大學(xué)語文 牡丹亭 游園驚夢(mèng)PPT課件.ppt

第五講戲劇文學(xué)專題 一 戲劇的概念二 戲劇發(fā)展歷史 特征及中西戲劇比較三 牡丹亭選段精讀賞析 1 一 戲劇的概念 戲劇是由演員以對(duì)話和動(dòng)作為主要藝術(shù)手段 現(xiàn)場(chǎng)表演故事 反映生活的一種綜合性的舞臺(tái)藝術(shù) 所謂戲劇文學(xué) 主要是為舞臺(tái)表演服務(wù)的底本或腳本 故稱為劇本 我們本節(jié)所講的戲劇文學(xué)主要指戲劇劇本 劇本是戲劇表演的基礎(chǔ) 劇本與演員 觀眾一起構(gòu)成戲劇藝術(shù)的三個(gè)要素 2 二 戲劇歷史 西方戲劇文學(xué)的歷史 3 文藝復(fù)興時(shí)期莎士比亞 4 5 17世紀(jì)古典主義時(shí)期 6 中國(guó)戲曲及劇本的歷史參軍戲 隋唐五代的說唱俑 北宋時(shí)期的戲劇人物畫像磚 7 元代雜劇元曲四大家 關(guān)漢卿 白樸 馬致遠(yuǎn) 鄭光祖明清 湯顯祖 王驥德 李漁現(xiàn)代 郭沫若的 屈原 老舍的 龍須溝 曹禺的 雷雨 日出 原野 8 三 戲劇文學(xué)的特征 第一 尖銳激烈的戲劇沖突 第二 以對(duì)話為主 富于動(dòng)作性的戲劇語言 第三 適應(yīng)舞臺(tái)時(shí)空的戲劇結(jié)構(gòu) 9 四 中西戲劇比較 討論 中國(guó)戲劇產(chǎn)生時(shí)間為什么比西方晚一千多年 10 湯顯祖 牡丹亭 游園 賞析 11 12 湯顯祖與 牡丹亭 13 湯顯祖 湯顯祖 字義仍 號(hào)海若 又號(hào)若士 清遠(yuǎn)道人 繭翁 江西臨川人 萬歷十一年 1583 他三十四歲時(shí)考中進(jìn)士 次年任南京太常寺博士 萬歷十七年 1589 由南京詹事府主簿 改官南京禮部祠祭司主事 萬歷十九年 1591 因上疏抨擊朝中當(dāng)政大臣 被貶到雷州半島的徐聞縣做典史 萬歷二十一年 1593 調(diào)任浙江遂昌知縣 五年后 棄官回到家鄉(xiāng)臨川 這時(shí)他四十九歲 從此 直到他去世的十八年間 他在家鄉(xiāng)過著讀書寫作 養(yǎng)親教子的生活 他留存于世的全部詩 文 戲曲作品 1962年被匯編為 湯顯祖集 出版 14 牡丹亭 湯顯祖一共寫了五部傳奇劇本 按創(chuàng)作時(shí)間先后排列是 紫簫記 紫釵記 還魂記 南柯記 和 邯鄲記 還魂記 就是 牡丹亭 除 紫簫記 以外的四種 劇中都有做夢(mèng)的情節(jié) 所以合稱 臨川四夢(mèng) 又稱 玉茗堂四夢(mèng) 玉茗堂是湯顯祖給自己居住的地方所取的名稱 15 牡丹亭 劇情梗概 貧寒書生柳夢(mèng)梅夢(mèng)見在一座花園的梅樹下立著一位佳人 說同他有姻緣之分 從此經(jīng)常思念她 南安太守杜寶之女名麗娘 才貌端妍 從師陳最良讀書 她由 詩經(jīng) 關(guān)雎 章而傷春尋春 從花園回來后在昏昏睡夢(mèng)中見一書生持半枝垂柳前來求愛 兩人在牡丹亭畔幽會(huì) 杜麗娘從此愁悶消瘦 一病不起 她在彌留之際要求母親把她葬在花園的梅樹下 囑咐丫環(huán)春香將其自畫像藏在太湖石底 其父升任淮陽安撫使 委托陳最良葬女并修建 梅花庵觀 3年后 柳夢(mèng)梅赴京應(yīng)試 借宿梅花觀中 在太湖石下拾得杜麗娘畫像 發(fā)現(xiàn)就是夢(mèng)中見到的佳人 杜麗娘魂游后園 和柳夢(mèng)梅再度幽會(huì) 柳夢(mèng)梅掘墓開棺 杜麗娘起死回生 兩人結(jié)為夫妻 16 驚夢(mèng) 就是這一奇幻情節(jié)主脈的第一環(huán) 在這里 作者的生花妙筆寫出了杜麗娘青春覺醒 寫出了女主人公在 牡丹亭上三生路 上邁出的具有決定意義的第一步 17 游園 選段 牡丹亭 全劇共五十五出 場(chǎng) 游園 是第十出 驚夢(mèng) 中的前半部分 下面我們來具體賞析此段六支曲子 18 繞地游 夢(mèng)回鶯囀 亂煞年光遍 人立小庭深院 炷盡沉煙 拋殘繡線 恁今春關(guān)情似去年 19 釋義 黃鶯婉轉(zhuǎn)的歌聲 把我從夢(mèng)中喚醒 在小小 深深的庭院中站立 覺得遍地是撩亂人心的春光 那沉水香已經(jīng)燃盡了 未做完的針線活拋在一邊 你為什么對(duì)春天的關(guān)心 向往比去年更為殷切呢 20 2020 1 9 21 烏夜啼 以一首詞作為人物上場(chǎng)的詩 是念白的一部分 不是唱詞 曉來望斷梅關(guān) 宿妝殘 你側(cè)著宜春髻子恰憑欄 剪不斷 理還亂 悶無端 已吩咐催花鶯燕借春看 云髻罷梳還對(duì)鏡羅衣欲換更添香 22 釋義 一早起來就眼巴巴地望著梅關(guān) 一直望到盡頭 昨天梳妝的發(fā)髻都散亂 也顧不得梳理 只是發(fā)呆地望著 你憑著欄桿側(cè)著頭看得多久了 這無端的苦悶 剪也剪不斷 理也理不清 作者通過憑欄呆望這一動(dòng)作 形象地表達(dá)了杜麗娘對(duì)灑滿春光的自由天地的憧憬和向往 有的是用直抒的形式來表達(dá)的 如 剪不斷 理還亂 悶無端 就屬這種情況 杜麗娘從春香那里知道已派人將后花園打掃過了 便吩咐春香取鏡臺(tái) 衣服來 這是為游園做準(zhǔn)備工作 23 步步嬌 是寫杜麗娘游園前對(duì)鏡梳妝時(shí)的內(nèi)心活動(dòng) 裊晴絲吹來閑庭院搖漾春如線 停半晌整花鈿沒揣菱花偷人半面迤逗的彩云偏 我步香閨怎便把全身現(xiàn) 24 釋義 這飄飄悠悠的晴絲吹到了安靜寂寥的小院里 隨著晴絲的飄來 那游絲一般的春天 也悠悠來到杜麗娘的眼前 隔一會(huì)兒 才整理頭上的裝飾 沒料到那鏡子把我半邊臉偷偷照進(jìn)去了 惹得我急忙躲閃 把美麗的發(fā)卷也弄歪了 怎么能走出閨房而顯露在外呢 25 26 醉扶歸 你道翠生生出落的裙衫兒茜qi n 艷晶晶花簪八寶鈿 可知我一生兒愛好是天然 恰三春好處無人見 不提防沉魚落雁鳥驚喧 則怕的羞花閉月花愁顫 畫廊金粉半零星 池館蒼苔一片青 踏草怕泥新繡襪 惜花疼煞小金鈴 27 釋義 你說我穿著絳紅色的裙衫多么艷麗光彩 頸上戴的寶石鋃嵌的花簪多么光彩奪目 可知愛美是我的天性 恰恰這美好的春天卻無人賞識(shí) 杜麗娘縱然有沉魚落雁之美 羞花閉月之貌 這青春之美又有誰來賞識(shí)呢 28 以上三支曲子 主要是通過人物的動(dòng)作 神態(tài)以及景語的點(diǎn)染來寫的 來刻畫杜麗娘游園前的心理活動(dòng) 先寫孤鎖深院 韶華虛度 春光撩人 再寫對(duì)鏡梳妝 欲行又止 顧影自憐 情思搖漾 接著 在春香陪同下 杜麗娘先到后花園 戲也正式進(jìn)入游園部分 杜麗娘見到滿園春色 不禁發(fā)出了 不到園林 怎知春色如許 的深沉感慨 29 皂羅袍 白 春香 不到園林 怎知春色如許 原來姹紫嫣紅開遍 似這般都付與斷井頹垣yu n 良辰美景奈何天 賞心樂事誰家院 朝飛暮卷 云霞翠軒 雨絲風(fēng)片 煙波畫船 錦屏人忒看的這韶光賤 30 皂羅袍 曲意是 這樣繁花似錦的迷人春色無人賞識(shí) 都付予了破敗的斷井頹垣 這樣美好的春天 寶貴的時(shí)光如何度過呢 使人歡心愉快的事究竟什么人家才有呢 雕樑畫棟 飛閣流丹 碧瓦亭臺(tái) 如云霞一般燦爛絢麗 和煦的春風(fēng) 帶著蒙蒙細(xì)雨 煙波浩渺的春水中浮動(dòng)著畫船 封建家長(zhǎng)們把這美好的春光看的太卑賤了 31 好姐姐 遍青山啼紅了杜鵑 那荼蘼外煙絲醉軟 那牡丹雖好 他春歸怎占的先 閑凝眄mi n生生燕語明如剪 聽嚦嚦鶯聲溜的圓 32 好姐姐 曲意 青山開遍了紅色的杜鵑花 晚春的游絲如煙云 牡丹雖有天姿國(guó)色 可春將歸去 它還沒開放 悠閑的注視著 那成雙成對(duì)的鶯燕歌聲婉轉(zhuǎn) 話語纏綿 是何等快活 33 隔尾 觀之不足由他繾qi n 便賞遍了十二亭臺(tái)是枉然 倒不如興盡回家閑過遣 瓶插映山紫 爐添沉水香 驀地游春轉(zhuǎn) 小試宜春面 春呵春 得和你兩流連 春去如何遣 恁般天氣 好困人也 34 既然春香看不夠 就由她留戀吧 可就是觀賞遍了所有的亭臺(tái)樓閣也是白搭 倒不如興盡回家去消磨時(shí)光 打發(fā)日子 35 以上三支曲于是游園的主要部分 它或者是寓情于景 或者是直抒胸臆 極為細(xì)膩地展現(xiàn)了女主人公的心理層次 驚詫 感嘆 幽嘆 哀怨 游園 只是一個(gè)小小的片斷 但它喊出了封建社會(huì)中被壓抑女子的心聲 在那世間只有情難訴的里面 游園的主題就具有了強(qiáng)烈的社會(huì)意義了 也正因如此 它連那些呻吟于封建禮教重壓之下的廣大青年女性的心中 也引起了強(qiáng)烈的反響 共鳴 36 藝術(shù)特征 一 游園 的人物心理描寫刻畫杜麗娘的內(nèi)心世界 準(zhǔn)確把握人物的心理脈搏 是 游園 在藝術(shù)方面最值得稱道的地方 37 二 情景交融手法的運(yùn)用尤有特色 游園 中的景物描寫都是通過人物眼睛與人物當(dāng)時(shí)的思緒 來寫出人物對(duì)景物的感受 景中情 情中景渾然一體 巧妙