貴州省中考語文試題研究 題庫——課外文言文閱讀.doc

題庫課外文言文閱讀一、閱讀下面兩則文言文，回答問題。【甲】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不 常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間， 不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而 食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外 見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意， 執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不 知馬也。（馬說）【乙】詩曰:“濟濟多士，文王以寧?！笨鬃釉?“十室 之邑，必有忠信。”非虛言也。陛下秉四海之眾，曾亡柱干 之固守于四境？殆開之不廣，取之不明，勸之不篤。傳 曰：“土之美者善養(yǎng)禾，君之明者善養(yǎng)士。”中人皆可使為君64子。詔書進賢良，赦小過，無求備，以博聚英俊。（節(jié)選自漢書）【注】秉：執(zhí)掌。柱干：比喻擔(dān)當(dāng)重任的人。殆：大 概。中人：中等資質(zhì)的人。英俊：杰出人物。1. 古漢語常用字字典中，“博”的義項有：寬廣，廣 博；廣泛；古代一種賭輸贏的游戲（與棋相仿）；換取， 討取（后起意義）。“以博聚英俊”中的“博”，應(yīng)選的一項是（填序號）（）【答案】【解析】結(jié)合語境，可知“以博聚英俊”的意思是：從而廣泛集聚英才。字字對 譯后，可知“博”為“廣泛”的意思。據(jù)此選義項。2. 下列句子中，加著重號的“以”與例句中的“以”用法相 同的一項是（）例句：文王以寧a. 以其境過清（小石潭記） b. 何以戰(zhàn)（曹劌論戰(zhàn)）c. 故臨崩寄臣以大事也（出師表）d. 屬予作文以記之（岳陽樓記）【答案】b【解析】例句中“以”是介詞，表示動作、行為所憑借的條件，可譯為“憑借”； a 項中“以”是介詞，表示動作、行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因為”“由于”；b 項中“以”用法同例句；c 項中“以”是介詞，表示動作、行為的方式，可譯為 “把”“拿”“用”；d 項中“以”是連詞，表目的，可譯為“來”“用來”。故選 b 項。3. 下列句子中加著重號詞解釋正確的一項是（） a. 鳴之而不能通其意（通曉）b. 曾亡柱干之固守于四境（死亡）c. 策之不以其道（道路） d. 詔書進賢良（進獻）【答案】a【解析】a 項中“通”為課下注釋中的詞語，譯為“通曉”；b 項中“亡”在這里 是通假字，通“無”，意思是“沒有”；c 項中“道”在文中意思是“正確的方法”； d 項中“進”在這里不可作為“進獻”，一般是“進獻良言”，這里用“進”的引 申義，引申為“推薦”的意思，不能只看字的表面義。4. 把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。土之美者善養(yǎng)禾，君之明者善養(yǎng)士。【答案】好的土質(zhì)善于養(yǎng)育禾苗，圣明的君主善于培養(yǎng)人才。5. 根據(jù)語段【甲】和語段【乙】的內(nèi)容，用自己的話填空。 兩個語段都在談人才問題，都認為社會上有人才。人才怎樣才能不被埋沒？ 語段（ 一） 用托物寓意的寫法， 強調(diào)；語段（二）用的 論證方法，強調(diào)?！敬鸢浮拷y(tǒng)治者應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)人才道理論證（引用論證）統(tǒng)治者應(yīng)采取措施，招賢納士（意思對即可）【解析】處要填的內(nèi)容，要結(jié)合托物寓意的寫法，作者借千里馬被埋沒的現(xiàn)象， 寓意希望統(tǒng)治者要善于發(fā)現(xiàn)“千里馬”這樣的有才能的人。處的論證方法可根 據(jù)【乙】段文字確定，詩的說法、孔子的話語、傳的說法，明顯是道理論 證（引用論證）。處強調(diào)的內(nèi)容可聯(lián)系選段【甲】的主旨和選段【乙】的主旨， 可知選段【乙】的段末“進賢良”“聚英俊”等提醒我們，統(tǒng)治者應(yīng)想盡辦法， 招賢納士，剛好也印證了選段【乙】希望統(tǒng)治者重視人才的愿望?！緟⒖甲g文】【乙】詩經(jīng)說：“朝中滿是優(yōu)秀卓越的人才，這是文王賴以治理 百姓，天下安寧的原因?！笨鬃诱f：“即使只有十戶人家的小村子，也一定有講忠 信的人。”這并不是虛妄之語。陛下執(zhí)掌天下這么多的百姓和領(lǐng)土，怎么會沒有 棟梁之材可以固守四境呢？原因大概在于人才仕進之路開得不廣，選拔任用不明， 勉勵又不篤厚。傳上說：“好的土質(zhì)善于養(yǎng)育禾苗，圣明的君主善于培養(yǎng)人才。” 中等資質(zhì)的人都可以讓他們成為君子。陛下應(yīng)下詔書選拔賢良，赦免小的過錯， 不要求全責(zé)備，從而廣泛集聚英才。二、閱讀下面兩則文言文，回答問題?！炯住慨?dāng)余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)， 大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵 人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食， 無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白 玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。 蓋余之勤且艱若此。（節(jié)選自送東陽馬生序）【乙】義陽朱詹，世居江陵，后出揚都。嗜學(xué)，家貧無 資。累日不爨，乃時吞紙以實腹。寒無氈被，抱犬而臥。 犬亦饑虛，起行盜食。呼之不至，哀聲動鄰。猶不廢業(yè)， 卒成學(xué)士。【注】義陽：地名。后出揚都：后來到了揚都。累日 不爨（）:連續(xù)幾天不能生火做飯。實腹：填充肚 子。哀聲動鄰：哀痛的喊聲驚動了鄰里。猶：仍然。1. 給下列句子劃分停頓。至 舍 四 支 僵 勁 不 能 動 媵 人 持 湯 沃 灌 以 衾 擁 覆 久 而 乃 和。【答案】至舍/四支僵勁不能動/媵人持湯沃灌/以衾擁覆/久而乃和。2. 解釋下列句子中加著重號的詞語。（1）負篋曳屣曳： （2）以中有足樂者以： （3）乃時吞紙以實腹時： （4）卒成學(xué)士卒： 【答案】(1)拖(拖著)(2)因為(3)時常(經(jīng)常)(4)終于3. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)蓋余之勤且艱若此?！敬鸢浮课仪髮W(xué)時的勤奮和艱辛大概(大體)就是這樣。(2)嗜學(xué)，家貧無資。【答案】特別愛好學(xué)習(xí)，家里貧窮沒有錢財。4. 乙文中朱詹異于常人的行為具體表現(xiàn)在哪些地方？（用原 文回答）【答案】乃時吞紙以實腹；抱犬而臥。5. 甲乙兩段文字在內(nèi)容上有什么相同之處？【答案】兩段文字都表現(xiàn)了他們家境貧寒和求學(xué)的艱辛。【解析】通過比較歸納找出兩篇文章的相同點。從甲文“寓逆旅蓋余之勤 且艱若此”和乙文“嗜學(xué)，家貧無資寒無氈被，抱犬而臥”可歸納出這兩段 文字都表現(xiàn)了他們家境貧寒和求學(xué)的艱辛。【參考譯文】【乙】義陽的朱詹，世世代代居住在江陵，后來到了揚都。朱詹喜 愛學(xué)習(xí)，家里貧窮沒有錢財。 連續(xù)幾天不能生火做飯，就常常吃紙來填充肚子。 天氣寒冷沒有毯子，抱著狗睡覺來取暖。狗也苦于饑餓經(jīng)常出去覓食。呼喊它(狗) 也不回來，哀痛的喊聲驚動了鄰里。然而（他）仍然不放棄他的學(xué)業(yè)，終于成為 大學(xué)士。三、閱讀下面兩則文言文，回答問題?！炯住克窗l(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故 天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚， 空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而 后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后 知生于憂患而死于安樂也。（選自生于憂患，死于安樂）【乙】當(dāng)今天下之病，臣請譬諸病者：其安時調(diào)養(yǎng)適宜， 固不病矣；病在皮膚，醫(yī)者能早去之，病且安矣。此二者皆 已不及，而病在支體，若得良醫(yī)，可速愈也。天下之病，勢 已如是，于可醫(yī)之時，陛下又選任良醫(yī)，倘信任不疑，聽其 施設(shè)，非徒愈病，又致民于壽。若于此時，使良醫(yī)不得盡其 術(shù)，則天下之病愈深。愿陛下拔賢材，收眾策，不憚改作， 以成大功，天下幸甚幸甚?。?選自蔡襄乞用韓琦、范仲淹，有刪改）【注】支：通“肢”。使：假使。憚：怕，畏懼。乞：求。韓琦：北宋政治家，名將。1.古漢語常用字字典中，“徒”的義項有：徒步，步行；徒黨，同一類的人，同一派別的人；被罰服勞役的人；空；只，僅僅。“非徒愈病”中的“徒”，應(yīng)選的一項是（填序號）（）【答案】【解析】此句的意思是：不僅僅可以治好病?？芍巴健痹谶@里的意思是“只， 僅僅”。2. 解釋下列句子中加著重號的詞語。（1）勞其筋骨勞： （2）征于色發(fā)于聲而后喻喻： （3）勢已如是如是： （4）使良醫(yī)不得盡其術(shù)盡： 【答案】（1）使勞累（2）通曉（3）像這樣（4）竭盡3.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。愿陛下拔賢材，收眾策，不憚改作，以成大功，天下幸甚 幸甚！【答案】希望皇上選拔賢才，收取眾人策略，不懼怕改革，從而來成就大業(yè)， 那就是天下的一大幸事了！4. 請用選文中的句子填空。（1）甲文中孟子認為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，所以說 “”，有了這樣的磨煉，才能“動心忍性， 曾益其所不能”?！敬鸢浮勘叵瓤嗥湫闹?，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為（ 2 ） 乙 文 作 者 認 為 “ 天 下 之 病 愈 深 ” 的 原 因 是 “”?！敬鸢浮浚ㄊ梗┝坚t(yī)不得盡其術(shù)【解析】作答時可結(jié)合題干中的提示語和文章內(nèi)容來分析。（1）題緊扣“人才是 在艱苦環(huán)境中造就的”，鎖定文中人才所遭受的艱難困苦的句子。（2）題要求分 析出“天下之病愈深”的原因的語句，這句話前面有一個表結(jié)果的詞語“則”， 那么它前面的語句即表原因的句子。5.甲、乙兩文都論述了治理國家的問題，它們的觀點分別是 什么？在人才的問題上，它們的看法又有何相同之處？【答案】甲文觀點：生于憂患，死于安樂。 乙文觀點：選拔賢才，收取眾人策略，大膽改革。（或“選賢材，收眾策，不憚 改作”）相同之處：都認為人才對國家至關(guān)重要，君主要重視人才?！窘馕觥考孜氖怯蓚€人轉(zhuǎn)入對治國的論述，最后進行總結(jié)，從總結(jié)性的詞語“然 后知”可以順利地找到作者的觀點。乙文先分析“天下之病”，最后提出自 己的觀點。從“愿”字可以看出。作答第二問需先明確兩文對人才的問題所持的 態(tài)度?！緟⒖甲g文】【乙】當(dāng)今天下的問題，請允許我以病人來作一個比喻：人們在平 常好好調(diào)養(yǎng)身體，所以不會得??；(如果)病情表現(xiàn)在皮膚上，醫(yī)生能夠盡早把病 治好，身體就安康了。當(dāng)這兩個方面的條件都已經(jīng)不夠，病情已經(jīng)發(fā)展到肢體上，如果有良醫(yī)，還可以快速痊愈。天下的病，情勢也像這樣，在可以醫(yī)治的時候， 陛下您又能選擇派遣良醫(yī)，如果信任他，毫不懷疑他，聽?wèi){他施展醫(yī)術(shù)，不僅僅 可以治好病，還可以讓人長壽。如果在此時，假使良醫(yī)不能竭盡他的醫(yī)術(shù)，那么 天下的病就會更重。希望皇上選拔賢才，收取眾人策略，不懼怕改革，從而來成 就大業(yè)，那就是天下的一大幸事了！四、閱讀下面兩則文言文，回答問題?！炯住抗c之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。” 齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未 可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再 而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有 伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！保ü?jié)選自曹劌論戰(zhàn)）【乙】宋公與楚人期戰(zhàn)于泓之陽，楚人濟泓而來。有 司曰：“請迨其未畢濟而擊之?！彼喂唬骸安豢??！奔葷?， 未畢陳。有司復(fù)曰：“請迨其未畢陳而擊之?！彼喂唬骸安?可。”已陳，然后襄公鼓之，宋師大敗。（節(jié)選自公羊傳）【注】宋公：即宋襄公，宋國國君。期：約定時日。 泓：水名，今河南柘城西。濟：過河。有司：專門管理 某種事情的官，這里指宋國的子魚。迨：趁著。既：盡， 完了。陳：通“陣”，這里是擺好戰(zhàn)斗隊列的意思。1. 解釋下列句子中加著重號的詞。（1）彼竭我盈，故克之克： （2）然后襄公鼓之鼓： 【答案】(1)戰(zhàn)勝(攻破)(2)擊鼓進軍2. 下列句子中的“于”與例句中的“于”意義和用法不同的 一項是（）例句：公與之乘，戰(zhàn)于長勺 a. 駢死于槽櫪之間（馬說） b. 行者休于樹（醉翁亭記）c. 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（出師表） d. 能謗譏于市朝（鄒忌諷齊王納諫）【答案】c【解析】abd 三項中“于”均為介詞，引出處所，可譯為“在”。c 項為介詞，表 動作、行為的對象，可譯為“對”，故選 c 項。3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）一鼓作氣，再而衰，三而竭?！敬鸢浮康谝淮螕艄臅r士氣振作起來，第二次擊鼓時士氣就衰減(減弱)了，第三 次擊鼓時士氣就耗盡(枯竭)了。（2）請迨其未畢濟而擊之。【答案】請趁著楚軍還沒有全部渡河的時候就攻打他們。4. 有人說魯莊公“鄙”，也有人說“不鄙”。你同意哪種說法？ 請簡述理由?！敬鸢浮渴纠唬呼斍f公“不鄙”。盡管魯莊公缺乏軍事才能，但他能夠禮賢下士，虛心求教， 聽取正確的意見，最終取得長勺之戰(zhàn)的勝利。因此，魯莊公“不鄙”。 示例二：魯莊公“鄙”。戰(zhàn)前不知道如何準(zhǔn)備，臨戰(zhàn)不會正確指揮，戰(zhàn)后不知何以取勝。因此， 魯莊公“鄙”。5. 閱讀【甲】【乙】兩段文字后，你認為宋國大敗的主要原因是什么？【答案】宋襄公沒有聽取有司的正確意見，沒有把握有利的戰(zhàn)機。【解析】甲文中兩個“未可”，兩個“可矣”與乙文中的兩個“不可”形成鮮明 對比：一個禮賢下士、虛心求教；一個自以為是、剛愎自用。這是造成一勝一敗 的主要原因，答出任意一點即可。【參考譯文】【乙】宋襄公與楚軍相約在泓水北岸作戰(zhàn)，楚軍渡泓水過來。有司 對宋襄公說：“請趁著楚軍還沒有全部渡過河的時候就攻打他們?！彼蜗骞f：“不 行?！背能婈犚呀?jīng)全部渡過泓水（宋國）還沒有擺好陣勢。有司又建議：“請 趁著他們沒有布好陣進攻他們?！彼蜗骞卮鹫f：“不行?！钡瘸姅[好了陣勢以 后，宋襄公才下令去進攻楚軍，結(jié)果宋軍大敗。五、閱讀下面兩則文言文，回答問題?！炯住坑谑侨氤娡?，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。 今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫 不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受 上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳 者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時 時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏 聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(節(jié)選自鄒忌諷齊王納諫)【乙】伏伽曰：“臣聞性相近，習(xí)相遠。今皇太子諸 王左右執(zhí)事，不可不擇。太抵不義無賴及馳騁射獵歌舞聲色 慢游之人，止可悅耳目，備驅(qū)馳，至拾遺補闕，決不能也。 泛觀前世子姓不克孝兄弟不克友莫不由左右亂之。愿選賢才， 澄僚友之選?！钡鄞髳?，即詔：“周、隋之晚，忠臣結(jié)舌，是謂一言喪邦者。朕惟寡德，不能性與天道，然冀弼諧以輔不逮，而群 公卿士罕進直言。伏伽至誠慷慨，據(jù)義懇切，指朕失無所諱。其以伏伽為治書待御史，賜帛三百匹?！保ㄟx自新唐書卷一百三列傳第二十八）【注】伏伽：孫伏伽，唐初大臣，歷史上有據(jù)可查的第一 位狀元。子姓：子孫，子孫輩。僚友：指官職相同的人。帝：指唐高祖。1. 用“/”給下面的句子斷句（限斷三處）。泛 觀 前 世 子 姓 不 克 孝 兄 弟 不 克 友 莫 不 由 左 右 亂 之?！敬鸢浮糠河^前世/子姓不克孝/兄弟不克友/莫不由左右亂之?！窘馕觥颗袛嗾Z句的停頓，要弄清楚句子的意思，此句的意思是：粗略回顧歷史， 子孫不孝，兄弟離間，都是由身邊的人擾亂的。據(jù)此斷句即可。2.解釋下列句子中加著重號的詞語。（1）臣誠知不如徐公美誠： （2）臣之妻私臣私： （3）帝大悅悅： （4）而群公卿士罕進直言進： 【答案】（1）確實（2）偏愛（3）高興（4）進諫3. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）期年之后，雖欲言，無可進者?！敬鸢浮繚M一年以后（過了一年），即使（就是）有人想進諫，也沒什么可說的 了。（2）周、隋之晚，忠臣結(jié)舌，是謂一言喪邦者?！敬鸢浮恐?、隋兩朝的晚期（周、隋到了晚期），忠臣都不說話，這就是人們所 說的一句話會亡國（一言堂會讓一個國家滅亡）。4. 下列關(guān)于【甲】【乙】兩文的敘述，正確的一項是（） a. 齊王下令后，當(dāng)面諷刺齊王者可以接受上等獎賞。b. 齊國和燕、趙、韓、魏這些國家打仗，最終戰(zhàn)勝了這 些國家。c. “不義無賴”及“慢游之人”，只可用來愉悅耳目，以 供騎馬奔馳。d. 孫伏伽指出唐高祖的過失，無所避諱?！敬鸢浮縟【解析】a 項中的“刺”是“指責(zé)”的意思，非“諷刺”之義，故錯誤；b 項中 的“朝于齊”是“到齊國來朝見（齊王）”的意思，故錯誤；c 項“可用來愉悅耳 目，以供騎馬奔馳”的除了“不義無賴”“慢游之人”，還有“馳騁射獵歌舞聲色”， 故錯誤；d 項表述正確。5.聯(lián)系上下文，結(jié)合下面句中加著重號詞語，分析齊威王和 唐高祖這兩個人物的共同特點。王曰：“善?！蹦讼铝畹鄞髳?，即詔【答案】“乃”是“于是、就”的意思，“即”是“立即、立刻”的意思，說明齊 王下令和唐高祖發(fā)布詔書速度快，行事果斷。說明他們都是虛心納諫、心胸寬廣、 廣開言路的帝王?！窘馕觥糠治鋈宋镄愿駮r，從“乃”“即”這兩個加點詞入手，要先弄清楚這兩 個詞語的意思，其分別為“于是、就”，“立即、立刻”之意；再根據(jù)內(nèi)容，“乃 下令”“即詔”說明行動之快，行事之果斷。最后從他們能聽從臣子的建議，也 說明他們能虛心納諫，是廣開言路的帝王。6. 勸諫有多種方式。鄒忌委婉勸諫，通過家事、國家類比得 出了的結(jié)論；孫伏伽直言進諫，通過分析 今世前朝希望唐高祖。（用原文語句回 答）【答案】王之蔽甚矣；愿選賢才，澄僚友之選【解析】前一空，可從第一段中的“由此觀之”一句找到答案；后一空，從“愿” 一詞可知是“愿選賢才，澄僚友之選”?！緟⒖甲g文】【乙】伏伽說：“我聽說性相近而習(xí)相遠。當(dāng)今皇太子及諸王等 左右群僚，不可以不加選擇地任用他們。大概不義無賴及喜好騎射、沉溺聲色歌 舞的人，只可悅耳目，用來放松，至于彌補缺點和遺漏之處，決不能用。粗略回 顧歷史，子孫不孝，兄弟離間，都是由身邊的人擾亂的。愿陛下妙選賢才，選擇 自己的幕僚便可更加清明。高祖大悅，立即下詔說：“周、隋兩朝的晚期（周、隋到了晚期），忠臣都不 說話，這就是人們所說的一句話會亡國（一言堂會讓一個國家滅亡）。朕只是缺 少賢德的品性，不能理解和實行天道之意，所以希望得到眾人的輔佐，以改正、 彌補自己的過失，但是群臣卻很少進獻忠言。 伏伽忠誠至極，無所畏懼，詞義 懇切，無所避諱地指出朕的過失?；实圩尫こ鋈沃螘逃凡①p賜帛三百匹?！绷?、閱讀下面兩則文言文，回答問題?！炯住?從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮 環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底， 近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓， 蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石 上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互， 不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。 以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小 生：曰恕己，曰奉壹。（小石潭記）【乙】余與河南元集虛、范陽張允中宿大林寺。大林 窮遠，人跡罕到。環(huán)寺多清流蒼石，短松瘦竹。山高地深，時節(jié)絕晚。于時孟夏月，若正、二月天，山桃始華 ，澗草猶短；人物風(fēng)候，與平地聚落（村莊）不同。初 到恍然，如至人間仙境。因口號絕句云：“人間四月芳菲盡， 山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來?！奔榷?周覽屋壁，見蕭郎中存、魏郎中宏簡、李補闕渤三人留文句， 因嘆曰：“此乃匡廬（廬山）第一景也。然由驛路至此，無半 日程，自蕭、魏、李，迄今二十年，寂寥無繼來者。嗟乎！ 名利之誘人也如此！”時元和十二年四月九日，太原白樂天序。1.解釋下列句子中的加點詞語。（1）其岸勢犬牙差互（2）不可久居（3）乃記之而去（4）既而周覽屋壁【答案】（1）像狗的牙齒一樣(2)停留(3)離開（4）不久2.下列各組中加點詞意義和用法相同的一組是（） a.如鳴珮環(huán)如至人間仙境b.心樂之名利之誘人也如此c.以其境過清不能指其一端d.潭中魚可百許頭不可知其源【答案】a【解析】a 項中“如”都是副詞“像”的意思。b 項中“之”前者是代詞，代指 聲音，后者是助詞，用在主謂之間取消句子獨立性，無實義。c 項中的“其”前 者是代詞，“它的”，后者是代詞，“其中的”。d 項中的“可”前者是副詞，“大約”， 后者是動詞，“可以”。3. 翻譯下面的句子。（1）斗折蛇行，明滅可見?！敬鸢浮浚吹较┫癖倍沸悄菢忧?，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。（2）大林窮遠，人跡罕到?！敬鸢浮看罅郑ㄋ拢┖苓h，很少有人到來。4.【甲】【乙】兩文作者同為游覽山水，柳宗元感到“凄神寒 骨，悄愴幽邃”，白居易感嘆“名利之誘人也如此！”他們所 流露的思想感情有何不同？【答案】【甲】文借描寫凄清幽靜的景物，表現(xiàn)內(nèi)心的憤懣抑郁（或：凄苦孤寂） 之情?！疽摇课膶懗隽俗髡咝廊患那橛谏剿?，表達了淡泊名利、心胸曠達的情懷?！窘馕觥看祟}考查文章的思想感情，需要結(jié)合文章的時代背景、景物描寫和感情 基調(diào)來作答。分析【甲】文可知，作者通過描繪小石潭的石、水、游魚、樹木， 渲染了凄寒幽愴的氣氛，表現(xiàn)了作者貶居生活中孤凄悲涼的心境；而【乙】文則 是通過寫大林寺的美景，表達了作者寄情山水、淡泊名利、心胸曠達的情懷。【參考譯文】【乙】我同河南元集虛、范陽張允中投宿于大林寺。大林（寺） 很遠，很少有人到來。寺的周圍多是清澈的溪流、蒼色的巖石、低矮的松樹和勁 瘦的翠竹。這里山勢高峻，地形深幽，因而季節(jié)變換非常緩慢。在這時正是初夏時節(jié)，這里 卻如山外的正月、二月天氣，山中桃樹剛剛開花，山澗綠草還很短；人事景致， 風(fēng)情物候，跟寺外的平地村落一點不同。剛到這里，就像來到了另一個神奇世界。 于是隨口吟出絕句一首：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處， 不知轉(zhuǎn)入此中來。”不久，我們環(huán)顧大林寺的屋壁，只見屋壁上有蕭存、魏宏簡、 李渤三人題寫的詩句，為此，我和元集虛等人無不感嘆，并說：“此處實為廬山 第一勝景。從交通大道走到僻遠的大林寺，還不到半天的路程，自蕭、魏、李這 三人游覽大林寺后，到現(xiàn)在將近二十年了，冷落蕭條，再沒有知名人士承襲他們 游覽題詩的雅事了。唉！功名利祿對人們的誘惑竟然到了這種地步啊！” 時元和十二年四月九日，太原白樂天作序。七、閱讀下面兩則文言文，回答問題。【甲】亮答曰：“自董卓已來，豪杰并起，跨州連郡者不 可勝數(shù)。曹操比于袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以 弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，扶 天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世， 國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北 據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國， 而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎?益州險塞， 沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱，張魯 在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝 室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、 益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身 率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎? 誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣?！保ㄟx自陳壽隆中對）【乙】亮少有逸群之才，容貌甚偉，時人異焉。遭漢末擾 亂，隨叔父玄避難荊州，躬耕于野，不求聞達。時左將軍劉 備以亮有殊量，乃三顧亮于草廬之中；亮深謂備雄姿杰出， 遂解帶寫誠，厚相結(jié)納。及魏武帝南征荊州，劉琮舉州委質(zhì)，而備失勢眾寡，無立錐之地。亮?xí)r年二十七，乃建奇策，身使孫權(quán)，求援吳會。權(quán)既宿服仰備又睹亮奇雅，甚敬重之， 即遣兵三萬人以助備。備得用與武帝交戰(zhàn)，大破其軍，乘勝 克捷，江南悉平。后備又西取益州。益州既定，以亮為軍師 將軍。備稱尊號，拜亮為丞相，錄尚書事。（ 選 自陳壽進諸葛亮集表，有刪改）【注】魏武帝：曹操。舉州委質(zhì)：傾整個荊州作為見面 禮送給曹操。吳會：吳國。1.下列詞語中加點詞語的解釋不正確的一項是（） a.利盡南海，東連吳會盡：完全b.信義著于四海著：聞名c.身使孫權(quán)，求援吳會身：親自 d.大破其軍，乘勝克捷破：打敗【答案】a【解析】a 項“盡”是“全部取得”的意思。2.下列各組句子中，加點詞的意義和用法完全相同的一組是（）a.曹操比于袁紹躬耕于野，不求聞達 b.高祖因之以成帝業(yè)益州既定，以亮為軍師將軍 c.此可以為援而不可圖也劉琮舉州委質(zhì)，而備失勢眾寡d.乃三顧亮于草廬之中陳涉乃立為王，號為張楚【答案】 d【解析】a 項前一個“于”是介詞，引出對比的對象，后一個“于”也是介詞， 意思是“在”。b 項前一個“以”是連詞，表目的，來；后一個“以”是介詞，用。 c 項前一個“而”是連詞，表轉(zhuǎn)折，卻；后一個“而”是連詞，表順承，可不譯。 d 項兩個“乃”均為副詞，“于是，就”的意思。故選 d 項。3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）孤不度德量力，欲信大義于天下?！敬鸢浮课覜]有衡量（自己的）德行（能否服人），估計（自己的）力量（能否 勝人），想要為天下伸張大義。（2）隨叔父玄避難荊州，躬耕于野，不求聞達?！敬鸢浮克S叔父諸葛玄到荊州避難，在鄉(xiāng)野親自耕種，而不想揚名于世。4.下列對兩文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（） a.【甲】文中諸葛亮分析政治形勢認為劉備不可與曹操較量，也不可謀取孫權(quán)。 b.【甲】文中諸葛亮除了分析政治、軍事、地理因素外，還特別強調(diào)要愛民和用賢。 c.【乙】文中寫諸葛亮“乃建奇策“，這里的奇策就是【甲】文中“外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理”。 d.【乙】文中孫權(quán)因為一向心服劉備，又敬重諸葛亮的奇才和儒雅，所以派兵幫助劉備?！敬鸢浮縞【解析】判斷時考生先整體感知文意，在此基礎(chǔ)上，將選項還原到原文中，逐一 核對辨析。c 項，【乙】文中的奇策應(yīng)是【甲】文中的“連吳抗曹”，并不是指【甲】 文中的“外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理”。故 c 項不正確?！緟⒖甲g文】【乙】諸葛亮在年輕的時候就才壓群倫,有著英雄的氣量,他身高八 尺,容貌高大壯美，當(dāng)時的人認為他是奇才。漢末動亂之際，他跟隨叔父諸葛玄 到荊州避難，在鄉(xiāng)野親自耕種，而不想揚名于世。當(dāng)時左將軍劉備認為諸葛亮是 稀世少有之才，于是三次去他住的茅屋拜訪他；諸葛亮深感劉備有雄姿偉態(tài)，冠 壓眾人，于是雙方結(jié)交深厚。等到魏武帝南征荊州時，劉琮拿整個荊州獻降，劉備失去依靠，士兵又少，沒有立身之地。諸葛亮當(dāng)時二十七歲，就提出（建議）良策，親自出使（到）孫權(quán)那里，請求吳國援助。孫權(quán)素來佩服劉備，又看到諸 葛亮儒雅奇?zhèn)ィ鴮λ志粗?，?dāng)即派遣三萬士兵去援助劉備。劉備有了這三 萬士兵，便和魏武帝展開交戰(zhàn)，大敗曹軍，乘勝追擊，平定了整個江南。后來劉 備又攻取西面的益州。益州平定后，(劉備)任用諸葛亮為軍師。劉備稱帝以后，（又）任命諸葛亮做丞相，總管尚書事務(wù)。八、閱讀下面兩則文言文，回答問題?！炯住肯鹊壑贾斏?，故臨崩寄臣以大事也。受命以來， 夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入 不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶 竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝 而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、 允之任也。（節(jié)選自諸葛亮出師表）【乙】臣受命之日，寢不安席，食不甘味。思惟北征。 宜先入南。故五月渡瀘，深入不毛，并日而食；臣非不自 惜也，顧王業(yè)不可得偏全于蜀都，故冒危難，以奉先帝之遺 意也，而議者謂為非計。今賊適疲于西，又務(wù)于東，兵法乘 勞，此進趨之時也。（節(jié)選自諸葛亮后出師表）【注】惟：助詞。入南：指諸葛亮深入南中，平定四郡 事。并日：兩天合作一天。顧：這里有“但”的意思。 蜀都：此指蜀漢之境。議者：指對諸葛亮決意北伐發(fā)表不 同意見的官吏。進趨：快速前進。1. 解釋文中加點的詞。（1）斟酌損益（2）宜先入南【答案】（1）除去（2）應(yīng)當(dāng)2. 翻譯下列句子。（1）此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。【答案】這就是我用來報答先帝并盡忠陛下的職責(zé)和本分啊。（2）臣受命之日，寢不安席，食不甘味?！敬鸢浮砍枷陆邮苓z命以后，每天睡不安穩(wěn)，食無滋味。3. 綜觀【甲】【乙】兩段文字，簡要概括諸葛亮請求興師北 伐的理由?！敬鸢浮渴菆蟠鹣鹊壑鲋骱椭矣诒菹碌穆氊?zé)；南方判亂已經(jīng)平定，武 器裝備已經(jīng)充足；敵方受到東西方威脅，正處于疲憊之時?！窘馕觥俊炯住课闹?，由“此臣所以報先帝而忠陛下之職分也”可知，此句為報 答先帝是第一個理由；甲文中“今南方已定，兵甲已足”一句則是鼓勵和統(tǒng)率大 軍進行北伐，即第二個理由；【乙】文中“今賊適疲于西，又務(wù)于東”是說“如今曹賊剛剛在西方顯得疲困，又竭力在東方和孫吳作戰(zhàn)”，“我”方兵力充沛士氣 正盛，敵方疲憊困頓陷于戰(zhàn)爭，故出師北伐時機正好。然后加以概括即可得出答 案。4.諸葛亮臨危受命，為了光復(fù)漢室殫精竭慮，日夜操勞。【甲】 文中能表現(xiàn)這一情態(tài)的句子 是，【乙】文 中能表現(xiàn)這一情態(tài)的句子是?！敬鸢浮抠硪箲n嘆；寢不安席，食不甘味。5. 古人云：“士為知己者死”，諸葛亮為了光復(fù)漢室“鞠躬盡 瘁、死而后已”，請根據(jù)上文內(nèi)容以及自己的常識積累，談?wù)?你對這句話的理解。【答案】示例：諸葛亮為了報答先主劉備三顧茅廬、臨崩寄臣以大事等知遇之恩， 為了光復(fù)漢室，五次北伐，六出祁山，七擒孟獲，最后殉職疆場，實現(xiàn)了“鞠躬 盡瘁、死而后已”的愿望，令后人贊頌?！窘馕觥款}干要求對“鞠躬盡瘁，死而后已”一句進行理解?！炯住课闹刑岬健肮?臨崩寄臣以大事也”“故五月渡瀘”“北定中原”可知諸葛亮為了報答知遇之恩的 盡心盡力；根據(jù)自己的常識積累，他的一生為了光復(fù)漢室功績卓絕，曾五次北伐、 六出祁山、七擒孟獲一生鞠躬盡瘁，令后人無比贊頌。將兩者結(jié)合起來，語 句通順的表達即可。【參考譯文】【乙】臣下接受遺命以后，每天睡不安穩(wěn)，食無滋味。想到為了征 伐北方的敵人，應(yīng)該先去南方平定各郡。所以我五月領(lǐng)兵渡過瀘水，深入到連草 木五谷都不生長的地方作戰(zhàn)，兩天才能吃上一餐；臣下不是不愛惜自己，只不過 是想到蜀漢的王業(yè)決不能夠偏安在蜀都，所以冒著危險，來執(zhí)行先帝的遺愿，可 是爭議者說這不是上策。現(xiàn)在敵人恰好在西面疲于對付邊縣的叛亂，東面又要竭 力去應(yīng)付孫吳的進攻，兵法要求趁敵方疲勞時發(fā)動進攻，這正是趕快進軍的時機。九、閱讀下面文言文，回答問題。慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和， 百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其 上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩 浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大 觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人， 多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日 星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯 猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感 極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙 鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空， 皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登 斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者 矣。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂 其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天 下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？ 時六年九月十五日。（選自岳陽樓記）1. 解釋下面加點的詞語。 (1)橫無際涯(2)此則岳陽樓之大觀也 (3)至若春和景明 (4)寵辱偕忘【答案】(1)廣遠(2)景象(3)日光(4)一起2. 將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖?！敬鸢浮?1)我看那巴陵郡的好景色，全在洞庭一湖。(2)予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？【答案】(2)我曾經(jīng)探求過古時候品德高尚的人們的心思，或許不同于(以上)這 兩種心情，為什么呢？3. 下列說法不正確的一項是（）a. 范仲淹應(yīng)滕子京之約，為重修岳陽樓作記，因此本文 著重寫岳陽樓重修的過程，寫岳陽樓其實就是在寫滕子京。 b. “銜遠山，吞長江”這句中“銜”“吞”兩字，恰切地表現(xiàn)了洞庭湖浩瀚的氣勢。c. 第兩段是兩個排比段，并行而下，一悲一喜，一 暗一明，像兩股不同的情感之流，傳達出景與情互相感應(yīng)的 兩種截然相反的人生情境。d. 這篇記文以單行散句為主，間以駢偶短句，既流利暢 達，又簡潔凝練?！敬鸢浮縜【解析】本文主要通過描繪岳陽樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同情感， 表達了作者“不以物喜，不以己悲”的生活態(tài)度和“先天下之憂而憂，后天下之 樂而樂”的政治抱負，因此作者寫岳陽樓重點是借景抒情，而非重修岳陽樓的過 程，更不是為了寫滕子京。故選 a 項。4. 我國以儒家思想為核心的傳統(tǒng)文化歷來很重視擔(dān)當(dāng)精神， 并在長期的歷史發(fā)展中形成了較有影響的擔(dān)當(dāng)觀，其內(nèi)涵主 要表現(xiàn)在“責(zé)任意識、憂患意識、君子人格、奉獻精神”等 四個方面。你認為其中哪一個方面與本文最符合？為什么？【答案】責(zé)任意識或憂患意識。范仲淹寫這篇文章的時候正貶官在外，“處江湖 之遠”，本來可以采取獨善其身的態(tài)度，落得清閑快樂，但他提出正直的士大夫 應(yīng)立身行一的準(zhǔn)則，認為個人的榮辱升遷應(yīng)置之度外，“不以物喜，不以己悲”，要“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，勉勵自己和朋友，這正體現(xiàn)了他對國 家，對人民強烈的責(zé)任意識(為國家為人民的憂患意識)。(圍繞“先天下之憂而 憂，后天下之樂而樂”展開論述即可)十、閱讀下面兩則文言文，回答問題?！炯住咳舴蛞牿?，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空； 日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎 嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然， 感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗 翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓 月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯 樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以 物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其 君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下 之憂而憂，后天下之樂而樂”乎？噫！微斯人，吾誰與歸？（節(jié)選自岳陽樓記）【乙】至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚 肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太 守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯， 起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守 醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰 翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂， 而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。 醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽 修也。（節(jié)選自醉翁亭記）1. 解釋下面加點字詞的意思。 (1)連月不開（）(2)雜然而前陳者（）(3)長煙一空（） (4)游人去而禽鳥樂（）【答案】(1)放晴(2)擺放，陳列(3)全(4)離開2. 把下面句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)不以物喜，不以己悲?！敬鸢浮坎灰驗橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮?。(2)人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。【答案】游人只知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。3. 請說一說甲文中寫景的目的是什么？【答案】甲文中描寫景物以抒情言志。采用對比手法，一方面以哀景寫仕途“退” 的逆境，一方面又以樂景寫出作者曠達的胸懷，傳達出景與情互相感應(yīng)的兩種截 然相反的人生境界。4. 試結(jié)合相關(guān)知識，分析乙文中的太守與甲文中的“遷客騷 人”有何區(qū)別？【答案】甲文中的“遷客騷人”登樓時，因為景不同，所以產(chǎn)生或喜或悲的“覽 物之情”。他們以自己的利益為重，缺少曠達的胸襟。乙文中表述了太守“與民 同樂”的主題。作者和范仲淹一樣，有“不以物喜，不以己悲”的胸懷，他以天 下為己任，造福黎民百姓。十一、閱讀下面文言文，回答問題。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深 秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之 間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。 作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與 客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之 酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山 間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水 落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不 同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴 僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥， 釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴 也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起 坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉 也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林 陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂， 而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。 醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽 修也。（醉翁亭記）1. 解釋下列加點的字詞。 (1)朝而往，暮而歸（）(2)頹然乎其間者（）(3)游人去而禽鳥樂也（） (4)醒能述以文者（）【答案】(1)返回(2)醉醺醺(3)離開(4)文章2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)山水之樂，得之心而寓之酒也?！敬鸢浮?1)欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。(2)人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也?！敬鸢浮坑稳酥栏赜瓮娴臉啡?，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。3.下列對文章理解有誤的一項是（）a. 第段介紹醉翁亭所在，由面到點，先“環(huán)滁”，再 “西南”，望“瑯琊”，聞“水聲”，用聽覺置換視覺，一“回” 一“轉(zhuǎn)”，方見亭子。b. 第段太守頹然與眾賓喧嘩相映襯，既照應(yīng)首段太守 “飲少輒醉”，又暗含眾人不知太守憂樂之意，凸顯了作者被貶滁州后的愁苦和憤懣。c. 本文語言精美，運用了大量的駢偶句，增添了語言的 韻律美：“而”和“也”字的巧妙運用，把整齊的句子斷開， 讓它帶上了散文的韻味。d. “醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”是點睛之筆， “醉翁”之“醉”，不僅因太守酒量淺，更有沉醉于山水美、 滁人和、吏政清等多重含義?！敬鸢浮縝【解析】本文的中心在于表現(xiàn)太守與民同樂的情趣，沒有表現(xiàn)作者被貶后的憤懣 和愁苦，b 項表述錯誤。故選 b 項。4. 歐陽修被貶滁州，卻能與民同游同樂，你從中得到怎樣的 啟示？聯(lián)系實際談?wù)勀愕目捶??！敬鸢浮渴纠涸谏詈蛯W(xué)習(xí)中，我們常常會遇到許多困難和挫折，面對困難和 挫折不能灰心喪氣，要豁達樂觀，恬淡自適，積極向上，有所作為。十二、閱讀下面文言文，回答問題。余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書 之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈 伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假 余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師 名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望 尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出 一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)， 大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵 人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食， 無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白 玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處 其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。 蓋余之勤且艱若此。（送東陽馬生序（節(jié)選）1. 解釋下面加點的詞語。（1）又患無碩師名人與游 (2)或遇其叱咄（3）不敢出一言以復(fù) (4)以衾擁覆，久而乃和【答案】(1)擔(dān)心 (2)有時(3)回答(4)暖和2.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享?！敬鸢浮孔≡诳蜕崂?，每天只吃兩頓飯，沒有新鮮肥美的東西可以享受。(2)以中有足樂者，不知口體之奉不若人也?！敬鸢浮恳驗樾闹杏凶阋钥鞓返氖?，不感到衣食的享受比不上其他的人。3. 下列對本文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）a. 宋濂的求學(xué)之路可以用“艱難”二字來概括：家貧吃 穿條件差，讀書靠借和抄，拜師要離家遠途跋涉，求學(xué)還要 看老師的臉色。b. 宋濂認為自己求學(xué)成功的秘訣在于勤奮：勤借書，勤 抄書，勤讀書，勤拜師，勤提問。c. 宋濂覺得年輕人吃、穿、住、教師、用書等生活和讀 書