甘肅省武威第五中學(xué)高三語文11月月考試題.doc

甘肅省武威第五中學(xué)2015屆高三語文11月月考試題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成13題。哲學(xué)精神為主導(dǎo)的山水畫傳統(tǒng)汪為勝閃爍著中國文化光輝的傳統(tǒng)哲學(xué)在相當(dāng)程度上是與中國山水畫結(jié)緣的。儒家孔子“知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜”，是首次用哲學(xué)審視山水，闡述“動(dòng)”與“靜”的辯證概念。道家老子性愛山水，崇尚自然，用山水寓意著道的法則和規(guī)律。在老子的眼里，人與自然山水都是道的化生，從自然本性上來說是一樣的。這一思想對后來中國山水藝術(shù)創(chuàng)作模式與美學(xué)思想產(chǎn)生了直接的重要影響。莊子學(xué)說超逸現(xiàn)實(shí)，他宣稱：“天地與我并生，而萬物與我為一?！鼻f子的觀點(diǎn)是，天地造物，隨其剪裁，任其分合，春夏秋冬，南北山水景物可自由組合。他的這一思想觀念構(gòu)成了超越事實(shí)的表象，從而達(dá)到物化為我的精神山水。中國歷代畫論中，或多或少地滲透著以中國哲學(xué)精神為主導(dǎo)的山水畫傳統(tǒng)的闡述，也正是畫論運(yùn)用了哲學(xué)精神提出了山水畫的要求，確立了諸多山水畫大師能善于用哲學(xué)精神完成山水畫創(chuàng)造。五代荊浩是用老莊哲學(xué)來進(jìn)行山水畫創(chuàng)作的親躬實(shí)踐者，強(qiáng)調(diào)在繪畫中思而取物之真，去偽存真，而致力于南方山水創(chuàng)作的董源，專注于江南丘陵溪流、重汀絕岸、林霏煙云的表達(dá)，不僅獲得了“平淡天真”，還增添了濃厚的高隱成分，這正是道家宣揚(yáng)的出世隱居態(tài)度。道家之學(xué)滋養(yǎng)成長起來的郭熙，在林泉高致中提出“三遠(yuǎn)法”(平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn))。在他看來，“遠(yuǎn)”是一種飛越與延伸，有著一片化機(jī)蒼蒼茫茫，無邊無際，只有這樣才能漸入“無”的境地，“虛”的境地，“淡”的境地，使自己精神世界得到升華，達(dá)到“登高山則情滿于山，臨蒼海則意溢于海”。這是哲學(xué)精神構(gòu)成郭熙寫意性山水的結(jié)果。宋米芾認(rèn)為繪畫的功用是“自適其志”，不應(yīng)是裝點(diǎn)世俗的工具。他喜好南方輕墨淡嵐的山水，“米氏云山”是他追尋道家“平淡天真”理想的歸宿。元四家之一的倪瓚，繪畫就是為了“寫胸中之逸氣?！皻狻笔枪诺湔軐W(xué)概念，黃帝內(nèi)經(jīng)稱：“諸血者皆源于心，諸氣者皆源于肺?！惫糯荣t很智慧的地方就是，認(rèn)為人的情感、智理、知覺記憶所發(fā)出之處并不是腦，而是心得思維。老子以氣入手探討萬物起源，莊子講人之生為氣，人之存為氣，達(dá)到最高境界亦為氣。故而，宋代蘇軾提出“士人畫”，“取其意氣所到”，倪瓚的“逸氣說”，與蘇軾皆受道學(xué)的影響，表現(xiàn)出文人畫家精神凈化之美的審美心理建構(gòu)。明董其昌受儒、道、禪影響很重，他的論文常用古典哲學(xué)相喻。自己所畫的山水構(gòu)圖抓住“遠(yuǎn)”作思考，總是近處坡岸叢林，中景山巒草屋，遠(yuǎn)景高峰危巖。以披麻用筆，輕松、柔和，毫無觚棱鉤角刻露之痕，這是道家“堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒”思想作用的結(jié)果。他用墨虛淡、柔和、軟秀，也是道、禪提倡的“柔、弱、虛、淡、不爭、處下”影響下的結(jié)果。中國山水畫的核心思想是哲學(xué)精神。盡管山水畫能夠兼容著各種形態(tài)，包括寫實(shí)與寫意、虛擬與表象、直觀與寓意，能夠觀賞自然美景，抒發(fā)國土情懷，表現(xiàn)生態(tài)環(huán)境。盡管隨著當(dāng)下文化的變革，產(chǎn)生新思想、新內(nèi)容和新的表現(xiàn)方法，但山水畫哲學(xué)精神的傳統(tǒng)不可缺失，那是前人用智慧為我們留下的一筆需要認(rèn)真研究的寶貴財(cái)富，倘若我們棄之遺失殆盡，未來中國畫的發(fā)展將會失去“中國精神”，是一個(gè)沒有核的泡沫氣體，我們將為之付出代價(jià)。1. 下列關(guān)于影響中國山水畫的“哲學(xué)精神”的理解，正確的一項(xiàng)是( )a. 孔子首次用哲學(xué)眼光來審視山水，提出了“知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜”的創(chuàng)作主張。b. 老子認(rèn)為人與自然山水都是道的化生，自然本性相同，這成為后世山水藝術(shù)創(chuàng)作模式與美學(xué)思想的重要內(nèi)容。c. 中國歷代畫論中都大量的滲透著把中國哲學(xué)精神作為主導(dǎo)的山水畫傳統(tǒng)的闡釋。d. 莊子認(rèn)為春夏秋冬、南北山水的景物都可以自由組合，這是一種把事實(shí)表象內(nèi)化為“精神山水”的思想觀念。2. 對相關(guān)畫家創(chuàng)作特點(diǎn)的認(rèn)識，下列表述不正確的一項(xiàng)是( )a. 荊浩是用老莊哲學(xué)來進(jìn)行山水畫創(chuàng)作的開創(chuàng)者，他的創(chuàng)作以山水寓意道的法則和規(guī)律，強(qiáng)調(diào)在繪畫中去粗取精，去偽存真。b. 董源深受道家出世的思想影響，他筆下的江南山水，丘陵溪流、重汀絕岸、林霏煙云，風(fēng)格平淡天真，有深厚的高隱成分。c. 郭熙認(rèn)為“遠(yuǎn)”是一種飛越與延伸，“遠(yuǎn)”才能漸入“無”“虛”“淡”的境地，精神世界方可升華，這是道家思想的體現(xiàn)。d. 董其昌的山水畫構(gòu)圖強(qiáng)調(diào)“遠(yuǎn)”，近處坡岸叢林，中景山巒草屋，遠(yuǎn)景高峰危巖，用筆輕松、柔和，這是道家思想作用的結(jié)果。3. 下列理解和分析，符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是( )a. 老子、莊子都對“氣”極為推崇，這些古代先賢理智地認(rèn)為人的情感、智理、知覺記憶產(chǎn)生了心得思維。b. 宋代文人畫家蘇軾、董其昌都受到道家思想影響，表現(xiàn)出文人畫家精神凈化之美的審美心理建構(gòu)。c. 中國古代山水畫用筆輕松、柔和，用墨虛淡、軟秀，這是道、禪提倡的“柔、弱、虛、淡、不爭、處下”對創(chuàng)造者影響的結(jié)果。d. 哲學(xué)精神是筆寶貴財(cái)富，是山水畫“中國精神”的靈魂，今天的創(chuàng)作如果拋棄這一傳統(tǒng)，一味求新求變，后果難以想象。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成47題。楊業(yè)，并州太原人。父信，為漢麟州刺史。業(yè)幼倜儻任俠，善騎射，好畋獵，所獲倍于人。嘗謂其徒曰：“我他日為將用兵，亦猶用鷹犬逐雉兔爾?！比豕谑聞⒊?，為保衛(wèi)指揮使，以驍勇聞。累遷至建雄軍節(jié)度使，屢立戰(zhàn)功，所向克捷，國人號為“無敵”。?太宗征太原，素聞其名，嘗購求之。既而孤壘甚危，業(yè)勸其主繼元降，以保生聚。繼元既降，帝遣中使召見業(yè)，大喜，以為右領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍。師還，授鄭州刺史。帝以業(yè)老于邊事，復(fù)遷代州兼三交駐泊兵馬都部署。會契丹入雁門，業(yè)領(lǐng)麾下數(shù)千騎自西陘而出，間至雁門北口，南向背擊之，契丹大敗。以功遷云州觀察使，仍判鄭州、代州。自是，契丹望見業(yè)旌旗即引去。?雍熙三年，大兵北征，以忠武軍節(jié)度使潘美為云、應(yīng)路行營都部署，命業(yè)副之，然失利。未幾，詔遷四州之民于內(nèi)地，令美等以所部之兵護(hù)之。時(shí)契丹國母蕭氏與其大臣耶律漢寧、南北皮室及五押惕隱領(lǐng)眾十余萬，復(fù)陷寰州。業(yè)謂美等曰：“今遼兵益盛，不可與戰(zhàn)?！北O(jiān)軍王侁曰：“君侯素號無敵，今見敵逗撓不戰(zhàn)，得非有他志乎？”業(yè)曰：“業(yè)非避死，蓋時(shí)有未利，徒令殺傷士卒而功不立。今君責(zé)業(yè)以不死，當(dāng)為諸公先?！?將行，泣謂美曰：“此行必不利。”因指陳家谷口曰：“諸君于此張步兵強(qiáng)弩，為左右翼以援，俟業(yè)轉(zhuǎn)戰(zhàn)至此，即以步兵夾擊救之，不然，無遺類矣?！泵兰磁c侁領(lǐng)麾下兵陣于谷口。自寅至已，侁使人登托邏臺望之，以為契丹敗走，欲爭其功，即領(lǐng)兵離谷口。美不能制，乃緣交河西南行二十里。俄聞業(yè)敗，即麾兵卻走。業(yè)力戰(zhàn)，自午至暮，果至谷口。望見無人，即拊膺大慟，再率帳下士力戰(zhàn)，身被數(shù)十創(chuàng)，士卒殆盡，業(yè)猶手刃數(shù)十百人。馬重傷不能進(jìn)，遂為契丹所擒，其子延玉亦沒焉。業(yè)因太息曰：“上遇我厚，期討賊捍邊以報(bào)，而反為奸臣所迫，致王師敗績，何面目求活耶！”乃不食，三日死。4.下列句子加點(diǎn)詞語的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分）( )a命業(yè)副之 副：擔(dān)任副將 b間至雁門北口 間：道路中間c契丹望見業(yè)旌旗即引去? 引：退兵? d即拊膺大慟拊膺：捶著胸膛?5下列各組虛詞的意義與用法不同的一項(xiàng)是（3分）( )a所獲倍于人 b以功遷云州觀察使 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán) 南取百越之地，以為桂林、象郡c徒令殺傷士卒而功不立 d因指陳家谷曰 未有封侯之賞，而聽細(xì)說 相如因持璧卻立6下列對原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）( )a楊業(yè)少年時(shí)善于騎馬射箭，喜歡打獵，他曾對同伴說以后當(dāng)將軍領(lǐng)兵打仗，也會像（打獵時(shí)）用鷹犬去追逐野雞和兔子一樣。一生都在疆場廝殺，立下赫赫戰(zhàn)功。b太宗認(rèn)為楊業(yè)在邊防事務(wù)方面有經(jīng)驗(yàn)，升任他為代州兼三交駐泊兵馬都部署。恰逢契丹侵入雁門關(guān)，楊業(yè)率軍大敗契丹軍。c楊業(yè)說現(xiàn)在遼國軍隊(duì)士氣旺盛，不能同他們交戰(zhàn)，但監(jiān)軍王侁認(rèn)為楊業(yè)有謀反圖謀，楊業(yè)為表明清白決定首先出戰(zhàn)。d楊業(yè)兵敗至谷口，不見埋伏的援軍，心知必死無疑，反身與遼兵力戰(zhàn)，后被擒，楊業(yè)感嘆奸臣逼迫出兵，絕食而死。7. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）弱冠事劉崇，為保衛(wèi)指揮使，以驍勇聞。（5分）（2）美不能制，乃緣交河西南行二十里。俄聞業(yè)敗，即麾兵卻走。（5分）（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首唐詩，完成89題。水調(diào)歌無名氏平沙落日大荒西，隴上明星高復(fù)低。孤山幾處看烽火，壯士連營候鼓鼙。8詩歌一、二句主要采用了怎樣的寫景順序？營造出怎樣的意境？請結(jié)合詩句作簡要分析。（5分）9“壯士連營候鼓鼙”一句中的“候”字在有些選本中寫作“聽”，你認(rèn)為哪個(gè)字用得妙？請作簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）10補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）曾子曰：“ ，任重而道遠(yuǎn)。 ，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”（曾子子思子）（2）君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 ， 。（李商隱夜雨寄北）（3）況吾與子漁樵于江渚之上， ，駕一葉之扁舟， 。（蘇軾赤壁賦乙 選考題請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：1.多答按所答第一大題評分。2.只做選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11. 閱讀下面文字，完成（1）（4）題。（25分）一朵一朵的陽光周海亮七月的陽光直直地烘烤著男人的頭顱，男人如同穿在鐵扦子上的垂死的螞蚱。他穿過一條狹窄的土路，土路的盡頭，趴著一棟石頭和茅草壘成的小屋。男人在小屋前站定，擦一把汗，喘一口氣，輕輕叩響鐵銹斑斑的門環(huán)。少頃，伴隨著沉重的“嘎吱”聲，一個(gè)光光的暗青色腦殼出現(xiàn)在他的面前。“你找誰？”男孩兒扶著斑駁的木門，打量著他?！拔医?jīng)過這里，迷路了?！蹦腥藢Ｗ⒌乜粗泻海澳懿荒芙o我一碗水？”他目送著男孩兒進(jìn)屋。然后在門前的樹墩坐下。男孩兒端來了水。男人把一碗水一飲而盡。那是井水，清洌，甘甜，喝下去，酷熱頓無。男人滿足地抹抹嘴，問男孩兒：“只有你一個(gè)人嗎？你娘呢？”“她下地了?！蹦泻赫f，“她扛了鋤頭，那鋤頭比她還高；她說陽光很毒，正好可以曬死剛剛鋤下來的雜草；她得走上半個(gè)小時(shí)才能到地頭，她帶了滿滿一壺水；她天黑才能回來，回來的路上她會打滿一筐豬草；她回來后還得做飯，她坐在很高的凳子上往鍋里貼玉米餅，她說她太累了，站不住；吃完飯她還得喂豬，或者去園子里澆菜除了睡覺，她一點(diǎn)兒空閑都沒有我想幫她做飯，可是我不會，我只能幫她燒火今天我生病了，我沒陪她下地”“你生病了嗎？”男人關(guān)切地問他?！霸绯坷亲?。不過現(xiàn)在好了?！蹦泻赫ＵＱ劬φf?！澳憬衲甓啻?？”男人問他，“七歲？”“你怎么知道我七歲了？”男孩兒盯著男人。男人探了探身子，他想模摸男孩兒青色的腦殼。男孩兒機(jī)警地跳開，說：“我不認(rèn)識你?！薄澳銈冊趺床蛔≡诖遄永锪?？”男人尷尬地笑，收回手?！氨緛硎亲≡诖遄永锏模髞砦业芰?，我們就搬到山上來娘說她在村子里抬不起頭，所有人都在背后指指點(diǎn)點(diǎn)我爹和別人打架，把人打殘他跑了娘說他的罪，頂多夠判三年，如果他敢承擔(dān)，現(xiàn)在早就出來了可是他跑了。他怕坐牢。他不要娘了，不要我了”男孩兒又給男人一碗水，男人再次喝得精光。燥熱頓消，久違的舒適從牙齒直貫?zāi)_底。男人將空碗放在樹墩上，問男孩兒：“你和你娘，打算就這樣過下去嗎？”男孩兒仰起腦袋：“娘說，在這里等爹”“可是他逃走了。他怕坐牢，逃走了你們還能等到他嗎？”“不知道。”男孩兒說，“我和我娘都不知道?？墒悄镎f我們在這里等著，就有希望。如果他真的回來，如果他回來以后連家都沒有了，他肯定會繼續(xù)逃亡。那么，這一輩子，每一天，他都會膽戰(zhàn)心驚”“就是說你和你娘仍然在乎他？”“是的。他現(xiàn)在不是我爹，不是娘的男人，”男孩兒認(rèn)真地說，“可是如果他回來，我想我和我娘，都會原諒他的?！蹦腥藝@一口氣，站起來，似乎要繼續(xù)趕路。突然他頓住腳步，問男孩：“你們?yōu)槭裁匆车糸T前這些樹？”“因?yàn)闃鋼踝×朔孔??！蹦泻⒄f，“娘說萬一哪一天，你爹知道我們住在這里，突然找回來，站在山腰，卻看不到房子，那他心里，會有多失望吶!他會轉(zhuǎn)身就走，再也不會回來吧？娘砍掉這些樹，用了整整一個(gè)春天”男人沉默良久。太陽靜靜地噴射著火焰，世間的一切仿佛被烤成了灰燼。似乎，有生以來，男人還是頭一次如此暢快地接受這樣炙熱的陽光。他低下頭，問男孩兒：“我能再喝一碗水嗎？”這一次，他隨男孩兒進(jìn)到屋里。他站在角落里，看陽光透過窗欞爬上灶臺?！翱吹搅藛?？”男孩兒說，“灶臺上，有一朵陽光?！薄耙欢?？”“是的，娘這么說的。娘說陽光都是一朵一朵的，聚到一起，抱成團(tuán)兒，就連成了片，就有了春天。分開，又變成一朵一朵，就有了冬天。一朵一朵的陽光聚聚合合，就像世上的人們，就像家?！蹦泻喊咽M水的碗遞給男人，“娘還說，爬上灶臺的這朵陽光，某一天，也會照著爹的臉呢。”男人喝光第三碗水。他蹲下來，細(xì)細(xì)打量男孩兒的臉。男人終于流下一滴淚，為男孩兒，為男孩兒的母親，也為自己。他從懷里掏出一張照片，哽咽著，塞給男孩兒。他說：“從此以后，你和你娘，再也不用擔(dān)驚受怕了可是你們，至少，還得等我三年?！闭掌?，有年輕的男人、年輕的女人，以及年幼的男孩兒。男人走出屋子，走進(jìn)陽光之中。一朵一朵的陽光，抱成了團(tuán)兒，連成了片，讓男人不想再逃了（1）下列對這篇小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）( )a小說綜合運(yùn)用了外貌描寫、神態(tài)描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫等多種手法，塑造了一個(gè)被親情感動(dòng)而幡然醒悟的男子形象。b“爬上灶臺的這朵陽光，某一天，也會照著爹的臉呢”這句話表達(dá)了一種思念，也傳遞了一種信念，“娘”相信丈夫終有一天會堂堂正正地回家。c小說情節(jié)曲折動(dòng)人，人物形象豐滿感人，語言清新樸實(shí)又富有詩情畫意，情感自然流露而又深沉蘊(yùn)藉，結(jié)局具有“含淚的微笑”式的藝術(shù)魅力。d小說中的“三碗水”有深刻的象征意義，清洌、甘甜的井水象征著親情的滋潤，一次次帶給男子身心的舒適，消除他心內(nèi)的煩躁、恐懼與孤獨(dú)。e小說的人物對話非常重要，男人與男孩的對話將一個(gè)女人的辛苦人生和美好心靈展現(xiàn)出來，而環(huán)境描寫的前后照應(yīng)也深化了小說的主題。（2）小說題目“一朵一朵的陽光”有什么含義？（6分）（3）小說在結(jié)尾才暗示男人就是男孩兒的父親，請找出前文相關(guān)伏筆。（6分）（4）小說的主人公是男人，還是未曾露面的“娘”？談?wù)勀愕目捶?。?分）四、實(shí)用類文本閱讀（25分）12. 閱讀下面文字，完成（1）（4）題。饒宗頤：獨(dú)步中華，獨(dú)樹一幟2012年底，望百之年的饒宗頤先生當(dāng)選法蘭西學(xué)院外籍院士，先生本人常說一句話“萬古不磨意，中流自在心”，就是做學(xué)問要求真、求正，才能立足于大潮之中不失獨(dú)立之精神。張大千先生曾評價(jià)饒先生說：“他的白描，當(dāng)世可稱獨(dú)步。其山水畫，更是推陳出新，自成一派。”季羨林先生認(rèn)為饒先生“涉及范圍廣，使人往往有汪洋無涯涘之感，這在當(dāng)世學(xué)人中并無第二人”，并直言“近年來，國內(nèi)出現(xiàn)各式各樣的大師，而我季羨林心目中的大師就是他。”1917年仲夏，饒宗頤先生出生在廣東潮安的一個(gè)儒商之家，父親饒鍔是名貫嶺南的知名學(xué)者，并曾大力支持當(dāng)時(shí)的進(jìn)步文藝團(tuán)體“南社”，饒家天嘯樓的十萬卷藏書更是名極一時(shí)，這樣的家庭氛圍深深地烙印在饒先生的兒時(shí)記憶里。對饒宗頤來說，16歲那一年具有非同尋常的意義，這一年，他的第一篇論文潮州舊志考，發(fā)表在禹貢雜志上，這為他日后氣象非凡的學(xué)術(shù)生涯埋下了伏筆。到了18歲，他便子繼父業(yè)，完成了父母的遺作潮州藝文志，這部著作震動(dòng)了當(dāng)時(shí)的中國學(xué)術(shù)界，對后來各地方志的編撰產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。23歲，饒先生應(yīng)顧頡剛先生之約，開始編纂古史辨第八冊古地辨，這意味著剛剛?cè)豕谥甑乃鸵呀?jīng)得到了“五四”一代知識分子的充分認(rèn)可和肯定，遺憾的是，他的相關(guān)書稿尚未出版便毀于戰(zhàn)火，然而戰(zhàn)火并沒有阻擾饒宗頤對知識和真理的追求，他最終在29歲斬獲了楚辭地理考，沿著顧頡剛等先生們的足跡開辟了楚辭研究的新天地，為戰(zhàn)火硝煙中的華夏文明保留了一股熱力、一份希望。歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)的積累和沉淀，1982年，65歲的饒宗頤先生提出了田野考古、文獻(xiàn)記載和甲骨文考據(jù)相結(jié)合的研究夏文化的“三重證據(jù)法”，強(qiáng)調(diào)出土古文字材料的重要性，繼承并補(bǔ)充了王國維先生的“二重證據(jù)法”。到了2003年，饒先生進(jìn)一步指出，要盡量運(yùn)用出土文物的文字記錄，作為第三重證據(jù)的主要依據(jù)，充分利用其他地區(qū)新出土的文物，詳細(xì)考察其歷史背景，最終將“三重證據(jù)法”擴(kuò)展為“五重證據(jù)法”?！拔逯刈C據(jù)法”，從文明傳承發(fā)展的高度審視中外文化的交流與融合，推動(dòng)了當(dāng)代國際漢學(xué)領(lǐng)域甲骨學(xué)、敦煌學(xué)、簡帛學(xué)的創(chuàng)建和深化。進(jìn)入新世紀(jì)，年逾90歲高齡的饒宗頤先生并沒有停止他探索的腳步。2006年，饒先生發(fā)表了中國西北宗山水畫說，獨(dú)到地提出了中國山水畫“西北宗”論。他以比較的視野，從古代中國、印度地理知識的交匯融合出發(fā)，通過探討古代的“地中”觀念，確定了“西北宗”論的藝術(shù)地理區(qū)域。饒宗頤先生從漢唐以來的文化脈絡(luò)，梳理了傳統(tǒng)詩歌和書畫領(lǐng)域中大西北風(fēng)景的綽約風(fēng)姿，犀利地指出：明清以來書畫理論中的視野局限，即董其昌所創(chuàng)的山水畫“南北宗”論，并不能涵蓋包括大西北在內(nèi)的中國山水的風(fēng)景世界。饒先生通過曠遠(yuǎn)、窎遠(yuǎn)注、荒遠(yuǎn)“新三遠(yuǎn)”的藝術(shù)理論，指出傳統(tǒng)“三遠(yuǎn)”的平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)已不足以描摹西北峰巒、丘壑的壯美。他還在繼承傳統(tǒng)繪畫技法的基礎(chǔ)上，提出了新皴法。饒先生不僅在理論上系統(tǒng)地闡述了中國山水畫“西北宗”論，更是身體力行地參與到了中國山水畫“西北宗”論的藝術(shù)實(shí)踐中，創(chuàng)作了以西岳等為代表的一系列傳世佳作。2011年，饒宗頤被授予了由中國藝術(shù)研究院主辦的中華藝文獎(jiǎng)“終身成就獎(jiǎng)”。饒先生在獲獎(jiǎng)致辭中說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。一向以來，不論在學(xué)術(shù)還是藝術(shù)的追求上，我都堅(jiān)持著三點(diǎn)，這就是求真求是及求正。這三點(diǎn)，對于一個(gè)做學(xué)問或是做藝術(shù)的人來說，是一個(gè)最基本的態(tài)度?！闭沁@樣的學(xué)問、人格、胸襟、氣魄，共同鑄就了饒先生的學(xué)術(shù)、藝術(shù)成就以及橫貫這些成就背后的中國視野。( 摘自光明日報(bào)，有刪改)【注】窎遠(yuǎn)：(距離)遙遠(yuǎn)。(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)( )a.文章以時(shí)間與相關(guān)事件為線，記述了不同年齡階段的饒宗頤在戰(zhàn)火中掙扎、在文學(xué)中磨礪、在繪畫中提高的生命歷程。b.文章首尾兩處引用饒宗頤先生自已的話，既增強(qiáng)了傳記的真實(shí)性，同時(shí)也可以讓讀者更深入地了解傳主的內(nèi)心世界。c.饒宗頤在青年時(shí)期得到了“五四”一代知識分子的充分認(rèn)可和肯定，對知識和真理的追求使他為華夏文明做出了貢獻(xiàn)。d.饒宗頤認(rèn)為，研究夏文化要盡量以出土文物的文字記錄為主要依據(jù)，還要深入考察，詳細(xì)研究這些記錄的歷史背景。e.對中國傳統(tǒng)文化，饒宗頤雖不能身體力行參與創(chuàng)作，卻能深入地進(jìn)行理論研究，這充分表現(xiàn)出他自強(qiáng)不息的高尚品格。(2)閱讀第段，概括饒宗頤先生在學(xué)術(shù)上的主要成就及其影響。(6分)(3)第段在文中有什么作用?請簡要分析。(6分)(4)饒宗頤能“獨(dú)步中華，獨(dú)樹一幟”，與他“推陳出新”和“涉獵廣泛”兩方面有關(guān)，請結(jié)合第段內(nèi)容，就對其中一方面的理解，談?wù)勀愕玫降膯⑹尽?8分)第卷 表達(dá)題五、語言文字運(yùn)用（20分）13下列各句中，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（ ）a高華治史的特長不在其獲取史料的能力，而在其對史料解讀時(shí)所顯露出來的悟性。他能見微知著，通過細(xì)碎的史料洞徹歷史的真相。b針對每年節(jié)節(jié)攀高的茅臺酒價(jià)格，貴州茅臺公司高層曾三令五申要求各地經(jīng)銷商保持冷靜，不要將現(xiàn)存茅臺酒束之高閣，等待高價(jià)出售。c領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)應(yīng)始終本著學(xué)無常師的態(tài)度，多方請教，不斷學(xué)習(xí)，做到“?！迸c“博”結(jié)合，使知識結(jié)構(gòu)更加合理，個(gè)人素質(zhì)全面提高。d宋遠(yuǎn)方以深入淺出的語言，生動(dòng)翔實(shí)的事例和鞭辟入里的分析，對大會報(bào)告進(jìn)行了全面深刻的解讀，對貫徹落實(shí)會議精神提出了要求。14下列各句中，沒有語病的一句是（3分）（ ）a目前，少數(shù)政府網(wǎng)站成為花架子的現(xiàn)象較為普遍，主要原因是不少地方政府趕時(shí)髦，倉促間“跟風(fēng)上網(wǎng)”，而網(wǎng)絡(luò)管理人員的建設(shè)沒有跟上。b當(dāng)今的環(huán)境保護(hù)技術(shù)不僅做到了生產(chǎn)過程不浪費(fèi)資源，不污染環(huán)境，保證產(chǎn)品使用的清潔高效，而且做到了產(chǎn)品使用后廢棄物的有效回收和循環(huán)利用。c我國多地出現(xiàn)蔬菜、水果銷售緩慢，價(jià)格走低，有些農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格甚至跌破成本價(jià)，有關(guān)部門迅速啟動(dòng)應(yīng)急機(jī)制，聯(lián)系流通渠道，幫助農(nóng)民解決問題。d隨著社會競爭和生活壓力的不斷增大，以休閑、娛樂為目的旅游成為人們?nèi)粘Ｉ畹闹匾M成部分，休閑旅游業(yè)具有廣闊的發(fā)展前景。15依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（ ）莫言在接受本報(bào)記者采訪時(shí)曾如此定義作品的“深刻”：_ ，_，_。_，_。_，分析造成苦難的原因，才可能寫出深刻的苦難，寫出真正的悲劇和命運(yùn)。只有正視人心中的惡也就是說，實(shí)際上我們每個(gè)人都有動(dòng)物性的一面才是真正深刻、真正觸及靈魂的只有正視人類自身個(gè)性方面難以克服的弱點(diǎn)和缺陷有一些難以克制的個(gè)人欲望正視它們所帶來的命運(yùn)的變遷a b c d16請根據(jù)上下文，補(bǔ)寫畫線處的內(nèi)容。要求緊扣主題，語意連貫，表達(dá)明確，每處不超過20個(gè)字。（6分）即使你不是一個(gè)對城市改造十分敏感的人，蔓延各地的拆舊和仿古熱潮也足以令你側(cè)目。據(jù)學(xué)者的最新統(tǒng)計(jì)， ，如我們風(fēng)聞過的開封千億元重塑汴梁城、昆明220億元打造古滇王國、山東聊城古城改造某種意義上，“拆舊”與“仿古”構(gòu)成了中國城市化進(jìn)程中看似矛盾卻又并存的兩大典型現(xiàn)象。拆舊，是因?yàn)榕f的文化遺存“擋”住了城市發(fā)展的腳步；仿古，則是 。破與立之間，折射出文化傳承與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。17概括下面一則新聞的主要信息，不超過30個(gè)字。（5分）中新網(wǎng)4月16日電：烏克蘭軍隊(duì)15日在克拉馬托爾斯克發(fā)起一場針對親俄武裝人員的特別行動(dòng)，導(dǎo)致11人死亡，烏軍隊(duì)封鎖了通往斯拉維揚(yáng)斯克的所有道路。報(bào)道指，烏軍攻入機(jī)場的行動(dòng)中，出動(dòng)了45輛裝甲運(yùn)兵車、15輛坦克和3架直升機(jī)。烏軍乘坐裝甲車逼近，最初與親俄武裝人員談判，之后突然開槍。而武裝人員已封鎖進(jìn)入克拉馬托爾斯克的道路，準(zhǔn)備死守該市。市內(nèi)的親俄武裝人員16日撤出當(dāng)?shù)鼐炜偛?，但其后占?jù)保安部大樓。另有記者目擊烏軍車隊(duì)出現(xiàn)在通往斯拉維揚(yáng)斯克的路上，包括20架坦克車和載逾100名烏軍士兵的多架裝甲運(yùn)兵車。俄羅斯方面表示，烏克蘭正瀕臨內(nèi)戰(zhàn)邊緣。六、寫作（60分）18.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇文章。（60分）傅雷寫給兒子的書信中，說了這樣一段話：“人一輩子都在高潮與低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢就好了。太陽太強(qiáng)烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼?！闭垖⒛銓Ω道准視母邢牒退伎?，寫成一篇不少于800字的文章。高三語文試題答題卡選擇題題號12345611或12131415答案7.把文中劃線句子翻譯長現(xiàn)代漢語。（10分）（1）弱冠事劉崇，為保衛(wèi)指揮使，以驍勇聞。（5分）（2）美不能制，乃緣交河西南行二十里。俄聞業(yè)敗，即麾兵卻走。（5分） (二)古代詩歌閱讀 (11分)8詩歌一、二句主要采用了怎樣的寫景順序？營造出怎樣的意境？請結(jié)合詩句作簡要分析。（5分）9“壯士連營候鼓鼙”一句中的“候”字在有些選本中寫作“聽”，你認(rèn)為哪個(gè)字用得妙？請作簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）10補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）曾子曰：“ ，任重而道遠(yuǎn)。 ，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”（曾子子思子）（2）君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 ， 。（李商隱夜雨寄北）（3）況吾與子漁樵于江渚之上， ，駕一葉之扁舟， 。（蘇軾赤壁賦）三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11題：（2）小說題目“一朵一朵的陽光”有什么含義？（6分）（3）小說在結(jié)尾才暗示男人就是男孩兒的父親，請找出前文相關(guān)伏筆。（6分）（4）小說的主人公是男人，還是未曾露面的“娘”？談?wù)勀愕目捶?。?分） 四、實(shí)用類文本閱讀（25分） 12題：(2)閱讀第段，概括饒宗頤先生在學(xué)術(shù)上的主要成就及其影響。(6分)(3)第段在文中有什么作用?請簡要分析。(6分)(4)饒宗頤能“獨(dú)步中華，獨(dú)樹一幟”，與他“推陳出新”和“涉獵廣泛”兩方面有關(guān)，請結(jié)合第段內(nèi)容，就對其中一方面的理解，談?wù)勀愕玫降膯⑹尽?8分) 第卷 表達(dá)題五、語言文字運(yùn)用（20分）16、(6分)(1) 。(2) 。17. 概括下面一則新聞的主要信息，不超過30個(gè)字。（5分）六、作文語文試題答案 二、古代詩文閱讀（35分） （一）（共19分） 4. （3分）b(間，從小路) 5. （3分）b（b把；緣由、原因。a均為介詞“比”。c均為連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系。d均為“于是”。） 6. （3分）c（錯(cuò)在“王侁認(rèn)為楊業(yè)有謀反圖謀”，王侁猜測楊業(yè)有其他的意圖。） 7.翻譯： 他二十歲左右追隨（侍奉）北漢劉崇，擔(dān)任保衛(wèi)指揮使，因?yàn)橛旅投劽?。（“弱冠”“事”“為”“以”?分） 潘美不能阻擋，于是他（帶領(lǐng)軍隊(duì)）沿著交河向西南前進(jìn)了二十里。不久，聽到了楊業(yè)兵敗的消息，潘美立即指揮軍隊(duì)退卻（撤退）。（“制”“緣”“俄”“卻”各1分） （二）（10分） （如果答“聽”字好，最多給2分） （三）（6分） 10 （本小題共6分。一空l分，有錯(cuò)字、別字、漏字不給分。） 三、文學(xué)類文本閱讀（25分） 11.（1）e（3分）、b（2分）、d（1分） （2）“一朵一朵的陽光”表面上是指在男孩和他娘眼中陽光是一朵一朵的，（2分）實(shí)際上“一朵陽光”象征著一位家庭成員，（2分）只有每一位家庭成員因親情而聚集在一起，才能組成一個(gè)美滿的家庭。（2分） （3）對于初見的男孩兒，男人“專注”地看著；詢問男孩兒是否一人在家時(shí)，直接問“你娘呢”；一聽男孩兒說自己生病了，就“關(guān)切”詢問；問男孩兒年齡時(shí)，脫口而出“七歲了嗎”；知道他們原來住村里，所以自然問出“你們怎么不住村子了”。（答出其中一條給2分，答出三條即可給6分） （4）參考一：小說的主人公是男人。（1分）小說的情節(jié)圍繞男人的三次喝水而展開，刻畫了男人由尋親到知親再到認(rèn)親這一心路歷程，在男子的幡然醒悟中結(jié)局。（2分）小說的環(huán)境描寫主要為塑造男子的形象而服務(wù)，文中多次描寫陽光，前幾次是以炙熱陽光的烘烤來襯托逃跑在外的男子不見天日的艱難生活，結(jié)尾處則是為了表現(xiàn)男子領(lǐng)悟親情、決定自首后心靈的坦蕩。（3分）小說的主題是表現(xiàn)親情的溫暖、愛的力量，而男子的經(jīng)歷和情感的變化最能體現(xiàn)這一主題。（2分） （無論認(rèn)同誰是主人公，都要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行詮釋：人物形象的塑造、人物與情節(jié)的關(guān)系、人物對作品主題的作用） 四、實(shí)用類文本閱讀（25分） 12（1）【命題立意】本題主要考查學(xué)生篩選有關(guān)信息和分析綜合的能力。 【答案解析】a項(xiàng)“在戰(zhàn)火中掙扎、在文學(xué)中磨礪、在繪畫中提高”程度重；d項(xiàng)“詳細(xì)研究這些記錄的歷史背景”說法不完全正確；e項(xiàng)“雖不能身體力行參與創(chuàng)作”錯(cuò)誤。 【參考答案】（5分） b（3分）、 c（2分）、 a (1分） （2）【命題立意】本題考查的是對傳主事跡的概括理解能力。 【答案解析】解答本題要從原文找到題干涉及的信息區(qū)域，然后分析概括出傳主的相關(guān)事跡。每點(diǎn)2分。 【參考答案】（6分）18歲完成了父親的遺作潮州藝文志，震動(dòng)了當(dāng)時(shí)的中國學(xué)術(shù)界，對后來的各地方志編撰產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 29歲寫下楚辭地理考，開辟了楚辭研究的新天地。 提出“三重證據(jù)法”，最終擴(kuò)充為“五重證據(jù)法”，推動(dòng)了當(dāng)代國際漢學(xué)領(lǐng)域甲骨學(xué)、敦煌學(xué)、簡帛學(xué)的創(chuàng)建和深化。 （3）【命題立意】本題考查的是對文段作用的理解能力。 【答案解析】解答本題需要從行文結(jié)構(gòu)與文段作用兩方面入手。每點(diǎn)2分，意思對即可?！緟⒖即鸢浮浚?分） 從繪畫等學(xué)術(shù)角度評價(jià)饒宗頤在當(dāng)代學(xué)術(shù)界的地位與影響。 為下文對饒宗頤取得成就的敘述作了鋪墊。 照應(yīng)題目，表達(dá)了對饒宗頤的高度贊揚(yáng)之情。（答對一點(diǎn)給2分，意思對即可） （4）【命題立意】本題主要考查學(xué)生對主要思想的理解、探究能力。 【答案解析】觀點(diǎn)明確2分，論述合理、理由充分6分。 【參考答案】（8分） 觀點(diǎn)一：“推陳出新”與他能夠在繪畫領(lǐng)域有所建樹關(guān)系密切。 饒宗頤針對明清以來書畫理論中的視野局限，提出了中國山水畫“西北宗”論；指出傳統(tǒng)“三遠(yuǎn)”的不足，并提出了新“三遠(yuǎn)”的藝術(shù)理論；在繼承傳統(tǒng)繪畫技法的基礎(chǔ)上，提出了新皴法。 只有推陳出新，保持獨(dú)立精神，才能在不斷地探索實(shí)踐中，取得成功。 觀點(diǎn)二：“涉獵廣泛”與他能夠在繪畫領(lǐng)域有所建樹關(guān)系密切。 17【答案】概括出主要內(nèi)容即可。（5分） 七、寫作（60分） 立意角度之一：豁達(dá)面對人生的波瀾起伏，寵辱不驚，處之泰然，在曲折的生活中磨煉意志品質(zhì)。 立意角度之二：萬事皆有度，適合為好，過猶不及。面對紛繁復(fù)雜的社會生活，人們往往放縱自己的內(nèi)心，不能把持好一個(gè)度量，也沒有足夠準(zhǔn)確的人生定位和方向。 立意角度之三：若想驅(qū)除內(nèi)心的黑暗，必須向往光明，追求高尚。 附：譯文 楊業(yè)是并州太原人