關(guān)于唐朝的解說詞.doc

關(guān)于唐朝的解說詞 國有句老話：熟讀唐詩三百首，不會(huì)做詩也會(huì)吟?？梢姡瑖藢μ圃姷耐瞥?。千百年來，人們把一個(gè)朝代和一種文學(xué)體裁聯(lián)系在一起稱呼，說明歷朝歷代對唐詩的認(rèn)可。 南京大學(xué)中文系莫礪鋒教授，座客百家講壇，精彩講述詩歌唐朝系列節(jié)目。他說：中國古代的詩歌歷史非常悠久，從詩經(jīng)，楚辭開始，一直到元，明，清。在這么長的一部詩歌史中，哪一個(gè)階段的詩最好呢?唐詩!可以說，唐詩是詩中之詩。 歷代詩歌成就，最接近唐詩的是宋詩。宋代詩人對唐詩有相當(dāng)高的評價(jià)，北宋三大詩人之一的王安石，他說：世間好語言，已被老杜道荊老杜是指杜甫，世界上的好句子，被杜甫都寫完了。他又說：世間俗語言，通俗的好句子，已被樂天道荊樂天是白樂天，就是白居易。 王安石認(rèn)為，典雅優(yōu)美的好詩句，被杜甫都寫光了，而通俗一點(diǎn)的好詩句都被白居易寫光了。王安石作為一代大詩人，他有這樣一種感受，覺得唐朝的詩人，真的很了不起，幾乎把所有的好句子都寫光了。 北宋初年有一個(gè)詩人，叫王禹偁(cheng)，比較有名，但還比不上王安石。那一年，王禹偁從開封被貶官到陜西商州，這是一個(gè)比較偏僻的地方，做了一個(gè)閑官，一個(gè)副使。他家有一個(gè)小院子，種了一棵桃樹和一棵杏樹。春天到了，桃李花開。那天早晨起來，刮了一夜的大風(fēng)，把桃樹，杏樹的樹枝都刮斷了，樹枝上依然是繁花怒放，上面還有小鳥在歌唱。王禹偁觸景生情寫了一首詩： 兩株桃杏映籬斜，妝點(diǎn)商州副使家。 何事春風(fēng)容不得，和鶯吹折樹枝花。 有兩棵桃樹和杏樹在籬笆旁邊斜斜地長著，我是商州的一個(gè)副使，一個(gè)小官，家里本來就很寒磣，有了這桃樹杏樹妝點(diǎn)一番，就多了一點(diǎn)春光。為什么春風(fēng)不容我，故意把桃花，杏花吹斷，樹枝都吹折了。 應(yīng)該說，這是一首好詩，第一，他寫的景比較少見，樹枝被風(fēng)刮斷了，花依然在樹枝上怒放。第二，這首詩歌的構(gòu)思比較奇特，風(fēng)本來是無意的，而他說春風(fēng)是有意欺負(fù)我，容不得我，故意把它們刮斷。 過了幾天，王禹偁的兒子王嘉祐說：父親大人，你前幾天寫的這首詩，好像是從杜甫詩里偷來的。這怎么可能呢?王禹偁說，我完全是自己獨(dú)立創(chuàng)作的。 兒子拿出一本杜甫詩集，給父親大人看。果然，杜甫在成都草堂的時(shí)候，寫過一首絕句漫興： 手種桃李非無主，野老墻低還是家。 恰似春風(fēng)相欺得，夜來吹折樹枝花。 我家里的桃樹，李樹是我親手種的，這不是沒有主人。野老是指老百姓，我家的圍墻很低，很矮，這畢竟是我的家，別人不能隨意來侵犯。春風(fēng)欺負(fù)我，晚上刮了一夜的大風(fēng)，把我樹上的樹枝都吹折了，上面還開著花。 我們來看這兩首詩，它們的題材，內(nèi)容，句子，都非常接近，問題是王禹偁并沒有抄杜甫的，是他看到自己家院子里的景色，自己創(chuàng)作的。兒子說他的詩是抄杜甫的，王禹偁不但沒有生氣，反而非常高興，大喜。他說，想不到我的詩寫得這么好，跟杜甫寫的差不多。 這個(gè)故事說明什么呢?王安石剛才說的，世間好語言，已被老杜道荊唐朝詩人不僅僅是一個(gè)杜甫，不僅僅是一個(gè)白居易，還有李白，王維，李商隱，等等，等等。那么多好的詩人，他們寫了那么多的好詩，可以說，把古人生活中間所能看到的景象，所能感受到的喜怒哀樂，差不多都寫了，而且寫得都非常好。所以，王安石才會(huì)有這樣的嘆息。 魯迅先生說過類似的話，在給朋友楊霽云寫的一封信中，說到唐詩：我以為一切好詩，到唐已被做完，假如你沒有齊天大圣那樣的本領(lǐng)，你就大可不必再寫詩了。聞一多說過，人家都說是唐詩，我要倒過來說，是詩唐，就是詩的唐朝。唐朝這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)就是詩歌，它是一個(gè)詩歌的時(shí)代。 唐詩是中國詩歌史上的一座高峰。唐朝以前的漢，魏時(shí)期，詩歌沒有這么繁榮。唐朝以后的宋，元，明，清，詩歌也沒有這么繁榮。到了唐朝，詩歌就空前的繁榮起來，這是為什么呢? 概括起來說，就是唐朝全社會(huì)都重視詩歌，喜歡詩歌，崇尚詩歌。在唐代，社會(huì)地位最高的人，就是詩人。我們可以從兩個(gè)角度來看這個(gè)問題。 先看上層統(tǒng)治階級。唐朝有科舉制度，應(yīng)該說，科舉制度是中國古代一個(gè)非常高明的政治設(shè)計(jì)。當(dāng)英國人知道中國有科舉制度，一千年以前中國就有文官考試制度，選拔人才通過考試方式，他們非常驚訝。 唐代的科舉有幾種，最多的一類叫明經(jīng)科，還有一類叫進(jìn)士科。當(dāng)時(shí)人們最重視的，朝廷最重視的，首先是進(jìn)士科，而不是明經(jīng)科。那個(gè)時(shí)候流傳著這么一句話：三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士。 假如一個(gè)人參加明經(jīng)科的考試，不停地考，考到三十歲終于考上了，人家會(huì)說，這個(gè)人沒出息，三十歲才考上明經(jīng)，所以叫三十老明經(jīng)。 考進(jìn)士很難，不停地考，考到五十歲終于考上進(jìn)士了，人家就說他了不起，才五十歲，這么年輕就考上進(jìn)士了，所以叫五十少進(jìn)士。 唐朝考進(jìn)士，主要考詩賦，寫一首詩，寫一篇賦，其中詩尤為重要。在唐朝，一個(gè)人能不能考上進(jìn)士，關(guān)鍵在于你這首詩寫得怎么樣。可想而知，當(dāng)時(shí)，全社會(huì)的讀書人，只要你想?yún)⒓涌荚嚕鸵欢ㄒ浅ＥΦ厝W(xué)習(xí)寫詩，練習(xí)寫詩。這樣，對全社會(huì)重視詩歌，形成這么一個(gè)風(fēng)氣，是一個(gè)極大的推動(dòng)。 除此以外，還有一個(gè)原因。唐朝有一個(gè)名詞，叫行卷。古人寫的作品，古人寫的書，不是像我們現(xiàn)在是一張一張紙訂起來的，古人是把紙卷起來，中間用一個(gè)帶子一系，這就叫卷。現(xiàn)在我們所