《演講基本知識(shí)》PPT課件.ppt

演講基本知識(shí) 二 你做演講時(shí) 還看演講稿嗎 心理學(xué)關(guān)于注意的規(guī)律認(rèn)為 人的注意具有指向性的特點(diǎn) 當(dāng)大腦皮質(zhì)的某一個(gè)興奮中心的刺激得到加強(qiáng)時(shí) 注意的指向性就愈來(lái)愈強(qiáng) 就是說(shuō) 對(duì)某事物 人的注意越集中 對(duì)別的事物的注意必然就會(huì)減少 所以 演說(shuō)者在臨場(chǎng)前要做到 裝點(diǎn) 自己的儀表和風(fēng)度 演講基本知識(shí) 二 上場(chǎng)時(shí) 要保持安然自若的神態(tài) 堅(jiān)定有神的目光 等等 這樣使聽(tīng)眾在 第一印象 中 就加深了視覺(jué)形象的刺激 從而讓人們注意的指向性得到強(qiáng)化 演講者的神態(tài)要自然大度 不要一副畏瑣卑下之狀 神態(tài)即指面容表情和舉止姿態(tài) 面容表情中又應(yīng)注意以眼傳神和以笑達(dá)意 眼神可以表示種種復(fù)雜的感情 笑意能傳達(dá)各種心理信息 演講基本知識(shí) 二 用得巧 無(wú)疑會(huì)使講話增色添彩 要使講話得心應(yīng)手 遣使自如 就應(yīng)該甩開(kāi)講稿 精心準(zhǔn)備講稿是必要的 但是上臺(tái)照本宣科就太令人乏味了 所以應(yīng)該將演講稿爛熟于心 演說(shuō)時(shí)既以它為依據(jù) 又不受其束縛 演講基本知識(shí) 二 做個(gè)讓人一見(jiàn)難忘的人有些人不論講到什么事都喋喋不休地講個(gè)沒(méi)完 這種自以為是評(píng)論家的人和具有辯才的雄辯家大不相同 其鼓噪的言辭 令人生厭 說(shuō)話的要領(lǐng)并不在于以幽默風(fēng)趣的口吻及華麗的詞藻把對(duì)方迷得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn) 或是運(yùn)用高深的哲學(xué)理論 讓對(duì)方崇拜自己 說(shuō)話的真意在于將告知的訊息正確地傳達(dá)至對(duì)方的內(nèi)心 以有組織的理論使對(duì)方更正確地認(rèn)清事實(shí) 演講基本知識(shí) 二 然而 以講求理論的主張 可是件令人受不了的事 為了增加自己的交際范圍而進(jìn)行的談話 與談?wù)摰览碛兴煌?它必須要具有休閑與幽默的特質(zhì) 只是 在深受儒家思想影響之下 很少人是富有幽默感的 讓別人感到有趣 說(shuō)話的內(nèi)容值得一聽(tīng) 很高明地贊同別人的意見(jiàn) 不和他人唱反調(diào) 在分手的時(shí)候總是留下一點(diǎn)讓人回味的情趣 具備了這些技巧 就能引起人想要繼續(xù)交往的念頭 演講基本知識(shí) 二 讓人一看就覺(jué)得無(wú)聊 總是說(shuō)些沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的有色笑話或雞毛蒜皮的瑣事 這樣的人很容易讓人敬而遠(yuǎn)之 如今并不是 沉默是金 的時(shí)代 在這個(gè)凡事都講求迅速的社會(huì) 想以沉默來(lái)讓大家了解 恐怕等不到那個(gè)時(shí)候一切就已經(jīng)結(jié)束 留給大家的誤解也沒(méi)有澄清的機(jī)會(huì) 因此 現(xiàn)代人必須借著言詞來(lái)表達(dá)自己 不擅言詞的人雖然可以用沉默來(lái)避免暴露自己的缺點(diǎn) 但他只要一開(kāi)口馬上就會(huì)露出破綻 要培養(yǎng)說(shuō)話技巧就是這個(gè)道理 演講基本知識(shí) 二 人際交往九條一般原則在人際交往過(guò)程中 我們要遵循以下九條一般原則 一 要以誠(chéng)待人 不要過(guò)于世故 誠(chéng) 是人際交往的根本 自古以來(lái)一向受到人們的崇尚 交往能做到一個(gè) 誠(chéng) 字 必能老少無(wú)欺 從而贏得真誠(chéng)的回報(bào) 反之 世故圓滑 爾虞我詐 永遠(yuǎn)也不可能得到對(duì)方的真誠(chéng)相待 演講基本知識(shí) 二 二 要言而有信 不要輕易作出許諾 我們?nèi)绻饝?yīng)幫朋友做某一件事情 就應(yīng)認(rèn)真履行自己的諾言 一個(gè)人言而無(wú)信 到頭來(lái)不僅得不到真正的友誼 弄不好還會(huì)眾叛親離 使自己成為孤家寡人 三 保持適度距離 不要過(guò)于親近 人際關(guān)系本是人與人之間的心理上的關(guān)系 也可稱作心理上的距離 不分親疏地靠近對(duì)方最終難免引起 不快 彼此之間還是應(yīng)該保持適度距離為好 演講基本知識(shí) 二 四 要自尊自愛(ài) 不要熱衷于接受他人的饋贈(zèng) 十分要好的朋友 誠(chéng)心誠(chéng)意地相互贈(zèng)送一些小禮物 以聯(lián)絡(luò)感情 增進(jìn)友誼 這是人之常情 但假如僅有一面之交或交往不深的人 最好當(dāng)面謝絕 尤其是異性間的饋贈(zèng) 受贈(zèng)方更需頭腦清醒 了解對(duì)方的用意 不可來(lái)者不拒 以致受制于人 五 要平等待人 不要盛氣凌人 在與人交往的過(guò)程中 切記彼此在人格上是平等的 交往的受益者是雙方的 一定要平等待人 不可盛氣凌人 動(dòng)輒以恩人 救星或老大自居 演講基本知識(shí) 二 六 要虛心聽(tīng)取不同意見(jiàn) 不要好為人師 要虛心聽(tīng)取真正朋友的忠告 切不可諱疾忌醫(yī) 而你也可以在可充分尊重對(duì)方人格的前提下 提出自己的見(jiàn)解供其參考 不要遇事好為人師 弄得他人無(wú)所適從 七 要善始善終 不要見(jiàn)異思遷 朋友之間也有因誤會(huì)而產(chǎn)生不快的時(shí)候 此時(shí) 應(yīng)設(shè)身處地地替對(duì)方多加考慮 即使錯(cuò)在對(duì)方 也應(yīng)豁達(dá)大度 諒解其過(guò)失 演講基本知識(shí) 二 八 要不滔不驕 不要見(jiàn)風(fēng)使舵 真正的友誼往往經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn) 對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō) 在身份 地位發(fā)生變化步步高升時(shí) 尤其應(yīng)記住不要給老朋友造成一闊臉就變的印象 九 要寬以待人 不要苛求于人 嚴(yán)以對(duì)人 寬以對(duì)己是一種有悖于公平原則的雙重標(biāo)準(zhǔn) 它只會(huì)導(dǎo)致對(duì)方反感 相反 如果我們能做到嚴(yán)于律己 寬以待人 不放縱自己 不苛求他人 必能贏得對(duì)方的敬重 演講基本知識(shí) 二 好的開(kāi)頭是演講成功的一半任何形式的演講 開(kāi)頭總是關(guān)鍵 在演講開(kāi)始后的幾分鐘或者幾秒鐘內(nèi) 聽(tīng)眾通常會(huì)決定是否接受演講 是否聽(tīng)下去 有趣的是 準(zhǔn)備演講從來(lái)不是從開(kāi)頭入手 而是應(yīng)當(dāng)先確立演講的目的 然后圍繞目的收集材料 并將材料加以組織整理 最后要做的才是著手準(zhǔn)備開(kāi)頭 只有這樣 才能更好地選擇正確而恰當(dāng)?shù)拈_(kāi)頭方式 那么 應(yīng)當(dāng)怎樣做好演講的開(kāi)頭呢 演講基本知識(shí) 二 一 開(kāi)頭要能吸引聽(tīng)眾的注意 演講開(kāi)頭成敗的關(guān)鍵在于能否吸引并集中聽(tīng)眾的注意力 演講時(shí)獲取聽(tīng)眾注意力的方式隨題材 聽(tīng)眾和場(chǎng)景的不同而改變 一般可以運(yùn)用事例 軼聞 經(jīng)歷 反詰 引言 幽默等手段達(dá)此目的 例如 麥克米蘭石油公司副總裁邁克斯 艾薩克松在一次演講的開(kāi)頭中便運(yùn)用了引言和反詰的方法來(lái)吸引聽(tīng)眾 演講基本知識(shí) 二 我們都知道 演講是件很難的事 但是請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)丹尼爾 韋伯斯特是怎么說(shuō)的吧 如果有人要拿走我所有的財(cái)富而只剩下一樣 那么我會(huì)選擇口才 因?yàn)橛辛怂也痪帽憧梢該碛衅渌磺胸?cái)富 那么 為什么許多有才華的人偏偏害怕演講呢 演講基本知識(shí) 二 二 開(kāi)頭要為聽(tīng)眾解釋關(guān)鍵術(shù)語(yǔ) 如果演講的成功與否取決于聽(tīng)眾能否理解演講中的某些術(shù)語(yǔ)或概念 那么在演講開(kāi)頭時(shí)對(duì)關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)加以解釋就顯得格外重要了 例如 一位公司副總裁在就記者招待會(huì)的用途發(fā)表演講時(shí) 就很好地運(yùn)用了這一技巧 公共關(guān)系 簡(jiǎn)單地說(shuō) 就是指 與公眾的關(guān)系 即任何涉及到公司或個(gè)人的關(guān)系 它的主要目的就是有效地利用媒體 最常見(jiàn)的是書面形式 為公司謀取最佳印象或形象 演講基本知識(shí) 二 三 開(kāi)頭要為聽(tīng)眾提供背景知識(shí) 演講時(shí) 演講者被認(rèn)為是專家或權(quán)威 因此 如果聽(tīng)眾對(duì)演講的主題不熟悉或是知之甚少 那么很有必要在開(kāi)頭部分對(duì)聽(tīng)眾講述與主題有關(guān)的背景知識(shí) 它們不僅是聽(tīng)眾理解演講所必需的 而且還可以體現(xiàn)出主題的重要性 演講基本知識(shí) 二 四 開(kāi)頭要為聽(tīng)眾闡述演講結(jié)構(gòu) 演講時(shí) 應(yīng)當(dāng)利用開(kāi)頭部分對(duì)演講內(nèi)容加以概述 讓聽(tīng)眾了解演講的中心思想和結(jié)構(gòu) 特別是當(dāng)演講的主題很復(fù)雜 或是專業(yè)性較強(qiáng) 或是需要論證幾個(gè)觀點(diǎn)時(shí) 這樣做就能使演講顯得清楚而易于理解 演講基本知識(shí) 二 五 開(kāi)頭要為聽(tīng)眾說(shuō)明演講目的 在大多數(shù)情況下 演講的開(kāi)頭應(yīng)揭示出演講的目的 如果做不到這一點(diǎn) 那么聽(tīng)眾要么會(huì)對(duì)演講失去興趣 要么會(huì)誤解演講的目的 或者甚至于會(huì)懷疑演講者的動(dòng)機(jī) 六 開(kāi)頭要能激發(fā)出聽(tīng)眾的興趣 從本質(zhì)上說(shuō) 聽(tīng)眾是很自私的 他們只是在感到能從演講中有所收獲時(shí)才專心去聽(tīng)演講 演講基本知識(shí) 二 七 開(kāi)頭要能爭(zhēng)取到聽(tīng)眾的信任 有時(shí)候 聽(tīng)眾可能會(huì)對(duì)演講者的動(dòng)機(jī)發(fā)出疑問(wèn) 或是與演講者持相反的觀點(diǎn) 在諸如此類的場(chǎng)合 特別是想改變聽(tīng)眾的觀點(diǎn)或行為時(shí) 要使演講成功就需要建立或是提高聽(tīng)眾對(duì)演講者的信任感 演講基本知識(shí) 二 增強(qiáng)演講稿寫作的現(xiàn)場(chǎng)感演講稿寫作的思維方式頗為獨(dú)特 在構(gòu)思和下筆時(shí)就提前進(jìn)入了 現(xiàn)場(chǎng) 在內(nèi)容選擇 語(yǔ)言選用和謀篇布局上都要有臨場(chǎng)感 都要對(duì)未來(lái)的現(xiàn)場(chǎng)氣氛和效果有所預(yù)感有所把握 就是說(shuō) 要寫好演講稿 就要突破一般文章寫作的思維定勢(shì) 從尋找現(xiàn)場(chǎng)感覺(jué)入手 以此作為運(yùn)思行文的分寸 做到 演講基本知識(shí) 二 一 適合現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)演講語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)精心錘煉和構(gòu)筑的口語(yǔ) 是生活化的語(yǔ)言 它的語(yǔ)匯 句式和語(yǔ)氣都有濃厚的口語(yǔ)色彩 通俗曉暢 自然流動(dòng) 沒(méi)有雕鑿的痕跡 沒(méi)有公文的程式化 沒(méi)有詩(shī)歌式的跳躍和剪輯 因此 它很適合自如的口頭表達(dá) 演講語(yǔ)言又為演講人運(yùn)用語(yǔ)氣 停頓 語(yǔ)調(diào)等語(yǔ)音手段和感情 手勢(shì)等體態(tài)語(yǔ)言提供了充分的表現(xiàn)余地 總之演講語(yǔ)言既要能 講 又要能 演 便于現(xiàn)場(chǎng)表達(dá) 在起草演講稿時(shí) 要擺脫其他文體的負(fù)面影響 在語(yǔ)言體裁的抒情上以適合現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)為尺度 演講基本知識(shí) 二 二 適合于現(xiàn)場(chǎng)調(diào)控寫作演講稿的運(yùn)思階段就要顧及針對(duì)聽(tīng)眾的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)控 要適當(dāng)?shù)仡A(yù)設(shè)或埋伏一連串能夠觸發(fā)聽(tīng)眾的想象 情感 意志 經(jīng)驗(yàn)等等的興奮點(diǎn) 以便張弛有度 擒縱自如地駕馭現(xiàn)場(chǎng) 調(diào)控聽(tīng)眾 促使聽(tīng)眾參與 更好地進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)交流 在成文過(guò)程中 要圍繞演講目的和內(nèi)容 在開(kāi)頭 過(guò)渡 展開(kāi) 收束等各個(gè)環(huán)節(jié)上有意識(shí)地運(yùn)用調(diào)控技巧 演講基本知識(shí) 二 三 適合于現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾聽(tīng)眾的性別 年齡 種族等自然特點(diǎn)和情感 意志 趣味等心理特點(diǎn)以及文化 教養(yǎng) 境遇等社會(huì)特點(diǎn) 都要納入演講稿的構(gòu)思之中 切忌目中無(wú) 人 撰搞時(shí)的感覺(jué) 應(yīng)是面對(duì)聽(tīng)眾 說(shuō)出他們樂(lè)于傾聽(tīng)的話 即便是一個(gè)說(shuō)法一個(gè)稱呼語(yǔ)也是值得再三斟酌的 演講基本知識(shí) 二 四 適合于現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境演講是發(fā)生在某個(gè)特定時(shí)空的行為 將要在哪里演講 以及 此時(shí)此地 的情景 也是在準(zhǔn)備演講稿時(shí)應(yīng)當(dāng)考慮的 是北疆還是南國(guó) 是故地還是異鄉(xiāng) 是城市的廣場(chǎng)還是鄉(xiāng)村的田頭 是輕松的場(chǎng)合 還是莊重的典禮 是相聚于一室還是于行旅之中 這些環(huán)境因素完全可以作為演講的構(gòu)成要素 有時(shí)甚至可以作為構(gòu)思的重要基礎(chǔ) 構(gòu)成演講的框架 以調(diào)動(dòng)思想 感情和生活的積累 形成獨(dú)特的情緒基調(diào)和語(yǔ)言特色 演講基本知識(shí) 二 可見(jiàn) 自然而巧妙地引入環(huán)境因素 更能切合演講的場(chǎng)合 形成心心相通的同感和相互感染的情緒氛圍 演講基本知識(shí) 二 演講稿結(jié)構(gòu)的安排一 結(jié)構(gòu)的形式和內(nèi)容結(jié)構(gòu)作為整體 是演講稿的形式范疇 但結(jié)構(gòu)的構(gòu)成 也有它的形式和內(nèi)容 從整體看 結(jié)構(gòu)是演講材料的組織構(gòu)造 是演講者依據(jù)主旨 意圖對(duì)材料進(jìn)行組合 編排而成的一篇演講稿的框架 分開(kāi)看 它也有它的形式 即一篇演講稿由哪幾部分組成 也有它的內(nèi)容 即哪個(gè)部分講什么 結(jié)構(gòu)的中心是回答和解決這次演講 怎樣講 的問(wèn)題 演講基本知識(shí) 二 二 結(jié)構(gòu)的實(shí)質(zhì)和作用結(jié)構(gòu)的實(shí)質(zhì)是將來(lái)自各方面的分散的演講稿構(gòu)成因素 主旨 題材 材料等 組合成一個(gè)新的有機(jī)的整體 使構(gòu)成因素的原有意義集中 突出出來(lái)并升華出一種新的意義和信息傳播給聽(tīng)眾 如魯迅的 娜拉走后怎樣 其中有外國(guó)劇中的人物 有中國(guó)的實(shí)際 有它要闡述的問(wèn)題 主旨和意圖 當(dāng)我們讀它時(shí) 就覺(jué)得它是一個(gè)整體 原有分散的材料有機(jī)組合后具有了新的意義 產(chǎn)生了新的功能 這也就是結(jié)構(gòu)的作用所在 演講基本知識(shí) 二 三 結(jié)構(gòu)的一般模式演講稿結(jié)構(gòu)的一般模式就是古希臘亞里斯多德所認(rèn)定的 三一律 它由意義各不相同的三個(gè)部分即開(kāi)頭 正文 結(jié)尾所組成 如圖 開(kāi)頭正文結(jié)尾 三一律 概括了任何演講稿結(jié)構(gòu)的形式特點(diǎn) 從形式上看 這三個(gè)部分各自獨(dú)立 各有各的意義和作用 從內(nèi)容上看 則是統(tǒng)一的 是同一個(gè)主題 題材和材料在不同部位的表現(xiàn) 要達(dá)到的是同一個(gè)目的 演講基本知識(shí) 二 這里 開(kāi)頭處于演講稿的重要位置 應(yīng)該力求迅速引起聽(tīng)眾的注意 力避拖沓 冗長(zhǎng)和客套 結(jié)尾則在于使整個(gè)演講給聽(tīng)眾留下一個(gè)完整 清晰的概念 力求做到揭示題旨 加深認(rèn)識(shí) 促人深思 耐人尋味 文字不可過(guò)長(zhǎng) 四 結(jié)構(gòu)的特殊模式一般說(shuō)來(lái) 任何演講稿的開(kāi)頭和結(jié)尾的結(jié)構(gòu)方法及意義 作用都是一致的 但正文則不盡相同 至少有兩種特殊模式 這里介紹的就是正文的兩種特殊模式 議論式結(jié)構(gòu)模式和敘述式結(jié)構(gòu)模式 演講基本知識(shí) 二 1 議論式結(jié)構(gòu)模式 即以普通論文方式安排的結(jié)構(gòu) 由提出問(wèn)題 分析論證和得出結(jié)論三部分組成 一般只提一個(gè)問(wèn)題 得出一個(gè)結(jié)論 而議論方式則多種多樣 其結(jié)構(gòu)順序一般是問(wèn)題在前 分析論證在中 做出結(jié)論在后 如圖 問(wèn)題分析論證結(jié)論這其實(shí)是大 三一律 中的小 三一律 這個(gè)小模式前加開(kāi)頭 后加結(jié)尾 就是演講稿結(jié)構(gòu)的特殊模式 演講稿結(jié)構(gòu)特殊模式 1 開(kāi)頭問(wèn)題分析論證結(jié)論結(jié)尾 演講基本知識(shí) 二 由于這種結(jié)構(gòu)特殊模式處于整個(gè)演講稿的正文 主體 部位 就影響和決定整個(gè)演講稿的結(jié)構(gòu) 魯迅 娜拉走后怎樣 的開(kāi)頭和結(jié)尾兩部分很簡(jiǎn)單 各用一句話 我今天要講的是 娜位走后怎樣 和 我這演講也就此完結(jié)了 正文用的是結(jié)構(gòu)特殊模式 1 即提出問(wèn)題 分析論證 最后結(jié)論 從實(shí)質(zhì)上看 這個(gè)特殊模式也就是整個(gè)演講稿的結(jié)構(gòu)安排形式 演講基本知識(shí) 二 2 敘述式結(jié)構(gòu)模式 即以聽(tīng)眾的心理線索安排的結(jié)構(gòu) 主要以趣味 情感打動(dòng)聽(tīng)眾 像小說(shuō) 故事的開(kāi)頭 不明顯分出問(wèn)題 論證和結(jié)論的各部位 主旨于夾敘夾議中顯露 所敘述的幾件事或以時(shí)間為序 或以空間為序 從引人入勝的目的出發(fā)進(jìn)行安排 如圖 夾敘夾議 往復(fù) 2 模式 2 中的每一番夾敘夾議都可以構(gòu)成一個(gè)段落 一篇演講稿可能由幾個(gè)段落組成 并按時(shí)空順序排列 不分先后部位 把它放在演講結(jié)構(gòu)的一般模式中則為 演講基本知識(shí) 二 演講稿結(jié)構(gòu)特殊模式 2 開(kāi)頭夾敘夾議 往復(fù) 結(jié)尾結(jié)構(gòu)特殊模式 2 是這類演講稿的主體 是展現(xiàn)演講稿主旨的主要部分 它的材料取舍 安排與記敘性文章的方法相似 它可以通過(guò) 議 銜接 可以有較大的跳躍性 議論和抒情的成分可以多一些 長(zhǎng)篇演講稿的開(kāi)頭和結(jié)尾仍不能太長(zhǎng) 正文的結(jié)構(gòu)常常是結(jié)構(gòu)特殊模式 1 和 2 的結(jié)合 開(kāi)頭正文結(jié)尾觀點(diǎn)夾敘夾議中提出例證并進(jìn)行分析結(jié)論曲嘯 景克寧 史光柱的一些演講就屬此類結(jié)構(gòu) 演講基本知識(shí) 二 運(yùn)用演講稿結(jié)構(gòu)的特殊模式安排結(jié)構(gòu) 首先要認(rèn)識(shí)材料的本質(zhì)和意義 把它置于最適合的部位上 才能從本質(zhì)意義上闡釋或引出論議或抒情 結(jié)論 其次要認(rèn)清幾種材料間的關(guān)系 使之在安排時(shí)或相同 或相反 或并列 或主從 或包容 或先或后 演講基本知識(shí) 二 演講中的六種技巧 一 扣題照應(yīng)畫龍點(diǎn)睛 二 首尾照應(yīng)大開(kāi)大