在具體情境中的期望,而且是指一種具有跨情境和跨時間一致性的類化期望,是對 未來積極事件發(fā)生的一般期望。氣質(zhì)性樂觀將人們的心理視為連續(xù)體,一端是樂 觀者,通常認為好事會發(fā)生,另一端是悲觀者,一般認為壞事會發(fā)生。由于這種類化 期望具有跨情境和跨時間一致性,因此研究者認為樂觀人格傾向是一種比較穩(wěn)定 的人格特質(zhì)( s c h e i e r & c a r v e r ,1 9 8 5 ) 。 解釋風格( e x p l a n a t o r ys t y l e ) :s e l i g m a n 認為樂觀是一種解釋風格,解釋風 格是指個體對生活中的積極和消極事件進行歸因時所表現(xiàn)出來的一種穩(wěn)定傾向。 可以分為樂觀解釋風格和悲觀解釋風格。擁有樂觀解釋風格的人將積極事件歸因 為內(nèi)部的、穩(wěn)定的、普遍的原因,將消極事件歸因為外部的、不穩(wěn)定的、具體的 原因:相反擁有悲觀解釋風格的人將積極事件歸因于外部的、不穩(wěn)定的、具體的 原因,將消極事件歸因于內(nèi)部的、穩(wěn)定的、普遍的原因( a l a n ,2 0 0 4 ) 。比如對于 成功,樂觀解釋風格的人會歸因于自己有能力,悲觀解釋風格的人會歸因于運氣 好;相反對于失敗,樂觀解釋風格的人會歸因于運氣不好,悲觀解釋風格的人會 碩士學位論文 歸因于自己缺乏能力。這一定義是以歸因理論為基礎(chǔ)、從習得性無助理論發(fā)展而 來的。支持這一定義的研究者認為樂觀不是一個人與生俱來的,它是通過后天學 習生成的。后天的成敗經(jīng)驗及其對它們的歸因和社會因素對樂觀有重要影響。 除心理學外,最著名的是社會學和人類學家泰格( t i g e 9 1 9 7 9 ) 對樂觀的定 義,他認為“當評價者個體把某種社會性的未來或物質(zhì)性的未來期望視為社會上 需要的,對他有利的或能為他帶來快樂時,那么與這種期望相聯(lián)系的心境或態(tài)度 就是樂觀。 綜上所述,樂觀有兩個主要特征:( 1 ) 樂觀具有主觀性。它不是客觀的,是 人的一種與期望相聯(lián)系的主觀態(tài)度;( 2 ) 樂觀具有未來性。它不是指向現(xiàn)在或過 去的,而是對未來的行為會產(chǎn)生影響。所以研究者普遍認為樂觀是一種基于期望、 與未來緊密聯(lián)系的概念。 本研究中認可樂觀是一種解釋風格這一定義。 1 1 2 樂觀的結(jié)構(gòu)模型與測量 心理學家們在構(gòu)建樂觀的心理結(jié)構(gòu)模型上做了大量的研究,并根據(jù)不同的結(jié) 構(gòu)模型理論編制出各種樂觀的測量工具。具有代表性的主要有三種結(jié)構(gòu)理論:單 因素結(jié)構(gòu)模型、二因素結(jié)構(gòu)模型和多因素結(jié)構(gòu)模型。三種理論都是圍繞樂觀與悲 觀是同一維度上的相反兩極,還是兩個獨立的不同因素提出的研究假設(shè)。并且后 兩個模型是在第一個模型的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。 單因素模型 s c h e i e r & c a r v e r ( s c h e i e r & c a r v e r ,1 9 8 5 ) 最早提出樂觀的單因素心理結(jié)構(gòu)模 型,把樂觀與悲觀視為同一維度上相反的兩級。既人只有樂觀和悲觀兩類,一類 是樂觀者,他們是傾向于樂觀看待生活的人;另一類是悲觀者,他們傾向于用消 極的眼光看待世界。一個人是樂觀者或悲觀者,而不可能同時既樂觀又悲觀。 s c h e i e r & c a r v e r 基于氣質(zhì)性樂觀概念編制了生活取向測驗量表( l i f eo r i e n t a t i o n t e s t ,l o t ) ,是應(yīng)用最廣泛的樂觀測量量表。測量出樂觀與悲觀之間呈現(xiàn)顯著的 負相關(guān)( f 0 6 4 ) 。為回應(yīng)有些研究者對單因素模型的質(zhì)疑,s c h e i e r ( 1 9 8 5 ,1 9 9 4 ) 等人對單因素模型和二因素模型做了卡方檢驗,結(jié)果顯示二者的差異不顯著。 d e m b e r 等人也是支持單因素模型的研究者。但是他們把樂觀的概念從對未 來的期望擴大到對生活積極的態(tài)度行為。d e m b e r 等( d e m b e r ,1 9 8 9 ) 編制了樂觀 人格和悲觀人格量表( o p t i m i s m a n d p e s s i m i s m s e a l e ,o p s ) ,認為樂觀的人樂觀測 驗得分高。但是o p s 被很多心理學研究者抨擊混淆了樂觀和悲觀與其它人格概 念。 二因素模型 以m a r s h a l l 和c h a n g 等為代表的很多研究者在大量的實證研究結(jié)果的基礎(chǔ) 上對單因素模型提出質(zhì)疑。他們反對把樂觀與悲觀看作是單一維度上互相排斥的 2 初中生樂觀心理的影響因素及干預研究 兩級,提出樂觀與悲觀是兩個相對獨立的維度。m a r s h a l l 的研究結(jié)果表明樂觀與 悲觀的內(nèi)部相關(guān)在0 4 5 與0 5 4 之間,兩者之間相關(guān)并不高。h e r z b e r g ( h e r z b e r g , g l a e s m e r & h o y e r ,2 0 0 6 ) 等人報告樂觀與悲觀之間只有中度一下的負相關(guān),并 且這種負相關(guān)的程度隨年齡的增長而不斷下降。p l o m i n ( p l o m i ne ta 1 ,1 9 9 2 ) 甚 至認為樂觀與悲觀之間沒有顯著的相關(guān)( r = 0 0 2 ) 。 c h a n g 等( c h a n g ,1 9 9 4 ) 采用固定因素分析和探索性因素分析來分析生活取 向量表( l o t ) 和樂觀人格和悲觀人格量表( o p t i m i s ma n dp e s s i m i s ms c a l e ,o p s ) 發(fā) 現(xiàn)l o t 為兩維,o p s 為多維。并從不同方面進行大量的實證研究,論證了樂觀 與悲觀是兩個獨立而又相關(guān)的維度,并建立二因素模型。在l o t 和o p s 量表的 基礎(chǔ)上發(fā)展了擴展的生活取向測驗( t h ee x t e n d e dl i f eo r i e n t a t i o nt e s t ,e l o t ) 。 多因素模型 有研究者把樂觀的心理結(jié)構(gòu)模型研究從個人的角度轉(zhuǎn)移到更廣泛的社會背 景中去研究,發(fā)展出多因素樂觀結(jié)構(gòu)模型。s c h w e i z e r 等提出樂觀是對積極結(jié)果 的期望,這個積極結(jié)果不僅包括個體行為的結(jié)果,還包括完全獨立于這些行為而 發(fā)生的結(jié)果和能夠歸因于命運好等結(jié)果。由此認為樂觀包含三個部分:個人樂觀、 自我效能和社會樂觀( 李逸龍,2 0 0 9 ) 。個人樂觀指對個人未來好結(jié)果的期望; 社會樂觀指對不受個人直接控制的社會和生態(tài)領(lǐng)域的積極結(jié)果的類化期望;自我 效能樂觀指獨立于個人行為命運、好運之類的東西,由個體行為產(chǎn)生的積極結(jié)果 的期望( 陸文春,2 0 0 8 ) 。在此基礎(chǔ)上編制了社會樂觀問卷,并擴展了個人樂觀 問卷。 1 1 3 樂觀的相關(guān)研究 國內(nèi)外的研究者們對樂觀進行了大量的相關(guān)研究。主要集中在對樂觀與個體 身心健康的關(guān)系的探討上。較一致的共識是樂觀是與身心健康密切相關(guān)的積極心 理品質(zhì)。 1 1 3 1 國外對樂觀的相關(guān)研究 s c h e i e r 和c a r v e r ( s c h e i e r e ta 1 ,1 9 8 9 :s c h e i e r & c a r v e r ,1 9 9 2 ) 對病人進行的 一項追蹤研究發(fā)現(xiàn),手術(shù)后一個星期樂觀的病人比悲觀的病人報告有較少的敵對 和抑郁,感受到更多的快樂,對治療滿意度更高;手術(shù)后六個月,樂觀者報告有 更高的生活質(zhì)量,康復的速度更快;手術(shù)后五年,樂觀者報告有更高的主觀幸福 感。很多研究者報告樂觀對抑郁的心理狀態(tài)有極大的影響。例如:s c h e i e r 等 ( s c h e i e r ,c a r v e r & b r i d g e s ,1 9 9 4 ) 對神經(jīng)質(zhì)及特質(zhì)焦慮、自制和自尊這些變量 進行控制后,樂觀和抑郁及應(yīng)對的某些方面仍有顯著相關(guān)。v i c k e r s 等( v i c k e r s , 2 0 0 0 ) 在研究中控制了負性情緒、正性情緒、日?,嵤禄蛲瑫r控制日?,嵤录罢?性情緒的影響后,仍發(fā)現(xiàn)樂觀對抑郁有顯著的預見作用。s e l i g m a n 和d w y e r 等 ( k a m e n s i e g e l ,r o d i n ,s e l i g m a n & d w y e r ,1 9 9 1 ) $ 艮告有一種較好的細胞免疫性 3 碩一t 學位論文 與個體樂觀的態(tài)度有關(guān)。這個研究結(jié)果證實了樂觀者比悲觀者擁有更強的免疫能 力,更少患病。研究表明樂觀者更可能尋求良好的健康行為與社會支持,積極的 情緒狀態(tài)能夠防止和減少疾病的發(fā)生,樂觀能夠保護人們免除疾病,樂觀者比悲 觀者較少受到傳染病的感染,甚至研究表明樂觀者壽命更 受( ( s e l i g m a n ,m e 著, 洪蘭譯,1 9 9 8 ) 。 樂觀不僅對身體健康有重要的影響,它也是促進心理健康的有益因素。 s c h w e i z e r 等( s c h w e i z e r & k o c h ,2 0 0 1 ) 研究發(fā)現(xiàn),個人樂觀與生活滿意度呈顯 著正相關(guān),和抑郁呈現(xiàn)顯著負相關(guān),生活滿意度和抑郁都是心理健康的最基本的 組成部分,所以,樂觀是心理健康最重要的測量指標。在壓力情境下樂觀者比悲 觀者工作表現(xiàn)的更好,因為樂觀者和悲觀者采取不同的策略來應(yīng)對他們所面臨的 問題,樂觀者使用積極地應(yīng)對策略,而悲觀者更可能采用分心否認策略。s c h e i e r 和c a r v e r ( s c h e i e r & c a r v e r ,1 9 9 2 ) 報告在大一新生中,樂觀的學生的壓力水平、 抑郁和孤獨感比悲觀的學生更低,更能感受到較多的社會支持,更能適應(yīng)新生生 活。j u l i a n i 和w i n g ( j u l i a n & w i n g ,1 9 9 8 ) 對香港下崗婦女進行調(diào)查研究,結(jié)果 顯示樂觀是一種應(yīng)對失業(yè)危機的重要個人心理資源,高樂觀的婦女比低樂觀的婦 女能更好地把自己的生活與失業(yè)問題分離殲來。p e t e r s o nc 和p a r kc 指出樂觀者 比悲觀者擁有更多的健康情緒,有更多的促進心理健康的行為和更好的心理功 能,樂觀對現(xiàn)實生活中的壓力能起到調(diào)節(jié)的作用( 林乃磊,2 0 0 9 ) 。s c h e i e r 和 c a r v e r 分析這可能是因為樂觀者應(yīng)對問題時更多地運用積極策略,較少運用消 極策略,遇到困難時能從廣泛的社會關(guān)系中尋求支持( 林乃磊,2 0 0 9 ) 。 心理學研究者們也從樂觀與個人的成就的關(guān)系以及跨文化性方面進行了探 討。研究結(jié)果顯示樂觀者比悲觀者能取得更大的成就,悲觀是造成低成就的主要 原因。并且不存在年齡階段的差異性。在跨文化研究中c h a n gec 等人認為樂觀 的跨文化差異不顯著,而悲觀的跨文化差異很顯著,東方人普遍比西方人悲觀( 林 乃磊,2 0 0 9 ) 。 1 1 3 2 國內(nèi)對樂觀的相關(guān)研究 國內(nèi)對于樂觀的研究起步較晚,研究者們從不同的方面印證和補充了西方心 理學研究者對于樂觀的探討。 陶沙( 2 0 0 6 ) 對大學生樂觀與悲觀傾向與抑郁的關(guān)系進行了研究,結(jié)果表明: 樂觀、悲觀傾向是相關(guān)但又獨立的兩類一般結(jié)果期待傾向,樂觀傾向越強,抑郁水 平越低,悲觀傾向越強,抑郁水平越高,二者對抑郁的變異各有顯著、獨特貢獻。樂 觀傾向是抑郁的保護性因素,而悲觀傾向則是危險性因素。 袁敏莉( 2 0 0 5 ) 認為樂觀者的樂觀水平、生活滿意度顯著高于悲觀者,抑郁 水平顯著低于悲觀者。且在歸因方式的整體性和持久性維度上,在可控中水平、 高水平事件上,悲觀者的歸因方式比樂觀者更悲觀。 4 初中生樂觀心理的影響因素及干預研究 溫娟娟( 2 0 0 7 ) 的研究結(jié)論部分支持了袁敏莉的觀點。樂觀對生活滿意度和 積極情感有正向預測作用,悲觀對生活滿意度和積極情感有負向預測作用。即樂 觀水平越高和悲觀水平越低的人,所體驗的生活滿意度和積極情感越高,而體驗 的消極情感和抑郁越少。 李逸龍( 2 0 0 9 ) 對樂觀與工作績效的關(guān)系的研究發(fā)現(xiàn)樂觀人格可以直接正向 預測工作績效,心理控制源是樂觀人格和工作績效間的中介變量。心理癥狀( 抑 郁、焦慮) 同工作績效、生活滿意度呈顯著負相關(guān)。心理癥狀對工作績效和生活 滿意度具有直接預測作用。 1 1 4 國內(nèi)樂觀研究的現(xiàn)狀 國內(nèi)對于樂觀的研究主要集中在兩個方面:一是對樂觀與各種因素之間的 相互關(guān)系研究;另一方面集中在對樂觀測量的研究上,主要是進行樂觀測量問卷 的編制研究,包括兩個部分:對國外編制問卷的修訂和針對中國文化背景下的自 編樂觀問卷。第一部分在樂觀的相關(guān)研究中已經(jīng)做過介紹,這里主要綜述國內(nèi)樂 觀測量的研究成果。 1 1 4 1 國外問卷的修訂 陶沙的生活取向測驗是在翻譯s c h e i e r 和c a r v e r 的l o t 為一般結(jié)果期待傾 向問卷的基礎(chǔ)上修訂的。生活取向測驗將l o t 原本五點從0 4 的計分方式改為 九點從1 - 9 的計分方式,1 表示“從不符合 ,9 表示“非常符合”,問卷共包括8 個題目,4 個題目測量樂觀傾向,4 個題目測量悲觀傾向。因素分析表明樂觀和 悲觀2 個維度可以解釋總變異的6 5 5 5 ,2 個維度的內(nèi)部一致性系數(shù)均為0 7 0 , 表明該問卷具有良好的信度和結(jié)構(gòu)效度( 陶沙,2 0 0 6 ) 。 張勇對認知傾向問卷進行修訂,總量表內(nèi)部一致性信度為o 6 8 ,樂觀因子和 悲觀因子的內(nèi)部一致性信度分別為o 6 2 和0 6 4 ,總量表重測信度為0 6 6 ,2 個分 量表重測信度分別為0 6 3 和0 5 6 ;實證效度具有較好的區(qū)分能力( 張勇,李恒芬, 張亞林,鄒韶紅,2 0 0 6 ) 。 1 1 4 2 自編樂觀問卷 劉志軍等( 2 0 0 7 ) 編制了以l o t 為基礎(chǔ)、初中生為對象的生活取向量表。 問卷的樂觀因子和悲觀因子的內(nèi)部一致性系數(shù)分別為0 7 1 和0 7 4 ,五周后的重 測信度系數(shù)分別為0 7 l 和0 7 8 。樂觀和悲觀因子與個體健康狀況、抑郁以及一 般自我效能3 個效標的相關(guān)都達到顯著水平。對初中生被試具有良好的信度和效 度本研究中就是采用此問卷對被試的樂觀心理水平進行測量。 袁莉敏( 2 0 0 7 ) 以大學生為被試編制了樂觀問卷。該問卷共1 5 個條目,探索 性因素分析得到4 個維度:效能感、失敗、樂觀、悲觀??倖柧淼膬?nèi)部致性信 度為0 8 0 ,效能感、失敗、樂觀、悲觀的內(nèi)部一致性信度分別為0 7 2 、0 7 6 、o 5 5 、 o 5 5 。同時該樂觀問卷能夠顯著地預測生活滿意度和抑郁,表明問卷的結(jié)構(gòu)效度較 碩e 學位論文 好,實證效度良好,適用于大學生樂觀狀況的調(diào)查。 陸文春( 2 0 0 8 ) 編制的大學生樂觀問卷內(nèi)部一致性系數(shù)為0 9 2 9 ,分半信度 為0 8 6 6 :積極認知維度內(nèi)部一致性系數(shù)為0 6 9 9 ;分半信度為0 6 7 9 :消極認知 的內(nèi)部一致性系數(shù)為0 8 0 3 ,分半信度為0 7 6 8 ;愉悅感的內(nèi)部一致性系數(shù)為0 6 8 8 , 分半信度為0 6 2 6 ??偭勘淼男哦认禂?shù)在0 8 0 以上,各維度的信度也都在o 6 0 以 上。并具有較高內(nèi)容效度。 1 2 樂觀干預中的相關(guān)因素的概述 很多研究證實社會支持和應(yīng)對方式與樂觀心理存在顯著的相關(guān),也就是說 社會支持和應(yīng)對方式是影響樂觀心理形成的重要因素。本次干預研究方案正是以 這兩個因子為內(nèi)容而設(shè)計的。 1 2 1 社會支持 1 2 1 1 社會支持的概念 社會支持這一概念早在1 9 世紀就出現(xiàn)在醫(yī)學領(lǐng)域中,而在心理學范疇內(nèi)對 它的研究還是始于上世紀6 0 年代。是屬于一個年輕而又被廣泛研究使用的心理 內(nèi)容。到目前為止學者們還沒有對社會支持的定義達成明確的共識。研究者從不 同的角度切入,對社會支持做出界定。 c o b b 認為,“社會支持是指個體所感受到的來自其所在的社會網(wǎng)絡(luò)成 員的關(guān)心、尊重和重視的一種行為或信息”。c o h e n 認為,“社會支持是指保護 人們免受壓力事件的不良影響的有益人際交往”。d u b o w 將社會支持定義為“個 人對受到自己社交網(wǎng)絡(luò)中的人們的關(guān)心、尊重和重視的感知”。陳成文等人( 2 0 0 0 ) 把社會支持看成“:一定社會網(wǎng)絡(luò)運用一定的物質(zhì)和精神手段對社會弱者進行無 償幫助的一種選擇性社會行為 。 本研究認可肖水源對社會支持的界定,他認為社會支持由三部分組成:客 觀支持、主觀支持以及對支持的利用度。客觀的支持是人們賴以滿足他們社會、 生理和心理需求的家庭、朋友和社會機構(gòu)的匯總,它是客觀的實際的支持,包括 物質(zhì)上可見的幫助和社會關(guān)系所賦予的直接援助;主觀支持是個體所體驗到的情 感上的支持,也就是個體在社會中受尊重、被支持、被理解因而產(chǎn)生的情感體驗 和滿意程度,也就是精神上感受到的支持;對支持的利用度指個體在遇到麻煩或 煩惱時對支持的利用程度及團體融入程度( 王燕,2 0 0 8 ) 。有學者認為主觀支持 體驗是最重要的一個維度,社會支持對個體的影響主要在于個體主觀感受社會支 持的能力。例如有些獨生子女即使從家人那里得到許多的客觀上存在的支持,但 是他們在主觀上沒有感受到這些支持,情感上依然感到空虛、孤獨。 1 2 1 2 社會支持的影響因素 6 初中生樂觀心理的影響因素及干預研究 1 性別因素 對性別因素的研究發(fā)現(xiàn),女性的社會支持顯著高于男性。g r e e n g l a s s 指出女 性通過與朋友交流感受產(chǎn)生滿意感,報告的社會支持相對較多:而男性關(guān)系技能 較差,支持性關(guān)系相對較少( s t e v e n ,b , n i c k & l e o n i e ,2 0 0 3 ) 。 2 年齡因素 m a r i a n n e 等人( m a r i a n n e ,w i l m a & w i m ,2 0 0 0 ) 的研究表明,隨著年齡的 增長,父母支持在下降,朋友支持在上升。這種變化一般發(fā)生在1 2 1 7 歲,之后 的變化就很少。 3 人格因素 內(nèi)外控型人格的不同會影響人們的客觀支持,潘潤德指出內(nèi)控性的人比外控 者能獲得更多的客觀支持。兩者對于建立支持網(wǎng)絡(luò)采取不同的方式,內(nèi)控者會主 動發(fā)展自己的社交網(wǎng)絡(luò),而外控者的行為比較消極??刂泣c還會影響個人的支持 利用度,內(nèi)控者認為事情的結(jié)果取決于自身努力,他們會主動尋求幫助,充分利 用支持網(wǎng)絡(luò);而外控者則傾向聽天由命( 葉俊杰,2 0 0 5 ) 。 4 環(huán)境因素 在不同文化背景下成長的個體主觀感知支持的能力存在很大差異,h u r d l e 認為這是因為文化勝任力對該文化下的宏觀與微觀社會工作干預措施的運用有 著明顯影響( 王雁飛,2 0 0 4 ) 。 1 2 1 3 社會支持的作用機制模型 研究已經(jīng)證實社會支持在壓力情境下對個體心理健康能起到保護作用。很多 研究者著力對其作用機制進行探究,發(fā)展出以下三種主要的模型理論( 范美琴, 2 0 0 9 ) : 主效應(yīng)模型( t h em a i n e f f e c tm o d e l ) 主效應(yīng)模型認為社會支持具有普遍增益作用。無論個體目前的支持狀況、壓 力狀況如何,社會支持都會對個體的心理健康起直接促進作用。 緩沖模型( t h eb u f f e r i n gm o d e l ) 緩沖模型認為在壓力情境下社會支持通過人的內(nèi)部認知系統(tǒng)降低個體對壓 力的感受,并增加個體的適應(yīng)性應(yīng)對行為來緩沖壓力事件的消極影響,對個體起 到保護作用。社會支持具有一般性,和特異性兩種緩沖作用。一般性的社會支持 指任何一種社會支持對任何一種壓力事件都能起到緩沖作用;特異性社會支持指 某一特定的社會支持僅對某一特定的壓力事件起緩沖作用。 動態(tài)效應(yīng)模型( d y n a m i ce f f e c tm o d e l ) 動態(tài)效應(yīng)模型反對前兩種模型只是簡單的看到社會支持對心理健康的線性 作用,支持社會支持、壓力、心理健康三者之間存在復雜的相互關(guān)系的觀點。該 模型認為社會支持和壓力都作為自變量對心理健康起著直接或間接作用,三者之 7 碩:t 學位論文 間的關(guān)系具有動態(tài)效應(yīng),會隨著時間的改變而發(fā)生變化。 1 2 2 應(yīng)對方式 1 2 2 1 概念 應(yīng)對方式( c o p i n gs t y l e ) 又稱應(yīng)對風格,是指個體面對不同的應(yīng)激事件時 所采取的認知和行為方式。應(yīng)對的英文c o p i n g 一詞是由其動詞形式c o p e 演化而 來,原意是指有能力或成功地應(yīng)付環(huán)境挑戰(zhàn)或處理問題。在心理學中被研究者廣 泛引用的是l a n z a r u s 等人( l a z a r u s & f o l k m a n ,1 9 8 4 ) 對其的界定,即應(yīng)對是個體 為了處理被自己評價為加重或超過其能力資源范圍的特定內(nèi)外環(huán)境的要求而作 出的不斷變化的認知與行為努力。 1 2 2 2 分類 不同的研究者根據(jù)不同的標準對應(yīng)對方式進的類型進行研究,發(fā)展出以下幾 種主要的分類結(jié)果: z i m b a r d o 根據(jù)做出的應(yīng)對行為所指向目的,把應(yīng)對方式分為兩種類型:一 類是通過直接的行動或解決問題的活動來改變應(yīng)激源或個體與應(yīng)激的關(guān)系,這類 行為的目的是改變應(yīng)激源;另一類是通過麻痹自我感覺的活動來改變自我,這類 行為的目的是改變自我( 徐穎哲,2 0 0 2 ) 。 l a z a r u s 和f o l k m a n 將應(yīng)對方式分為情緒取向應(yīng)對和問題取向應(yīng)對。情緒取 向應(yīng)對是指應(yīng)對行為是為了降低情感上的痛苦與緊張,而問題取向應(yīng)對,是指應(yīng) 對行為是為了解決自我和環(huán)境之間的關(guān)系。 m o o r s 等人以應(yīng)對的方法為標準把應(yīng)對分為積極應(yīng)對和消極應(yīng)對。并進一步 將應(yīng)對劃分為:認知趨近、行為趨近、認知回避和行為回避四類( 李琨,2 0 0 7 ) 。 國內(nèi)對應(yīng)對方式的分類研究最具代表性,也被廣泛認可的是肖計劃等人 ( 1 9 9 5 ) 的分類結(jié)果。在其編制的應(yīng)付方式問卷中把應(yīng)對方式分為解決問題、自 責、求助、幻想、退避、合理化六種類型。在同一個體身上可能同時存在幾種類 型的結(jié)合,其中解決問題和求助屬于積極應(yīng)對:自責、幻想和退避屬于消極應(yīng)對; 合理化是混合型應(yīng)對。消極應(yīng)對方式和混合型應(yīng)對方式都不利于心理健康,所以 要通過培養(yǎng)積極的應(yīng)對方式來提高個體的心理健康水平。 1 2 2 3 應(yīng)對方式的理論模型 心理學研究者從潛意思、個體人格特征、環(huán)境以及人與環(huán)境的互動等方面對 應(yīng)對方式展開理論研究,并提出了各自的觀點( 焦萃峰,2 0 0 7 ) 。 1 心理防御機制理論 該理論認為個體面臨應(yīng)激事件時,會無意識地采用否認、壓抑、投射、轉(zhuǎn)移、 升華等防御機制來應(yīng)對問題。研究表明,防御機制可能在短期內(nèi)使個體抑制、回 避或延緩對壓力的感知,從而為下一步積極應(yīng)對提供時間。 2 人格功能理論 初中生樂觀心理的影響因素及干預研究 該理論認為,不同的個體在應(yīng)對壓力的方式上都有所不同,但同一個體的應(yīng) 對方式具有相對穩(wěn)定性。人格類型對個體采取何種應(yīng)對方式起著重要作用。外向 的人比內(nèi)向的人更喜歡尋求朋友的幫助,而內(nèi)向的人則習慣抽象思維、理智行動。 3 情境理論 該理論認為應(yīng)對是個體對特定、具體情境的反應(yīng),個體所處的情境是決定其 應(yīng)對方式的主要因素。強調(diào)情境因素在個體應(yīng)對方式選擇中的決定作用。 4 現(xiàn)象學理論 該理論指出應(yīng)對行為是個體與環(huán)境相互作用的結(jié)果,是個體對環(huán)境的認知評 價、個體所擁有的應(yīng)對資源等因素共同作用的結(jié)果。 1 2 3 社會支持、應(yīng)對方式與樂觀的相關(guān)研究 g r e g o r y 研究發(fā)現(xiàn),樂觀與任務(wù)定向的應(yīng)對方式,社會支持存在顯著正相關(guān), 與情緒定向的應(yīng)對方式,轉(zhuǎn)移,逃避等應(yīng)對方式也存在顯著的相關(guān)。王燕( 2 0 0 8 ) 報告除生態(tài)樂觀與主觀支持和對支持的利用度的相關(guān)未達到顯著水平外,樂觀及 其各維度與社會支持及其分維度之間均存在明顯的相關(guān)關(guān)系。而且社會支持對大 學生的樂觀水平具有顯著的預測作用。主觀支持、客觀支持對個人樂觀具有顯著 預測作用;客觀支持對社會樂觀具有顯著的預測作用;主觀支持、客觀支持和支 持的利用度對自我效能樂觀均具有顯著的預測作用。姜婷娜( 2 0 0 8 ) 研究結(jié)果表 明樂觀與積極的應(yīng)對方式( 解決問題和求助) 具有較高的正相關(guān),消極的應(yīng)對方式 ( 自責、幻想、退避和合理化) 具有較高的負相關(guān)。 以上研究均證實了社會支持和應(yīng)對方式對樂觀有重要影響,提示我們存在從 社會支持和應(yīng)對方式兩方面進行干預可以提高個體樂觀心理水平的可能性。 1 3 團體輔導干預 1 9 0 5 年美國內(nèi)科醫(yī)生j h p a r t 運用團體方法消除病人的消極情緒和態(tài)度后, 在醫(yī)學界和心理學領(lǐng)域?qū)F體輔導展開大量的研究,并取得很大的成功。團體心 理輔導已經(jīng)成為繼個體心理咨詢后,緩解心理壓力、增進心理健康水平的另一重 要心理輔導方法。 1 3 1 團體輔導的概念 劉勇在團體咨詢與團體訓練一書中將團體心理輔導定義為:團體心理輔 導又稱團體心理咨詢或團體心理咨商,它是一種在團體情景下提供心理援助與指 導的咨詢形式,由領(lǐng)導者根據(jù)成員問題的相似性或成員自發(fā)組成課題小組,通過 共同商討訓練、引導、解決成員共同的發(fā)展或共同的心理問題( 劉勇,2 0 0 3 ) 。 樊富珉教授把團體心理咨詢定義為:在團體情景下提供心理幫助與指導的一 種咨詢形式,即由咨詢員根據(jù)來訪者問題的相似性,組成課題小組,通過共同商 9 碩士學位論文 討、訓練、引導、解決成員共同的發(fā)展或共有的心理障礙。通常由一位或兩位咨 詢員主持,或稱為團體指導者,多個來訪談?wù)邊⒓樱蚍Q為團體成員( 樊富珉, 1 9 9 6 ) 。 團體心理輔導是相對一對一的個體心理輔導而言的。團體輔導有其獨特于個 體輔導的特點:( 1 ) 團體輔導的感染力強,具有廣泛的影響性;( 2 ) 團體輔導效 率高,可同時對多人進行干預;( 3 ) 團體輔導的效果容易鞏固與遷移;( 4 ) 特別 適用于人際關(guān)系適應(yīng)不良的人。 1 3 2 團體輔導的分類 研究者們根據(jù)不同的標準對團體輔導分為以下幾種類型:( 1 ) 根據(jù)團體目 標的不同,分為教育團體、討論團體、任務(wù)團體、成長團體、咨詢與治療團體、 支持團體、自助團體;( 2 ) 根據(jù)團體成員的背景及問題的相似性,分為同質(zhì)團體 和異質(zhì)團體;( 3 ) 根據(jù)團體輔導有無計劃與目標,分為結(jié)構(gòu)式團體與非結(jié)構(gòu)式團 體;( 4 ) 根據(jù)團體成員的固定程度,劃分為封閉式團體和開放式團體。 1 3 3 團體輔導的發(fā)展階段 g a r l a n d 認為團體發(fā)展有五個階段:組合前期、權(quán)利與控制期、親密期、分 辨期、分離期。m a h l e r 將團體發(fā)展分為形成、接納、過度、工作、結(jié)束五個階 段。我國樊富珉教授( 1 9 9 6 ) 把團體發(fā)展要經(jīng)歷創(chuàng)始階段、過度階段、成熟階段 和結(jié)束階段。 綜觀研究者的分段理論,雖然有所不同,但是大同小異,任何團體輔導都要 經(jīng)歷形成團體階段、工作階段和結(jié)束階段。形成團體階段主要是建立團體親密感、 信任感,為以后階段的開放自我打基礎(chǔ);- 1 - 作階段要根據(jù)輔導所要達到的目的制 定干預方案,實施心理干預,是整個團體輔導的核心階段;結(jié)束階段主要是促進 干預內(nèi)容在現(xiàn)實生活中的遷移,并處理好離別情緒。對團體發(fā)展階段的劃分具有 積極的意義。不同的階段對團體目標、任務(wù),團體領(lǐng)導者和團體成員都有不同的 要求,這就要求團體輔導實施者在制定輔導計劃、領(lǐng)導實施干預的過程中,根據(jù) 不同階段的特點有區(qū)別、有針對地對待。 1 3 4 樂觀的團體輔導干預研究 國內(nèi)外對于樂觀的干預實證研究非常少,并都是從樂觀的解釋風格方面進行 干預的研究。 國外塞里格曼和賈伊克斯等人在2 0 世紀9 0 年代初期在美國賓夕法尼亞州進 行了一項針對在校中小學生、為期2 年的名為“賓西法尼亞預防項目一 ( p e n n s y l v a n i ap r e v e n t i o np r o g r a m ) 干預實驗研究?!百e西法尼亞預防項目”的目 的是通過有意識的培養(yǎng)學生的樂觀解釋風格來達到預防學生產(chǎn)生抑郁心理問題 的。該計劃的內(nèi)容主要包括在思想幫助孩子樹立積極信念和在實踐中訓練應(yīng)對技 l o 初中生樂觀心理的影響因素及干預研究 巧。實驗通過隨機分組的方式把學生分為實驗組和控制組,實驗組參加“賓西法 尼亞項目”,對其進行心理干預,控制組的生活情境與往常一樣。 從實驗結(jié)果分析,“賓西法尼亞預防項目 的效果非常顯著。參加實驗的孩 子患憂郁心理問題的人數(shù)只有控制組的一半;隨后對兩組不具有憂郁心理問題的 正常孩子進行檢測發(fā)現(xiàn),實驗組正常孩子具有的憂郁癥狀明顯少于對照組正常兒 童。追蹤研究發(fā)現(xiàn)“賓西法尼亞預防項目”的作用具有長期性( 任俊,2 0 0 6 ) 。 國內(nèi)林乃磊以樂觀解釋風格為主要內(nèi)容自制輔導方案對初中生進行了班級 輔導干預研究。實驗的目的是通過樂觀解釋風格班級輔導的干預,顯著提高實驗 班被試的樂觀心理品質(zhì),進而提高其心理健康水平。實驗通過預測結(jié)果在差異不 顯著的班級中隨機選取兩個班級作為研究的被試。一個為實驗班,另一個為對照 班。 實驗數(shù)據(jù)的統(tǒng)計結(jié)果表明干預實驗有效,實驗班被試的解釋風格發(fā)生了顯著 的變化,干預實驗后變的更為樂觀,心理健康水平也得到提高,心理健康水平各 因子中,實驗班和對照班的強迫、人際關(guān)系、抑郁、學習壓力感、情緒不穩(wěn)定因 子和總分的差異達到了顯著水平。而對照班前后測沒有明顯變化( 林乃磊,2 0 0 9 ) 。 以上研究結(jié)果證明樂觀是可以通過有目的的培養(yǎng)而習得的。這就為開展心理 干預的可行性提供了實證支持。 1 4 問題提出與研究假設(shè) 1 4 1 問題的提出 理論研究的意義就在于研究結(jié)果對現(xiàn)實生活的指導作用。自積極心理學這一 思潮提出以來,國內(nèi)外對其的研究主要集中在三方面:積極體驗;積極人格;積 極的社會組織系統(tǒng)。從以上的綜述中可以看出對樂觀的研究大多是做概念、心理 模型、相關(guān)研究的探討,對于樂觀心理的干預治療研究非常少。已有研究表明樂 觀是一種應(yīng)對危機的重要個人資源,高樂觀者比低樂觀者能更好地應(yīng)對挫折,生 活得更好。從小培養(yǎng)樂觀的心理是提高心理健康水平、改善生活質(zhì)量的有效方法。 本選題期望找到有效的培養(yǎng)樂觀心理的干預方案,促進研究結(jié)果在現(xiàn)實生活中的 應(yīng)用。 1 4 2 研究假設(shè) ( 1 ) 應(yīng)對方式和社會支持對初中生樂觀心理有顯著影響。 ( 2 ) 團體干預方案可以提高初中生樂觀心理水平。 碩:匕學位論文 2 初中生樂觀與應(yīng)對方式、社會支持的相關(guān)研究 2 1 目的 探討初中生的應(yīng)對方式和社會支持與其樂觀心理的關(guān)系,揭示初中生樂觀心 理的影響因素。 2 2 方法 2 2 1 被試 隨機抽取上饒市廣豐縣一所重點中學和一所普通中學的重點班和普通班,以 及玉山縣一所普通中學的在校學生,共計2 5 6 名初中生。 2 2 2 工具 社會支持評定量表 肖水源( 1 9 8 6 ) 編制,共有1 0 個條目,包括主觀支持( 1 ,3 ,4 ,5 ,) 、客 觀支持( 2 ,6 ,7 ) 和對支持的利用度( 8 ,9 ,1 0 ) 3 個維度。其內(nèi)部一致性系 數(shù)為0 8 9 0 0 9 4 0 ,重測信度為0 9 2 0 。根據(jù)被試是初中生的特點,對量表中的一 些項目進行修改。將第4 題中的“同事 改為“同學 ;將第5 題中的夫妻、兒 女兩欄刪去;第6 題和第7 題中的“配偶”改為“父母 。該量表的重測總分一 致性為0 9 2 ( p 0 0 1 ) ,各條目的一致性系數(shù)在0 8 9 - - - 0 9 4 之間,具有良好的 信度和效度。 生活取向量表 劉志軍( 2 0 0 7 ) 以l o t 為基礎(chǔ)編制的初中生生活取向量表共有1 2 個項目, 包含樂觀與悲觀兩個維度,其中項目l 和2 不計入,3 、5 、8 、l o 和1 2 是樂觀 主義維度,4 、6 、7 、9 和兒是悲觀主義維度。問卷的樂觀因子和悲觀因子的內(nèi) 部一致性系數(shù)分別為0 7 1 和0 7 4 ,五周后的重測信度系數(shù)分別為o 7 1 和o 7 8 。樂 觀和悲觀因子與個體健康狀況、抑郁以及一般自我效能3 個效標的相關(guān)都達到顯 著水平。對初中生被試具有良好的信度和效度。 應(yīng)對方式量表 肖計劃編制,該問卷由6 2 個項目組成,包括解決問題( 1 2 個題項) 、自責( 1 0 個題項) 、求助( 1 0 個題項) 、幻想( 1 0 個題項) 、退避( i 0 個題項) 和合理化( 1 0 個題 項) 6 個因子。每個項目后面都有兩個答案“是 和“否”。計分方法為,除了第 1 2 初中生樂觀心理的影響因素及干預研究 1 9 ,3 6 ,3 9 和4 2 題為反向計分外,其余項目的計分均為選擇“是 得1 分,選擇 “否”得0 分。該量表信度在0 6 2 - 0 7 2

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