黑龍江省綏化市三校學高二政治上學期期中聯(lián)考試題.doc

綏化市三校2014-2015學年度第一學期期中聯(lián)考高二政治試題一、選擇題（每小題只有1個選項符合題意，每小題2分，共50分）1.哲學的基本問題是（ ）a. 思維和存在的關系問題 b. 辯證法和形而上學的問題c. 思維和存在何為本原的問題 d. 思維和存在是否具有同一性問題2.恩格斯指出，凡是斷定精神對自然界來說是本原的，從而歸根到底承認某種創(chuàng)世說的人組成唯心主義陣營。凡是認為自然界是本原的，則屬于唯物主義的各種學派。這說明（ ）a哲學的基本問題和我們的生活息息相關b對思維和存在何為世界本原的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準c哲學的基本問題包括思維和存在何者為第一性和二者有沒有同一性兩個方面d唯物主義和唯心主義是哲學的兩個基本派別3.主觀唯心主義和客觀唯心主義的區(qū)別在（ ）a.是物質第一性，還是意識第一性 b.是否把意識作為世界的本原c.是否認為物質和意識具有同一性d.是把人的主觀精神還是把客觀精神作為世界的主宰和本原4.馬克思主義哲學就是人類解放的“頭腦”。這個“頭腦”（ ）a.為我們認識世界和改造世界提供了具體方法 b.為我們提供了科學的世界觀和方法論c.決定著事物的發(fā)展進程 d.為人類社會各階級提供了科學的方法5.習近平同志出席中央黨校新學員開學典禮時講話指出，領導于部學習馬克思主義經(jīng)典著作，尤其要注意學習馬克思主義哲學。馬克思主義哲學之所以是科學的世界觀和方法論，是因為它（ ） 實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一 實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一 實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一 是人類社會存在和發(fā)展的基礎 a b c d 6.下列屬于規(guī)律的是（ ）水往低處流 太陽東升西落 生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力發(fā)展的狀況 一年四季交替a. b. c. d. 7.地球好比一只陀螺，它繞著自轉軸不停地旋轉，每轉一周就是一天。地球不但自轉，同時圍繞太陽公轉。地球公轉的軌道是橢圓，公轉一周為一年，且存在周期性變化。這一事實體現(xiàn)了（ ） a. 運動是物質的固有屬性和存在方式 b. 地球是自然界運動的載體c. 地球運動是地球上生物產(chǎn)生的前提 d. 事物運動的具體形式是相同的8.面對自然災害頻發(fā)的情況，公眾要主動增強防災減災意識，掌握相關知識，克服僥幸和麻痹心理。從哲學角度分析，這是因為（ ）a意識是對客觀事物的正確反映b發(fā)揮主觀能動性就能擺脫一切制約c正確意識對客觀事物起積極的促進作用d正確意識對實踐具有決定作用9.我國古典小說三國演義寫諸葛亮用木馬車送糧，而不用汽車；西游記中國的孫悟空七十二般變化，就是變不出一輛坦克車，這是因為（ ）a.人們的立場不同，對同一事物認識就不同b.古代文學家思想保守，不善于聯(lián)想c.意識的內容來自客觀事物d.人們的思想認識是變化的10.“劈柴不照紋，累死劈柴人”。這句諺語包含的哲理有（ ）a按照木頭的紋理劈柴就會勢如破竹，迎刃而解 b客觀規(guī)律會妨礙主觀能動性的發(fā)揮c人們在規(guī)律面前有時是無能為力的d不尊重客觀規(guī)律，盲目發(fā)揮主觀能動性，必然勞而無功11.下列對實踐的認識正確的是（ ）實踐是人類特有的活動實踐是人類改造自然的活動實踐是人們改造客觀世界的一切物質性活動馬克思主義誕生后才有了人類實踐活動a. b. c. d.12.下列對實踐的特點表述正確的是（ ）實踐具有客觀物質性 實踐具有主觀能動性實踐具有社會歷史性 實踐具有客觀實在性a. b. c. d. 13.陸游在被貶外放時寫下了“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨”。毛澤東在3年自然災害時期卻寫下了“風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”。同樣題為詠梅，但詩人眼中的梅花風姿與味道卻各異其趣。這說明（ ）a.不同歷史時期，人們對梅花的認識總是不同的b.由于主客觀條件不同，對梅花的認識會有不同c.由于面對的是不同的梅花，人的認識不可能相同d.受主客觀條件限制，認識具有無限性14.回顧改革開放以來我國經(jīng)濟發(fā)展歷程，從“又快又好”到“又好又快”，再到“好字優(yōu)先”，這體現(xiàn)了（ ）真理和謬誤沒有明確的嚴格的界限認識具有反復性和無限性、要在實踐中不斷發(fā)展真理是有條件的，具體的實踐是認識發(fā)展動力a. b. c. d.15.聯(lián)系具有普遍性，這表明（ ）a.事物的聯(lián)系是無條件的 b.任何兩個事物都存在著必然聯(lián)系c.任何事物都與周圍事物有條件地聯(lián)系著 d.事物的聯(lián)系是無法改變的 16.生活中常聽見這樣的說法：烏鴉叫喪，喜鵲報喜；彗星、地震預示國家興衰；指紋、手相決定人的命運；8是吉利的數(shù)字，4是不吉祥的數(shù)字等。其共同錯誤在于（ ）沒有認識到人們可以改變事物之間的聯(lián)系不懂得或否認事物聯(lián)系的客觀性沒有認識到人們可以隨意建立新的具體的聯(lián)系用幻想的、虛構的主觀聯(lián)系去代替事物之間的真實聯(lián)系a. b. c. d.17.古人云：“不謀全局者，不足以謀一域；不謀萬世者，不足以某一時?！边@告訴我們（ ）a.事物運動是有規(guī)律的 b.要按規(guī)律辦事，實事求是c.必須樹立整體觀念和全局思想 d.要學會系統(tǒng)優(yōu)化的方法18.航空界有個關于飛行安全的“海恩法則”：每一起嚴重事故的背后，必然有29次輕微事故和300起未遂先兆及1000起事故隱患?！昂６鞣▌t”啟示我們（ ）a.規(guī)律是客觀的，我們要善于發(fā)現(xiàn)和利用規(guī)律b.矛盾是普遍的、客觀的c.量變是質變的前提，質變是量變的必然結果d.任何事物之間都存在聯(lián)系19.唯物辯證法的實質和核心是（ ）a.聯(lián)系 b.發(fā)展 c.矛盾 d.規(guī)律20.氣候專家指出：“冬季偏暖，盡管會對節(jié)約能源、牧區(qū)牲畜安全越冬帶來一些有利的影響，但對人體健康、交通等會產(chǎn)生諸多不利影響總體來看，冬季偏暖弊大于利。”這體現(xiàn)了（ ）a.看問題要著重把握矛盾的主要方面b.事物的變化過程就是發(fā)展 c.人類改造自然必然破壞自然 d.生產(chǎn)實踐是人類最基本的實踐活動21.“異病同治”是有條件的，而某些江湖“神醫(yī)”聲稱用一種藥包治百病，這違背了（ ）a.意識具有能動作用的原則b.具體問題具體分析的原則c.兩點論和重點論相統(tǒng)一的原則d.對立統(tǒng)一的原則22.右側漫畫拋棄一切與贊揚一切是一對大笨蛋給我們的哲學啟示是（ ）a善于抓住矛盾的主要方面 b善于抓住主要矛盾c要堅持辯證的否定觀 d學會系統(tǒng)優(yōu)化的方法 拋棄一切與贊揚一切是一對大笨蛋23.讀下表問候語的變遷上世紀70年代上世紀80年代上世紀90年代本世紀頭幾年2014年吃了嗎下海了嗎跳槽了嗎去哪玩了房子又縮水了語言是一種味道，人們依靠它傳情達意；語言更是一面鏡子，人們從中可以看到時代的身影。問候語的變遷體現(xiàn)的哲學道理是（ ）a.社會存在決定社會意識 b.社會意識具有相對獨立性c.實踐具有社會歷史性 d.社會意識對社會存在有反作用24“政治體制改革作為我國全面改革的重要組成部分，必須隨著經(jīng)濟社會發(fā)展而不斷深化?！边@是因為（ ）a人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者b上層建筑決定經(jīng)濟基礎和生產(chǎn)力的發(fā)展c上層建筑必須隨著經(jīng)濟基礎和生產(chǎn)力發(fā)展的需要而調整d上層建筑的調整必然推動社會的全面進步25.馬克思主義哲學唯物史觀認為，歷史的創(chuàng)造者是（ ）a政治領袖 b科技精英 c人民群眾 d英雄人物2、 非選擇題（共50分）26. 材料一：氣候變化問題是全人類面臨的挑戰(zhàn)。中國作為一個發(fā)展中大國，近年來在節(jié)能減排方面采取了一系列重大舉措，為全面應對氣候變化作出了巨大貢獻。材料二：黨的十八大再次強調，要把堅持建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會作為加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式的強大動力，大力發(fā)展低碳經(jīng)濟，實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。請運用唯物論的有關知識，結合材料說明我國為什么要大力發(fā)展低碳經(jīng)濟？（24分）27. 構建和諧社會必須從每一個人做起，從身邊小事做起，從“雞毛蒜皮”抓起，逐步培養(yǎng)自己良好的思想素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。同時，各級各部門、各級領導要從“雞毛蒜皮”的小事抓起。家庭矛盾，鄰里間爭吵，誤解引起的口角，無理挑起的“戰(zhàn)火”等每一件小事都要管，而且要管到底。只有這樣，才能約束人們的行為，逐步提高人們的思想素質和道德修養(yǎng)，形成大家共同維護社會秩序的良好風氣，推動和諧社會的構建。從唯物辯證法的角度，談談構建和諧社會為什么必須從每一個人做起，從“雞毛蒜皮”抓起？（26分） 高二政治參考答案一、選擇題答題卡（共50分）12345678910abdbacaccd11121314151617181920cabdccccca2122232425bcacc二、非選擇題（共50分）26（24分）( 1）辯證唯物主義認為，物質決定意識，這一原理要求我們一切從實